屠90岁

1. 《倚天屠龙记》中的问题

彭莹玉
说不得
张中
周颠
冷谦

关于五散人
彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉，人称彭和尚，是元末红巾军徐寿辉部将领。他是袁州人，在袁州南泉山慈化寺出家为僧，会治病，曾以白莲教组织群众，宣传「弥勒佛下生」，与其徒周子旺发动起义。子旺被捕牺牲后，他出走淮西，继续进行宣传组织活动。至正十一年秋，他与邹普胜等人聚众响应刘福通起义，推举徐寿辉为首领，於蔪水建立政权，出任军师，攻占湖广、江西许多地方。后在瑞州战死。彭莹玉在《倚天屠龙记》中出场较早，是五散人中出现最早的一个。观其初出场时掩护白归寿和回护纪晓芙的语言行动，便见其正气凛然，刚强不屈。他为人比较公正持平，不像周颠那样偏激。当五散人与青翼蝠王韦一笑相约同上光明顶，协助光明左 使杨逍抗击武林六大派围攻明教时，周颠因与杨逍有怨，坚不肯去，彭和尚道∶「周颠，倘若六派攻破光明顶，灭了圣火，咱们还能做人吗？杨逍得罪五散人当然不对，但咱们助守光明顶，却非为了杨逍，而是为了明教。」后来他又劝道∶「颠兄，当年大家为了争立教主之事，翻脸成仇，杨逍固然心胸狭窄，但细想起来，五散人也有不是之处……」彭和尚明事理，识大体，一事当前，以大局为重，观此寥寥数语，便见其胸襟开阔，识见过人。当五散人与杨逍、韦一笑在光明顶上被圆真（即成昆）突然袭击，同受重伤倒地后，彭和尚想及今日命丧圆真之手，平生壮志，尽付流水，不禁慨叹道∶「我早就说过，单凭咱们明教之力，蒙古鞑子是赶不了的，总须联络普天下的英雄豪杰，一齐动手，才能成事……」他在垂危之时，尚念念不忘驱除蒙古鞑子之事。金庸如此刻划彭和尚，是比较接近历史真实的。梁羽生在《萍踪侠影录》中，把彭和尚写作朱元璋和张士诚之师，并写他留下武学秘笈《玄功要诀》。既是义军领袖 ，又是武林高手，同样有一定的历史依据。

铁冠道人张中、冷面先生冷谦和周颠三人，都是元末明初人，据说后来都成了仙。明人王世贞所编的《列仙全传》，就收有这三个人的神仙故事。

张中字景和，临川人，因平常喜戴铁冠，故称「铁冠道人」。他少遇异人，学得太乙神数，能观云望气，预言祸福，十分灵验。当朱元璋驻军滁阳时，他看出朱元璋龙瞳凤目，相貌贵不可言，预言他日必登帝位。开国名将徐达还在做将军的时候，张中便说他两颊鲜红，目光如火，定必官至极品，可惜只得中寿，享年不永。后来徐达果然官至魏国公，死后被追封为中山王，諡武宁，富贵至极，但中年只得五十四岁。凉国公蓝玉曾载酒去访张中，张中便服出迎。蓝玉很不高兴，讥笑地说∶「我这里有一个上联∶脚穿芒履迎宾，足下无礼。请你对个下联。」张中随即指著蓝玉手上的椰杯说∶「手执椰瓢作盏，尊前不忠！」后来蓝玉以谋反罪被诛，证实了张中说他「不忠」的预言。张中在京城中住了多年，后来无端投水而逝。皇帝下令寻他的尸体，却遍寻不获。第二年潼关守卫上奏说，某月某日，看到铁冠道人策杖出关。一查对日期，正是张中投水那天。张中此类异事甚多，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战时，他从云气中察知陈友谅已中箭身亡，便劝说朱元璋撰写祭文，让死囚在军前颂读，动摇对方军心。朱元璋依计行事，陈友谅的军队果然迅即崩溃。

冷谦字启敬，杭州人，道号「龙阳子」，自称「黄冠道人」。精音乐，善书画。明朝洪武初年任太常协律郎，不少郊庙乐章，大都由他撰定。著有《修龄指要》一书，内谈修炼长生之术。传说在永乐年间得道成仙。冷谦有个穷朋友，曾向他请求救济。冷谦说∶「我可以指点你一条发财之路，但千万不能贪得无厌。」说罢在墙上画了一道门，门边有一只鹤在守著。他叫那个朋友敲门进去。门一敲就自动打开了。那个朋友进去一看，只见满眼都是金银珠宝，便忘了冷谦的吩咐，不顾一切地拼命拿取，在迷乱中却把自己的名片遗落了。过了几天，宫中金库发现少了一批财宝，守吏在库中捡到那张名片，便把那人抓去。那人供出了冷谦，冷谦也一同被治死罪。当冷谦被刽子手押解出城门时，他对刽子手说∶「我就要没命了，能否给我喝一点水？」刽子手给了他一瓶水，他一边喝一边把脚插入瓶中，不一会，全身都缩进瓶内。刽子手大惊，恳求他从瓶中出来。冷谦说不要紧，只要把瓶子拿到皇帝面前就没事了。刽子手只得照此去做，把瓶子呈到皇帝面前。皇帝凡有问话，瓶中立即回答。皇帝说：「你快出来见我，我不杀你！」冷谦在瓶中答道∶「臣有罪，不敢出来！」皇帝一怒之下把瓶子打得粉碎，却不见冷谦的踪影，但每一片瓶子碎片，都发出「臣有罪，不敢出来」的声音，回荡在大厅四壁，弄得皇帝十分尴尬。仙人游戏人间，戏弄帝王之事，古已有之。冷谦此举，亦是一例。冷谦在《倚天屠龙记》中被称为冷面先生，说话简短，从不多言，显得很冷。但《列仙全传》写他乐於相助穷朋友，又把皇帝戏弄得尴尬不堪，却是心肠颇热的。

