70岁称什么

1. 古代的70岁叫什么

古稀。
二十弱冠、
三十而立、
四十为惑、
五十而知天命、
六十花甲、
七十古来稀、
八十耄耋。

2. 30岁叫而立，10岁，20，40，50，60，70，80，各叫什么

1、10岁叫幼学：

10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”(译：男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了。）郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

2、男子20岁称为弱冠：

《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。（二十岁叫做弱，这时候就该加冠了）”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。

3、40岁称为不惑：

《论语·为政》：“四十而不惑。（四十岁遇事能不迷惑）”，后用作40岁的代称。

4、50岁称为知命：

《论语·为政》：“五十而知天命。（五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情）”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

5、60岁称为耳顺：

《论语·为政》：“六十而耳顺。（六十岁能听得进不同的意见）”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为60岁的代称。

6、70岁古稀：

杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）”后因用“古稀”为七十岁的代称。

7、80岁耋：

毛传：“耋，老也。八十曰耋。（耋dié，老的意思。八十岁称耋）”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”

3. 人到70岁称为什么

在1989年、1989年以前的时候，70岁叫古来稀、古稀。
但是现在年满70岁的人还叫古稀吗？
大家重新看看1989年和1989年以前的照片、电影、电视剧、电视节目中70岁的人都已经是怎样的面貌特征、性格特征与身体状态，就知道是怎么回事了。
我没有看错的话，凡是在1990年的时候年满18岁、18岁以上的人(即出生于1972年、1972年以前的人)，这三十年来都一直没有变，占70%以上的人。
这三十年来存在有年龄变化的人最多只有十岁或不到十岁的变化差距，决不可能会有三十岁的变化差距。
比实际出生显老的人，也决不会看起和他们现在年满的岁数等同一致。
举例，出生于1930年的人，正常情况的人依然看起和三十年前以前看到的年满58岁的人是等同一致的年龄状貌，比实际出生显老的人看起只有68岁，特别显老的最多看起只有72岁的极限，决不可能会看起有90岁大寿。
如果不清楚，请大家看看三十多年前、五十年前、七十年前以及更早时期人到了90岁还会跟现在看到的1930年出生的人同岁吗？
1930年出生的人，现年90岁，但是他们的实际面貌特征、性格特征与身体状态一直是保持在58岁的年龄状态，和三十多年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满58岁的人是等同一致的面貌特征、性格特征与身体状态，从1990年的时候到现在三十年来情况都一直是这样。
因此，1930年出生的人真实年龄依然是58、59岁，90岁只是他们的自然年龄而已。
现在，谁才真正是70岁古稀的人？
依然是三十年前年满70岁的人，也就是现在年满101岁的人，即出生于1919年的人，才真正是70岁古稀的老年人。
1950年出生的人虽然现在年满70岁，事实上，从他们的实际面貌特征性格特征与身体状态可以充分鉴定，和70岁还相差三十岁以上的距离。
人的年龄生理因素：
面貌生理特征，主要表现在人的五官眉目的轮廓深浅。而不仅仅是表现在头发是否变白脱落、有无皱纹眼袋老年斑、肌肉松紧、皮肤粗细与干润。
外貌生理特征，主要是表现在人的身材结构。而不仅仅是表现在人的身体胖瘦、身高、五体大小。
身体生理特征，主要表现在人的日常言行举止、眼神、说话语音的轻重这三大特征。而不仅仅是表现在人的感官神经、内部器官组织、体重。
人的五官眉目、身材结构、言行举止、眼神、说话语音这五个特征才是人的年龄生理因素的主要特征表现。不同年龄的人之间的差距就表现在这五个特征。

李靖飞，男，1957年10月13日出生，这是他在1990年的时候演的电视剧《三国演义》角色张飞，当时才33岁。

现在所谓的“老年人”哪一个不是中年人？

出生于1930年至1949年的人，现在年满71~90岁，他们的真实年龄依然是40~59岁。

4. 在我国古代称70岁的人为“古稀”，那80，90岁的人又称为什么呢

80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。再补充一下 108岁 茶寿 99岁 白寿 88岁米寿

5. 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年

60岁：花甲之年。

70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。

八九十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。

拓展资料：

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

70岁

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

悬车之年：指70岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

6. 70岁叫古稀,80岁,90岁叫什么

70岁叫古稀，80岁叫仗朝，90岁叫鲐背，其中80与90又可统称为耄耋之年。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

仗朝又作杖朝：八十岁可拄杖出入朝廷，后用作八十岁的代称。

鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故也可称“冻梨”。

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老人称谓

杖家之年：五十；

杖乡之年：六十；

杖国之年：七十；

杖朝之年：八十。

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

7. 七十岁至八十岁称什么(指年龄)

七十岁至八十岁称古稀之年。

出自：杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

古稀释义：稀：少。指人到70岁的时候。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

1、释义：债：欠人的钱。行处：到处。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

2、鉴赏：“酒债寻常行处有”。“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。走到曲江，就在曲江尽醉；走到别的地方，就在别的地方尽醉。

因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以致到处欠着酒债。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺，这究竟是为了什么？

诗人终于作了回答：“人生七十古来稀。”意味人生能活多久，既然不得行其志，那就今日有酒今日醉吧！

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其他年龄：

10岁以下称黄口。、13岁至15岁称舞勺之年、15岁至20岁称舞象之年、女子12岁称金钗之年、13岁称豆蔻年华、15岁称及笄之年、16岁称碧玉年华、20岁称桃李年华、24岁称花信年华、至出嫁称梅之年、至30岁称半老徐娘、男子20岁称弱冠；

30岁称而立之年、40岁称不惑之、50岁称知命之年、60岁称花甲之年、80岁称杖朝之年90岁称鲐背之年、100岁称期颐，又可称为人瑞。

耄耋之年指八十、九十岁。

耄出自：《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”

耄耋出自：汉·曹操《对酒歌》:"耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。"

释义：耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。

8. 古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么

20岁：加冠

30岁：而立

40岁：不惑

50岁：半百、知天命、知命之年

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁：鲐背

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儿童称谓

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年。

束发：是指青少年。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

孺子：儿童。《孟子离娄上》 ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

成人称谓

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

9. 男人50岁。60岁。70岁分别称什么

知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。

10. 古代60岁的男人应该叫什么（70岁是古稀，80岁是耄耋。。。）

六十岁，别称为花甲之年或耳顺之年。

“花甲之年”来源：

由天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲。

男职工退休年龄：

根据1978年6月国务院颁发的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》（国发[1978]104号）规定，下列几种情况可以办理退休：

（1）男职工年满60周岁，女干部年满55周岁，女工人年满50周岁，连续工龄或工作年限满10年。

(10)70岁称什么扩展阅读：

称谓来历

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。