长寿的典故

A. 寿比南山不老松 福如东海长流水

看看这两个典故的民间流传故事：

福如东海：

久很久以前，在珠崖郡的崖县（今三亚市）鹿回头村流传下来的故事。讲的是一位叫阿富的年轻人救了位老太婆，后来老太婆变成了一美女。原来此美女是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，来告诉善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后，挖地出水，种地丰收，做买卖发财。总之，就能心想事成。"

阿福按她说的，喝了三口海水，果然心想事成。打这以后，鹿回头村的村民们一遇到什么想办的事就到大东海去喝三口海水，定能心想事成。

善良的鹿回头村的村民们又把这一秘密告诉每一个来大东海玩耍的人们，因此，只要到过大东海的人，都喝过三口大东海的水，他们凡事都能成功，万事如意。

鹿回头村的人们说这幸福是大东海给的，因此常说福如东海。"福如东海"这句吉祥的话也就流传至今。

寿比南山：

公元七百四十八年，鉴真师徒等三十五人从扬州启航，第五次渡海时遇到飓风，漂流万里到振州（今三亚市）宁远河口（今海山奇观风景区一带），已经一点力气也没有了。南山上的人们发现了他们，把他们救了起来。他们一着南山的地，就立即睁开了眼，精神也来了。他们在振州居住了一年多，修造大云寺，传播佛教文化。

这些奇怪的事一传十，十传百，因此人们都把南山叫做仙山。上南山来玩和居住的人也越来越多了。传说到过南山的人有病去病，无病健身，个个长寿。因为南山在天崩地裂中完好无损。由于到过南山的人都长命百岁，所以人们常用寿比南山来祝福他人长寿。"寿比南山"这句话也就一直沿用至今。

再来看看，这两句话的书面出处：

“福如东海”——《西游记》第26回：“盈空万道霞光现，彩雾飘飖光不断。丹凤衔花也更鲜，青鸾飞舞声娇艳。福如东海寿如山，貌似小童身体健。”

“寿比南山”——《南史·列传·齐高帝诸子·上》：“古来言愿陛下寿比南山，或称万岁，此殆近貌言。如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。”语本《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”

B. 福如东海，寿比南山是对什么人说

福如东海，寿比南山一般是对长者说的，大多数用于60岁以上的长者过生日的时候，作为祝福语。

福如东海，寿比南山，同义词 福如东海寿比南山一般指福如东海，寿比南山福如东海，寿比南山是祝寿吉语，比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

年轻人从自然生存发展角度来讲，是在人生成长期，说有福比较好，但这个时候说长寿，不合自然规律。

(2)长寿的典故扩展阅读：

相关典故

很久以前，有一年接连数月没有下雨，各处闹旱灾，庄稼颗粒无收。珠崖郡的崖县(今三亚市)也不例外，饥饿干渴的崖县人天天跪在地上，祈求天神赐降甘霖。

在崖县的鹿回头村庄，有一位勤劳勇敢的小伙子阿富。他每天到海里去捕鱼给乡亲们。说也奇怪，那一年哪个海域都捕不到鱼，只有到大东海才能打到鱼和虾。一天，阿富在大东海打到一条好大的 鱼，他回到村，把鱼切成块，分给乡亲们，而自己只留下一点点鱼头。

他正要烧水煮鱼头时，来了一位要饭的老太婆，只见她满头白发、衣衫褴褛。阿富将鱼头分给她吃。老太婆吃完，顿时有了精神，跪下叩头感谢阿富的帮助。阿富慌忙上前扶她起来，却发现站在他面前的不是老太婆，而是胜似天仙的女子。

女 子点点头说：“我的名字叫阿美，是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，、我是来告诉你们，善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后便能挖地出水、种地丰收、做买卖发财。总之，能心想事成。”