周颠又名周颠仙，名字不详，自称是建昌人。十四岁时得了狂疾，经常胡言乱语，人以为颠。三十多岁时，狂态更甚。凡有新官上任，他必往拜访，并说∶「我来预告太平。」新官们视之如疯子，均命人赶出，不予理睬。据说朱元与陈友谅在鄱阳湖大战时，周颠正在南昌行乞。他口唱《太平歌》，预言「天下将属朱」。朱元璋得知大喜，便邀周颠同行。在渡江攻南京时，风雨大作，兵马不能前行，周颠立於船头，向天呼叫，不久便风平浪静。后来周颠辞归庐山竹林寺。朱元璋在南京称帝后，遣使至庐山寻周颠，却杳无踪影。朱元璋感念周颠之功，便在庐山仙人洞西北的锦绣峰上，建亭立碑，以记其事。碑高约四米，碑文为朱元璋所撰之《周颠仙人传》，故此亭被称为「御碑亭」。亭前石门上刻有一副对联∶「姑从此处寻踪迹，更有何人告太平。」便写出了周颠「告太平」后「踪迹」杳然的情况。周颠除了预言「朱元璋做皇帝定太平」外，还在朱元璋攻打张士诚时，预言张士诚「天上没有他的位子」。於是朱元璋放心攻打，一举获胜。周颠在预言之外，颠狂之处亦不少。据说朱元璋每次出巡，他都要上前遮拜「告太平」。朱十分厌烦，下令赐酒灌他，谁料他量大如海，狂饮亦不醉。元璋心中刚涌起杀他的念头，周颠便说∶「你想杀我吗？水火金杖，对我如同无物！」元璋大怒，下令把他丢进大缸里，下面用火来烧。火熄后开缸一看，周颠晏然端坐，毫发无损。朱下令加大火力再烧，周颠依旧无事，反更容光焕发。元璋无奈，只得把他寄放在蒋山寺中，但不久和尚来告知，说周颠脾气古怪，老爱和小沙弥争饭，生气后已有半个月没吃饭了。元璋赶去一看，周颠却毫无倦色，一点饿意也没有。《倚天屠龙记》中写他出语无状，动辄骂人，行事怪僻，专好斗嘴，是非常符合周颠的性格的。

布袋和尚说不得大师，在五散人中，是作者杜撰出来的人物。布袋和尚的原型，是五代后梁的僧人契此，号长汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，长相猥琐，常以杖背一布袋，四出化缘，随处坐卧。天将下雨，他便著湿鞋；天将乾旱，他便拖木屐。人们据他穿鞋著屐，便得知晴雨的变化。他虽疯疯癫癫，但与人谈祸福吉凶，却很灵验。他死前口占一偈∶「弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识。」时人便据这佛偈，把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。因此现在寺院门口的弥勒佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。弥勒像旁常有这样一副对联∶「肚大能容，容天下难容之事；口开常笑，笑世间可笑之人。」联语诙谐幽默，是颇合身矮腹胖、笑口常开的布袋和尚的造型的。说不得大师的布袋，名叫乾坤一气袋，质料奇妙，非丝非革，乃天地间的一件异物，寻常刀剑也无法把它刺穿。《西游记》中的弥勒佛有一个人种袋，法力巨大，神妙无方。黄眉童子盗去后，竟使神通广大的孙悟空及诸天神将也束手无策。乾坤一气袋虽无人种袋那样的无边法力，但其神异之处也是不可思议的。金庸塑造布袋和尚说不得这个人物，比较符合当时元末的历史事实。元末的农民起义，大都以白莲教宣传组织群众。当时的白莲教，是个混合有佛教、明教、弥勒教等内容的秘密宗教组织。其教义是崇尚光明，认为光明定能战胜黑暗。各地起义首领，便常以「弥勒降生」、「明王出世」相号召，发动起义。因此作为弥勒佛化身的布袋和尚，被金庸选作明教五散人之一，是很合情理的。在《倚天屠龙记》中，布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶，而被周颠一掌打落几枚牙齿时，竟是一言不发，淡淡一笑。这正是「肚大能容，容天下难容之事」的具体表现。

2. 南京大屠杀的制造者是谁

日军司令官松井石根和第6师团师 团长谷寿夫

3. 屠呦呦的科研发现成果，对医学界有什么重大影响

自诺奖获得者屠呦呦发现青蒿素以来，她和她的科研团队在青蒿素领域的一举一动都受到外界广泛关注。屠呦呦团队在“抗疟机理研究”“抗药性成因”“调整治疗手段”等方面取得的新突破17日被中国官方媒体称为放“大招”。据报道，屠呦呦团队还在“青蒿素治疗红斑狼疮等适应症”“传统中医药科研论著走出去”等方面取得新进展。到底最新公布的研究成果具有哪些重大意义？又会如何进一步拓展青蒿素应用前景造福全球呢？《环球时报》记者第一时间采访了相关领域权威专家

