50岁周易

① 一代“圣人”孔子为何说自己后悔学《易》晚了：若五十岁开始学就好了

一代圣人孔子，之所以说自己学《易》晚了，因为他50岁才开始学的周易，所以他这样说，他的意思就是告诉大家学习要趁早的道理！

学习要趁早

孔子曾经说过，他非常后悔学习易经的时间，换句话说，他说他50岁才开始学习，已经其实是最不好的状态了，易经已经是一个综合性的学术杂志，相当于你要在最早的时候就去做启蒙教育，最早的时候就去学习易经，最好是从孩童时代就接触易经的图形和文字。就这句话变相说的一个问题，就是学习要趁早！

② 为什么当初孔子说他五十岁学了《易经》就无悔了呢

孔子喜读《易经》，以致《韦编三绝》，即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《易经》中受益很大，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。孔子被誉为“易学之父”，原因在于：

一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值，并把它列入“六经”，使《易经》升华为经典著作，从此登上大雅之堂。

二、孔子整理“六经”（诗、书、礼、易、乐、春秋），包括《易经》在内，对《易经》的保存起到了重大作用。

三、孔子作《易传》，从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。

四、孔子把《易经》作为六经教材之一，为易学的传播起到了重要作用。

五、孔子倡举义理，对易学的发展起到了重要作用，并使《易经》成为儒学经典。

六、总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中国古代十大易学家之一。 历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易、孔子修易等，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等。因其年代久远，道、儒、术三教理解有不足，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合一下，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》又经过很长年代，圣人大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又变，圣人修易传于文王，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归），传至现世。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。连山、归象、归藏无传。

③ 学习易经有好处吗

我在东方智慧网站看到《易经》可谓“天下第一奇书”。之所以为“第一”，是因为《易经》是中国文化的总源头、诸子百家的开始，被誉为“群经之首，大道之源”。孔子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。在这里的儒家思想中，“天命”便是来源于《易经》的“客观规律”。孔子晚年对《易经》有过反复研读，韦编三绝，“加我以数年，五十而学易，可以无大过矣。”意思是说，让我多活几年，如果50岁时就学习《周易》，便可以没有大过错了。为什么学了可以“无大过”？其实就是因为按照客观规律去办事,自然就不会犯大的过错了。

④ 易经为什么越读越可怕

易经是构述宇宙万物之间的变化的古老经典，是辩证法哲学书，易经并不是一本书，而是《连山》、《归藏》、《周易》三本书合称易经，前两本均已失传，所以我们目前能读到的只有《周易》，他被人称之为天书，它包罗万象，内容博大精深，博大让人觉得可怕。易经是从整体的角度去认识和把握世界万物的变化，认为人和自然是有互相感应的有联系的整体，即是“天人合一”。

易一字其实就是交换的意思，而易经的易其实就是宇宙万物之间不断交换不断变化，它预示着宇宙万物之间的自然规律，在古代叫天机，天机不可泄露的天机。

古人认为掌握了这些天机便可不用卜筮算命，因为掌握天机之后无论遇见什么，都能知道如何化解，所谓逢凶化吉。所以在常人眼中，这种人是大师，是深不可测之人。

正因为易经系列书籍所包含万物自然之理，让人觉得深不可测太难懂，因为博大精深的另一面，也就意味着很多人读不懂它，所以就算他蕴含很多自然规律万物之理，世人读起来也是觉得神秘诡谲，给人一种歪门邪道之说，也正是因为易经过于深奥晦涩难懂，让人觉得易经阅读越可怕。

⑤ 孔子多大岁数开始学的周易如题

50岁吧，子曰加我数年五十以学易可以无大过矣
可见孔子五十岁开始认真研究易经

⑥ 蕴含中华文明根源的第一奇书，数千年来仍无人能破解吗

中华五千年文明源远流长，在这段悠久的历史长河里，古人对探索未知的事物充满着求知欲，其中就诞生了太乙神数，梅花易数，奇门遁甲等占卜之术，而所有这些奇妙无比的预测术法的共同起源便是《易经》，《易经》在我国有着独特的地位，大到富商官员，小到贩夫走卒，都对这门玄学有着浓厚的兴趣，他也被道家称为三玄之冠，大道之源，被儒家称为六经之首。

易经虽只有六十四卦，却杂学旁收，包罗万象，在纪晓岚的《四库全书总目提要》曾提到，易经包含着天文，地理，月历，兵法，算术等，就是农村放灶炉的位置，都可以用易经来做出解释，那么《易经》究竟是怎么来的，我们有必要来探讨他的起源与发展。

易经的使用者常以阴阳两爻为基本符号，结合八卦中的任意两卦来交相叠合而成64卦基本图形，最后通过分析易经的经文来说明宇宙万物的基本信息，甚至于天道人道地道的变化规律，预测万物的发展方向。

民间流传着许多关于《易经》的故事，很多都存在杜撰的成分，有兴趣的朋友可以去看看，相比于那些奇幻的故事，儒家对易经的解释或许更为透彻和理性，儒家尊它为六经之首，并不是因为它有算命占卜的功能，而是讲他作为一本哲学之书，孔子就曾阐述过易经：“加我以数年，50岁而学易，可以无大过矣。”意思是说让我多活几年，如果50岁学习周易，可以没有大的过错。“为什么可以没有大过，其实易经不仅仅是占卜之书，更是一门哲学之书，是远古先民参透自然造化而形成的一门学问，解释了世间万物的变化规律，如果我们能根据世间规律来为人处事，自然就不会有什么大的过错了。

⑦ 为什么孔子说五十岁之前最好不要看易经有哪位人才给解释一下，那是出于什么考虑，先谢谢了

子曰：“加我数年五十以学易可以无大过矣”（《论语·述而》）

意思是说，再过几年，等我五十岁的时候学习易经，做人做事就可以不犯大的过失了。我个人理解这是孔子自谦之语，一来说明易经的深奥需要人生的历练才能深刻理解，二则说明易经的功用。

⑧ 《易经》：人到五十，这3种人来家做客，切记不能让其久留！哪三种人呢

《易经》：人到五十，这3种人来家做客，切记不能让其久留！

1、放高利贷的人

《易经》："不速之客来，敬之终吉"。虽不当位，未大失也。说："不请自来的三位客人到来，对他们恭敬而且热情地招待，终久获得吉祥"，表明此时尽管处在不适当的地位，但还没有遭受大的损失。

人到五十，我们已经成为家庭的顶梁柱，在这样的一个年龄，我们要负起一个家庭的重任。如果在这个年龄，我们有了一定的钱财积累，那么，我们就要懂得正确对待“守财”的方式。

毕竟人面对足够大的诱惑的时候，是往往不能轻易守住本心的。

其次，这些人的“气场”可能也不会太好。所以如果是放高利贷的人就不要让他在家久留。

3、喜欢暧昧的异性

《易经》上说：“君子以厚德而载庶物”所谓“坤厚载物”，讲的就是女人，为人妻、为人母背后所承载的那份责任。

人到五十，家庭的稳定非常重要。

如果在这样的一个年龄，我们没有守住自己情感的底线，那么，等待我们的，很有可能就是妻离子散，同时带给对方的伤害是自己远远不能想象的。

一个人到五十的时候，正是一个在经历婚姻厌倦期的年龄。

如果这时候，一些喜欢暧昧的异性，喜欢来到我们家，那我们就要警惕了。

所以，人到五十，我们一定要守住自己情感的底线，对于一些喜欢来我们家做客的暧昧异性，我们要像“防贼防盗”一样，提防对方，千万不要久留他们，才能避免节外生枝。

正所谓，一切福田，都离不开心地。

在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。

⑨ 50岁大衍之年啥意思

大衍所指，乃是《易传·系辞上传》所言“易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的三段式宇宙衍化过程。

千古年来没有人能解释“大衍”一词是什么意思，尤其“大衍之数五十，其用四十有九”更成为千古谜题、众说纷纭。“大衍”与“大衍之数”对于写下该段文字的人而言，在当时都是常识性概念，但大衍之数经常被人们用来表示50。

(9)50岁周易扩展阅读：

大衍一词，主要源自《周易·系辞上》，其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。

s6x先生认为，解开“大衍之数”的谜团，莫过于弄清楚“大衍”一词的确切含义。古往先贤们尽管对“大衍之数五十，其用四十有九”作出了各种不同解答，然而却有个一致命性的缺陷，那就是没有考察清楚“大衍”一词的真正含义。

大衍所指，乃是《易传·系辞上传》所言“易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的三段式宇宙衍化过程。

不满周岁——襁褓；女孩7岁——髫年；幼年泛称——总角；

13~15岁——舞勺之年。

15~20岁——舞象之年。

12岁（女）——金钗之年。

13岁（女）——豆蔻年华。

15岁（女）——及笄之年。

20岁（男）——弱冠。

30岁（男）——而立之年。

40岁（男）——不惑之年、强壮之年。

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。