C. 福如东海，寿比南山，分别指的是哪里，有什么典故吗

福如东海，这里的东海指的是我国东南沿海三亚地区的海域，寿比南山，这里的南山指的是三亚的鳌山。
福如东海这个典故起始于很久之前，那个时候三亚地区有一个地方叫做崖县，这里由于很久没有下雨了，村子里面的庄稼都干死了，而且这里的居民都没有粮食吃，眼看这不少人都要饿死了。这个时候村子里面有一个小伙从东海打渔打来了大鱼分给大家吃。

公元784年的时候鉴真和尚师徒因海难到了此山，他们醒来后发现自己居然安然无恙，后来他们在南山上传播了佛教文化，修建了寺庙。关于住在南山上的人则会长寿这个说法也就一传十十传百，不少人都争着要来这里旅游，传说来过这里的人都长寿，所以人们就以寿比南山来祝福人长寿。

D. 古代帝王养生典故

具有雄才大略的汉武帝刘彻，不仅是中国历史上一位颇有作为的皇帝，也是西汉14个皇帝中长寿之君。西汉诸帝平均寿命不足38岁，唯独汉武帝年逾古稀，是西汉时期的长寿帝王。

他的养生秘笈大体有：在饮食方面做到“九不吃”。他崇尚孔子:“食不厌精，脍不厌细”的主张，坚持“九不吃”原则。即：腐败的粮食不吃；腐烂的鱼肉不吃；颜色难看的食物不吃；气味难闻的食物不吃；烹调不当的食物不吃；不到就餐时间不吃；肉类切割不得法不吃；酱醋调料调味不当不吃；市上食品未经检验不吃。此外，他还强调对合口味儿的食物，也贪吃。

在起居方面坚持“五不睡”。他还坚持“五不睡”：露天不睡；有风吹头不睡；张灯不睡；脚凉不睡；床头朝北不睡。在睡眠方面做到了“勤更衣”。他改变仰卧和直挺的睡眠姿势，采用屈膝侧卧的睡式。勤更衣。在穿衣方面，他随着气温的变化，适时更换各种衣服，做到凉者不至于挨冻，温者不至于燥热。

在保健方面“重药浴”。他把泰山一老者的“汤浴”养生妙方学会了。资料表明，药浴伴随汉武帝直至寿终正寝。他之所以成为西汉14位皇帝中唯一的高寿者，在很大程度上收益与药浴。直至现在“武帝药浴”还被视为中华养生保健之妙品。

E. 福如东海，寿比南山的出处

“福如东海，寿比南山”有两个出处：
1. 明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”
2. 明洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。” 源自一个古老的传说。
很久以前，有一年接连数月没有下雨，各处闹旱灾，庄稼颗粒无收。珠崖郡的崖县(今三亚市)也不例外，饥饿干渴的崖县人天天跪在地上，祈求天神赐降甘霖。
在崖县的鹿回头村庄，有一位勤劳勇敢的小伙子阿富。他每天到海里去捕鱼给乡亲们。说也奇怪，那一年哪个海域都捕不到鱼，只有到大东海才能打到鱼和虾。一天，阿富在大东海打到一条好大的 鱼，他回到村，把鱼切成块，分给乡亲们，而自己只留下一点点鱼头。
他正要烧水煮鱼头时，来了一位要饭的老太婆，只见她满头白发、衣衫褴褛。阿富将鱼头分给她吃。老太婆吃完，顿时有了精神，跪下叩头感谢阿富的帮助。阿富慌忙上前扶她起来，却发现站在他面前的不是老太婆，而是胜似天仙的女子。女 子点点头说：“我的名字叫阿美，是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，、我是来告诉你们，善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后便能挖地出水、种地丰收、做买卖发财。总之，能心想事成。”
于是，阿富带领乡亲们一起来到了大东海边，各自用手捧了三口海水喝。他们回到田间后，发现地里冒出一汪清澈的淡水，味道又香又甜。不多时，这汪水又变成了一条河流，向前奔腾着。就这样，乡亲们得救了。阿富与阿美也成亲了。此后鹿回头村的村民们一遇到什么想办的事 就到大东海去喝三口海水，定能心想事成。善良的鹿回头村的村民们又把这一秘密告诉每一个来大东海的人们，因此，外乡人也得以美梦成真。鹿回头村的人们说这幸福是大东海给的，由此“福如东海”这句话流传至今。
再来讲讲“寿比南山”的由来。有一年琼州突然天昏地黑、电闪雷鸣，倾盆大雨连下了七天 七夜。第八天，只听轰隆一声巨响，天崩地裂，琼州脱离了大陆，成了一个岛屿。琼州岛上的生灵死的死、伤的伤。所有的河流都改了道，所有的山脉都变了形，还有些河流和山脉因此消失了。奇怪的是，只有南山(今三亚市的鳌山，也叫南山)安然无恙，住在南山上的人一个也没有伤亡。传说经历了这次天崩地裂的南山人，都活了几百岁，最后成了仙。
公元748年，鉴真师徒等三十五人从扬州启航，第五次渡海时遇到飓风，漂流万里到达了振州(今三亚市)宁远河口(今海山奇观风景区二带)时，已经一点力气也没有了。南山上的人们发现了他们，把他们救了起来。他们一着南山的地，就立即睁开了眼，也有了精神。他们在振州居住了一年多，修造大云寺，传播佛教文化。这些奇怪的事一传十，十传百，因此人们都把南山叫做仙山，由此上南山来玩和居住的人也越来越多了。传说到过南 山的人有病的去病，无病的健身，个个长寿，所以人们常用“寿比南山”来祝福他人长寿。
当然关于“福如东海，寿比南山”的典故有许多版本，不 过海南岛的这一说法比较普遍，很久以来这句话也成了人们最常用的祝寿语。

