A. 北斗,南斗星有哪些,有什么寓意。
北斗七星君
【解释】
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。其名称分别为为:
●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)
●北斗第二阴精巨门星君 (天璇)
●北斗第三真人禄存星君 (天玑)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天权)
●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)
●北斗第六北极武曲星君 (开阳)
●北斗第七天关破军星君 (摇光)
【主命星】
《尚书纬》说:“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”道书承此说,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。
《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”
各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”。
【相关记载】
中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行;第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。
《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。”
(下第八、九星略)其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”
另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名�,字巨门,第三天柱,名�,字禄存,第四天心,名�,字文曲,第五天禽,名�,字廉贞,第六天辅,名�,字武曲,第七天冲,名魒,字破军,……”并各有具体职掌。
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……
《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”
南斗六星君
【解释】
南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。
【宫殿所住神仙】
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
【相关记载】
《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生,北斗主死”的说法,道教吸收后将南斗六星神格化,成为司命主寿的六位星君。《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。
【传说】
南斗星君度人长寿的故事
三国时魏国有个叫管辂的是个术士,最会相面。一天他见到颜超,一看他的脸上“主夭气”,知道将不久于人世。颜超是个19岁的小伙子,其父一听很着急,忙叫管辂想办法。管辂对颜超说:“你回家后赶紧准备一坛好酒,一盘烧鹿肉。卯日那天,你到割麦地南头的大桑树下,那里有两个人下棋,你千万别说一句话,如此你就有救了。”颜超依言而往,果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。一会儿北边那人问道:“你在干什么?”颜忙跪下,不语。这二人刚才吃了他的酒肉,也得帮个忙。南边的那个人拿文书看了看对颜超说:“让你活到90岁。”颜大喜叩拜而归。传说彭祖原名叫彭秀,南斗六星分别度寿,结果彭秀活到800多岁,人称彭祖。
B. 北斗是什么,七星的名称,古代怎么称呼
大熊座中排成勺形的7颗星。
古人很重视北斗,因为可以利用它来辨方向,定季节。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
北斗因其辅助定向的作用,被用作我国自行研发的卫星定位系统的别称。 [编辑本段]北斗七星星神北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。其名称分别为为:
●北斗第一阳明司命星君 (天枢)
●北斗第二阴精司禄星君 (天璇)
●北斗第三真人禄存星君 (天玑)
●北斗第四玄冥延寿星君 (天权)
●北斗第五丹元益算星君 (玉衡)
●北斗第六北极度厄星君 (开阳)
●北斗第七天关上生星君 (摇光)
1.天枢星 阳明星之魂神 司命星 Dubhe αUma
2.天璇星 阴精星之魂神 司禄星 Merak βUma
3.天玑(机)星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma
4.天权星 玄冥星之魄精 延寿星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄灵 益算星 Alioth εUma
6.开(闿)阳星 北极星之魄灵 度厄星 Mizar ζUma
7.摇光星 天关星之魂明 上生星 Alkaid ηUma
第一天枢,名魁,字司命
第二天任,名�,字司禄
第三天柱,名�,字禄存
第四天心,名�,字延寿
第五天禽,名�,字益算
第六天辅,名�,字度厄
第七天冲,名魒,字上生
司命太星君,子生人属之
司禄元星君,丑亥生人属之
禄存真星君,寅戌生人属之
延寿纽星君,卯酉生人属之
益算纲星君,辰申生人属之
度厄纪星君,己未生人属之
上生关星君,午生人属之
天枢宫司命星君
天璇宫司禄星君
天玑宫禄存星君
天权宫延寿星君
玉衡宫益算星君
开阳宫度厄星君
摇光宫慈母星君
北斗阳明司命星君
北斗阴精司禄星君
北斗真人禄存星君
北斗玄冥延寿星君
北斗丹元益算星君
北斗北极度厄星君
北斗天关上生星君
再加八、九二星,为九皇星君
第一是「天枢阳明司命太星君」,又名天英,内讳名魁,主天,是子年生人的本命宫,
第二是「天璇阴精司禄元星君」,又名天任,内讳名,主地,是丑年和亥年生人的本命宫,
第三是「天机真人禄存真星君」,又名天柱,内讳名,主火,是寅年和戍年生人的本命宫,
第四是「天权玄明延寿纽星君」,又名天心,内讳名,主水,是卯年和酉年生人的本命宫,
第五是「天衡丹元益算纲星君」,又名天禽,内讳名魓,主土,是辰年和申年生人的本命宫,
第六是「闓阳北极度厄纪星君」,又名天辅,内讳名,主木,是已年和未年生人的本命宫,
第七是「瑶光天冲上生关星君」,又名天冲,内讳名魒,主金,是午年生人的本命宫,
因此道教以「朝元礼斗」,为消灾解厄植福保泰的重要教仪,相传诸葛亮曾在五丈原用斗法借寿,惜遭魏延所误。 [编辑本段]北斗七星是主命星《尚书纬》说:“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”道书承此说,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。
《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“司命太星君,子生人属之;司禄元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;延寿纽星君,卯酉生人属之;益算纲星君,辰申生人属之;度厄纪星君,己未生人属之,上生关星君,午生人属之。”
各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”。
C. 长寿经出自哪本经书
长寿经全名叫佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处,有人以为它仅仅是给女人堕胎消业用的,或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要知道,这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、佛祖都常读诵,以此护身的宝经,在人间,却被忽视、错解。
《长寿经》可以满足人们一切世俗需求和愿望,可以改变命运!!!
