80岁老人台湾看父母

『壹』 86岁老人每天探望108岁母亲，他的孝心是否值得称赞

86岁老人每天探望108岁母亲，老人在自己年老的时候，还能有这份孝心，肯定是值得称赞的，大家应该向他学习这份精神，

不管自己的年纪有多大，只要是有父母在的一天，自己在父母的面前，依旧是一个小孩。人老了，最想要的结果就是有父母的陪伴，这样才是比较的圆满。年老的时候最想要的就是家人成群，父母健在，孩子健康，这一切就是很幸福的事情。86岁的老人还能够看到自己的母亲健在，每天起床之后还能看到自己的母亲，这是最幸福的事情。

我们应该想老人学习尊重自己的父母，不管自己什么年纪什么样的状态都应该孝敬父母。想要孝敬自己的父母，要用自己的实际行动来证明，而不是说说而已，这样的口头说法完全的不起任何作用。

『贰』 作者来台北干什么究竟看到了什么

①来时，便听说台北是个多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡响，为世界上许多城市所不能比。我不是专门到台北来看雨的，我从家乡来，我说家乡话，我唱家乡戏，我带着家乡情来看家乡人。为两岸的文化交流，我们一行20人，应台湾名伶刘海燕女士的盛情邀请，到台湾演出河南豫剧。 ②演出可谓盛况空前。我们的观众有的是驱车200多公里赶来的，有的是被人用轮椅推进剧场的。有的一来使当起了“义工”，贴戏报、打水扫地、搬运道具，看到什么活儿都抢着干。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，一时间，乡音乡韵一片，其情深深，其意切切，场面十分感人。 ③对台北的河南老乡来说，他们来看家乡戏，主要是来找家乡情的。一位叫贾文斌的老人，在头一天看戏时，紧紧地抓住我的手久久不放开，他颤巍巍地说：“我一听到这梆子敲、板胡响就想回家……”80岁的老人说着说着就像小孩一样哭了起来。一位麻老先生对我们说：“我吃过台湾的几十种水果，世界上近百种水果，哪一种也没有家乡的榆钱和柿子有味，几十年不尝了，想啊！”台北河南同乡会的乔律师说：“我是喝黄河水长大的，生是河南人，死是河南鬼……”他们跟我们谈这些的时候，那黯然的神情，那铿锵的声音，不正是深沉的思乡情愫的袒露吗？他们的生命源头在故乡，那里有生养他们的老祖宗，那里有他们的根哪！ ④舞台上，一出《卖苗郎》、几句《寻儿记》就使台下看戏的老乡们大哭失声几回田。是想起了至今仍未找到的家乡的父母？是想起了年轻时手拉手陌上采桑的结发妻子？还是想起了当年挥洒“十八相送”的情景？数十年天各一方，演出的剧情勾起了他们人生际遇中最深刻的记忆，他们怎能不悲伤、不痛哭呢？ ⑤屋外的雨还在无休无止地下着，下雨的天气给人带来惆怅。雨如信使，传达着一种情思，创造着一种怆然悲凉的气氛。我们归来时，老乡们冒雨赶来送行。车开了，透过雨幕，我只看到了使劲挥动的手，却无法看清他们脸上流的是雨还是泪……我在心里向老乡呼唤：回家看看吧！春天，一串串肥嘟嘟的榆钱，晚辈们会采下让您尝鲜；秋后，房前屋后，坡上路边，柿子黄澄澄红丢丢的一片，晚辈们会摘下送您手边。再听几回地道的家乡戏吧，原汤原水原汁原味…… ⑥雨，台北的雨，不停不歇，下着，下着…… 1、2、演出盛况空前，这可从观众的表现看出：为了看戏，他们克服了----、------困难;来看戏又------。3、老乡与我们交换眼神时神情“黯淡”，是因为什么？而“铿锵的声音”又表现了什么？4、为什么看戏的老乡们一听到《卖苗郎》、《寻儿记》便失声大哭呢？ 1.唱戏.他看到了许多怀恋家乡. 2.残疾,遥远 3.知道自己回不去 4、盼到亲人来临，内心十分激动、喜悦。
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『叁』 求一篇曾在《读者》上看见的文字，是几位定居在台湾的大陆老人，对家乡极度的思念，用故土当茶水饮用

