长寿金德福

㈠ 求名字！

毅俊

㈡ 在古代，古人都供奉哪些神灵

在古代，古人供奉的神灵基本为观音、天后（妈祖）、财神、土地、灶王爷、阎王、北帝、福禄寿以及文昌帝君（文曲星）和关公。

观音我想大家多很熟悉，因为大多看过西游记吧。观音全称观世音菩萨（又称观自在菩萨、光世音菩萨），选择的男孩还会带着观音菩萨的玉坠求平安。观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的代表，有大慈悲精神，我想看过西游记的人都会知道。古人认为观音菩萨是大慈悲的象征，求一个平平安安。把他作为护法而道家和儒家把他作为忠义的代表，尊称为关圣帝君。为什么要供奉关羽呢？因为他被当作武财神与忠义的代表。在佛教又是护法（伽蓝菩萨），供奉在家，看家护宅保平安。带来一种安全与忠义的精神。

㈢ 高分 求名

姓名：盖一鸣
笔画分别是：14(木) 1(土) 14(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 15(土） 15(土） 29(水） 15(土）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 5 5 5（土土土）暗示健康、生活是否顺利为：
此配置成功运佳，并得平安之境遇。其人有时生性硬滞，表现阴郁，对人易亲热也易疏远。（吉）
1、总论：运势较好，平安之配置，障碍较少，因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。
2、性格：个性比较中厚，比较正直，有时缺少通融性，不耐吃苦烦重的工作，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会，辛勤中得财。
3、意志：意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。
4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，不适合投机事业或意外之财无缘。
5、家庭：生活平顺，家内和睦，大致幸福。
6、婚姻：男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
7、子女：男孩多于女孩，个个健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
8、社交：为人老实而安份守法，社交能力和人缘还算可以，要树产积极向上的生活态度。
9、精神：有知足而乐观的个性，注意人为因素招惹的麻烦、受骗烦闷之事。
10、财运：财运比较平淡，能平稳过日，不要贪求物质享受。
11、健康：健康平安，注意泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运：比较勤劳，子女贤孝，注意调节好心境。

人格与外格(五五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
温顺忠厚，做事沉着，执拗心强。有大志，讨厌小事；性偏倔，易亲易离。能平和公正者，受众人扶持而成功。 (吉)

更多信息：

人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五五)暗示成功运：
大体上能够平安顺利、幸福。(上)

人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：盖思博
笔画分别是：14(木) 9(金) 12(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：
希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）
1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

更多信息：

人格数理 23 暗示性格为：
性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：
能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三一)暗示基础运：
境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
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姓名：盖冠杰
笔画分别是：14(木) 9(木) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：
希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）
1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

更多信息：

人格数理 23 暗示性格为：
性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：
能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三一)暗示基础运：
境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
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姓名：盖建斌
笔画分别是：14(木) 9(木) 12(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：
希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）
1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

更多信息：

人格数理 23 暗示性格为：
性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：
能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三一)暗示基础运：
境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
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姓名：盖俊翔
笔画分别是：14(木) 9(火) 12(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：
希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）
1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

更多信息：

人格数理 23 暗示性格为：
性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：
能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三一)暗示基础运：
境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
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姓名：盖思危
笔画分别是：14(木) 9(金) 6(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 15(土） 29(水） 7(金）
此姓名总评分数为：98 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 5 3 5（土火土）暗示健康、生活是否顺利为：
极易达到目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固安泰，心身健康可得幸福长寿。（吉）
1、总论：您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。天运五行属火时，中年后有失败，老运尚难安。
2、性格：待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。
3、意志：意志坚定，且有创业的毅力，但耐心不足，处事冲动，有计划欠周之象。
4、事业：创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。
5、家庭：夫妻大致圆满，有时过于急躁而有争吵之兆。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。
7、子女：子女个性谦恭而有责任感，长大后能在社会上成功，孝顺父母。
8、社交：虽有很好的人缘及社交能力，但因个性急躁而短虑，有时容易得罪人，应改进。
9、精神：为事业多操劳，但精神仍算安定愉快。
10、财运：财运不错，中年前劳苦，中年后名利可得。
11、健康：注意高血压、心脏衰弱。
12、老运：晚景财运虽好，但家内有变化不安之兆。天运属土时，也有失败之虞。