世卫组织全球疟疾项目主任佩德罗·阿隆索表示，截至目前，青蒿素联合疗法治愈的疟疾病患已达数十亿例。屠呦呦团队开展的抗疟科研工作具有卓越性，贡献不可估量。

治疗红斑狼疮潜力巨大

屠呦呦团队还发现，双氢青蒿素对治疗具有高变异性的红斑狼疮效果独特。根据屠呦呦团队前期临床观察，青蒿素对盘状红斑狼疮、系统性红斑狼疮的治疗有效率分别超90%、80%。相关临床试验申请已获国家药品监督管理局批准，该临床试验一期于2018年5月正式启动，设计样本共120例。该临床试验项目负责人、北京协和医院风湿免疫科内科学系主任张奉春对《环球时报》记者表示：“临床试验一期没有发生非预期不良事件，验证了药物的安全性，目前已进入临床试验二期。”

4. 倚天屠龙记里的黄药师什么年纪了

在华山三论时期，五绝年龄：黄药师80-90岁、欧阳锋90-95岁，段智兴95-100岁，周伯通100岁最低、王重阳至少有专110岁，郭靖50-60岁，杨过属35-40岁，黄蓉50-60岁，小龙女40-50岁，瑛姑95-103岁，金轮法王60-70岁，程英30-40岁，陆无双30-40岁，耶律齐与郭芙30-40岁，大小武与完颜萍和耶律燕30-40岁，郭襄10-20岁，郭破虏10-20岁。
而华山三论与倚天屠龙记中间隔了至少有80年，你算算。

5. 90岁的潮汕老人爱听的歌有那些

90岁的潮汕老人爱听的歌，如：
经典潮剧（苏六娘、陈三五娘、春香传、辞郞洲、四郎探母、刘明珠等）；
文革前的红歌（南泥湾、红旗颂、十送红军、没有共产党就没有新中国、在太行山上、义勇军进行曲、黄河大合唱、洪湖赤卫队、学习雷锋好榜样、松花江上、歌唱二小放牛郎等）。

6. 屠呦呦作为70年女性代表，她是如何撑起医学领域的“半边天”的

屠呦呦为了研制出青蒿素即使患上中毒性肝炎也要坚守在科研一线，不顾自身安危去临床试用，为了倾尽全力将女儿送去老家寄养，是这样的屠呦呦撑起了医学领域的“半边天”。

为了扩大青蒿素的适应症，在“青蒿素抗药性”研究获新突破的同时，她还带领团队发现，双氢青蒿素对治疗具有高变异性的红斑狼疮效果独特。为了用最尖端的现代科学技术把青蒿素研究做透，她努力推动中国中医科学院青蒿素研究中心的建设，力求打造一个高水平、高标准、高层次、符合新时代发展要求的现代化科研平台。

