『壹』 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代背后真相是什么
众所周知,华夏民族自古以来的优良传统就是“尊老爱幼”,并且还有着“百善孝为先”的俗语,因此在古代道德的约束之下,“不孝”被视为一项十分严重的罪行,在古代的一些朝代之中甚至会被杀头,可见老人在中国历史之中有着很重要的地位。但是在中国历史上却有着名为“人活60岁,不死就埋”的残酷法令,那么这条法令到底起源于哪朝呢?它们出现的原因又是什么呢?
秦始皇又问:“朕已经颁布过法令,为何你的爷爷还活着?”这时8岁孩子才潸然泪下,为秦始皇讲述了整件事情的来龙去脉。原来,孩子的爷爷为了逃脱这条法令,于是就让自己的儿子假扮自己去死,而秦始皇宫里闹鼠患,也是见多识广的爷爷才知道这种老鼠不是普通猫能够抓获的,必须要用自己家从遥远的西方进贡过来的猫才能起效。听了这个故事之后,秦始皇被孩子的故事所感动,于是下了废止了“弃老令”,从此,中华民族尊老的传统才得以延续并且一直持续至今。
『贰』 人到60岁就活埋是哪个朝代
人到60岁就活埋是在秦朝。秦始皇统治中国后实行了暴政,他焚书坑儒,修建长城,兴修水利,动用了大量的人力物力。那个年代生产力低下,在调走了大量的劳动力后,粮食产量下降,因此出现了粮食不够吃的现象。
这时有人进言说,60岁的老人年老失去劳动力,又耗费着粮食, 要是老人能少吃一点那将有效地缓解粮食不够的情况。说者无心,听者有意。在秦始皇听了之后,他来了更狠的,直接修了条铁律叫六十还甲,就是将60岁以上的老人活埋,违令者全家都要被斩头。
铁令一出人们急了,赶紧将家中60岁的老人隐藏了起来,但全国60岁的老人太多了,有很多家庭将老人隐藏起来被发现后,全家都被拉去砍了头。最后实在没有办法,只能将60岁的老人提前送入墓中,这个墓被称为活人墓,也称花甲葬。
人到60岁就活埋的其他简介。
人活到60岁被活埋具体到哪个朝代是无据正可查,因为中国文化历史几千载,注重礼、孝,即便哪个朝代有这60岁活埋先例也不敢记载,这可是要背负千古骂名的,每个人从出生,由长辈养育而大,在至老后均无法免于一死,生老病死,乃是自然法则,不可怠慢养育之人,乃是孝悌之礼,岂敢有记载。
即便古代食物缺乏所致,有个别案例习俗,但也不敢被史料记载,反正正史里是无相关史料记载,然而,事实里,却是有这活埋之事,但均是长辈传下来的,也是后世考究出来的,例如当今很多深山老林里,还会有一些“弃老墓、寄死窑”,这些弃老墓与寄死窑高均不过许尺,宽不过许尺,就是用于活埋老人之用,据传,秦朝、宋朝、元朝、明朝皆有此流传。
『叁』 古代习俗到60岁不死就要活埋,真相是怎样
俗话说,百善孝为先。孝是中华民族的传统美德。可是,在古代,传说凡是年满60岁的老人,都要被活埋、处死,或者被抛弃在荒郊野外任其冻死饿死。这被称为“花甲葬”、“六十还仓”。
如果说秦始皇真的有了这个规定,那么后来的大汉朝可不是吃干饭的,肯定会在史书上大写特写,无限放大,但事实是没有;再如果说宋朝真的发生了这样的行为,那么后来被视为外族入侵者的元朝岂会放过这样一个丑化宋朝的机会?
当然不会;元朝更不可能发生过这样的事情了,既然被视为外族的入侵者,那么大明朝更得添油加醋地书写一笔了,但是史书上还真的就没有记载。
至于这种传闻是真是假,无人可知。总之古人太过于封建迷信,致使一些陋习滋生。
『肆』 60岁活埋是哪个朝代
人到60岁就活埋出现在秦始皇时期。
当时秦始皇还没有统一六国,国家的实力也不是最强大的,百姓难免要饿肚子!60岁以上的老人都过了大半辈子了,对国家的帮助比较小,他们丧失了一定的劳动力,而且每天还需要吃粮食!所以秦始皇便颁布了一道法令,内容就是人到60岁没死就要被活埋。
关于废除这个规定:
秦始皇之所以那么轻松的就废除了这个规定,有一个很重要的原因。这个原因就是,如今的秦始皇已经统一了六国,国家在他的带领下逐渐向好的方向发展,百姓也越来越富裕了,60岁老人就算不死也不会影响国家的发展,就算老人完全丧失了劳动力,国家也是可以养得起他们的,把粮食分给他们一些根本无关紧要。
而且,秦始皇还认为这些老人能够为国家的发展提供更多的帮助,所以便爽快的废除了这个规定。
『伍』 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代
出现在秦朝时期,那个时候嬴政为了抵御外敌,要修建长城,需要大量的劳动力,修长城是个苦力活,百姓为了逃避苦役,纷纷谎称自己60岁了,嬴政得知后,便制定了满60岁活埋的政策,吓唬百姓,防止他们逃避劳役。
『陆』 在古时候,为什么老人到了六十岁就得被活埋呢
孟子曾说:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”不懂得孝顺父母的人,就失去了最起码的做人资格。孝顺之心必须从小开始培养,做人最根本的是要懂的孝顺父母。
都知道,孝顺是中华民族的传统美德之一,更有汉时以孝治天下,所以,从古至今,“孝”之一字都是至关重要的。可是,历史上却有老人活到60岁就要活埋的说法,那么,这究竟是为什么呢?
