老年人的长寿经

『壹』 长寿经，养心只需要做好哪几点，每个人都能做到

首先是平心，进入中年和老年时期的时候，身体机能将不可避免地会下降，这个时候保持平和的心态非常重要。在面对疾病时，人们应该保持冷静，接受早期发现、早期诊断和早期治疗的良好心态，一个人不应该去害怕治疗疾病。另一点也很重要，那就是放下自己的高攀比心理，用平和的心态面对自己的生活。还有一部分人仍然有拒绝接受他们的晚年的心态，并且总是与自己斗争。这样就会在的很长一段时间里，变得沮丧、悲观和悲观。

最后是清心，中老年人应该做到清心寡欲。在《养生四要》这本书里以前就详细说过清心寡欲这一系列的问题。中老年人群应该对名利无动于衷，平静地面对生活的一切。在生活中遇到挫折和失望时，也应该有哲理性和自我解决的能力，不让世事所打倒。

『贰』 长寿经全文拼音是什么

bō rě bō luï mì ō xīn jīng

般 若 波 罗 蜜 多 心 经

guān zì zà pú sà xíng shēn bō rě bō luï mì ō shí ， zhào jiàn wǔ 观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时， 照 见 五

yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ â shâ lì zǐ sâ bù yì kōng ，kōng bù yì sâ

蕴 皆 空，度 一 切 苦厄. 舍 利 子，色 不 异 空， 空 不 异 色， sâ jí shì kōng ， kōng jí shì sâ shîu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 色 即 是 空， 空 即 是 色。受 想 行 识，亦 复 如 是。 shâ lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miâ bù gîu bù jìng

舍 利 子，是 诸 法 空 相， 不 生 不 灭，不 垢 不 净，

bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sâ wú shîu xiǎng xíng shí wú yǎn ěr 不 增 不 减，是 故 空 中 无 色，无 受 想 行 识，无 眼 耳 bí shã shēn yì wú sâ shēng xiāng wâi chù fǎ wú yǎn jiâ nǎi zhì wú yì 鼻 舌 身 意，无 色 声 香 味 触 法，无眼 界，乃 至 无 意 shí jiâ wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú

识 界，无 无 明，亦 无 无 明 尽，乃 至 无 老 死，亦 无

lǎo sǐ jìn wú kǔ jí miâ dào wú zhì yì wú dã yǐ wú suǒ dã gù

老 死 尽。无苦 集 灭 道，无 智 亦 无 得，以无 所 得 故。

pú tí sà ǒ yī bō rě bō luï mì ō gù xīn wú guà ài wú guà

菩 提 萨 埵，依 般 若 波 罗 蜜 多 故， 心 无 挂 碍。无 挂

ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mâng xiǎng jiū jìng niâ pán sān 碍 故，无 有 恐 怖，远 离 颠 倒 梦 想， 究 竟 涅 槃。三 shì zhū fï yī bō rě bō luï mì ō gù dã ā nuî ō luï sān miǎo sān 世 诸 佛，依般 若 波 罗 蜜 多 故，得阿耨 多 罗 三 藐 三 pú tí gù zhī bō rě bō luï mì ō shì dà shãn zhîu shì dà míng zhîu 菩 提。故 知 般 若 波 罗 蜜 多，是 大 神 咒，是 大 明 咒，

shì wú shàng zhîu shì wú děng děng zhîu nãng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 是 无 上 咒，是 无 等 等 咒。 能 除 一 切 苦，真 实 不 虚。 gù shuō bō rě bō luï mì ō zhîu jí shuō zhîu yuē

故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。即 说 咒 曰：

jiē dì jiē dì bō luï jiē dì bō luï sēng jiē dì pú tí sà pï hē

揭 谛 揭 谛，波罗 揭 谛，波 罗 僧 揭 谛，菩 提 萨 婆 诃。

『叁』 中国十大百岁老人的长寿秘诀有哪些

活到100岁和健康快乐活到100岁之间，有着不小的差距。近期，中国老年学学会公布了2013中国十大寿星排行榜。十位老人的平均年龄为119.2岁，来自新疆疏勒县的维族女寿星阿丽米罕·色依提以127岁高龄稳居榜首。十大寿星中，7人健康，2人自理，只有1人不能自理。

120岁田龙玉，日食两餐，爱爬台阶。田龙玉是土家族，现在跟69岁的养女在湘西凤凰生活。120岁的老人体态微丰，面色红润、头发半黑、皮肤柔软，没有一点老年斑，很难想象她经历过13次丧子之痛。外孙女告诉记者，老人起居很有规律：“一天只吃两餐饭，每餐非常节制，只吃七分饱。早饭9点，晚饭6点，无论冬夏，晚7点准时就寝。”老人常自己下山买东西，而上下山有90多级台阶，她喜欢一个人走个来回。