求工作顺利、生意兴旺、求子、求婚姻和顺、求学业顺利、求家人平安、求健康,包括癌症,有吸毒后需要戒毒的,有精神分裂症患者、抑郁症、自闭症等等。
只要一法深入,每天读经不断,无愿不满!
我们信佛之人,常说不信命,就是这个道理!通过修持《长寿经》,可以把原本命中不好的因缘、定数,修改过来,往好的方向走。
《长寿经》可消除业障,度化我们的冤情债主!!!
我们在人间行走,遭遇厄运,往往都是冤情债主所引起的:例如身染重病、婚姻破裂、投资失利、工作不顺、仕途不畅、子女不争气等等。读诵《长寿经》,可以度化冤情债主,因此改变命数。
为什么要每天读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》?
别忘了,我们的冤情债主不只一批。你今天度化了一批,明天又有新的一批来了。来到身边听经的,都是机缘成熟的冤情债主。无始劫以来我们伤害或者杀害了多少众生,数量是如同恒河沙,数也数不清。他们会在机缘成熟的那一刻,才来到我们身边。
只要每天坚持读经不断,并在诵经之后,真心地说:“愿将此《长寿经》功德,回向给无始劫以来所有的冤情债主。”那么,他们便可借此经功德,升入梵天享福。对于已经升入梵天享福的,继续收到我们回向的功德,可升入西方极乐世界。而我们在人间的行走,也会因此厄运不再,好运连连。
!!!最重要的是,《长寿经》犹如一块抹布,擦去我们性格中不好的因素,例如嗔恨心、贪心、怀疑心、嫉妒心、虚荣心、浮躁心等等,增长我们的智慧,让我们的人格更加完美,成为有魅力的人。
从我们翻开经书那一刻起,经书的加持力就已经产生了。帮助我们洗刷妄念(所以,读经中,脑海中有妄念是好事,不要去控制。这是经书在替我们洗刷妄念)、消除业障、去除性格缺陷。
经不在文字!
就算读不懂经文意思,也没关系。佛祖从来只是要求我们读诵,没要求我们背诵,更没说必须每个字都理解!
修持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,弘扬正法,功德无量!
我是专修长寿经的,我是这样念的,你可以参考一下的
心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。(因为我没燃香,所以念的是心香,如果你燃香了,就念炉香乍爇。)
恭请:南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无文殊师利菩萨 (三称)
南无观世音菩萨 (三称)
南无十方诸佛 (三称)
南无十方诸大菩萨 (三称)
加持护念。
弟子今至诚忏悔,愿借此经功德力,千劫罪业得消灭。除热得清凉,诸病得消除。众灾得消散。愿我九祖父母,宗亲眷属,冤家债主以及今天所有听法者,早闻佛法,离苦得乐。愿我身心安稳(这就是发愿,你可以自己想什么就说什么,这很重要,不然不灵验)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经(全文)
念完后就说下面的话(也就是回向,你可以跟着回向,不过发愿要自己发):
愿以此功德回向与佛道法界众生,及我九祖父母,宗亲眷属,冤家债主,肉身致病的有缘众生,以及今天所有听法者,愿你们早闻佛法,离苦得乐,愿我身心安稳(也是你心里想什么就说什么)
恭送
南无本师释迦牟尼佛 (三称)
南无文殊师利菩萨 (三称)
南无观世音菩萨 (三称)
南无十方诸佛 (三称)
南无十方诸大菩萨 (三称)
D. 长寿经 全文
太长了,你来可以看这个自网络,里面有原文。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过,为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿,如何得到长寿灭罪的种种功德,为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。
E. 北斗七星和道教关系
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”。北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
北极星神格化为玄天上帝,也就是武当山供奉的真武大帝。在中国文化中,对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久,远在道教形成之前。道教形成后,将北斗人格化为重要的天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。
宋代道教天书《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行; 第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰瑶光”。
北斗七星属于大熊星座的一部分,位于熊的背部和尾部,我国古代把北斗七星从头到尾一次排列为,天枢,天旋,天玑,天权,玉衡,开阳和摇光。
(5)北斗长寿经扩展阅读:
宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在,时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失,成为“七现二隐”,故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。
《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。第二天璇星,则阴精星之魂神也。第三天玑星,则真人星之魄精也。第四天权星,则玄冥星之魄精也。第五玉衡星,则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星,则北极星之魄灵也。第七摇光星,则天关星之魂大明也。第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。