人格与外格(三七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
善辩，易得罪人，大多可占上风，常自作主张。能心平气和者也可成功。 (半吉)

更多信息：

人格数理 23 暗示性格为：
性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：
能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三五)暗示基础运：
基础坚实，身心安泰。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：盖卓群
笔画分别是：14(木) 8(火) 13(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 22(木） 21(木） 35(土） 14(火）
此姓名总评分数为：80 分 （吉）
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姓名：盖卓楠
笔画分别是：14(木) 8(火) 13(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 22(木） 21(木） 35(土） 14(火）
此姓名总评分数为：80 分 （吉）
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姓名：盖博
笔画分别是：14(木) 12(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 26(土） 13(火） 26(土） 2(木）
此姓名总评分数为：80 分 （吉）
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姓名：盖聪
笔画分别是：14(木) 17(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 31(木） 18(金） 31(木） 2(木）
此姓名总评分数为：72 分 （吉）
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姓名：盖卓然
笔画分别是：14(木) 8(火) 12(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 22(木） 20(水） 34(火） 13(火）
此姓名总评分数为：55 分 （半吉）

㈣ 古时所称的＂六福＂具体指什麼

一曰长寿福 在中华民族上下几千年的传统中，寿和福一样受到重视。“寿”文化即祝寿的主题很多。例如：“八仙祝寿”、“松鹤长寿”、“福寿双全”充分反映了人们对生活的热爱。按照世界卫生组织的定义，65岁以下算中年人，65岁至74岁算青年老年人，75岁至90岁才算真正的老年人。过去称：“人生七十古来稀”，现在是“人生八十不为奇”，将来会“人生百岁很容易”。因此年老不是包袱，而是财富。身体健康，知识丰富，长寿为福。
二曰富裕福 中华民族一直以来追求“丰衣足食”，“连年有余”。现代人的标准是要实现“小康水平”达到日用有余。对财富的理解，中国人讲究的是“君子爱才，取之有道”，“勤劳致富”富裕是福。
三曰康宁福 中国人追求康宁，康宁就是平安。达到身心健康，心胸开阔，性格随和，心地善良，从不患得患失，要克服心胸狭隘，脾气暴躁，爱钻牛角尖的陋习。人的心情即心理情绪对身体影响极大，最好的心情是“宁静”，古人十分讲究修身养性，所谓“知足者，常乐也”正是这个道理，为什么有些人容易生病，有些人就不容易生病，这与心理是否健康有密不可分的关系，因此保持好心态就会康宁。
四曰美德福 有美德，应该说是既讲道德，又追求真理，乐于助人，爱心一片，对世界充满爱。善于帮助他人，这个过程是一个净化心灵，升华人格的过程，帮助他人你会享受到人生最大的快乐和幸福。所谓“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。“已所不能，勿施于人”。意思是说孝敬自家的老人，同样要孝敬别人的老人，疼爱自家的孩子也同样要疼爱别人的孩子。自己不想做的事情和不利的事情，也同样不要对别人做。使心灵得以净化。
五曰和合福 “和合”的意思解释为和睦、合作。要想健康，离不开“心平气和”，要想发财，离不开“和气生财”，要想家庭幸福离不开“家和万事兴”。要讲论理道德离不开“和”，只有待人“和蔼可亲”，才能与人“和衷共济”。
六曰子孝福 为什么要在“五福”的基础上加一“福”。称“六福”？民俗心理讲究“六六大顺”。崇拜“六”。祭祀时，使用的酒器有“六尊”，民间祝福大典时，也讲究摆放“六盅礼酒”。福之最高境界为“子福”，即后代的延续，这种观念具体体现在祖宗观念和传宗观念上，从古到今，与祖宗观念相辅相成的是后代观念。在中国人看来，维持和谐、温暖的家庭关系，是达到福寿双全的最重要方面。“六福”实在是祈福迎祥的“金玉良言”，人生在世的“六福真经”。