F. 福如东海长流水，寿比南山不老松整文是什么

整文：

福如东海长流水，寿比南山不老松。

千秋万代传美名，百世流芳照河山。

出处：出自唐代李延寿的《南史·列传·齐高帝诸子·上》。

白话译文：

福如东海长流水,寿比南山不老松一个汉语词汇，南山：终南山。比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。旧时祝颂用语。

(6)长寿的典故扩展阅读：

“福如东海长流水，寿比南山不老松”典故：

很久以前，有一年接连数月没有下雨，各处闹旱灾，庄稼颗粒无收。珠崖郡的崖县(今三亚市)也不例外，饥饿干渴的崖县人天天跪在地上，祈求天神赐降甘霖。

在崖县的鹿回头村庄，有一位勤劳勇敢的小伙子阿富。一天，阿富在大东海打到一条好大的 鱼，他回到村，把鱼切成块，分给乡亲们，而自己只留下一点点鱼头。

他正要烧水煮鱼头时，来了一位要饭的老太婆，阿富将鱼头分给她吃。老太婆吃完，顿时有了精神，跪下叩头感谢阿富的帮助。阿富慌忙上前扶她起来，却发现站在他面前的不是老太婆，而是胜似天仙的女子。

女子点点头说：“我的名字叫阿美，是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，、我是来告诉你们，善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后便能挖地出水、种地丰收、做买卖发财。总之，能心想事成。”

于是，阿富带领乡亲们一起来到了大东海边，各自用手捧了三口海水喝。他们回到田间后，发现地里冒出一汪清澈的淡水，味道又香又甜。不多时，这汪水又变成了一条河流，向前奔腾着。就这样，乡亲们得救了。阿富与阿美也成亲了。

此后鹿回头村的村民们一遇到什么想办的事 就到大东海去喝三口海水，定能心想事成。鹿回头村的人们说这幸福是大东海给的，由此“福如东海”这句话流传至今。

G. “”福如东海，寿比南山”，决定不能用于年轻人吗说年轻人有福有寿不是也很好吗

福如东海，寿比南山一般是对长者说的，大多数用于60岁以上的长者过生日的时候，作为祝福语。

福如东海，寿比南山，同义词 福如东海寿比南山一般指福如东海，寿比南山福如东海，寿比南山是祝寿吉语，比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

