Ⅰ 从阳曲路到凯旋路公交路线
线路1： 从阳曲路场中路出发,乘坐597路(东方路张杨路-景凤路岭南路(彭浦新村)),到东江湾路(虹口足球场)下车,在虹口足球场换乘地铁3号线(江杨北路-上海南站),到虹桥路下车,在虹桥路淮海西路换乘806路(卢浦大桥-虹桥机场),抵达虹桥路凯旋路.约21.51公里
线路2： 从阳曲路场中路出发,乘坐597路(东方路张杨路-景凤路岭南路(彭浦新村)),到东江湾路(虹口足球场)下车,在虹口足球场换乘地铁3号线(江杨北路-上海南站),抵达虹桥路.约21.32公里
线路3： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),在虹桥路恭城路(徐家汇)换乘836路(肇嘉浜路华山路-华漕镇),抵达虹桥路凯旋路.约19.82公里
线路4： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),在上海体育馆换乘754路(高陵路清涧路(清涧新村)-上海体育馆),抵达虹桥路凯旋路.约22.48公里
线路5： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),到常熟路下车,在常熟路淮海中路换乘26路(广元西路虹桥路-新开河路中山东二路(新开河)),抵达虹桥路淮海西路.约19.25公里
线路6： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),在虹桥路恭城路(徐家汇)换乘572路区间上行(永泰路东明路(三林城)-淮海西路凯旋路),抵达淮海西路凯旋路.约20.03公里
线路7： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),在虹桥路恭城路(徐家汇)换乘572路上行(康桥(秀沿路)-淮海西路凯旋路),抵达淮海西路凯旋路.约20.03公里
线路8： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),到陕西南路下车,在淮海中路陕西南路换乘911路(人民路方浜西路(老西门)-七莘路(万科城市花园)),抵达淮海西路凯旋路.约19.12公里
线路9： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),到上海体育馆下车,在中山西路漕溪北路换乘138路(上海体育馆-常德路宜昌路(长寿新村)),抵达淮海西路凯旋路.约22.54公里
线路10： 从闻喜路阳曲路出发,乘坐151路(高平路交城路(永和新村)-保德路江杨南路),到共和新路闻喜路下车,在彭浦新村换乘地铁1号线(莘庄-富锦路),到上海火车站下车,在上海火车站南广场换乘506路(上海火车站南广场-龙茗路(静安新城)),抵达淮海西路凯旋路.约18.47公里
以上10条路线供您选择，不知道您去哪里，所以都给您了
Ⅱ 从上海南站到上海凯旋路2050号怎么乘车路线
1.从上海南站走约340米到上海南站(沪闵路)坐50路(坐3站)、218路(坐3站)到虹梅南路梅陇路站下,到马路对面的虹梅南路梅陇路站转乘735路(坐10站)到漕宝路星中路站下.走约560米到上海市公共事业学校
2.乘坐出租车：共行驶6.5公里,费用20.00元.晚上23:00点以后,费用25.00元注意:信息仅供参考,不可作为支付依据.本费用中不含过路费和过桥费,塞车等因素可能使费用显著增加
3.从上海南站走约110米到上海南站总站坐236路(双休日及节假日停驶)(06:00-08:10;15:00-18:00)(坐3站)到上海师大站(桂林路)转乘上嘉线(坐4站)到虹桥镇站(吴中路)转乘149路(坐5站)到漕宝路停车场站下.走约590米到上海市公共事业学校
4.从上海南站走约340米到上海南站(沪闵路)坐703路(坐1站)到沪闵路虹漕南路站下,到马路对面的沪闵路虹漕南路站转乘735路(坐9站)到漕宝路星中路站下.走约560米到上海市公共事业学校
5.从上海南站走约110米到上海南站总站坐803路(坐9站)到顾戴路龙茗路站(新时代花园)转乘764路(坐10站)到虹莘路虹泉路站转乘149路(坐1站)到漕宝路停车场站下.走约590米到上海市公共事业学校
6.从上海南站走约280米到上海南站(沪闵路)坐704路(坐2站)、218路(坐2站)到漕溪路田林东路站下,过马路往左走到另一个漕溪路田林东路站转乘953路(坐10站)、92路B(坐10站)到漕宝路星中路站下.走约470米到上海市公共事业学校
7.从上海南站走约110米到上海南站总站坐236路(双休日及节假日停驶)(06:00-08:10;15:00-18:00)(坐8站)到中山西路宜山路站下,过马路往右走到另一个中山西路宜山路站转乘721路(坐6站)到吴中路虹中路站转乘149路(坐4站)到漕宝路停车场站下.走约590米到上海市公共事业学校