把 根 留 住

——访台湾老人高秉涵先生

上海市公共关系研究院常务副院长陈士良

一个偶然的机会，我读到了大陆作家张慧敏的纪实小说《回家》，小说以台湾老兵高秉涵为原型记叙了他崎岖波折的人生经历，这也是大陆出版的第一部展现台湾老兵生存境况和难以化解的乡愁的长篇小说。

从书中我们了解到高秉涵老先生在他12岁那年，为了逃避战火离开了自己的山东老家菏泽，第二年随国民党部队去了台湾。像所有的台湾老兵一样，高秉涵经历了九死一生、颠沛困顿的人生。虽然他最终成为了一名颇有所成的律师，但是他对家乡的思念却从未间断过，“回家” 一直是高秉涵老先生梦寐以求的夙愿，因为，那里有自己的家，有自己的亲人，更因为那里是自己的根之所在。

但是“回家”的路却是那么的漫长。两岸隔绝的状态维持了长达近四十载，直到1987年，台湾当局终于在大陆改革开放后的第九个年头，解除了台湾同胞回乡探亲的禁令。1991年5月1日，离开大陆整整43年的高秉涵老先生终于踏上了返乡的归程。那时候两岸的飞机还没有直航，要途径香港转机，几经辗转，高秉涵于当天傍晚乘车赶到家乡——山东菏泽。当推开车门，踏上生于斯、长于斯逾12年的故土时，老先生热血沸腾，抱头蹲在地上泪水直流……虽然未能与老母亲见上最后一面，但是还有亲姐弟在，与亲人的团聚让老先生的思乡之苦、思念之苦得以释怀，长久以来的“回家”夙愿得以偿还。但是，不是所有的台湾老兵能有此幸运。

在台湾老兵中，相当一部分是终身未娶的单身老人，如今他们都已到了风烛残年，却无法回到故土家园，但对故乡的思念却愈发炽烈。书中提到的一个细节读来令人唏嘘不已。在老先生担任山东菏泽同乡会会长期间，有一次，一个由台湾移居阿根廷并持有阿国护照的菏泽籍同乡回大陆探亲，之后绕道台湾看望同乡，并将从菏泽带来的家乡特产：红枣、烧饼、胡辣汤和一袋家乡的泥土与众乡亲一起分享乡情。大家推举由高秉涵掌勺来给大家分发这袋乡土，三公斤的乡土，每家只能分得一汤勺。同乡们都小心翼翼地用纸张包裹起来，揣进怀中。一位80多岁的老先生拿到泥土后，未及包裹完好，刚出门就被刮来的一阵风给吹跑了，眼看着这量虽微却饱含乡味、满载乡情的故土被吹散后，老先生一下子跪坐在地上，失声痛哭。见此情景，大家商量后决定从各自的份额中匀出一小部分补给老先生，以慰藉他的故土情结。而回家后的高秉涵将他分得的一勺泥土，一半用塑料袋包好放进地下室的保险柜，另一半用茶水冲了，品尝着，慢慢地喝了下去。要知道：对于远离家乡的人来说，乡土是最珍贵的东西。在台湾老兵的心中，乡土代表着真正的故乡和家园，是根，是源！是永远无法割舍的情之基础！那些久离故土却无法“回家”的老兵们都有着一个共同的愿望，那就是此生活着不能回去，死了也要魂归故里。身为同乡会会长和律师的高秉涵，自然就成了这些同乡们委托身后事宜的合适人选。

第一个委托高秉涵把骨灰带回来的是王先生。那天，高秉涵接到医生电话匆匆赶到医院时，王先生已经进入弥留之际，他是为了等高秉涵才坚持着没咽气。见到高秉涵后，王先生用微弱的声音说，“我要回家，请把我的骨灰带回老家去。”高秉涵含泪答应了王先生的请求，话音刚落，他就闭上了眼睛，似乎他已然知道，只要有了高先生的允诺，他就能够叶落归根，魂归故里。