120岁打兰弯，穿衣赶时髦，每天一两酒。云南怒江边上的小院里，抽着旱烟的打兰弯身穿藏青底、花彩纹的傈僳族服装，头戴红豆纱冠，精心的装扮让记者眼前一亮。老人还美滋滋炫耀起穿衣诀窍：“黄灰土气咱不要，穿艳倒有老来俏。”老人有个嗜好，从18岁开始，每天要喝点自家酿的玉米酒。不过，她喝酒很节制，每天一两，遇到节日，最多二两。

118岁尧力达西·尧勒瓦斯，从不穿短袖，讲究热养生。尧力达西住在天山脚下，他为自己总结的长寿秘诀是“热养生”。记者见到老人时，他正坐在院里纳凉。南疆近40摄氏度的高温下，老人依旧穿着长风衣、乌靴，别人都满头大汗，尧力达西却显得无比自在，连扇子都没用。他解释道，新疆紫外线太强，直接照射皮肤会加快体内水分流失，相对来说，穿大衣、躲树阴更舒适。老人说：“平时我也着长衣、系宽腰带、穿长靴，年纪大了，注重腰部、脚部保暖，能保证长久的活力。”老人每天上午10点左右在门口晒太阳，但正午绝不出门，“热养生，并不代表越热越好，适度亲‘热’才是正确的养生之道。”

118岁屯妮萨罕·艾力，不怕病，看得开。由于南疆地区土壤和水系中的碘含量非常低，当地人一直深受大脖子病的危害，屯妮萨罕也没能幸免。因年龄大无法做摘除手术，小西瓜般大小的肿瘤附在她的颈部长达半个世纪之久，然而老人并不恐惧，反倒把它看成健康警钟。“如果一得病就放弃自己，我也不会活到今天，只有不恐惧，看得开，乐观平和，才会长寿。”老人还介绍了自己的健康妙招：“牛羊肉太燥热，我很少吃，平时最爱喝水，这样能排出体内毒素，减轻燥热。”

116岁付姜氏，儿孙孝顺，26年卧床照样快乐生活。山东菏泽的付姜氏，共生育7个子女，3男2女健在，最大的已经90岁，五世同堂。26年前，不慎右腿骨折后，老人一直卧床。最初付姜氏很着急，儿女却对她说：“我们认真照顾着，每过一年，心里就是一种满足，你就是全家的骄傲。”远在宁夏的小儿子，更是申请提前退休，和妻子返乡全职照顾母亲。在儿女们精心照顾下，卧床26年的老人从未起过褥疮，家里的被褥衣物拆洗得非常整洁。如今，老人每天自己盘头装扮，和曾孙们讲故事聊天。老人告诉记者：“与其闷闷不乐，不如快快乐乐地活”。

116岁黄乜依，清晨木梳头，早晚拉耳垂。广西巴马是著名的长寿之乡，黄乜依就生活于此。外孙媳妇告诉大家，老人生活简单，饮食也很随意，只是偏爱喝玉米粥，“每餐都喝一碗玉米粥，一天至少三碗。”行动不便后，黄乜依还开发了自己的一套养生法：清晨木梳梳头，早晚拉扯耳垂，中午撑着小凳走一阵。几年下来，老人越发精神，头顶冒出新发，原本半聋的耳朵，现在反而听得清了。在她看来，长寿离不开运动，“越是哪不好，越是锻炼哪。我不怕病，病还要怕我咧！”

116岁付素清，倔脾气，闲不住。四川成都的付素清是孙辈们口中的“祖宗”。“祖宗”有大家长的威严，最不喜欢别人说她老。“三九寒天，祖宗非得自己亲手洗衣服，你要和她抢，她非得急上几句‘我不老，还能干活呢！’”被女儿取消“下田干活”的权利后，扫地、削红苕、捆柴，付素清一概不放过，还“警告”家人：“不准做我的活。”重孙女说，每天还在睡梦中的时候，听见门外唰唰的扫帚声，就知道祖宗起床了。屋外竹林里有一大片空地，干净整洁，付婆婆自己捆的柴垛就整整齐齐地堆在那里。

『肆』 长寿经出自哪本经书

长寿经全名叫佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处，有人以为它仅仅是给女人堕胎消业用的，或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要知道，这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、佛祖都常读诵，以此护身的宝经，在人间，却被忽视、错解。

《长寿经》可以满足人们一切世俗需求和愿望，可以改变命运！！！

求工作顺利、生意兴旺、求子、求婚姻和顺、求学业顺利、求家人平安、求健康，包括癌症,有吸毒后需要戒毒的，有精神分裂症患者、抑郁症、自闭症等等。

只要一法深入，每天读经不断，无愿不满！

我们信佛之人，常说不信命，就是这个道理！通过修持《长寿经》，可以把原本命中不好的因缘、定数，修改过来，往好的方向走。

《长寿经》可消除业障，度化我们的冤情债主!!!

