1. 如何修持佛说长寿灭罪
佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处回，有人以为它仅仅是答给女人堕胎消业用的，或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要知道，这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、佛祖都常读诵，以此护身的宝经，在人间，却被忽视、错解。
2. 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经到底是真经还是假经
伪经。此经把五逆罪改了。【五逆】
﹝出华严孔目﹞
［一、杀父母］，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。）
［二、破和合僧］，谓比丘集众行布萨时，和合作法，若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。律云：破和合僧者，不许出家受具足戒也。（梵语比丘，华言乞士。梵语布萨，华言净住。）
［三、出佛身血］，谓佛是一切众生慈父，能令众生悟明自心，出离苦趣。众生历劫供养，不能报其恩德万一，而况出其身血；若行此事，是为逆罪。兴起行经云：提婆达多推出掷佛，山神接之，迸一小石，伤佛足指，即有血出，以此因缘后堕地狱。（梵语提婆达多，华言天热。）
［四、杀阿罗汉］，梵语阿罗汉，华言无学。谓无法可学。又名应供，应受人天供养故也。众生即当供养恭敬，以为种福之田，况行杀逆；若行此事，是为逆罪。律云：杀阿罗汉者，不许出家受具足戒也。
［五、破羯磨僧］，梵语羯磨，华言作法办事。谓比丘受具足戒，或行忏悔法时，当依和尚阿阇黎行羯磨法，作法成就，方为得戒，若有人见者，当随顺寂默，或当出避。若以恶心，破其作法，令不得戒，是为逆罪。律云：破羯磨者，不许出家受具足戒也。（和尚，梵语邬波遮迦。于阗国翻和尚，华言力生。梵语阿阇黎，华言轨范。）
【五逆轻重】（杂语）大乘义章七曰：“杀父最轻，杀母次重，杀阿罗汉次重，出佛身血次重，破和合僧最重。故成实云破僧最重，何故如是？离三宝故。（中略）可入圣者，不得入圣。坐禅学问，读诵礼拜，如是等事，一切不得，所以最重。”
其中把［四、杀阿罗汉］改成了杀胎。杀胎是有罪，但不属于无逆重罪。不能和其他的逆罪相提并论。而且此经还有许多疑点。现在之列一处，不赘述。
3. 佛说佛说长寿灭罪护住童子陀罗尼经怎样回响
回向是可以回向给任何众生得，我专念长寿经，就是每天安排时间专念长寿经，我身边的师兄师姐是这样念的，念经前先香赞，请佛，忏悔，发愿，念经，回向，送佛。佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，这部经是佛祖当年也用来护身的经，我是这样念的 心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。（因为我没燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念炉香乍爇。） 恭请：南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无文殊师利菩萨 （三称） 南无观世音菩萨 （三称） 南无十方诸佛 （三称） 南无十方诸大菩萨 （三称） 加持护念。 弟子今至诚忏悔，愿借此经功德力，千劫罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除。众灾得消散。愿我九祖父母，宗亲眷属，冤家债主以及今天所有听法者，早闻佛法，离苦得乐。愿我身心安稳（这就是发愿，你可以自己想什么就说什么，这很重要，不然不灵验） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经（全文） 念完后就说下面的话（也就是回向，你可以跟着回向，不过发愿要自己发）： 愿以此功德回向与佛道法界众生，及我九祖父母，宗亲眷属，冤家债主，以及今天所有听法者，愿你们早闻佛法，离苦得乐，愿我身心安稳（也是你心里想什么就说什么） 恭送 南无本师释迦牟尼佛 （三称） 南无文殊师利菩萨 （三称） 南无观世音菩萨 （三称） 南无十方诸佛 （三称） 南无十方诸大菩萨 （三称）
4. 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。网络有此经书。因经书过长，发一部分：
如是我闻。一时佛在。王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。诸大菩萨。万二千人俱。及诸天龙。八部鬼神。人非人等。共会说法。