还有一次，高秉涵受托去花莲领取一个同乡的骨灰，恰遇台风来袭，山洪爆发，把他一个人困在了山上。大雨狂泻、山风呼啸，他独自抱着同乡的骨灰罐在墓地里蹲了整整一个晚上。第二天当一架搜救的直升机在山上找到他，飞行员看到他怀里的骨灰罐就问那是不是他父母的骨灰？当老先生回答说是大陆同乡的骨灰时，飞行员惊讶得难以置信。

又有一次，高秉涵护送一个同乡的骨灰回故乡，由于旅途疲惫，到了菏泽下车时脚一软，人踉跄了一下，骨灰罐随即掉在地上摔碎了。老先生连忙拖着疲弱老迈的身体奔过去对着地上的骨灰说：“对不起，对不起，到家了又让你摔了一跤，实在是对不起。”见到此情此景，死者的大陆亲属不仅没有责备他，反倒被感动的落下泪来。

就这样，高秉涵为了完成这些老兵们的生前嘱托一次次奔波往来在两岸之间。老先生几乎每次来大陆前都要提前几天去殡仪馆办理领取骨灰的手续。骨灰罐领出来没有地方放置，他就先存放在自己家里。一开始家人对老先生的做法不理解，觉得这样太不吉利，可老先生丝毫不觉得，他认为骨灰罐确实是没有生命的，但每一个骨灰罐都凝聚着一个凋谢在异乡的生命对故乡的无尽思念，他能够感受到那都是一个个活着的想要回家寻根的灵魂。就这样，这些年来已故同乡的骨灰罐成了高秉涵家中的常客，到如今，年逾古稀的他一共带回大陆60多位同乡的骨灰罐，让他们终得叶落归根，魂归故土家园，因为在那里有着中国人永远的根！

高秉涵老先生的崎岖波折的人生、对家乡深深的思念以及为实现老兵们魂归故里而千里迢迢的感人肺腑的壮举，都深深地吸引和打动了我，更因此萌发了我一个强烈的愿望，希望能有机会亲自去拜访这位传奇的老人。在一次赴台交流期间，我终于拨通了与老人联络的电话，虽然之前我们从未见过面，但见面后却大有一见如故之感。高秉涵老先生已经在台湾成家立业，在台湾的儿女都已成家，但一谈到这两年他多次奔波于两岸之间的感受时，老先生依然动情地说：“每次在大陆结束交流，登上返台航班时，总会有一种说不出的情绪。台湾有我现在的家人，我必须回去，但大陆是我的根，我的根在大陆，两岸的亲情割舍不断，同样的血脉始终把我们紧紧地拴在一起，我们多么希望能盼到祖国的早日统一。”老先生说：“当年来台的许多老兵因为年龄的关系，已陆续离开了人间，最让他们感到遗憾的是：在他们的有生之年未曾看到祖国的统一，魂归故里成为了他们最后的心愿。至今为止在我的家里还寄放着7、8个已故老兵的骨灰盒，按照他们生前的嘱托，我将尽最大的努力帮他们实现魂归故里的愿望，因为故土家园毕竟是我们中国人永远的根。”

在谈及当前台湾的年轻一代时，老先生的情绪似乎有些激动，他说：“现在的年轻一代，他们大多出生在台湾，对大陆几乎没有什么印象。李登辉、陈水扁执政的20多年期间给青少年灌输‘台湾与大陆是两个不同国家’，使越来越多的青少年认为自己是台湾人而不是中国人，有的甚至敌视中国、警惕中国。”老先生讲述了他亲身经历的一桩事情：“2004年11月13日台北举行关于历史科课纲的‘公听会’，一位小学老师说，10年前我问小朋友你们是中国人还是台湾人，大家都说是中国人，现在我再问，没有一个人讲是中国人了，统统说我们是台湾人。语文老师上课时说李白是我国的大诗人，有些学生不以为然，认为应该说是中国的大诗人。2010年8月有6位台湾小朋友到北京参加篮球比赛，他们入关时都往外国人通关口走，因为他们自认为自己是外国人。比赛结束后，他们游览长城，爬得很累。有人说就爬一个中国长城都这么累，将来跟中国打仗怎么办。”高秉涵老人不无忧虑地表示：“台湾现在这一代青少年已经把祖国忘掉了，再下一代又会怎么样。”