8.从上海南站走约110米到上海南站总站坐803路(坐9站)到顾戴路龙茗路站(新时代花园)转乘764路(坐11站)到漕宝路停车场总站下.走约620米到上海市公共事业学校
9.从上海南站走约110米到上海南站总站坐236路(双休日及节假日停驶)(06:00-08:10;15:00-18:00)(坐8站)到中山西路宜山路站下,过马路往右走到另一个中山西路宜山路站转乘87路(坐5站)到虹桥镇站(吴中路)转乘149路(坐5站)到漕宝路停车场站下.走约590米到上海市公共事业学校
Ⅲ 胶州路长寿路到凯旋北路398号
长寿路/胶州路(路口)
步行 100米
长寿路常德路站 上车
36路 2站
武宁新村站 下车
步行 550米
上海燃气市北销售有限公司
Ⅳ 长寿路831号智慧广场
智慧广场是在长寿路武宁路，你坐941路 (中山西路天山路站)上车,坐4站至(长寿路叶家宅路站)下车就可以到了
Ⅳ 上海市普陀区凯旋路属于那个镇
普陀区的是凯旋北路，曹杨路以西是曹杨路街道，以东是长寿路街道
Ⅵ 凯旋到曲靖市有多少公里
凯旋到曲靖市22小时17分钟2031.8公里
途经：沪昆高速、东昌高速 收费约903元
Ⅶ 重庆市长寿区自考办在哪
你好。
第一，自学考试报名方式，考生凭本人身份证，之前的毕业文凭（初中以上文凭可报专科，大专以上可报本科），到本地教育局自考办报名。详细地址如下：
0101 渝中区自考办
渝中区凯旋路
63842678
63845221
63730496
0102
大渡口区自考办
大渡区文体路
68833832
0203
江北区自考办
江北区华新村
67854486
0104
沙坪坝区自考办
沙坪坝新体村
86056001
86056002
86056003
0105
九龙坡区自考办
九龙镇政府旁
68653621
0106
南岸区自考办
南坪金紫街169号
62810631
0107
北碚区自考办
北碚新星路2号
68863487
0108
万盛区自考办
勤俭路10号
48271272
0109
双桥区自考办
双龙西路
43332268
0110
长寿区自考办
凤城镇校园路24号
40244467
0111
巴南区自考办
渔洞镇
66222180
6699
0112
綦江县自考办
古南镇陵园路
48662125
0113
渝北区自考办
两路镇南大街
67814123
67821193
0114
江津市自考办
几江镇
47521755
0115
合川市自考办
合江镇社稷台
42023167
0116
潼南县自考办
梓潼镇
44551119
0117
铜梁县自考办
巴川镇和平路
45632170
0118
永川市自考办
永昌镇
49864071
0119
大足县自考办
学坝街12号
43720345
0120
荣昌县自考办
昌元镇外东路28号
46732418
0121
璧山县自考办
璧城镇中山路222号
41423408
0122
涪陵区自考办
涪陵区人民西路88号
72227103
72222957
0123
垫江县自考办
桂溪镇
74512236
0124
南川市自考办
隆化镇
71423175
0125
丰都县自考办
名山镇
70622034
0126
武隆县自考办
巷口镇
77722456
0127
梁坪县自考办
西正街60号
53222651
0128
城口县自考办
葛城镇土城路53号
59222301
0200
万州区自考办
白岩路48号
58222120
58224372
0201
龙宝区自考办
和平广场3号
58224582
0202
五桥区自考办
五桥镇
57541052
0203
天城区自考办
沙巧镇花园22号
58352227
0204
开县自考办
开县人民政府内
52222152
0205
忠县自考办
忠县健康路16号
54222726
0206
云阳县自考办
云双路2号
55222259
0207
奉节县自考办
奉节县师范校内
56522052
0208
巫山县自考办
巫峡镇秀峰街30号
57222114
0209
巫溪县自考办
城厢镇人民街96号
51522823
0300
黔江开发区自考办
联合镇上沙坝
79222203
0301
黔江县自考办
联合镇解放路
79222436
0302
石柱县自考办
南宾镇
73332156
0303
彭水县自考办
汉葭
78442248
0304
酉阳县自考办
钟多镇
75552601
0305
秀山县自考办
中和镇
76662723
0100
重庆市自考办
江北区塔坪桃花荔园
67860345
67857527
二：自考计算机专业，专科开考的课程如下：
1 3706 思想道德修养与法律基础 2 √ 《思想道德修养与法律基础》 2008版 刘瑞复、李毅红 高等教育出版社 公共政治课
2 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 4 √ 《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》 2008版 钱淦荣、罗正楷 北京大学出版社
