90到100岁以上叫什么

Ⅰ 六十称花甲，七十称古稀，八十、九十、一百岁称什么

八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

出处：出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。

八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。" 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。

(1)90到100岁以上叫什么扩展阅读：

语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。

《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

Ⅱ 70岁是古稀，80、 90、 100 称什么

【80岁】

杖朝之年[ zhàng cháo zhī nián ] 年龄的代称，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

出处：《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”

翻译：年过五十可以在家拄拐杖，六十可以在乡拄拐杖，七十可以在国中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。

【90岁】

鲐背之年[ tái bèi zhī nián ] 九十岁高龄的时候，指老人高寿。

出处：《诗经·大雅·行苇》:曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。

翻译：宴会主人是曾孙，供应美酒味香醇。斟满大杯来献上，祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。

【100岁】

期颐之寿[ qī yí zhī shòu ] 期颐：百年。高寿的意思。

出 处：清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》：今送汝归，予以千金之产，期颐之寿，于愿足乎？

翻译：现在送你回去，给你千两黄金，百年高寿，你觉得满意么？

(2)90到100岁以上叫什么扩展阅读

【30岁】

而立之年[ ér lì zhī nián ] 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

出 处：先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学，三十而立。”

翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情。

【40岁】

不惑之年[ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

出 处：先秦·孔子《论语·为政》：“四十而不惑。”

翻译：四十岁（遇事）能不迷惑。

【50岁】

知命之年[ zhī mìng zhī nián ] 知道自己命运的年龄。指50岁。

出 处：先秦·孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”

翻译：五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。

【60岁】

耳顺之年[ ěr shùn zhī nián ] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

出 处：先秦·孔子《论语·为政》:“六十而耳顺。”

翻译：六十岁时能广泛听取多种意见。

Ⅲ 1~100岁年龄段的称呼

不满周岁-襁褓、2~3岁-孩提、女孩7岁-髫年、男孩8岁-龆年、幼年泛称-总角、10岁以下-黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也、13~15岁-舞勺之年、15~20岁-舞象之年

12岁（女）-金钗之年、13岁（女）-豆蔻年华、15岁（女）-及笄之年、15岁（男）-志学之年、16岁（女）-破瓜年华、碧玉年华，二八年华、20岁（女）-桃李年华、24岁（女）-花信年华、至出嫁-梅之年，标梅之年、至30岁（女）-半老徐娘

20岁（男）-弱冠、30岁（男-而立之年、40岁（男-不惑之年、强壮之年

50岁-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年、60岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年、70岁-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年、80~90岁-耄耋之年、90岁-鲐背之年、100岁-期颐,又可称为“人瑞”

年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。

人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。

(3)90到100岁以上叫什么扩展阅读：

年龄计算方法有以下两点：

1、虚岁年龄

中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。

2、周岁年龄

又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如，1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁，它是人口统计中常用的年龄计算方法。

参考资料来源：网络-年龄

Ⅳ 60花甲70古稀80叫什么90叫什么100

1、80岁称杖朝之年。

2、九十叫鲐背。

3、100岁称期颐。

鲐背之年是古人九十岁的寿称，鲐背泛指长寿老人。鲐背之年：指九十岁，老人背上生斑如鲐鱼之纹，为高寿之征。寿称是指古代年岁称呼，有襁褓、孩提、金钗之年、豆蔻之年、花信年华、不惑之年、花甲之年、期颐之年等，有男女和年龄之分。

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

以上内容参考：网络-花甲之年

Ⅳ 60花甲70古稀80叫什么90叫什么100

80岁称杖朝之年，80至90岁称耄耋之年，100岁称期颐。古稀之年是指人到了70岁，已经到了一个很大的年纪，随时可能离去！不论是古代还是现代，古稀之年这词经常出现，这不仅形容人的年纪，也代表老人已经没多久活了，我们要尊重它们。