老人的一番话和那深深的担忧牢牢地印在了我的心里，也引发了我的思考。确实，两岸分隔了60多年，实现两岸三通后，很多台湾民众到大陆寻亲、祭祖，落叶归根，一解思乡之苦。但是这些民众多以中老年人为主，大都已过花甲，不少是耄耋之年，因为历史的渊源、亲情的纽带牵引着他们的回归之心。但现如今岛内的形势已然改变，人口结构也发生了巨大变化，生在台湾、长在台湾的新一代人已成为岛内的主要人群，他们所接受的教育、接触的事物、政策的引导使他们有更强烈的台湾意识，而非中国意识，据今年年初台湾报章报道说，各种民调显示，台湾民众认同自己是“中国人”的比例不断下滑，两岸认同正在断裂。在身份认同上承认自己是中国人的比例在日渐式微，认同自己是台湾人的比例则持续升高，创下有史以来新高，1992年为17.6％，到2010年已高达52.4％。这提醒我们如果失却了两岸间联系的血亲纽带，仅靠利益的驱动势必难以在岛内民众特别是青年一代心中形成中国和平统一的向心力。

为此我在认同高老先生观点的同时，更认为两岸在加强经贸合作文化交流的同时，必须进一步加强两岸情感的维系和建设工作。虽然说两岸民众血浓于水，两岸人民本是同宗同祖同根生的一家人，但是，不能忽视长期隔离所造成的疏离，为此，我们应以青年一代为主要对象，进一步加强宣传、教育、交流和沟通工作，多建立一些两岸情感交流的平台，让两岸的后代牢记自己是中国人，振兴中华民族是两岸人民共同的追求和责任。

在与高秉涵老先生告别时，当我望着老人渐渐远去的身影，在一股悠然升起的敬意之中，耳边仿佛有童安格的歌声传来：

多少岁月
凝聚成这一刻
期待着旧梦重圆
万涓成水
终究汇流成河
像一首澎湃的歌
一年过了一年
啊……一生只为这一天
让血脉再相连
擦干心中的血和泪痕
留住我们的根！

『肆』 请问把父母送去台湾安享晚年如何做

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灵异事件之一，漫步的孩子。晚上12点13分，楼房角落可以看见一个原地踏步走的孩子，看不见他的脸，如果没将这消息传5个帖子，将家破人亡，被那个死于非命的孩子夺取心脏

『伍』 台湾80岁老人到大陆出入境需要隔离吗

是的，无论你是来自哪个国家或者地区，无论你是80岁还是100岁。只要你进入到中国大陆境内，都是需要进行隔离等。而且你之前还需要核酸检验呈阴性的证明，才能坐上来大陆的航班。不过根据台湾当局的骚操作，之前竟然还允许几个感染新冠病毒的台湾同胞，给他们一路开绿色通道放行，乘坐来华的航班。这无疑是给两岸双方的信任大打折扣。
具体的隔离方案，还得根据你入境所在城市或地区，当地的防疫部门的隔离方案为准。

『陆』 请问，我的父亲在台湾高雄，我要去台探望父亲，都要办理那些手续

1．台湾亲友提出申请

申请方式因申请人所在地不同而有区别：

①申请人上在大陆者，应有在台父母、配偶或子女代为向台湾出入境管理局申请；由在台其他亲友代为申请者，应附父母、配偶或子女或探病对象委托书
②申请人已抵达香港，向香港金钟道89号奔达中心东楼的"中华旅行社"，或九龙何文田自由道2号内"大陆同胞来台服务处"申请，转"境管局"办理旅行证。交由在台奔丧者已死者死亡后6个月内申请一次为限。