我们在人间行走，遭遇厄运，往往都是冤情债主所引起的：例如身染重病、婚姻破裂、投资失利、工作不顺、仕途不畅、子女不争气等等。读诵《长寿经》，可以度化冤情债主，因此改变命数。

为什么要每天读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》？

别忘了，我们的冤情债主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批来了。来到身边听经的，都是机缘成熟的冤情债主。无始劫以来我们伤害或者杀害了多少众生，数量是如同恒河沙，数也数不清。他们会在机缘成熟的那一刻，才来到我们身边。

只要每天坚持读经不断，并在诵经之后，真心地说：“愿将此《长寿经》功德，回向给无始劫以来所有的冤情债主。”那么，他们便可借此经功德，升入梵天享福。对于已经升入梵天享福的，继续收到我们回向的功德，可升入西方极乐世界。而我们在人间的行走，也会因此厄运不再，好运连连。

！！！最重要的是，《长寿经》犹如一块抹布，擦去我们性格中不好的因素，例如嗔恨心、贪心、怀疑心、嫉妒心、虚荣心、浮躁心等等，增长我们的智慧，让我们的人格更加完美，成为有魅力的人。

从我们翻开经书那一刻起，经书的加持力就已经产生了。帮助我们洗刷妄念（所以，读经中，脑海中有妄念是好事，不要去控制。这是经书在替我们洗刷妄念）、消除业障、去除性格缺陷。

经不在文字！

就算读不懂经文意思，也没关系。佛祖从来只是要求我们读诵，没要求我们背诵，更没说必须每个字都理解！

修持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，弘扬正法，功德无量！

我是专修长寿经的，我是这样念的，你可以参考一下的

心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。（因为我没燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念炉香乍爇。）

恭请：南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无文殊师利菩萨 （三称）
南无观世音菩萨 （三称）
南无十方诸佛 （三称）
南无十方诸大菩萨 （三称）
加持护念。

弟子今至诚忏悔，愿借此经功德力，千劫罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除。众灾得消散。愿我九祖父母，宗亲眷属，冤家债主以及今天所有听法者，早闻佛法，离苦得乐。愿我身心安稳（这就是发愿，你可以自己想什么就说什么，这很重要，不然不灵验）

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经（全文）

念完后就说下面的话（也就是回向，你可以跟着回向，不过发愿要自己发）：

愿以此功德回向与佛道法界众生，及我九祖父母，宗亲眷属，冤家债主，肉身致病的有缘众生，以及今天所有听法者，愿你们早闻佛法，离苦得乐，愿我身心安稳（也是你心里想什么就说什么）

恭送
南无本师释迦牟尼佛 （三称）
南无文殊师利菩萨 （三称）
南无观世音菩萨 （三称）
南无十方诸佛 （三称）
南无十方诸大菩萨 （三称）

『伍』 104岁国医大师长寿经：养生先养心。具体怎样做

我们的国医中医在养生方面确实有着自己独到的心得，而104岁国医大师所提倡的养生先养心，很大程度上就是，我们想要有一个好的养生状态，就要调整好自己的心态，心态决定我们的身体处在什么样的保养状态。

心情影响，肉体，我们可以从生活中的小例子来得到这个结论，比如说人特别生气的时候，会很明显的表现为身体颤抖，手脚发麻浑身无力，或者说力量的突然加大控制不住自己，这就是我们的心情影响了我们身体的激素分泌，间接性影响到了我们身体的正常运转，所以说想要有一个好的老年生活，就要控制好自己的心态，不以物喜，不以己悲。

『陆』 健康长寿经是干什么的

《健康长寿经》多指根据最新的医学模式和健康理念，结合中老年人的身心特点，从生理、心理等方面介绍了实用的长寿保健方，所提及的养生保健措施对中老年人具有一定的针对性、实用性的参考书籍。
此类养生健康介绍书籍，一般既有专题的系统介绍，又有实用保健的小常识，信息量比较庞大，具有使读者知其所以然的广度和深度。突出一个"用"字，没有深奥的文字，没有空泛的道理，只要学会自我分析和长期不懈地坚持，会提高身体机能，达到延年益寿的目的。

『柒』 有些老年人身体比较硬朗，耳聪目明，那么这些人有哪些长寿秘诀呢

近年来，健康养生这一词汇出现的比较频繁，大家无论是在工作中的忙碌之外，还是忙于自己做其他事情之余，都会十分关注自己的身体健康就拿许多企业单位来讲，由于企业单位需要长时间的一个人员的长期工作如果说长期的调动，这样的话有可能会影响企业的发展，那么就会建议员工在每年进行一次体检，对于健康养生，这一方面做得比较好，以及准备工作做得比较充分的就是我们的老年人。

在中医的角度中，我们所了解到的就是肝脏，他起到的主要是一个输血的作用，那么，只要我们人保持着一个良好，放松愉快的心情的话，那么肝脏相应的他的功能会更佳，以此表现出来的整个人的第一感觉就是状态非常得好，身子骨硬朗，整个人也非常的有精神。

『捌』 长寿经 全文

太长了，你来可以看这个自网络，里面有原文。

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。