㈤ 长寿买江铃福特4s店

摘要 亲，这个问题由我来回答,打字需要一点时间，还请您耐心等待一下，谢谢！

㈥ 福字的起源

福是最古老的文字之一，约有三千年历史。汉字造字基本有四法：即象形、指事、会意、形声。右边的“畐”象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形，腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有“腹满”义；古容器的象形字。

在周代金文中代“酒”字，酒是当时的珍贵饮料，祭祀时必用；左边的“示”字祭台象形，表示“天垂象，见吉凶，所以示人也”，“神事也”。《说文》）“示”与“畐”合起来成一“福”字，就是“指事”了。

福字有“祈”、“敬”、“祝”的意义，是先人祈求并祭祀上天时所作供奉的形式。人们在向天地、向神灵祈祷，希冀自己能够实现美好的愿望，即能够得到“福”。由此可看出，人类社会这种最初的最本能的向往和追求，就是“福”。从汉字的起源和构造中，我们不难领悟福文化的最初含义。

㈦ 金六福酒是哪里产的

金六福酒产自四川金六福崖谷生态酿酒有限公司的天台山十万亩生态酿酒园核心产区。

四川金六福崖谷生态酿酒有限公司位于“中华酒源”天台山十万亩生态酿酒园核心产区，拥有占地1000余亩的生态酿酒基地，包装中心占地170余亩，建筑面积5万余平方米，储酒能力2.1万吨、年包装能力6万吨以上，安装有六条国内最先进的自动化灌装线，可年产优质基酒3万吨以上。

崖谷内气候温暖，暖湿的东南风受高山阻挡，形成充沛降雨。空气湿度大并且流动缓慢，有利于发酵微生物的繁衍生长并自我优化，天然崖谷的地理位置，与外界隔绝的内部小环境与小气候，得以让各种微生物不受外界干扰，保持种群的纯正。

历经2300多年的粮食酒酿造历史，在漫长的人工培育和自然选择下，排除杂菌，各种酿酒微生物和益生菌不断优化改良，让这个天生崖谷有如一片独一无二的天然美酒窖池。

(7)长寿金德福扩展阅读

金六福崖谷酿酒园产区的优势：

作为全国罕见的优质矿泉水源基地之一，崖谷底下的矿泉水富含钾、锶、锰、铜、锌、铝等微量元素，PH值呈弱碱性，且属软性水质，非常适合酿酒微生物的生长繁殖与醅窖酿酒。酿造用水富含的微量元素，是酒体中参于化学反应的天然催化剂，并能提升酶的反应，促进酒体老化。

钾具有抑制白酒中酸的生成，稳定总酯的作用，调节酒体中的酸、酯平衡，保持酒体口感、风格的稳定性，钾能使酒体老化，增加酒的醇甜感，是人体必需的微量元素，可软化血管降低血压；钾亦可以加快白酒中乙醇的降解，从而促使乙醇及其代谢物快速排出体外，饮后不上头，不口干。

参考资料来源：金六福官网-产区

㈧ 五行八卦在算命中怎麼用

1.手相与五行八卦有什么关系

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地），传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华），接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南木金西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。

手相中参照八卦的卦象，以掌心为名堂，将手掌分为乾宫、坤宫、震宫、巽宫、坎宫、离宫、艮宫、兑宫八个宫位，这就是掌中八卦的划分；同时，手相之中参照阴阳五行的学说，按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型，每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。

◇◆◇手相解说◇◆◇

中国手相学经过道家高人的整理，结合了中国伟大的典籍《易经》的内涵，应用了阴阳、五行、三才、八卦等学理，其基础非常扎实。

2.手掌中的八卦是如何划分的

掌中的八卦源自《周易》，《周易》用阳爻（）和阴爻（）表示阴阳，将阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个基本卦，称为八经卦，手相就是借《周易》中八卦之名指代手掌中的八个部位。