这九星在‘云笈七签’24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是:第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞明星(辅星)、第9隐元星(弼星),由九位大帝各主其星,摄理二十八个星辰。
还有一种天文学说法是,把北斗七星的斗柄继续延伸,能看到两颗暗星在其后方,一颗名曰“玄戈”,一颗曰“招摇”,为今天牧夫座的γ,λ二星。
算上这两者,北斗七星就延长成了北斗九星。当然后加的这两颗星也远不如前七星那么亮了。但是在定位上,北斗九星的斗柄指向心宿,同样可以以此定方位和确定季节。
F. 北斗七星三四点,南山万户百千年,怎么理解呢
一,对北斗七星认识。
北斗七星是指四季常挂北半球苍穹之上,是人们耳熟能详的星。从地面观看因它有三点距离近,有四点距离近。故称北斗七星三四点。
南山万户百千年。南山是取寿比南山之意,寿比南山是祝人长寿时的习惯用语,意为寿命像终南山一样长久,用于对老年人的祝颂。万户虚数词指很多家庭,百千年也是虚数词指若干年。
飞船漫游星际,话说北斗传奇。
弘扬神龙文化,南山万户受益。
让北斗卫星系统更好地服务全球、造福人类。
G. 长寿经和药师经在哪能请到
南无阿弥陀佛
你好,淘宝上很多仁者布施经书,很多只用付个快递费就可以请到,赶快去搜索吧。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
《药师琉璃光如来本愿功德经》
H. 佛法里长寿经的中心思想是什么
您说的长寿经是《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》吧。
这部经是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过,为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿,如何得到长寿灭罪的种种功德,为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。
I. 祈求增长寿命念什么佛经
有一个经,叫做长寿经,可以找来念念,或者念阿弥陀经,也可以,因为阿弥陀佛是长寿佛,念此经也可以消业增福
J. 长寿经全文拼音是什么
bō rě bō luï mì ō xīn jīng
般 若 波 罗 蜜 多 心 经
guān zì zà pú sà xíng shēn bō rě bō luï mì ō shí , zhào jiàn wǔ 观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时, 照 见 五
yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ â shâ lì zǐ sâ bù yì kōng ,kōng bù yì sâ
蕴 皆 空,度 一 切 苦厄. 舍 利 子,色 不 异 空, 空 不 异 色, sâ jí shì kōng , kōng jí shì sâ shîu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 色 即 是 空, 空 即 是 色。受 想 行 识,亦 复 如 是。 shâ lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miâ bù gîu bù jìng
舍 利 子,是 诸 法 空 相, 不 生 不 灭,不 垢 不 净,
bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sâ wú shîu xiǎng xíng shí wú yǎn ěr 不 增 不 减,是 故 空 中 无 色,无 受 想 行 识,无 眼 耳 bí shã shēn yì wú sâ shēng xiāng wâi chù fǎ wú yǎn jiâ nǎi zhì wú yì 鼻 舌 身 意,无 色 声 香 味 触 法,无眼 界,乃 至 无 意 shí jiâ wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú
识 界,无 无 明,亦 无 无 明 尽,乃 至 无 老 死,亦 无
lǎo sǐ jìn wú kǔ jí miâ dào wú zhì yì wú dã yǐ wú suǒ dã gù
老 死 尽。无苦 集 灭 道,无 智 亦 无 得,以无 所 得 故。
pú tí sà ǒ yī bō rě bō luï mì ō gù xīn wú guà ài wú guà
菩 提 萨 埵,依 般 若 波 罗 蜜 多 故, 心 无 挂 碍。无 挂
ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mâng xiǎng jiū jìng niâ pán sān 碍 故,无 有 恐 怖,远 离 颠 倒 梦 想, 究 竟 涅 槃。三 shì zhū fï yī bō rě bō luï mì ō gù dã ā nuî ō luï sān miǎo sān 世 诸 佛,依般 若 波 罗 蜜 多 故,得阿耨 多 罗 三 藐 三 pú tí gù zhī bō rě bō luï mì ō shì dà shãn zhîu shì dà míng zhîu 菩 提。故 知 般 若 波 罗 蜜 多,是 大 神 咒,是 大 明 咒,
shì wú shàng zhîu shì wú děng děng zhîu nãng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 是 无 上 咒,是 无 等 等 咒。 能 除 一 切 苦,真 实 不 虚。 gù shuō bō rě bō luï mì ō zhîu jí shuō zhîu yuē
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。即 说 咒 曰:
jiē dì jiē dì bō luï jiē dì bō luï sēng jiē dì pú tí sà pï hē
揭 谛 揭 谛,波罗 揭 谛,波 罗 僧 揭 谛,菩 提 萨 婆 诃。