在大家惊叹于我国出了这样一位伟大的科研家的时候，屠呦呦没有居功自傲而是脚踏实地继续致力于科研。这位已经誉满全球的科学家，没有停下攀登的脚步。

7. 南家大屠杀是什么时间

你想了解的是南京大屠杀吧！没有南家大屠杀！
南京大屠杀 （日军侵华历史事件）
南京大屠杀指抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军在南京及附近地区进行长达四十多天的大规模屠杀。其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。
南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例之一。 南京大屠杀期间，《纽约时报》、《中央日报》、《新华日报》等中外媒体，均对南京大屠杀进行了大量的揭露。
战后，中国国民政府对南京大屠杀进行了广泛的调查。其中，南京审判战犯军事法庭经调查判定，日军集体屠杀有28案，屠杀人数有19万；零散屠杀有858案，死亡人数有15万，总计死亡人数达30多万，制造了惨绝人寰的特大惨案。2015年10月9日，《南京大屠杀史档案》正式列入《世界记忆名录》。 2015年12月13日上午，中共中央、国务院在南京市侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行2015年南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长李建国出席并讲话。
南京大屠杀(
鞋峡。日军将从南京城内逃出被拘囚于幕府山的中国难民男女老幼共57418人，除少数已被饿死或打死，全部用铅丝捆扎，驱集到下关草鞋峡，用机枪密集扫射，并对倒卧血泊中尚能呻吟挣扎者以乱刀砍戮。事后将所有尸骸浇以煤油焚化，以毁尸灭迹。此次屠杀仅有
伍长德一人被焚未死，得以逃生。大方巷难民区内日军射杀4000余人。
杀人竞赛
南京大屠杀“百人斩”铁证1937年12月13日，《东京日日新闻》（即现在《每日新闻》）报道两名日本军官的“杀人竞赛”。日军第十六师团中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官鼓励下，彼此相约“杀人竞赛”，商定在占领南京时，谁先杀满100人为胜者。他们从句容杀到汤山，向井敏明杀了89人，野田毅杀了78人，因皆未满100，“竞赛”继续进行。12月10日中午，两人在紫金山下相遇，彼此军刀已砍缺了口。野田谓杀了105人，向井谓杀了106人。又因确定不了是谁先达到杀100人之数，决定这次比赛不分胜负，重新比赛谁杀满150名中国人。这些暴行都一直在报纸上图文并茂连载，被称为“皇军的英雄”。日本投降后，这两个战犯终以在作战期间，共同连续屠杀俘虏及非战中人员“实为人类蟊贼，文明公敌”的罪名在南京执行枪决。
据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
强奸
日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。有些妇女被日军强奸了好几次，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还强迫乱伦行为。估计当时发生的强暴案可能超过20000宗。
文化掠夺
中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。
参与部队编辑
参与南京大屠杀的日本军队部队名称
最高指挥官中支那方面军司令官：陆军大将松井石根上海派遣军司令官：陆军中将朝香宫鸠彦王第3师团先遣队连队长：陆军大佐鹰森孝第9师团师团长：陆军中将 吉住良辅第16师团师团长：陆军中将中岛今朝吾山田支队（第13师团的一部分）歩兵第103旅团长：陆军少将山田栴二第10军 -司令官：陆军中将柳川平助第6师团师团长：陆军中将谷寿夫第18师团师团长：陆军中将牛岛贞雄第114师团师团长：陆军中将 末松茂治国崎支队（第5师团歩兵第9旅团）支队长：陆军少将 国崎登
遇难人数
计算方法
算法一：
南京大屠杀历史照片(
1946年1月19日设定的远东国际军事法庭认定：在日军占领南京后的最初六个星期内，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。这个数字还没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其它方式处理的人们计算在内。而日本战犯太田寿男的供词中清楚记述：日军在进行凶残的大屠杀的同时，为了掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，迫不及待地对横陈城郊的遇难者尸体毁尸灭迹，被处理的尸体总数达15万多具，将这两个数字相加，所得的侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万；
算法二：1946年2月15日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有28案，屠杀人数为19万余人；零散屠杀有858案，尸体经慈善机构掩埋有15万余具。根据该判决，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万；
算法三：根据埋尸记录：慈善团体埋尸18.5万，日军埋尸、毁尸15万，伪政府和个人埋尸4万。将这三方面的数字相加，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。
历史记录
1946年2月17日的上海《大公报》第二版，标题是《南京大屠杀案首期调查工作结束 惨死同胞约三十万》，原文如下：
（1）山本部
南京大屠杀珍贵视频资料队集体屠杀二百人；
（2）大野部队任意屠杀三人。
（3）中岛部队集体屠杀二十六万三千八百三十三人，任意屠杀三百六十六人，暗杀一百八十九人，伤害二十人，强奸五人，拒奸致死八人，抢劫勒索三二人，烧死一百七十八人，强制服役三人。
（4）长谷川部队集体屠杀一千六百人，任意杀害二人，勒索二人，烧死二人。
（5）支那派遣军任意杀害三人，勒索二人，烧死二人。
（6）西部部队杀害四人，伤害二人，勒索一人，烧死三人。
（7）畑中部队集体屠杀五百人，暗杀一人，烧死二人。
（8）特务机关任意屠杀三人，暗杀一人，烧死二人。
（9）特务机关任意屠杀三人，暗杀一人，烧死一人，
（10）金条部队任意屠杀二人，烧死一人。
（11）日空军炸死六人。
（12）日海军任意屠杀十人，暗杀二人，烧死一人，轰炸死五人。
（13）横口部队任意屠杀一人。
（14）登一六二九部队毙死二人，强制服役一人。
（15）箕浦部队集体屠杀三十八人，伤害一人。
（16）山田部队任意屠杀二人。
（17）后藤部队酷刑二人，火毁一人。
（18）一六二五部队任意屠杀一人，暗杀一人，烧死二人。
（19）多摩部队有以俘虏作实验材料罪证。
（20）大熊部队任意杀害三人。
（21）冢部部队烧死一人。