掌中八卦的每个部位都有不同的命意之属，其中以月丘下较高的地方为乾位，属天门，代表父子关系，主父母的状况及对子女的影响，地支属戌亥，五行属金；掌下部近腕处为坎位，属海门，立根基，代表祖业遗产情况，地支属子丑，五行属木；金星丘中部为艮位，代表兄弟关系，主田宅、坟墓，地支属丑寅，五行属土；第一火星丘为震位，代表夫妻关系，主立身状况，地支属卯，五行属木；木星丘及其与土星丘之间的部位为巽位，代表财帛状况，职业好坏，地支属辰巳，五行属木；土星丘与太阳丘之间为离位，代表权位的有无，主功名官禄，地支属午，五行属火；太阳丘与水星丘之间为坤位，代表母子关系，主德福和儿女状况，地支属未申，五行属土；第二火星丘为兑位，主奴仆，代表与仆人、下属的关系以及性格气质，地支属酉，五行属金。八个部位一般以丰厚耸凸者为佳相、低陷纹破者为劣相。

◇◆◇手相解说◇◆◇

掌中八卦分别是：乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、巽卦、艮卦、兑卦，其中以掌心为明堂。

3.金型手指示了怎样的命理信息

金型手的人手掌与手指的比例相等，各占手掌的一半，且手掌比较圆厚，指节自下而上由粗而细，使得手整体小巧而修长，指甲为长指甲，手掌的掌色鲜润明亮，手非常的细腻而且柔软。金型手掌之上的掌纹中，命运线弧度小，智慧线弯曲得很厉害，直达乾位，感情线粗而长，多数有感情辅线环绕在周围。

金型手的人伸手时喜欢五指并拢，慢慢伸出，这反应在交际之中，这种人说话做事比较小心谨慎，一般不会轻率言谈，经过深思熟虑之后才会开始做事情，但是一旦确定目标，就能果断坚决地奔向目标，绝对不会轻言放弃。

此类人若受过良好的教育，一定能够出人头地，有大的成就，若生不逢时，容易产生报复心理，干坏事也极有谋划、手段高明；金型手的人多适合做政治家、教育家、实业家、社会活动家、管理工作者等。

◇◆◇手相解说◇◆◇

金型手的人手指与手掌皆成方型，骨润柔滑，为人不爱慕虚荣，讲求实际，意志坚强，做事谨慎且忍耐力强，大多能有所成就。

4.木型手指示了怎样的命理信息

木型手掌的手掌与手指都比较瘦弱，手指比较细长，但是手指的指关节明显。木型手的人掌纹之中感情线和智慧线都是比较发达的，感情线一般都很长，一直伸向巽宫和食指与中指指缝间，多有向下的呈羽毛形状的纹路，因此木型手的人做事讲求实际，给人的感觉比较严谨刻板；另外，木型手的人智慧线斜平，而且常伴有向上的线，反映了其人比较理智，遇事比较冷静，不会冲动鲁莽行事，在团队之中他们一般都是出谋划策的人，具有良好的分析与策划的能力。

木型手的人擅长思考分析，重视理论与知识，做事情讲究科学与逻辑，有着优秀的推理能力与创造能力，比较适合于从事理论研究的工作。此外，木型手的人性格独立，刻苦自勉，若命运线的走向也比较好的话，30岁左右便能建立安定富足的生活。

◇◆◇手相解说◇◆◇

木型手的人掌长指长，手指起结，手指漏缝。纹路细秀，善于思考分析，耐力强，机智多谋。

5.水型手指示了怎样的命理信息

水型手的人，其人的手形比较小，但手掌的掌肉浮胀软滑，肉多而柔软，指头比较尖，指节不露，指短而圆，水型手与土型手一样都是方型掌，主要的差别在于手指的长度：水型手的人手指都特别细长，修长的手指让手看起来非常纤细而优雅；水型手的人掌纹不多但是很清晰，手指的指肚上多有纵欲纹，且拇指丘和坤位发达，因此，水型手的人性能力特别旺盛。