3 0022 高等数学（工专） 7 √ 《高等数学》（工专） 2006版 吴纪桃、漆 毅 北京大学出版社 公共课
4 0012 英语（一） 7 √ 《大学英语自学教程》（上册） 1999版 高 远 高等教育出版社
5 4729 大学语文 4 √ 《大学语文》 2006版 徐中玉、陶型传 华东师范大学出版社
6 2198 线性代数 3 √ 《线性代数》 2000版 魏战线 辽宁大学出版社
7 4730 电子技术基础（三）4731（实践） 5+2 √ 《电子技术基础（三）》 2006版 温希东 经济科学出版社
8 2316 计算机应用技术2317（实践） 2+3 √ 《计算机应用技术》 2005版 张 宁 经济科学出版社
9 0342 高级语言程序设计（一） 0343（实践） 3+1 √ 《高级语言程序设计》 2007版 迟成文 经济科学出版社
10 2142 数据结构导论 4 √ 《数据结构导论》 2000版 陈小平 经济科学出版社
11 2318 计算机组成原理 4 √ 《计算机组成原理》 2005版 胡越明 经济科学出版社
12 4732 微型计算机及接口技术4733（实践） 4+1 √ 《微型计算机及接口技术》 2007版 孙德文 经济科学出版社
13 2323 操作系统概论 4 √ 《操作系统概论》 2005版 谭耀铭 经济科学出版社
14 2120 数据库及其应用2121（实践） 3+1 √ 《数据库及其应用》 2005版 牛允鹏 经济科学出版社
15 2141 计算机网络技术4755（实践） 4+2 √ 《计算机网络技术》 2005版 杨明福 经济科学出版社
合 计 70 以 上 为 专 科 段
本科开考课程如下：
序号 编 码 课 程 名 称 学
分 考试次序 使 用 教 材 备 注
5 6 7 8 教 材 名 称 版次 编 者 出 版 社
1 3708 中国近现代史纲要 2 √ 《中国近现代史纲要》 2008版 王顺生、李 捷 高等教育出版社 公共政治课
2 3709 马克思主义基本原理概论 4 √ 《马克思主义基本原理概论》 2008版 卫兴华、赵家祥 北京大学出版社
3 0015 英语（二） 14 √ 《大学英语自学教程》（上、下册） 99/98版 高 远 高等教育出版社 公共课
4 0023 高等数学（工本） 10 √ 《高等数学》（工本） 2006版 陈兆斗、高 瑞 北京大学出版社
5 2197 概率论与数理统计（二） 3 √ 《概率论与数理统计》 2006版 孙洪祥、柳金甫 辽宁大学出版社
6 2324 离散数学 4 √ 《离散数学》 2000版 左孝凌 经济科学出版社
7 4747 Java语言程序设计（一）4748（实践） 3+1 √ 《Java语言程序设计（一）》 2008版 夏宽理 机械工业出版社
8 2331 数据结构4734（实践） 3+2 √ 《数据结构》 2000版 黄刘生 经济科学出版社
9 4735 数据库系统原理4736（实践） 4+2 √ 《数据库系统原理》 2007版 丁宝康 经济科学出版社
10 2325 计算机系统结构 4 √ 《计算机系统结构》 2000版 李学干 经济科学出版社
11 2326 操作系统2327（实践） 4+1 √ 《操作系统》 2007版 谭耀铭 中国人民大学出版社
12 4737 C++程序设计4738（实践） 3+2 √ 《C++程序设计》 2008版 刘振安 机械工业出版社
13 2333 软件工程2334（实践） 3+1 √ 《软件工程》 2000版 陆丽娜 经济科学出版社
14 4741 计算机网络原理 4 √ 《计算机网络原理》 2007版 杨明福 经济科学出版社
15 7999 毕业设计 不计学分
合 计 74 以 上 为 本 科 段
三，自学考试，所有课程通过后，可以凭准考证，身份证，成绩合格单到自考办申办毕业（每年6月和12月申请），本科段的考生，在课程通过后，再通过由开考学校举办的论文答辩程序，合格后可以申请毕业。到拿到证书，过程大概是三个月左右。
希望我的回答可以帮到你。
Ⅷ 江宁路长寿路去凯旋路新华路怎么走
公交线路：地铁13号线 → 地铁1号线，全程约12.1公里
1、从江宁路长寿路步行约310米,到达江宁路站
2、乘坐地铁13号线,经过1站, 到达汉中路站
3、步行约200米,换乘地铁1号线
4、乘坐地铁1号线,经过8站, 到达上海体育馆站
5、步行约330米,到达凯旋路
Ⅸ 龟虽寿解析
龟虽寿①
曹操
神龟虽寿，犹有竟时②。
腾蛇乘雾，终为土灰③。
老骥伏枥④，志在千里。
烈士暮年⑤，壮心不已。
盈缩之期⑥，不但在天⑦；
养怡之福⑧，可得永年⑨。
幸甚至哉！歌以咏志。