只要是人,终究会有变老的那一天,作为儿女,即使遇到再大的困难,也应该孝敬生我们养我们的父母,为年迈的父母养老送终是每个子女该尽的义务。
以我们现在的情况,人的平均寿命已经接近了80岁,这就使得60岁成为了一个相当年轻的年纪。由此,希望普天之下的子女都能够孝顺自己的父母,让父母拥有一个幸福的晚年。毕竟,父母之恩大于天,没有父母哪有我们呢,父母是我们的避风港,没了避风港,生活还会美好吗?
『柒』 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代人到60岁被活埋的真相是什么呢
在我印象中,中国人最注重孝顺,有句话说的好,“百善孝为先!”在古代,有因为不孝顺被凌迟的先例,就是崇祯年间的郑鄤,就是以“杖母奸妹”的罪名被凌迟处死,至于是否是冤案,这里不做详解。可见,不孝的罪名是很大的。不过,凡是有例外,在中国的历史中,有两个朝代却有一个很残酷的法令,那就是老人到60岁的时候,要被活埋!
『捌』 60岁活埋是什么年代
根据野史,可能在史前时期至秦朝时期。
这个风俗多见于野史、传闻,正史上没有明确的记载。这种事也称,“瓦罐坟”、“花甲葬”、“六十还仓”、“弃老风俗”。
“瓦罐坟”据传是史前游牧部落在迁移时的风俗,即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中,每天送一次饭并加上一块砖,待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲;
“花甲葬”、“六十还仓”指老人过60岁不死就活埋的政策(野史多见于秦朝秦始皇统治时期);
日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”:日本古代信州一个贫苦的山村中,老人活到70岁时,为了节约粮食,养育幼童,家里长子就会把他们背到村子附近的楢山上,让其自生自灭。
这种制度本身就不合理、不人道,即使真的发生过,也只能存在在不发达历史阶段(根据野史,可能在史前时期至秦朝时期),随着社会进步、粮食的丰富、礼仪的完善,自然就取消了。
这只是个传说,中国人几乎很少有人不知60不死活埋这个故事的由来,但传说和观点也都不尽相同。
传说秦始皇独裁统治,又嫉贤妒能,怕人有本事和造反,因为人到60岁以上更有经验,便颁布了“60岁不死就活埋”的法令,逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来。
话说某年夏季,咸阳被洪水淹了,几天后才消退下去,这时在城门附近,发现了一只如牛大的怪兽,样子有点像老鼠,便禀报到了皇上那里,皇上下令贴出告示:谁能认出这是什么野兽,就赏赐给他多少地亩和银两。
再说这城里有一家人,父亲已60多岁,怕官府知道了被活埋,儿子便将他垒在了墙的里边,留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。
城门那里发现了怪兽和官府贴出告示后,儿子告诉了垒在墙里的父亲,父亲让他于袍袖内藏一只狸猫,暗地里到怪兽眼前露一下,如果那怪兽看见猫全身颤抖,那就是一只老鼠,
老鼠在某种情况下也会长的很大,叫做“成了精”,天下所有老鼠都怕猫,这就是证明,你就揭告示,要赏你地亩银两时,你都不要,你只要朝廷不活埋60岁以上的老人。
儿子照着父亲说的去一试验,果然那怪兽颤抖,便揭告示去领赏,官府里问他是谁指教的这个办法,他如实说了一遍,并提出不要一切奖赏,只要求朝廷不再活埋60岁以上的老人,咸阳官府禀报朝廷,结果皇上采纳了这个建议,
从此废除了“60岁不死就活埋”的法令,民众欢呼“万岁”。 但是史料就连“活埋”的事也没查到,更没废除“活埋”的事了。
『玖』 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代人到60岁被活埋的真相是什么
人到六十,不死就活埋”的真相早已不得知,毕竟这种残忍的埋葬方式并不见于正史,只是在少数野史传闻中有零星记载。
总之以上三个版本是流传最广的关于“六十活埋”的说法,但都是口头相传并无正史记载,而且不仅在我国,在日本,韩国这些深受汉文化影响的国家也有关于这方面的传说,也许历史上曾经真的有过“瓦罐坟”的存在,但这与我们传统文化的“孝道”以及历朝历代统治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而驰,甚至太过残忍,所以这种“瓦罐坟”才会逐渐被人们所摒弃最终消失于史书之中吧!
『拾』 历史上是否真的有“人到六十不死就活埋”的传说
历史上确实有过这样的传说,但这都是在民间流传的,正史上没有记载,相关专家考察也没发现历史上有这样的事,应该是后人杜撰出来的。
这些说法看起来挺逼真的,实际上却经不起推敲和查证,毕竟历史上没有与此相关的正式记载。人们反而在查阅历史的时候,发现了许多朝代善待老人的记录,比如元朝的时候会给八九十岁以上的老人发放一定的生活物资,其中也包括汉族老人;对于70岁以上犯罪的老人,在量刑的时候也会从轻处理,免得把老人给打死了;而且元朝建国初期,忽必烈还采纳了大臣刘秉忠的建议,开办了孤老院,专门收养和救助那些无家可归的老人和残疾老人。