这种手型的人喜爱幻想，喜欢追求新鲜的事物，但是他们容易沉溺在自己的感情世界之中而逃避现实，而且水型手的人感情比较脆弱，一旦生活遇到挫折，容易丧失活下去的勇气。另外，水型手的人特别注意自己内心的感受，别人不经意说的话，或许就能够伤害到他们，致使他们心生郁闷而产生报复情绪。

这种手型的人生活之中喜欢追求新鲜刺激的生活，所以无法忍受无聊枯燥的工作，同时，水型手的人都有着极佳的文字及语言天赋，能够在美术、文艺、诗歌方面取得重大的成就。此外水型手的人极其富有同情心，性格比较随和，适合需要爱心的职业，如从事公益事业等。

◇◆◇手相解说◇◆◇

水型手的人手掌肥厚、指形圆润，皮肤细腻红润，个性活泼开朗，为人乐观积极，遇事比较冷静，点子多，与周围的人关系融洽。

6.火型手指示了怎样的命理信息

火型手的人手掌大而手指较短，手指的指根比较粗，由手掌到指尖越来越细，掌上有很多细细的纹线，手掌肌骨结实，手掌上的筋骨会露出来，拇指丘发达，整个手掌柔软。火型手的人其掌纹生命线比较长，且多为双生命线，代表此人的精力极为充沛，自我修复力强；生命线多在虎口偏上方，火型手的人做事比较急促，不喜欢拖拖拉拉的，另外，火型手的人智慧线和感情比较单一，说明他们做什么事情都会非常的投入；如果智慧线多较平直，则此人属实干型，若智慧线弯垂而长的，则此人属于艺术气质很浓的人，多有灵感性，具有超前意识。

这种手型的人不喜欢受到别人的管制，生活态度积极乐观，直觉性强，能够迅速机敏地体察事物的本质，属领导与组织型的人物；这种人做起事来风风火火的，但是缺乏恒心，热情一旦过去就容易见异思迁，比较容易受环境的左右，但由于对色彩、形状等具有超凡的领悟能力，加上独特的审美能力，多适合做美术家、音乐家、演员、策划师、作家等。此外火型手的人喜欢挑战与冒险，面对压力的时候，能够有比常人更加出色的表现。

◇◆◇手相解说◇◆◇

火型手的人指掌坚，肉白皙，表面温和，可内心容易冲动，好幻想，依赖性重，注重精神层面，对文学艺术兴趣浓厚。

7.土型手指示了怎样的命理信息

土型手掌的人手掌呈方形且比较厚实，虽然水型手的人手掌也呈方型，但是土型手的人手指短粗，手掌上的肉结实，骨肉很硬，手不够柔软但十分有力。土型手的拇指丘发达，指丘高耸而肥厚，性能力很强。土型手的人掌纹之中的生命线孤度大，但一般智慧线较短、平直，这种就是属于最原始的土型手，拥有这种手型的人体力强健而智力较差；另有一种匙型土型手，多有通贯掌，具有较强的行动、操作、实干能力，比较稳重而富有冒险精神。

土型手的人过于注重实际与物质生活，感情比较粗疏，缺乏浪漫的情趣，没有远大的抱负，容易满足于现状，不喜欢刺激而冒险的生活，此外土型手的人对他人缺乏同情心，但对自己身边的人却能够无微不至地照顾，是足以信赖的朋友和情人。

土型手的人适合于从事单调、重复性的工作，这种手型的人比较适合于从事户外与体力工作，工作起来非常的积极而有主动性，面对苦差事，通常会第一个卷起袖子埋头苦干。土型手的人擅长运用双手，缺乏想象力，但可由其实际工作能力来弥补不足。