（22）石岗（缺）。[合计]集体屠杀29万4921人，任意屠杀403人，暗杀203人，酷刑42人。虏役41人，强奸14人，轮奸5人，强奸致死8人，强盗30人，勒索5人，烧死196人，轰炸死14人，强征服役8人，共29万5890人。敌商敌儒之各种罪行尚不在内。调查委员会并分函各社团扩大宣传，再鼓励人民赶快举发。
日方辩解
“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。
幸存者遗属登记
2014年9月，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆发布“南京大屠杀死难者遗属登记”阶段性成果。已征集登记1513名南京大屠杀死难者遗属，他们来自全国各地和海内外的272个家庭，年龄最大90岁，最小只有3岁。纪念馆呼吁希望更多遗属前去登记。
据不完全统计，截至2014年12月，在世的幸存者仅剩100多人。 已有272个家庭共计1513名死难者遗属登记，采集了175名遗属的签名和手印.
史实证据
收尸记录
紫金山脚下的一处日军屠杀场所据统计，国际红十字会在南京城内外掩埋尸体总计43,121具，南京红十字会收埋22,371具，慈善机构崇善堂收埋112,267具，慈善机构同善堂共埋尸7,000余具，鸡鹅巷清真寺王寿仁以“南京回教公会掩埋队”名义掩埋回族尸体400余具。仅此5个慈善团体收埋尸体就达18.5万余具。另有中国平民芮芳缘、张鸿儒组织难民30余人掩埋尸体7,000余具；湖南木商盛世征雇工，收埋上新河地区死难者遗体28,730具。
此外，日军支持的傀儡政权对尸体也进行了掩埋。如伪下关区公所在下关、三汊河一带收埋尸体3240具；第一区公所在城东南一带收埋尸体1,233具；南京市政公署命伪卫生局于1939年1月收集中山门外灵谷寺一带遗骨3,000具，葬于灵谷寺之东，立“无主孤魂碑”记录埋尸经过。
南京沦陷前，日军曾在上海、苏州、嘉兴、杭州、绍兴、无锡、常州等地屠杀平民。有日本部分历史学家曾经怀疑中方声称的三十万被杀平民，实际上包括了这批南京以外被杀的华东人口。而中国历史学家认为若华东地区被杀人口也计算在内的话，总数可能高达一百万人。
根据孙宅巍（江苏省社会科学院研究员）、高兴祖（南京大学教授）的研究认为死亡30万人以上。
广田弘毅在致日驻美国大使馆电中承认日军在南京等地用血腥手段使“不少于30万的中国平民遭杀戮”
非交战国人证物证
《画刊周报》记载日军南京大屠杀暴行·《拉贝日记》
《魏特琳日记》
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前印有222名“历史证人的脚印”的铜版路，路长40米、宽1.6米。
美国牧师约翰·马吉1937年用一架1930年代的老式16毫米摄影机、拍摄记录了迄今唯一的南京大屠杀影像，共四盘放映长度达105分钟的电影胶片（2001年约翰·马吉的儿子大卫·马吉亲自将它捐赠给侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆）。约翰·马吉在当时的信件中也有大量关于大屠杀的描写：“强奸妇女的行为已无法形容和想象”，“我能说的是，这个城市的每一个大街小巷都有死尸，我去了很多地方，包括下关地区”。
南京安全区国际委员会总干事费区目睹日军在南京地区的暴行，将马吉牧师拍摄的记录日军暴行的胶片偷运到上海柯达公司，制作并带到美国各地放映，并在美国《读者文摘》上揭露日军违反国际战争法的暴行：“日本人从我们的宿营地抓人时，把手上有老茧和剃光头的，都当作当兵的证据，认为务必判以死刑。他们想要枪杀谁，就把谁拉出去”。
1930年代英国《曼彻斯特导报》驻华记者田伯烈1938年初撰写了《外人目睹中之日军暴行》一书，第一次向世人完整公布了日军南京大屠杀的真相，痛斥日军制造了“现代史上破天荒的残暴记录”。
1937年任南京安全区国际委员会主席的约翰·拉贝救助中国难民时，详细记录了日军的杀人暴行：“12月14日，日军士兵的抢劫、强奸和屠杀等恐怖活动铺天盖地地压了过来”
受害者人证
李秀英，怀着7个月身孕，与3个日本兵搏斗身中37刀，
日军在安全区将青壮年当“残败兵”强行拉出在鼓楼医院收治并留下了影像资料。她并赴日本进行对日索赔诉讼，在审讯期间逝世。
夏淑琴，全家9口人被杀7口，她被刺伤后从死人堆里爬出。
姜根福，（1929年12月20日-），弟弟被日本兵摔死，母亲因为反抗强奸而被开枪打死，父亲被抓走，二姐因反抗强奸被刀劈死。
崔金贵，亲眼见慈善团体崇善堂的收尸埋尸过程，并确定崇善堂在埋尸时有计数。
尚德义，1937年12月6日上午11时被日军抓获，同时与1000名以上的中国男子一起被机枪扫射，绝大多数当场死亡。他由于被尸体压住晕倒而幸免于难。
伍正禧，在南京新华巷62号避难时，其二哥伍正保、大表哥云馆、三表哥三云、表叔老王被抓走并枪杀。祖父被刀捅死，30岁的表娘被强奸。
邵翰珍，父亲邵锦晴、祖父邵才潮和舅舅任发和被日军枪杀。
皇甫泽生，保卫南京的一个士兵。被日军俘获后与几百人一起，在板桥镇一个山沟里集体被日军用机枪射杀。日军在射杀后再用刺刀捅死幸存者。他和另一个重伤难友为仅存者。
孟宪梅，在淌水沟接水时，亲眼看到日军用多辆卡车把老百姓押到汉中门新桥桥口下面用机枪射死。
陈光秀，在南京汤山镇许巷村，父亲被枪杀，包括弟弟在内的村里100多个年轻人被刺刀刺死。艾家四兄弟被扔到天空摔死。多名女性被强奸。母亲因为父亲和弟弟被杀导致忧郁而死。
刘文静，大方巷广场集体屠杀（一百多人）见证人。
天津工商银行退休职工、南京大屠杀幸存者刘钟铭当年在南京一家商铺当学徒，说道：“日本鬼子进城后见人就杀，城里到处都是尸体，载着日本兵的汽车就从尸体上开过去。那个惨景，我一辈子也忘不了。”
日方佐证
侵华日军各级指挥机构当时的命令和军官的记录为直接物证：攻占南京的日军第6师团司令部曾接到命令：“不论妇女儿童，凡中国人一概都杀，房屋全部放火焚烧”。日军第16师团长中岛今朝吾的日记中也记道：“大体上不保留俘虏，全部处理之”。
1938年1月11日，日本外相广田弘毅在电文中称：“自从前几天回到上海，我调查了日军在南京及其他地方所犯暴行的报道，据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人来函，提供充分的证明：日军的所作所为及其继续暴行的手段，不下30万的中国平民遭杀戮”。（吴天威，译自华盛顿国家档案馆公开的《日、士兵的日记、证言也被列为南京大屠杀的证据：侵入南京的日军第6师团辎重第6联队小队长高城守一日记中说，1937年12月14日，他看到南京下关江边：“尸体像漂流的木头被浪冲了过来，在岸边重叠地堆积着的尸体一望无际。这些尸体可能有几千、几万，数目大得很”。
日军第16师团老兵东史郎的日记（《东史郎日记》）为重要实证，例如他在1937年12月21日的日记中写道：“哭喊着的支那（中国）人被装进邮袋中，西本（日本兵）点着了火，汽油一下子燃烧起来。就在这时袋子里发出了一种无法言状的可怕的喊叫声。袋中人用浑身的力气使袋子跳了起来，自己滚动。手榴弹在水中爆炸了，水面一下子鼓了起来，然后平静下去”。