年轻人从自然生存发展角度来讲，是在人生成长期，说有福比较好，但这个时候说长寿，不合自然规律。

相关典故

很久以前，有一年接连数月没有下雨，各处闹旱灾，庄稼颗粒无收。珠崖郡的崖县(今三亚市)也不例外，饥饿干渴的崖县人天天跪在地上，祈求天神赐降甘霖。

在崖县的鹿回头村庄，有一位勤劳勇敢的小伙子阿富。他每天到海里去捕鱼给乡亲们。说也奇怪，那一年哪个海域都捕不到鱼，只有到大东海才能打到鱼和虾。一天，阿富在大东海打到一条好大的 鱼，他回到村，把鱼切成块，分给乡亲们，而自己只留下一点点鱼头。

他正要烧水煮鱼头时，来了一位要饭的老太婆，只见她满头白发、衣衫褴褛。阿富将鱼头分给她吃。老太婆吃完，顿时有了精神，跪下叩头感谢阿富的帮助。阿富慌忙上前扶她起来，却发现站在他面前的不是老太婆，而是胜似天仙的女子。

女 子点点头说：“我的名字叫阿美，是大东海龙王的第三个女儿。现在人间闹旱灾，、我是来告诉你们，善良的人们只要到大东海喝三口海水，回来后便能挖地出水、种地丰收、做买卖发财。总之，能心想事成。”

以上内容参考：网络-福如东海，寿比南山

H. 跟长寿有关的成语故事

跟长寿有关的成语
福寿齐天
寿比南山
龟鹤遐寿
人寿年丰

I. 长寿的来历

据史料记载：早在七千多年前，长寿境内就有土著民族居住。至周代(公元前十一世纪)，“巴人”在四川东建立巴国，定都今重庆。长寿时称巴国枳邑。秦惠王更元九年(公元前316年)灭巴，建巴都郡(今重庆)，在枳地(今涪陵城东枳里乡)置枳县，今长寿地属枳县。
蜀汉(公元220—263年)巴郡益州治江州县，先帝刘备在今长寿城附近设常安县（属枳县）。北周武民三年(561)废枳县，其地并巴县。
唐代武德二年，因其地常温，禾稼早熟，民乐之，故定名为乐温县，隶属涪州。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立农民政权，国号夏，都重庆。明代洪武六年九月，明玉珍以“县北有长寿山，居其下者，人多寿考”将乐温县改名长寿县。
2001年12月25日，经国务院批准撤县设区。
关于长寿得名，有一个广为流传的故事：明代洪武年间，当朝宰相戴渠亨，一次下乡察访民情，路过今长寿区新市镇河石井，突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得见酒店对面一家庭院张灯结彩，鼓乐齐鸣，笙歌不辍，人来客往，十分热闹，正待问个究竟。却见一位老翁，满头白发，银须齐胸，年约九十有余，来店沽酒，自称是给爷爷做寿。这位宰相听后，兴趣油然而生，便向老翁问道：“令祖父高龄几何？”老翁笑答：“我的祖父正满一百五十岁”。宰相越发惊奇，正欲细问，又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前，口称爷爷，给你送来雨伞。片刻，又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来，称送伞者为爷爷，要他回去拜寿行礼。宰相在这里再也按捺不住，于是亲赴寿翁家祝贺，宾主动寒喧中，主人察颜观色，深感来人谈吐不凡，遂取出文房四宝，请其题词留念。宰相亦不推诿，接过笔来，龙飞凤舞地写下“花眼偶文”四个大字。主人不解其意，向他请教，宰相便以每个字为句首，写下四句诗：
花甲两轮半，眼观七代孙；
偶遇风雨阻，文星拜寿星。
下方落款是：“天子门生门生天子”。主宾们才恍然大悟，方知客人是当朝宰相，又是皇帝的老师，大家不由肃然起敬。
戴渠亨通过察访，了解到乐温县土地肥沃，物产丰富，山青水秀，景色宜人，民风淳朴，热爱劳动，百岁老人比比皆是。便回朝奏明天子，从是年九月开始，遂改乐温县为长寿县。