⑴ 每个年龄段的称谓是什么
古代年龄称呼
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁—— 梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
古代年岁的别称
杨权
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
艾:指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
花甲:指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
也谈古代年岁的别称
汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度:指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀:指儿童。
语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”
教数之年:指儿童九岁。
外傅之年:指儿童十岁。
舞勺之年:指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年:指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》:“宋谢幼 词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年:指五十岁。
杖乡之年:指六十岁。
杖国之年:指七十岁。
杖朝之年:八十岁。
以上称谓,皆出于《王制》。
下寿:六十岁。
中寿:八十岁。
上寿:一百岁。
以上称谓,出于《庄子》。
花甲重开:一百二十岁。
古稀双庆:一百四十岁。
此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际 ,故云。”
推荐于 2018-02-14
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每个年龄段的称谓是什么?
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⑵ 40到50岁的女人是什么称呼
这个就要看你的年龄是多大了,所以说如果比他们大或者比他们小,都可以称呼的,称他为大姐或者阿姨之类的都是可以的。
⑶ 在古代2O岁、3O岁、40岁、50岁、60岁、7O岁、的年龄称谓是什么
古代20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、的年龄称谓分别是:弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀。
年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
(3)藏语里50到60岁的妇女叫什么扩展阅读:
在古代人们六十岁的是被称之为花甲之年,其中花甲即一甲子。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。
十二地支分别与十二生肖对应,此外二十四节气均分了十二地支,每两个节气的长度对应一个地支,十二地支还与一年的十二个月份对应。
再有,根据古代玛雅历法的太阳历,它采用的是十三进制,即每逢十三进一,各位数字恰好与十二地支可以对应。
⑷ 60岁左右的女性怎么称呼更恰当
个人认为,应该称呼为: 女 士吧,也有可能是根据地方风俗来称呼!
⑸ 女人各个年龄阶段的称呼怎么叫
1岁称女婴2岁-10岁称女孩子10岁-20岁称少女20岁-30岁未婚称姑娘,结婚了称少妇30-40岁称妇女40-50岁称啊姨50-60岁称大娘60岁以上称奶奶
⑹ 老年妇女的尊称是什么
汉语中对老妇人的尊称;
老奶奶,释义:曾祖母的俗称;小孩子对年老妇人的尊称,亦为对年老妇人的泛称。
东北年轻人对老年妇女常称呼为“大姨”,自己母亲的姐妹意思。
⑺ 藏语如何称呼已婚妇女
“佳毛”----已婚妇女;
“细毛”----未婚姑娘。
⑻ 女性各个年龄段称呼是什么
现在的人对女子的称呼比较直接,一个“美女”就能够概括各年龄段的女子,因为人的内心深处都是喜欢听好话的。不管你多大了,还是长得多么一般,人家叫你美女你还是会觉得很开心。虽然说这听起来很敷衍很假,但大部分人就是这样,明知道是假的东西却还是喜欢得不得了。当然叫美女的话,也还是要看人吧。
至于90岁的话可以被称之为“鲐背之年”而100岁可以称为“期颐”,又可称为“人瑞”。再往上的话,基本上就没有了。因为古人很难存活这么长的时间,毕竟那时候的医疗不发达,很小的病可能都会成为绝症,因此大部分人都不可能活到100岁,所以说再往上就没有什么必要设称呼了。
⑼ 米巴N什么意思
摘要 米巴,藏语译音,直译为“蹄子”,民主改革前西藏贡嘎县牧区的支差单位。
⑽ 藏族对男子的称呼。“卓玛”是藏族对女子的称呼,那对男子怎么称呼
藏族男子的称呼是“扎西”。
藏语音译,吉祥的意思。也可以作为藏族人的通用名字。
扎西本身最多出现在藏族人的名字中,可以取名直接为“扎西”。或者习惯上更多的是在扎西前后加另外两个子,组成“索郎扎西”或“扎西顿珠”等名字。 扎西是藏族名字组成中应用最普遍的字。
扎西是藏语中的的直接音译,在藏语中为吉祥的意思,扎西在藏语中通常组合成“扎西德勒”。
扎西德勒是藏族人表示欢迎、祝福吉祥的话,一般就是吉祥如意的意思。一般带着哈达说一声扎西德勒,更有民族风味!