其他重要的日本兵日记还有：《高岛市良日记》、《小原孝太郎日记》、会攻南京的日侵略军第十六师团师团长中岛今朝吾的日记等。
《朝日新闻》记者本多胜一的著作《中国之旅》，记录“百人斩”等屠杀事件。
笠原十九司教授，日本国内研究南京大屠杀的权威学者之一，曾多次提供南京大屠杀证据（《侵略亚洲的日本军队》）。
再添屠城铁证
日军旗帜记录南京屠城史实，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆再次获赠200多件（套）文物史料及书画作品。其中，侵华日军十六师团一面载有侵占南京并进行屠杀的国旗、建于南京大屠杀期间的慰安所照片、目击南京大屠杀的老兵遗信、带血军刀等文物史料，为侵华日军在南京犯下的暴行再添新的铁证。据悉，迄今为止，纪念馆在全世界已征集各类藏品15万余件，其中文物达2.5万余件，已有3300多件文物展出。
铁证1：日军军旗
军旗上写着“南京扫荡战”
哈尔滨市民张广胜昨天捐赠了5件珍贵文物，最引人注目的是一面南京入城日本旗。旗上详细记录了他从日本到中国参加侵华战争，从天津塘沽港登陆作战开始，由上海进攻南京，然后参加台儿庄会战，经过几千公里，历时二年的侵略经历。旗子最正中的显著位置，用毛笔楷书写的“南京入城”四个大字，旁边注“南京城内扫荡战参加”字样，标注确切的时间为“昭和十二年十二月十四日”，也就是1937年12月14日。
旗子上密密麻麻但清晰可辨的文字不光记载了日军在侵占南京并入城的时间，还包括日军占领各城市及入城时间，常州、丹阳、镇江、句容等地的占领时间都在上面，与南京大屠杀的凶手之一十六师团的侵华路线一致。纪念馆馆长朱成山认为，这面旗子上书写的“南京城内扫荡战”中的“扫荡战”，在日文中就有清除和杀戮的意思，可以说，这是日军侵略中国并在南京进行血腥屠杀的直接证物。”
铁证2：慰安所照片
日本友人捐赠 有力回击日右翼谬论
日本友好僧人一户彰晃捐赠的一批文物，主要涉及侵华日军在慰安妇这一领域的罪行，包括两盒军用安全套的高仿品，以及两张慰安所的照片：一张拍摄于北京，一张拍摄于南京。拍摄于南京的这张标注为“兵站御指定将校慰安所”。
这张照片由日本冈山一家媒体在2007年披露，照片正中是一家叫“清富士楼”慰安所的大门，从大门望去里面似乎是一座庭院，青砖瓦顶石灰墙，典型的传统民国民居建筑。这张照片是由侵华日军南京兵站的一名卫生伍长坂本多喜二拍摄的，拍摄时间是在1938年1月。
铁证3：老兵家书
详细描写日军屠城暴行 搜集者屡受右翼恐吓
曾向纪念馆多次捐赠文物史料的日本友人大东仁带来6件文物史料：1937年12月12日版《东京朝日新闻》关于南京沦陷的报道；反映南京沦陷时日本靖国神社和日军在南京情况的《祝贺攻陷南京的靖国神社明信片》、《攻陷南京的明信片》；记载1940年居住在南京的日本石川县出生者名录《南京石川县人会名簿》；介绍日军侵略南京的电影《南京》宣传单等。朱成山说，这部电影《南京》反映了1937年日军入城及日军攻占南京后城内的情况，由日本于1937年拍摄、1938年编辑，是日本对国民进行虚假、欺骗宣传的电影，此次捐赠的《南京》电影宣传单，在纪念馆史料收藏上还是第一次。
据了解，为了帮助纪念馆搜集文物史料，大东仁先生饱受日本右翼势力恐吓，但依旧不屈不挠，至今已为纪念馆收集到1200多件文物史料[] 。
史实报道
1937年12月13日，《东京日日新闻》报道了日军“片桐部队”的向井敏明、野田岩两名军官在南京紫金山一带进行杀人比赛的消息。
1937年12月18日，《纽约时报》记者蒂·德丁发自南京的首篇报道。
1937年12月28日，上海英文报纸报导侵华日军在南京集体大屠杀中说：“城内无辜居民的尸体铺满了街道。靠江边的城门口，尸体堆成山，高及一米。汽车和载重汽车来来往往在尸体上面走过”。
《画刊周报》（1943年10月1日出版）记载了侵华日军南京大屠杀暴行。——原件存于中国第二历史档案馆
1985年4月、1988年6月，德丁先生曾两次访问南京，并参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
由国家档案局提供的资料显示，在这些日本战犯中，佐佐木到一是日军第16师团第30旅团旅团长，南京大屠杀的主犯之一。1937年12月，佐佐木到一率部进行了南京大屠杀，直至1938年1月，其所在部队是南京大屠杀中罪恶最大、最凶残的部队之一。1945年8月，日本宣布无条件投降后，佐佐木到一被苏军逮捕，后移交给中国政府。
责任认定
34万中国无辜的男女老少死于日军的屠刀之下，几十亿美元的财产遭到日军的破坏和掠夺，这样滔天罪行和暴行当然每个直接犯罪者都负有法律和道德的责任。
肆意杀人强奸
随军记者小俣行男的报导：“不强奸的士兵
纪念活动
纪念节日
2014年2月25日， 十二届全国人大常委会第七次会议审议全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案。
2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议表决通过决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。中国以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
具体活动
为了更好地让后人记忆史实，遗憾的是，在80年代以前，我国的传媒常常忽略了南京大屠杀，《新华日报》虽然在20世纪50年代有30多篇南京屠杀的报道，之后就直到1982年提才又有相关报道。（《南京大屠杀在公众记忆中的消失》）
为了纪念这场震惊世界的惨案，1985年，南京人民在当年日军集体屠杀中国人的现场遗
评价
日本
2014年12月，日本政府曾通过外交渠道表示：“这不符合日本的见解。具体的受害者人数难以认定。”日本政府消息人士解释称，这一交涉“可以被理解为(日方)实际上对中国提出的‘抗议’”。
2015年1月14日，针对中方去年12月13日在国家公祭仪式上称1937年南京大屠杀导致“30万同胞惨遭杀戮”一事，日本政府当月向中方“提出交涉”，表示这一人数“不妥当”。此事此前并未对外公开。
日本外务省相关人士称：“有必要坚持立场，但反驳过度容易给欧美社会带来‘不反省历史’的印象”。
日军投降后遭苏军屠杀，幸存者称是南京大屠杀报应。（回忆遭遇苏军屠杀的经历时）南部后面说的话在日本现在这一代人中很少能听到了，他说：“我去过南京的纪念馆，这是-因果。”
美国
已故的美核袭广岛领航员西奥多·范·科克少校评论：“日军在巴丹死亡行军、南京大屠杀和偷袭珍珠港时何曾考虑过道德？”
中国
事实上，有关南京大屠杀历史，中国外交部发言人曾多次重申，南京大屠杀是日本军国主义在侵华战争中犯下的残暴罪行，铁证如山，国际社会对此早有定论。
日本国内极少数人试图抹杀、掩盖、歪曲这段历史，是对国际正义和人类良知的公然挑战，与日本领导人开历史倒车的错误行径一脉相承，应引起国际社会高度警惕。中方严肃敦促日方正视和深刻反省侵略历史，以负责任态度妥善处理有关历史遗留问题，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。