申请人入台时必须具备"返港证"或第三地区有效的再入境签证，有效期至少为2个月，并持有有效期至少为2个月的来台旅行证，回程机票。否则，台"海关"可将申请人由原机遣送出境。台境管局官员声称，只要申请证件齐全，在5-7天际可取的"来台旅行证"。

2．向中国大陆公安机关提供与申请事由相应各证明

①申请探亲、访友、须提台湾亲友关系的证明和台湾亲友邀请前往的证明；

②申请定居，须提交经过公证的有关婚姻状况的证明；

③处理婚姻事务，须提交经过公证的有关婚姻状况的证明；

④接收和处理财产，须提交经过公证对该项财产合法权利的证明；

⑤处理亲友丧事，须提交有关的通知和函件；

⑥参加经济、科技、文化、教育、体育、学术等活动，须提交台湾相应机构、团体、个人邀请或同意参加该项活动的证明。

3．申请者经港去台有关手续的办理

中国大陆公民前往台湾，须向户口所在地的县、市公安机关出入境管理部门提出申请，并履行下列手续：

（1）提交本人户口籍或其他户籍证明；

（2）提交在台亲友邀请前往台湾探亲、探病、奔丧、定居等函电或者去台进行学术交流处理其他事务等有关证明；

（3）提交所在单位对申请人前往台湾的意见，没有工作单位的，应提交户口所在地乡、镇人民政府或者街道办事处或者公安派出所的证明；

（4）填写申请表并交近期2寸照片4张。

应邀去台进行学术交流的大陆公民，还必须首先向所在工作单位提出申请，所在单位报告上级主管部门，由省一级主管部门报送国务院台办审批。获准后，再凭国务院台办的同意证向户口所在地的县、市公安机关出入境管理部门提出申请。公安机关出入境管理部门确认大陆公民能够前往台湾的证明；

（1）台湾有关当局签发的入台许可证名；

（2）香港中国旅行社确认已办妥入台许可手续的通知。

大陆公民被批准后，不论是去台探亲、探病、奔丧、定居，还是去台进行学术交流或者处理其他事务，签发给"大陆居民往来台湾通行证"，证件上也要作有效期的"签注"。海峡两岸直接通航后，大陆居民持此证件，可以由大陆直接前往台湾，也可以经香港、澳门地区前往。

4．台湾的入境手续

台湾的入境证明是台湾当局发给大陆居民的《大陆同胞旅行证》。申办此证件应在申办出境证件之前办妥。此证件由台湾亲友向台北市博爱路的台湾当局警政署出入境管理局申请。申请的文书由大陆居民填写"旅行证申请书"，申请台湾"具结书"，由在台湾有户籍的人出具"保证书"。具结书为具结在台停留两个月，限期内离台，遵守当地法令等。"保证书"是保证人应承担的责任；一是保证被保证人在台期间不从事违法活动；二是保证被保证人在台期间生活费用；三是陪同被保证人再入境后3天内向居住地的警察分住所办理流动人口登记；四是如被保证人逾期为离台或有违法活动，应配合台湾主管机关将被保证人遣送出境。

申办的《大陆同胞旅行证》获准后，台湾入出境管理局会将旅行证正本寄给香港金中到89号奔达中心东座四楼的中华旅行社，以便转发给大陆居民；旅行证影印本寄给大陆居民在台亲友，并告知正本已寄香港，大陆亲属可持此影印本及香港发给大陆亲属的两次入境香港许可证明，到香港中华旅行社领取进入台湾的旅行证正本。

如果内地公民本人办理入台手续，则可委托香港中国旅行社代办。香港中国旅行社接到赴台人员的委托后，即协助办理经香港去台湾和再经香港返回内地的香港再入境手续。如果是台湾亲属为赴台人员办妥了入台手续，则将影印件寄往香港中国旅行社，香港中国旅行社核实后，即通知赴台人员所在地的省、自治区、直辖市的中国旅行社，转告当地的省、自治区、直辖市公安厅、局。各市、县公安局出入境管理部门接到通知后，即视为内地公民已办妥入台手续，并将依法受理申请和审批发证。然后，赴台人员又可把办理结果通知所在地省、自治区、直辖市的中国旅行社，或者直接告知香港中国旅行社，香港中国旅行社即可转告赴台人员在台的亲属。