尔时世尊。于其面门。以佛神力。放种种光。其光五色。青黄赤白。一色之中。有无量化佛。能作佛事。不可思议。一一化佛。有无量化菩萨。赞颂佛德。其光微妙。难可测量。上至非非想天。下至阿鼻地狱。遍匝八万。无不普照。其中众生。遇佛光者。自然念佛。皆得初地方便三昧。尔时众中。有新发意菩萨。四十九人。各欲从佛求长寿命。无能发问。时文殊师利菩萨。知有所疑。从座而起。偏袒右肩。合掌向佛。而白佛言。世尊。我见众中有所疑者。今欲咨问。唯愿如来。听我所说。佛言。善哉善哉。文殊师利。汝有所疑。当恣汝问。文殊师利言。世尊。一切众生。于生死海。造诸恶业。从劫至劫。轮回六道。纵得人身。得短命报。云何令其得寿命长。灭诸恶业。唯愿世尊。说长寿法。佛言。文殊汝大慈无量。愍念罪苦众生。能问斯事。我若具说。一切众生。无能信受。文殊师利重白佛言。世尊。一切种智。天人之师。普覆众生。是大慈父。一音演说。为大法王。唯愿世尊。哀愍广说。佛便微笑。普告大众。汝等谛听。当为汝说。过去世时。有世界名无垢清净。其土有佛。号普光正见如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。为无量无边菩萨大众。恭敬围绕。其佛法中。有一优婆夷。名曰颠倒。闻佛出世。求欲出家。悲号啼哭。白彼佛言。世尊。我有恶业。求欲忏悔。唯愿世尊。听我具说。我于昔时。身怀胎孕。足满八月。为家法故。不贪儿息。遂服毒药。杀子伤胎。唯生死儿。人形具足。曾闻智人。来谓我言。若固伤胎。此人现世得重病报。寿命短薄。堕阿鼻狱。受大苦恼。我今惟忖。生大悲惧。唯愿世尊。以慈悲力。为我说法。听我出家。令免斯苦。
尔时普光正见如来。告颠倒言。世间有五种忏悔难灭。何等为五。一者杀父。二者杀母。三者杀胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此恶业。罪难消灭。尔时颠倒女人。啼号哽咽。悲泣雨泪。五体投地。踠转佛前。而白佛言。世尊。大慈救护一切。唯愿世尊。怜愍说法。普光正见如来。而重告言。汝此恶业。当堕阿鼻地狱。无有休息。热地狱中。暂遇寒风。罪人暂寒。寒地狱中。暂遇热风。罪人暂热。无间地狱。无有是处。上火彻下。下火彻上。四面铁墙。上安铁网。东西四门。有猛业火。若有一人。身亦遍狱。身长八万由旬。若众多人。亦皆遍满。罪人遍身。有大䥫蛇。其毒苦痛。甚于猛火。或从口入。从眼耳出。周匝缠身。从劫至劫。罪人肢节。常出猛火。复有铁鸦。啄食其肉。或有铜狗。咬啮其身。牛头狱卒。手执兵具。发大恶声。如雷霹[雳-秝+林]。汝固杀胎。当受此苦。我若妄说。不名为佛。尔时颠倒女人。闻佛说已。悲咽躄地。渐得稣息。重白佛言。世尊。唯我一人。受斯苦痛。为复一切众生。皆受此苦。
5. 佛说长寿灭罪经
《佛说来长寿灭罪护诸童子源陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。
注：此经真伪存疑。
6. 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经。怎么回向
回向
我们很多的师兄对回向一向做得不多，所以重点为大家简述一次，这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报：
回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。
因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大：
一、大回向（三遍）：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
二、小回向（三遍）：
弟子某某某，愿以本次持诵___经____部的功德回向给某某某（您希望回向者的姓名）、某某某（你顺带回向的亲人、朋友等的姓名，回向的人越多，功德越大）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！
7. 真诚求《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》拼音版 阿弥陀佛！
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经(生字回注音答)
http://hi..com/283811756/blog/item/3c30e088d85e6e97a4c272be.html
8. 堕胎念佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，回向偈是哪个
您的意思我听懂了，如果想要通过念经让自己过去的孩子到得好处或者帮助，有几点注意。
第一，您所说的两部经典都很好，但是，只能选择一部受持！推荐您《地藏菩萨本愿经》
第二，供佛菩萨最好只供一尊，佛门讲求“精” “专”，能做到精、专才会有殊胜的效果！
第三，回向偈的意思是，希望通过念诵经文铲除自己的业障，同时把功德给与孩子，希望他早日脱离苦难。所以，当你以这样的心去回向的时候，就是念诵回向偈的真实意思，不需要特地再去找用哪个回向偈！（你在心里面把自己想要表达的意思说出来就是回向偈）
第四，空闲的时候，可以念诵佛号，“南无阿弥陀佛”，哪怕只有一分钟也可以念，所得的功德是一样的！而且念这一个名号就等同于恭敬礼拜十方一切诸佛。
阿弥陀佛
9. 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的抄写方法
全部抄写，念也是全念，最后别忘回向