8. 十位年仅90依然健在的tvb老戏骨，你认识几位

1，许碧姬

许碧姬于1931年1月23日出生于潮汕地区，1946年15岁的她来到香港。1991年60岁的她才签约，在tvb电视剧中随意都能见到她身影，是著名的捡纸皮专业户。如今年近90岁的她仍然十分精灵。她在接受记者采访时说拍电视最开心的事情便是在片尾能看到她的名字。

9. 张三丰90岁多时早上真的还还一柱擎天吗

李连杰《倚天屠龙记》之《魔教教主》~

10. 依天屠龙记是天龙八部和射雕英雄传的后传吗

射雕英雄传：南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右（公元1199年-1221年左右）
开始的时候，张十五明确提到：“……光宗传到当今天子庆元皇帝手里，他在临安已坐了五年龙廷……”。故故事开端于南宋宁宗庆元五年（公元1199年），而郭靖杨康生于1200年。
全书结束于成吉思汗辞世，如按史实则发生于南宋理宗宝庆三年（公元1227年）。但考察一下《射雕英雄传》的时间流程——郭靖18岁烟雨楼之会后，大约只过了两三年左右的时间就全书结束（……这一找就是半年，秋去冬来，冬尽春回……又过月余……军行十日，已抵撒麻尔罕城下……两人如此在石屋中一住月余……又过数月，眼见金风肃杀，士饱马腾，成吉思汗又兴南征之念……缓缓南归，天时日暖，青草日长……）。尽管到底经过了多少年并不非常肯定，但由下面《神雕侠侣》的考证（杨过应生于1219年而《射雕英雄传》结束时杨过还是个婴儿）可知，说是两三年不会有太大误差，则此时最多也就是1200+18+3=1221年。