5．入出香港手续

大陆人员赴台及返回均须经过香港，因此还需要办理入出香港的手续。赴台人员可在香港设在罗湖口岸，为大陆公民办理经港去台手续的机构处办理有关手续。按港方要求办理有关手续须具备以下条件：

①须持有《大陆居民往来台湾通行证》；

②须犹如台许可证明；

③须由往来台湾至香港机票或往来机票证明。

凡未持有入台许可影印件何谓办好机票的，均需委托向香港中国旅行社办理，可直接委托，也可与内地各中国旅行社联系办理，或出境签委托深圳口岸中国旅行社代办。凡有香港中国旅行社出具的已办妥入台手续证明和预订机票证明，香港方面均与办理有关手续。

持上述证件人员去台湾后的香港再入境手续，均在从深圳出境进入香港罗湖时即予办理，香港从第一次入境到再入境有效期为3个月。第一次进入香港和从台湾再进入香港每次停留期各为7天，如特殊原因不可延期，香港方面还规定，在罗湖办理再入境手续时，需提交入台许可影印本及来回机票。提交来回机票有困难的，可由香港中旅社预先订妥机票，并由香港中旅社出具证明，方予办理。1993年6月17日香港政府宣布了一项新措施。从当年8月1日起，持双程证过境前往台湾及由台湾返回内地的内地居民，经香港时可免签证作7日的停留。但必须提交有关的证明。

由于内地公民经香港前往台湾，途径香港的有关手续均须在罗湖口岸办理，所以，内地公民经香港的出境口岸只能是广东的深圳口岸。深圳口岸中国旅行社联检大楼，设立了内地公民去台服务处。

『柒』 台湾九旬老兵75年首回大陆祭祖是什么样的感受

2017年8月18日，安徽黄山。离家75年后，年过九旬的老兵汪春发从台湾回到家乡安徽黄山歙县绵潭村祭祖。

这次找到了家乡和父母的坟后，他今后会经常回家乡看望乡亲，并到父母坟前祭拜。他说，他已经立下了遗嘱，并和台湾的志愿者达成协议，要求他们在自己死后，把骨灰埋在父母的坟旁。老人哭诉着自己几十年来不幸的遭遇和对父母深深的愧疚。

『捌』 香港和台湾的老人会帮忙看护学龄前孩子吗，还是父母辞职自己看护

不一定,要看个别家庭状况.
如果祖父母有能力且有意愿的,当然能够帮忙带孙子,这种隔代教养的家庭并不少见.
如果不行的话,最常见的是请保姆照护,这也是非常普遍的,我自己当初就是给保姆带的.
但是为了照顾孩子而辞职的,倒是比较少见,除非是经济状况相当优渥的家庭
以上情形是台湾

『玖』 今天台湾亲属回来大陆探亲，一个81岁的老人，已经离开家乡60多年了！请各位帮忙写个宴会前的贺词，急呀！

千万不要念贺词，台湾人不搞形式主义。

你只要凭真实的个人情感上台说两句就可以了。

少小离家老大回。老大，你回来了。

『拾』 湖南80岁老人得到了父母健在的消息，他为何会与父母分别70年

湖南有一位80岁的老人，得到了父母健在的消息，于是和父母相认。虽然他们都已经进入古稀之年了了，但是重逢的画面还是让人特别感动的。之所以会和父母分别70年的时间，是因为当时的社会动荡不安，他们被迫分开。他的父母在台湾生活，而他只能留在湖南老家。父母虽然已经什么都不记得了，但是始终记得他的名字，还想要一直活下去，这样的话就可以和自己失散的孩子相认了。那么，事件的始末到底是怎么样的呢？让我们具体了解一下吧！

总之，能和亲人相伴，对许多人来说都是奢侈，我们更要珍惜和家人在一起的时光。也许在金钱上一无所有，但是我们拥有彼此。