①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。②"神龟"二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁(《庄子·秋水》)。寿，长寿。竟，尽，完。③"腾蛇"二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。④骥(jì计)：千里马。枥(lì力)：马槽。
⑤烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚年。⑥盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。⑦但：仅，只。
⑧养怡：保养身心健康。⑨永：长久。
【译文】
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【鉴赏】
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
《龟虽寿》共十四句，除最后两句是入乐时加的，和全诗的内容没有关系以外，其他十二句，每四句是一层，可以分成三层来理解。
第一层是开头四句。这四句的主要意思是说“人寿不长”。诗人为了表现这一意思，没有采取直述的写法，而是连用了神龟和腾蛇两个比喻。神龟，是龟的一种，古人常常用它来象征长寿，神龟尽管能长寿，但最后还是要死亡，所以诗中说“犹有竟时”。腾蛇，相传是一种像龙一样的神物，本领很大，腾蛇虽然能腾云驾雾，但到时候也免不了死亡，因此诗中说“终为土灰”。诗人在这里特别标举神龟和腾蛇，这是因为在迷信思想相当盛行的古代，神龟和腾蛇都被染上了浓厚的神学色彩，即使这样，诗人也断定它们逃脱不了死亡的命运。神龟和腾蛇尚且如此，至于其他物种，那就自然更不在话下了。因此，诗人用神龟和腾蛇作比喻，不仅具有举一反三、以重代轻的典型意义，同时也旗帜鲜明地否定了万物不变、人可以成仙不死等神学迷信思想。从修辞的角度来看，开头这四句用的是借喻，只写出了用作比喻的神龟和腾蛇，至于被比喻的内容，则完全略去了。这样处理，不仅语言精练，而且也给读者留下了想象的余地，使读者会自然地联想到，衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。但是如何对待衰老和死亡，不同的人常常有不同的表现。有的及时行乐，虚度时光；有的慨叹迟暮，消极悲观。而曹操则表现了另外一种精神境界，这就是这首诗第二层所抒发的思想感情。
“老骥伏枥”以下四句是第二层。这一层是全诗的中心。在写法上，这一层和第一层有些相似之处，也是运用了比喻，用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里，来比喻想建功立业的烈士到了暮年，仍是壮志不减。老骥，就是老千里马。在古代，千里马在人们的生活中，特别是在征战中有很重要的作用。因此，曹操用老骥作比喻，饱含着对老骥的尊敬和爱戴，同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。在内容上，这一层上承第一层，一方面表现了曹操清醒地看到了自己已经到了暮年，另一方面又表现了他进入暮年时的可贵的精神状态。这一层一开始就写“老骥伏枥”，写出了千里马同神龟和腾蛇一样，也不能违背自然法则，也是要老的。千里马是这样，人何尝不是如此。他写《龟虽寿》时，已是53岁的年纪，照古人的说法，人“五十始衰”。因此，曹操在这首诗中，承认自己是到了暮年。但是曹操的过人之处主要不在这里，而在于他面对暮年，在精神状态上不服老，要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。这一点确实是难能可贵的。
一个有作为的人，总是珍惜年华，总是想依靠人的力量延长自己的生命，从而争取有更多的时间来建功立业，曹操就是这样一个人。曹操的这种思想感情在《龟虽寿》的第三层有比较集中的表现。在曹操看来，“盈缩之期，不但在天”，也就是人的寿命的长短，与“天”有关系，但又不是完全由“天”来决定的。“养怡之福，可得永年”，只要人们能够注意保养自己的身体，是可以延年益寿的。在这里，曹操一方面看到了人的寿命与自然属性有关系，另一方面又突出地强调了在寿命问题上人的主观能动作用。这种朴素的、辩证的唯物精神，否定了长期流传的“死生有命，富贵在天”的迷信说法，这在当时来说，是相当进步的思想。
《龟虽寿》的中心是抒发了一种老当益壮、积极进取的精神。这种精神从一个侧面反映了当时的时代精神和我们中华民族的文化传统的一个特点。这一特点曾经激励过无数的仁人志士，在“治国平天下”的事业中，奋发有为，即使到了暮年，“犹冀有新功”。《龟虽寿》表现的正是这种思想感情，因此自古迄今，引起了许多人的共鸣。
《龟虽寿》是一首抒情诗，但是它和一般的抒情诗不同。一般的抒情诗都重在抒发感情，而这首诗却明显地具有哲理的内容，做到了感情和哲理互相交融，使哲理寓于形象当中，因此我们读这首诗的时候，既能被诗情所激动，也能够通过具体的形象领悟到重要的人生哲理。这一点恐怕也是《龟虽寿》能