神雕侠侣：南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年（1232/1233年-1259年）
《神雕侠侣》开始的时间可以由杨过的年龄推算：窑洞前出场时杨过是“十三四岁少年”；而由《射雕英雄传》中的相关情节可知，穆念慈是烟雨楼之会那年也即1218年在铁掌峰上受孕的，加上十月怀胎的时间，则杨过应出生于1219年。由此可知，《射雕英雄传》一文的最后郭、黄遇到穆、杨母子时，杨过2岁左右；而《神雕侠侣》则应开始于1219+13/14=1232/1233年。
《神雕侠侣》结束那年是风陵渡相会的理宗开庆元年（1259年），这年郭襄16岁。同年杨过飞石击毙蒙哥（这与史载蒙哥死于1259年7月也相合，尽管地点和死因纯属虚构），而华山论剑就在其后不久，当在同一年。所以《神雕侠侣》就结束于公元1259年。
顺便说一句，此时镇守襄阳的郭靖已经是59岁的高龄了……

倚天屠龙记：南宋理宗景定三年/四年-元顺帝至正十八年（公元1262/1263年-1358年）
开篇郭襄遇到张君宝时张“十六七岁”，而“元顺帝至元二年（公元1336年）”时张三丰90岁，则倒推可知小说开始时应为公元1262/1263年，即南宋理宗景定三年/四年。
另外，开篇明确提到“郭襄……三年来没得到他二人半点音讯……于是禀明父母，说要出来游山玩水，实则是打听杨过的消息……自北而南，又从东至西，几乎踏遍了大半个中原……”，因此郭襄上少林应在华山之别后3、4年间。由上面《神雕侠侣》年代考可知，也就是在公元1259年后3、4年，正是1262/1263年间。
由上可知，《倚天屠龙记》开始于1262/1263年。

关于结束时间，有两条渠道。一是按历史事件推算，《倚天屠龙记》结束时可参考的历史事件就是韩山童战死，而史载韩山童被捕遇害是在至正十一年（公元1351年），这与书中的时间流程明显不符。因而用历史事件来定标行不通，还需要从另一渠道来考察——这就是张无忌的年龄。

《倚天屠龙记》一书虽然有着明确的历史背景，但除张三丰的年龄和历史纪年有明确的对应外，其它具体年月并不清晰。这就需要有一个推算的渠道——张无忌与张三丰之间的年龄对应关系就是一个可资参考的标准。我们将通过考察无忌在全书结束时的年龄来推算其时张三丰的年龄，并由已确知的张三丰年龄与历史年代的对应关系得到《倚天屠龙记》结束的时间。
我们知道公元1336年时，张三丰90岁，且其生日为四月初九；就在这一年，张殷相识、谢逊现身、仙舸北渡。而张三丰百岁时即公元1346年的四月初九时，按书中所述张无忌“十岁”。但他是刚满十岁还是即将满十一岁呢（这牵扯到后来的年代推断）？
这涉及到张无忌的出生月日，这一点书中交代得并不十分清楚。不过我们还是可以看出殷素素怀孕应该是在到岛上不久之后——“忽忽数月，有一日……张翠山一怔之下，大喜过望，叫道‘你有孩子啦？’……”——故而应还是在1336年，且由下面一段可知，至迟不会晚于秋季。
“天候嬗变，这时日渐短而夜渐长，到后来每日只有两个多时辰是白天，气候也转得极其寒冷。殷素素有了身孕后甚感疲懒，但一切烹饪、缝补等务，仍是勉力而行。这一晚她十月怀胎将满……”由这一段并不能准确断定分娩发生的时间，但大致可以推断应在冬末或转年的春季，也即张无忌生日在冬末或初春。
而无忌离岛时也是冬季（“……每年黑夜最长之时，总是刮北风，数十昼夜不停……说不定你们便可回归中土……”），则1346年4月张三丰百岁时，张无忌应为刚满十岁（此处当是按虚岁计，即以出生为一岁，故九年多十岁）。
这之后，又有几次提到年龄与时间。
“谷中安静无事，岁月易逝，如此过了两年有余，张无忌已是一十四岁。”
“他在这雪谷幽居，至此时已五年有余，从一个孩子长成为身材高大的青年。”
但真正对推断年代有价值的是张无忌出谷遇蛛儿时的对话：“……蛛儿道‘你几岁啦？’张无忌道‘二十一岁。’……”
在这之后再未明确提过无忌的年龄，故此时的具体年月确认就很关键了，但遗憾的是这时恰好又是冬季（“次日续向西行，走出百余里后，已是正午，赤日当头，虽然隆冬，亦觉炎热……”）。则张无忌说他“二十一岁”时是刚过生日还是已近下一个生日仍然不明。不过从经历的时间长度（蝴蝶谷时14岁多，赴西域后在朱长龄家过过一个新年，应视为已15岁了，又在谷中5年有余）来看，笔者较倾向于此时刚过21岁生日，则无忌此年21岁。数月后的八月十五，蝴蝶谷聚会，无忌仍然21岁。
转过年来的三月十五，张与周的婚礼。同年的数月后就是全书高潮的端阳屠狮大会、韩山童战死、全书结束。由于是在九月九端阳后，故张肯定已经是22岁了。
故《倚天屠龙记》结束时，无忌22岁。根据张无忌与张三丰的年龄对应关系可知，时年张三丰应为112岁，故当在公元1358年。