8.手掌中的震宫指示了什么

震宫主强硬不屈、好勇斗狠、横蛮、专制、不仁、冷酷等。震宫肉厚，主人冷酷无情。震宫厚薄中庸不过分，这类人可以发挥高度的勇气，但又暴戾，果断而不鲁莽。震宫内的掌纹不佳，有交叉纹、岛纹、星纹等，这类人为“紧张大师”，任何小事都足以令他神经兮兮。故容易有神经衰弱、失眠等症。震宫内肉薄主内分泌失调，也主生殖系统和性机能的毛病，是主“肾症”，尤其是肾虚之症；震宫以肉厚为佳，若出现鲜艳的红光，健康而精力充沛。震宫主长男，这个位置丰厚的人，身体很健壮，肌肉能力极强。震宫肉厚的人是闲不下来的人。

震宫出现青色，则空有才能，脾气不佳，家人之间有争吵，不善修身齐家。震宫出现深红色，这类人脾气很暴躁，待人不善，自私自利，或不能控制自己的情绪，人缘不足，人生孤单欠知己。震宫透出黑色，这类人运滞，事业、学业等会遭挫折，甚至招惹牢狱之灾。

9.手掌中的巽宫指示了什么

巽宫所显示的是当事人的欲望大小，反应其人的性情是追逐名利地位、喜欢争权夺利或是淡泊名利、喜欢平淡安稳的生活。

巽宫肉薄而贫乏的，显示其为人欠缺自信心，做事情喜欢依赖别人，性格比较懦弱，遇事不敢出头，一般都没有清晰的人生目标，多过着平淡而简单的生活，但巽宫肉薄而贫乏致使其为人自私，贪小利，生性好嫉妒；巽宫肉厚者，做事极富攻击性，对名誉与权力有着极强的欲望。巽宫正常为粉红色、淡红色，这是健康的象征，表示肝功能正常。巽宫色泽较暗，那是肝功能较弱，宜注意不要吃生冷的食物，忌烟酒，否则将会有疾病发生。

巽宫掌理适中，表明其人具有较强的协调能力，若为过厚，且纹路混乱而零散，那么说这人比较横蛮霸道，不可一世。巽宫上呈现健康粉红色，亦利于事业发展。若为黑色、灰色等，则表示人际关系不佳。

10.手掌中的离宫指示了什么

离宫可以看出当事人的处世能力，是轻松幽默还是不苟言笑，是聪明还是愚笨；也可看当事人待人如何，是公正公平还是徇私，处事精细还是粗枝大叶，处事是否有分寸、有计划、有步骤，还是毫无系统性；以及心情如何，是乐观还是多忧虑苦闷，是谨慎派保守派，还是激烈急躁，是不是富有诗意等。

离宫肉非常厚，这类人多喜孤单独处，不苟言笑，不喜结交朋友，对其他人非常多疑；离宫比较贫乏软弱，肉薄，这类人的人生容易遭受挫折，万事不如意，心情苦闷。离宫不过厚也不过薄，中等程度，这类人刚中带柔，柔中带刚，心细如丝，擅长学习，思想缜密，具有研究抽象事物的能力。

离宫若有粉红色的光泽，这是健康的象征，也主运程顺顺利利。不过如果离宫肉薄，事情发展就多阻滞；如果离宫出现深红色，好像经过剧烈运动后的脸色那样子，便主有灾，有争执是非、官非词讼、火灾、交通意外等；若出现深灰色或黑色，情况更加严重，或招破败；如见青色，指有不测之事；见白色，则为鳏寡之兆，主配偶早死。

离宫也反映人体的健康状况，主整个血液系统的毛病。若离宫肉厚有弹性，且为健康的粉红色，纹理亦齐整，不见主凶的纹，这是心脏健康正常的象征，若薄而无肉，甚至见筋见骨，则为心脏功能弱之象。