在中国，有句老话叫“人生七十古来稀”，这句话自出唐代杜甫《曲江》诗中的第二首：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意思是到处欠着酒债，可那是小事，因为人能够活到七十岁，古来也是很少的了，所以珍爱生命才是第一要务！

古稀之年的由来

古稀之年，照字面解释就是自古很稀少的年纪，之所以如此，其实与古代的医疗水平及饮食有关。因为在古代，不仅有天灾，还有人祸，再加上各种意外，50岁都难活，更别谈70岁，所以普通人能活到到七十就是高寿了。

除古稀之年外，其实还有很多词是形容年龄的，比如豆蔻年华(女子13岁)、弱冠之年(男子20岁)、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋、九十鲐背等，这些大家知道即可，其实不用太过了解。

Ⅵ 谁知道80岁（耄耋）以后90.100岁叫什么

九十岁叫上寿或者鲐背，一百岁叫做期颐。

1、九十岁：

九十岁在古代称谓中被称为上寿或者鲐背，其中鲐背的鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称冻梨。

2、一百岁：

一百岁在古代称谓中被称为期颐，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。

即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”

(6)90到100岁以上叫什么扩展阅读：

在古代，五十岁的老人被称为知天命，“知天命”，许多人会误解成听天由命的意思，其实，是谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，简而言之，是对得失淡然。

有人说，50岁是老年中的童年，是老年中的学前班。不论此时身处什么位置，拥有多少名利，正是因为年过半百，才更要有一种“清零”的智慧。

对周围的一切，微微一笑，云淡风轻，花开花落。半生摸爬滚打，风雨兼程，生活夺走的，岁月会重新馈赠。

Ⅶ 90到100岁这个年龄段称作什么

九十岁称为鲐背之年，百岁称为期颐之年，或者也可统称为耄耋之年。

耄耋(mào dié)之年本义为八九十岁，泛指年纪十分大的人。

鲐（tái）：指身体呈纺锤形、背青蓝色，头顶浅黑色，生活在海中，为中上层洄游性鱼类。鲐背： 指背上生鲐鱼般的斑纹 。形容老人身上的斑纹如鲐鱼背，因此便由鲐背之年来形容年岁十分大的老人。

期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。因此百岁老人便被称为期颐之年。

(7)90到100岁以上叫什么扩展阅读：

人从一出生，各个年龄段都有着不同的称谓

如“襁褓”是不满周岁的婴孩、“孩提”是两三岁幼童、“始龀”是七八岁小童，“总角”、“垂髫”则是童年的泛称等，其中不少借代称谓如今仍然常用。

一，豆蔻年华：十三岁左右少女。 也有人用作泛指十三至二十岁。

二，待年：女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。

三，弱冠：二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年， 二十岁的女子则称为“桃李年华”。

四，而立：三十岁。 能够独当一面，坚守自己志向。

五，不惑：四十岁。 智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。

六，知命：五十岁。 指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。

七，耳顺：六十岁。 指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。

八，古稀：七十岁。

九，耄耋：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。

十，期颐：百岁以上。因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

Ⅷ 90和100岁叫什么名字在古代。

不满周抄岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。

Ⅸ 100岁以上老人如何称呼

襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童黄口：十岁以下。幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁耳顺、

花甲之年：六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回：“（老者）道： 痴长六十一岁。 行者道： 好！好！好！花甲重逢矣。 ”

期颐：百岁之人。期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。（译文：人的一生以一百年为一个期限）”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

茶寿:男子108岁

Ⅹ 0至100岁的名称分别叫什么

0至100岁中有名称的分别叫：

1、幼年泛称——总角；7岁——髫年；8岁——龆年；10岁以下——黄口。

2、13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年。

3、13岁（女）——豆蔻年华；15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华。

4、20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；30岁（女）——半老徐娘。

5、20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年。

6、50岁——年逾半百、；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。

7、80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐。