① 长寿区老城有猫狗市场吗
有。
黄角堡菜市场那有，就是望江路下面消防队进去就行啦。
猫咪市场目前在国内还属于起步阶段，稍微落后于狗市场，但经营猫猫生意来讲相对风险较低，因为猫猫的传染性疾病相对狗而言较少，治愈率高，一般都市白领和老外比较喜欢养猫，猫打理方便，比较容易饲养，是很多赖人选择宠物的首选。而经营者，是风险低，本身自己培育猫的话，产量比较可观，但猫的连带经营项目就相对狗而言较少，比如洗护，猫是每个月洗一次，狗是每周洗一次，猫产品也较少。相对南方来讲，南方比较喜欢饲养小型犬，美系博美，泰迪，马尔济斯，约克夏，比熊都比较收欢迎。
② 我在重庆市长寿区，文苑大道，想收养猫咪，有吗流浪猫也可以，但是要健康的，如果有人捡到流浪猫可以给
猫对猫砂是天生就会用的，，是不是觉得很省心啊，，，
家猫一般不会抗拒猫粮，性格也比较亲人，流浪猫也不排除，
先养着吧，贴个告示在小区门口，一个月没人领就当它是流浪猫了。
一周内严禁洗澡，严禁牛奶和肉，只喂泡软的猫粮，一周后健康的情况下，
带去疫苗，疫苗完全打完后过一周做体内外的驱虫。。
③ 重庆长寿区哪里能买到狗或者猫
每个星期天翰林港湾那有卖的
④ 长寿区有没有流浪猫，我家的猫被毒死了，我恨死这些心狠毒的人，这些人不想想如果没有些猫你家全是老鼠你
可以上贴吧同城领养，大家家里猫生了崽崽经常挂出来找领养的
⑤ 长寿区哪儿有卖网线的
长寿很多地方有卖网线的，协信的电脑耗材那一层，价格在一米一至二元左右，网线可以裸接，但多少会影响一点网速《四楼到一楼，可能损10s-20s左右，当然排除买几十元一米的》，接好用电胶带紧紧贴好，防氧化；其实最好是用接头或把电话线改接一下，把《猫》带到一楼再接电脑
⑥ 重庆长寿区的过年的习俗是什么
各个地区之间的风俗是大同小异的。下面有重庆市几个区县的春节习俗：
江津：千米长宴 江津中山古镇中山古镇历来民风淳朴，广大群众生活和美，热情好客，邻里关系和睦，知足常乐。特别是重大民俗节日，来古镇的商贩、游人、挑夫、力汉，如不能回家者，这里就是他们的家，即由古镇居民管吃管住，并免收其一切费用，此风俗不知从何年何月起，代代相传，生生不息，传承至今。
古老的敬神、祭祖、祈福等传统仪示正式开始以后，8位头扎百帕，身着长衫的老者整齐的站在了罢满猪头、猪尾、苹果、羔点的香案旁，虔诚地点燃香烛钱纸后，随着喊礼人的口令双手抱拳对天地祖宗整齐地行鞠躬礼，祈求上天和祖宗保佑来年风调雨顺，家庭美满幸福。同时还表演了川剧坐唱、玩狮子、舞小龙、送财神等活动一时间鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。气氛热烈，场面壮观。来自国内游客和当地群众近5000人参入其中，领略古老商德，体味浓浓亲情，共吃团圆饭，尽情享受传统节日的快乐。
合川：抬箩轿 是合川的一个民间民俗的风俗，结婚的时候，都要抬箩轿。表示很吉利、吉祥。就要问公 公婆婆，在今后的生活当中，对媳妇落不落轿，那么公公一定要说落轿、落轿！
在四川方言中，“落教”一词就是说这个人做事、说话时时刻刻都在为别人着想，不使人难堪。在新娘子进门的时候，民俗"抬箩轿"不仅喜庆，而且公公婆婆还必须当众大声说"落教"，寓意在以后的生活中,一家人和睦相处。
按到"公公"，大家发问，（落不落轿？）落轿、落轿！
南川：世居金佛山区的人们，妻子生了孩子要由丈夫去岳父家报喜，而报喜方式十分奇特。妻子生了孩子3天后，丈夫就到岳家，不需开口岳父母只看看送来的礼物便知道生的是男孩或女孩。女婿送来的是只公鸡，就表示添了男外孙；送的是只母鸡，定是生了个女外孙。不仅如此，就连左邻右舍也能清楚生的孩子是男是女。只要听到这家的女婿在外放鞭炮，就说明是生了男孩；若鞭炮从屋里传出，就说明生了女孩。至今仍有不少人沿用这个风俗。
下面是全国各地的习俗：
各地春节习俗——北京
腊月家家事儿多
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。
腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。
腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。
廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。
14\各地春节习俗——江苏
春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
15\各地春节习俗——河北
承德
承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为“过小年”，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。
19\各地春节习俗——山西
生活中有节日，节目中有民俗；风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。
旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”（贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。
清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”（用面加枣蒸熟）。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格（有闰月加一格），每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面（用起面炸成）、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。
不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。
旧日过年，太原一地尚有许多风俗故事，表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。
摘自《并州风情》，山西人民出版社，1998
大同春节生旺火
大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。”
20\各地春节习俗——广西
春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路模仿六畜的叫声。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺。然后，用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水，她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。
⑦ 重庆长寿区宠物医院哪个好点 给公猫绝育 大概费用在多少
你可以抄在当地论坛搜一下的袭，再就是公猫绝育非常简单，不像母猫得把肚子切开。所以手术费用不会很高，费用高低和麻醉方式还有消炎针是否进口有关，医生会挨个把麻醉方式向你解释的，猫什么时候清醒和麻醉方式有关！你只要选择价位即可。
⑧ 重庆市长寿区渡舟是否会整体拆迁
2006年11月14日星期二上午9:00重庆长寿区渡舟镇政府出动近百名防暴警察为征地开发商保驾护航，眼看自己相依为命几十年的土地被镇政府和开发商即将面目全非，姐夫向震为自己的土地想拍一些纪念照，被“人民”警察殴打后；姐姐看见自己丈夫被警察殴打，前去拉扯也被警察殴打；其后两人都被“人民”警察带走,现仍在拘留中。刚才与姐姐孙小梅通话，告知其全身满布伤痕。同时被拘留的还有同村两个人。 关于这次与“人民”警察的冲突中，我的姐姐孙小梅和姐夫向震并未阻止开发商进声或者向“人民”警察采取任何对抗行动，仅仅是为自己耕作几十年的土地拍点照片留恋，这也算是违法；我们的“人民”警察说拍照是违法的；很想请问一下究竟犯了什么法律，我们不能为自己的土地拍照。 可悲可叹，原本应是人民群众卫士的可悲可叹，原本应是人民群人卫士的人民警察现在伦落为开发商鹰犬。 为什么地方政府视人民群众为猛虎野兽，开发商进场搞建设要出动近百名警察；我们的“人民”警察在为开发商服务的时候警力如此充备，在破案和维护社会治安方面经常叫喊警为不足？ 事情的起因是镇政府与开发商相互沟结，以修安置房名义，以低价强行征地进行房地产开发，土地名义上是修安置房，其实真实的安置房只占到10%, 其余90%会以当地商品房价格向社会公开出售，实质上就是变相进行房地产开发; 这种套着安置房名义的征地不仅让国家地价损失巨大，(因为商品房意味着房地产开发商将给付更高地价，而所谓安置房则不需要); 也使被征地农民变得一无所有；当地农民肯定是不会愿意白白拱手让出土地。 我的姐姐孙小梅、姐夫向震曾经向镇政府要求查阅相关征地批文，未果？至今仍未见过此次征地批文，究竟合法与否还不可得知。 关于重庆长寿区渡舟镇政府的此次征地行为，未取得当地农民的同意；当地许多人因为一次拆迁而变得一无所有；包括我的公公婆婆；国家用这种方式很巧妙得将土地上的农民掠夺一空，占了地，剥夺了农民的生产资料，将他们从自己的房屋和土地上强制赶走，所有赔的钱却买不起一套所谓安置房，我公公婆婆买安置房的钱还需要儿女来凑，这明显是有失社会公平的，明明就是一次巧妙的掠夺。 同时，有好政策也不实行，作为重庆市政府近十年的先进经验和创新成果，为解决农民养老问题，推广“征地农转非退养人员储蓄式养老保险”，在中央电视台及各大媒体作为所谓先进经验和创新成果进行过报道，去年《重庆市人民政府关于调整征地补偿安置标准做好征地补偿安置工作的通知(渝府发[2005]67) 》明确说还要继续推进储蓄式养老保险，但在长寿区根本未推行，符合条件的农民想购买都不可能。而且由于房屋也将被占用，所赔的钱根本不够购买一套安置房。 以上情况绝对真实，呼唤有正义良知的记者采访报道；姐姐孙小梅、姐夫向震手机分别为：13883026385；13508336338 同时也呼唤更多有正义良知的网友关心和帮助，曾经看到中国的网友为受虐的猫与狗讨回公道，而现在受到不公平待遇的是活生生的人，是人的生存权、名誉权包括人身自由被野蛮的地方政府剥夺。
就是渡舟李家湾上湾，养羊子那家
⑨ 重庆有没有流浪猫狗收容所
长寿的不是很清楚 亲可以找一找重庆土猫 和重庆猫网 两个网站问问