11.手掌中的坤宫指示了什么

坤宫显示一人的性格，能看出一个人是乐观还是悲观，是温和还是激烈，是目光远大还是浅窄，有没有理想或只是随缘度日，是否贪好色欲或贪求财帛。

坤宫特别丰厚有肉的人极为重视名誉，只要有名，不管是实名或是虚名，都要紧紧抓着，另外，他们欲望深重，求财乐此不疲，亦好色欲，女子性淫；坤宫丰满多肉，也主自身长寿，抵抗力甚佳，精力充沛；坤宫厚薄发展适度，这类人的性情温和，但却有智慧，不容易欺负，心地和善，待人有礼，顶天立地，卓尔不群，也是上佳的领导人才；坤宫肉薄的，也反映其人没有主见，做事没头脑智慧，只晓得按本子办事，一生平平庸庸，事业难有所成；坤宫发展适度的，不厚也不薄，这类人拥有良好的学习能力；坤宫无肉无骨，看看其感情线，若纹理不佳，则多为幼年不得母亲荫庇。

坤宫有粉红色的光泽，这是健康的掌色，主家宅和谐安乐，夫妻感情好；若色泽深红，就是人际关系不和的象征，夫妻关系不和，父不慈子不孝，家庭不温和；坤宫黑色或灰色，主丧偶；坤宫为鲜红色或深红色，这类人的肠胃较差，如果饮食不节，易患上肠胃的各类炎症，肉厚者尤甚；坤宫凹陷无肉，见骨见筋，色泽苍白，显示他们肾弱肾虚，性机能失调，或是性无能，或是性冷感，或不育。

12.手掌中的兑宫指示了什么

兑宫显示的是勇气，是不是刚毅不屈，或是常常心惊肉颤，随风摆柳或是鲁莽欠耐性，或是待人不善，好恶随心，或是为人勇敢，泰山崩于前而色不变。

兑宫若发展适度，不是过厚过薄，显示此人良好的操守，百折不挠，能控制自己的情绪，不受人左右，做事坚毅，有勇有谋；兑宫甚丰厚多肉，这类人非常果敢，但又不失冷静，但有时却流于武断；兑宫若坚实有弹性，有健康的粉红色，他们的事业心重，能发愤有成，最适合从事商业活动；瘦弱的兑宫，这类人懦弱怕事，无力独行，长久依赖于其他人的足下，并且容易冲动，破坏人际关系，尤其难以在商界立足。兑宫若太厚太多肉，胆色过人，但是有时却不慎思考，鲁莽行事。

兑宫五行属金，主肺，因此若兑宫颜色灰白、苍白，且薄而现骨，而表面颜色灰白，甚至发黑，主其呼吸系统弱，尤其要当心染上肺结核病，需谨慎照顾健康，其肺功能亦弱，常常咳嗽多痰。兑宫多肉丰厚，色红，这是健康的象征。此外，粉红色的兑宫，也显示其人现在正是春风得意，如鱼得水之时；但如果是深红色的兑宫，那就不可和粉红色混为一谈了，深红色主灾或为纷争词讼，而且多为火灾、血光之灾等；若是灰色或黑色的兑宫，表示你有破产的可能，或是卷入诉讼纠纷之中；若青色的兑宫，表示你可能会受下属背叛出卖，你一定要小心防范了。

13.手掌中的乾宫指示了什么

乾宫主一个人是具优雅浪漫的气质，喜欢幻想，常做白日梦，还是全然没有想象的能力，是天真还是老于世故，是自私自利还是过而能改，有多强烈的感性，是不是喜欢艺术，对文艺、诗词歌赋、美术绘画雕塑等有兴趣。

乾卦为天，主父亲大人，有灵性、宗教的意义，亦可以经乾宫看当事人是不是有虔诚的宗教信仰。乾宫若多肉丰厚，这类人有幻想，想象力丰富，但是却不务实，以致小小的世俗事务，他们也无力好好处理，思想并没有系统性和逻辑性，结论每每匪夷所思，甚至明知结论不确，为免打破自己的白日梦，以致不敢承认，也不想其他人承认。更极端的，甚至在幻想中度其一生。这类人当中，有些具有灵界的直觉力，或具有预感能力。

