Ⅰ 60岁是花甲70岁是什么80岁是什么90岁是什么一百岁是什么
老年人的年龄60岁用花甲来进行表示,70岁是古来稀,80岁是耄耋之年,90岁是鲐背之年,100岁是期颐,又可称为“人瑞”。
老年人不同的年龄段都是拥有不同的寓意的,也是拥有不同的经历的生活中,老年人还是应该多注重保护自己的身体,让自己的身体更加健康一些,每天可以让自己拥有比较喜欢做的事情去做,这对于老年人的身体健康来说是非常重要的。
Ⅱ 人到70岁称什么
人到70岁称:古稀之年
Ⅲ 古代常用称谓代替年龄请说出下列年龄的称谓60岁是什么70岁是什么
60岁
耳顺
六十岁。《论语·为政》:六十而耳顺。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。
花甲
指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲。
70岁
从心之年
指70岁。语出自《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁。杜甫《曲江》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,因用悬车之年指七十岁。
Ⅳ 男人50岁。60岁。70岁分别称什么
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
Ⅳ 15岁,20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,分别称为什么
15岁(女)——及笄之年;20岁(女)——桃李年华;15岁(男)——束发;20岁(男)——弱冠;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年。
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年。
(5)70岁属于什么年龄扩展阅读
古代其他年龄称谓:
汤饼:出生三天,邀亲友吃汤饼。
初度:周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小:幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时,生小出野里”。
总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。
垂髫:指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,「始龀」便成了童年的代称。
教数:9岁。
外傅:10岁,出外就学。
束发:束,捆,结之意。古代男孩成童时束发为髻,因以「束发」为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
舞勺:13岁。
Ⅵ 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
61岁
还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
70岁
从心之年:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。
77岁
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
中寿:指80岁以上。
伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
88岁
米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
90岁
上寿:九十为上寿。
鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
99岁
白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
100岁
期颐、期颐之年:指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
Ⅶ 70岁是古稀,80、 90、 100 称什么
【80岁】
杖朝之年[ zhàng cháo zhī nián ] 年龄的代称,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
出处:《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
翻译:年过五十可以在家拄拐杖,六十可以在乡拄拐杖,七十可以在国中柱拐杖,八十老人可以在朝上拄拐杖。
【90岁】
鲐背之年[ tái bèi zhī nián ] 九十岁高龄的时候,指老人高寿。
出处:《诗经·大雅·行苇》:曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。
翻译:宴会主人是曾孙,供应美酒味香醇。斟满大杯来献上,祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚,扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞,请神赐送大福分。
【100岁】
期颐之寿[ qī yí zhī shòu ] 期颐:百年。高寿的意思。
出 处:清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》:今送汝归,予以千金之产,期颐之寿,于愿足乎?
翻译:现在送你回去,给你千两黄金,百年高寿,你觉得满意么?
【30岁】
而立之年[ ér lì zhī nián ] 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
出 处:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
翻译:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情。
【40岁】
不惑之年[ bù huò zhī nián ] 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
出 处:先秦·孔子《论语·为政》:“四十而不惑。”
翻译:四十岁(遇事)能不迷惑。
【50岁】
知命之年[ zhī mìng zhī nián ] 知道自己命运的年龄。指50岁。
出 处:先秦·孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”
翻译:五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。
【60岁】
耳顺之年[ ěr shùn zhī nián ] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出 处:先秦·孔子《论语·为政》:“六十而耳顺。”
翻译:六十岁时能广泛听取多种意见。
Ⅷ 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年
60岁:花甲之年。
70岁:古稀之年、悬车之年、杖围之年。
八九十岁:朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
拓展资料:
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
还历之年:指60岁。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
70岁
从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
杖围之年:指70岁。
悬车之年:指70岁。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
Ⅸ 七十岁算什么样的老人
70岁的老人属于古稀老人
Ⅹ 30岁叫而立,10岁,20,40,50,60,70,80,各叫什么
1、10岁叫幼学:
10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”(译:男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了。)郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
2、男子20岁称为弱冠:
《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。(二十岁叫做弱,这时候就该加冠了)”古代男子20岁行冠礼,故用以指男子20岁左右的年龄。
3、40岁称为不惑:
《论语·为政》:“四十而不惑。(四十岁遇事能不迷惑)”,后用作40岁的代称。
4、50岁称为知命:
《论语·为政》:“五十而知天命。(五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情)”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
5、60岁称为耳顺:
《论语·为政》:“六十而耳顺。(六十岁能听得进不同的意见)”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。”后以“耳顺”为60岁的代称。
6、70岁古稀:
杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。)”后因用“古稀”为七十岁的代称。
7、80岁耋:
毛传:“耋,老也。八十曰耋。(耋dié,老的意思。八十岁称耋)”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”