厚厚的乾宫，如果在宫内没有破相，没有受损伤，也没有什么混乱的杂纹，他们人生比较顺利，少遇灾险。乾宫肉少薄弱，甚至见骨的话，显示此人为二世祖，不事生产，不懂得发扬祖业，不知扬名于后以显父母，只管挥霍，很快就会把家产败掉。

乾宫色泽为鲜红色，显示这类人士精神愉快，若乾宫凹陷，肌肤色泽苍白，由于乾为肺金，故主呼吸系统毛病。

14.手掌中的坎宫指示了什么

坎宫显示的是当事人的情欲和感性面，是不是对情欲喜好甚大，会不会因情欲追求惹祸，或是否能理智地处理情欲问题，是不是水性杨花，好色多淫，或是对爱情坚贞不异心，都能够在坎宫中显示出来。

坎宫若丰厚多肉，这类人具有激情，易见异思迁，是多情主义者，甚至是滥情，故婚姻多不稳定，而以情欲为人生最大的喜好。他们对美具有鉴赏力，喜欢精美的事物，格调高雅，不是庸俗的好色者可比；此外，坎宫若丰厚多肉的人待人友善，富有同情心。坎宫如不很厚不很薄，中等程度，这类人的情欲容易转化为对大众的爱心，待人亲切，乐善好施，而且态度雍容得体，甚受异性喜爱，亦具有美的鉴赏力，甚至具有艺术创作力。

坎宫如成粉红色，这类人的健康良好，夫妻恩爱；若不是粉红色，而是深红色，这类人极淫，易发生生殖系统的毛病；若坎宫青色、黑色、灰色等，都是性病之象；如果坎宫内出现鲜红色，显示这类人受生理的影响，性欲非常强烈。

坎宫丰厚，其肉质柔软光滑，这类人体格良好，消化功能佳，营养吸收旺盛，生殖机能及性机能畅旺。若坎宫的肌肤色泽暗哑，皮肤质素粗糙，或更有暗色的椭圆纹，是肠胃病的征兆，或有营养功能吸收障碍，气虚血弱，或为先天不足，或为性机能、泌尿系统弱，甚至欠缺生育能力。

15.手掌中的艮宫指示了什么

艮宫丰厚，其肌肤光滑，尤其是不见青筋，也没有痣纹，亦没有其他破相的地方，则这类人的六亲缘甚佳，得朋友助力，兄弟助力，子女亦孝顺，下属忠诚。如果光滑而见筋或有痣，这类人体弱多病，做事亦欠缺毅力。

艮宫丰厚而有弹性，这类人性格敦厚，顶天立地，待人有情，精力充沛。若是个性浪漫，却又为浪漫所累，不喜欢务实，以致产生重重问题，家庭甚至因此破裂；艮宫丰厚而肉硬，那是无耻之徒的性格，他们背叛人，人家也背叛他。

艮宫薄而具有弹性，这类人事业不佳，社交能力不济，不善于处理人际问题，但却尽忠职守，有义气，对自己以为是正确的事，可以坚持到底。不过，由于不善辞令，以致常有挫折，尤其是私生活方面的挫折。

艮宫显粉红色，显示健康情况良好，事业亦平稳；若艮宫显深红色，主家无宁日，常常和家人吵架，尤其和配偶吵架，经济生活亦常令人忧虑；若艮宫显青色、黑色、灰色等，主健康欠佳，有暗而未现的重疾。

㈨ 为孩子起名~

1、区分性别取名法 区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。 就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。 就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。

2、崇慕圣贤取名法 由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。

3、引经据典取名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故；贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的

4、五等爵位取名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。
5、崇尚道德取名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。

6、崇尚吉祥取名法 很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。

7、崇文尚武取名法 中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。

8、易象八卦取名法 易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
9、崇尚自然取名法 聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等，不胜枚举。 除了上述各种取名法之外，还有阴阳五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。