㈠ 如何正确送神，迎神
【送神 （农历十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
▲灶神
粥以做纪念。过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。
■除夕
这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不赌钱，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。
■初一
根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜。
▲祭祖
柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的寺庙上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好彩头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与赌博。
□初一禁食菜汤和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，台湾人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，台湾有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。
□家中垃圾的处理
初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。
■初二
出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。
■初三
▲老鼠嫁女(陕北高原剪纸艺术)
正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。
■初四
【接神日（农历正月初四）】
神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。
■初五
【迎财神（开张）】
因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢复正常。
■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田间灌溉作物，是开始工作的日子。现在虽然不必再挹肥了，不过工商业还是在今天开工，这是一种传统的演化。另外正月初六是清水岩祖师的生日，在这一天，各祖师庙都要张灯结彩准备牲礼或演戏来祭祀。
■初七
正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷日。传说造物者在今日创造人类，人日以七种菜为羹，日本为了驱逐邪气和疾病，学习中国在正月七日食七种菜，正月七日的七草由此而来，只是台湾现在已没有这种风气了。
■初九
【天公生（农历正月初九）】
民间俗谚说：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高贵。
正月九日乃玉皇大帝的生日，台语称为天公生。玉皇大帝在佛教称为「帝释」，道教称「元始天尊」，儒家称为「昊天上帝」，民间信仰叫「天公」，认为是万物的创使者，最伟大的神。半夜十二点到凌晨四点举行祭典。祭拜时焚烧天金，天金俗称太极金，为极高贵的金纸，是祭拜天公与三界公时所用的。
■十五
【元宵节（上元）】
元宵节又称「上元节」，古代是延续农历过年的热闹气氛的节日，因此又有「小过年」之称。
【拜天官大地（农历正月十五）】
由于天官大帝地位与天公一样尊崇，所以祭拜方式与所准备的供品皆与祭拜天公生时相似。
正月十五为上元，又称元宵，也是天官大帝的诞生日，天官大帝为三官大帝之一，三官大帝指上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝。全家人在元宵夜团圆吃汤圆，表示新年假期已过。汤圆也称元宵，一般店里因为数量庞大，通常是用摇的，叫摇元宵。十五的晚上有猜灯谜的活动，这是古台湾高尚游戏的一种，盛行于学者和学生间，现在则流行于各地。除了猜灯谜，还有迎花灯的活动。
▲花灯
早年农业社会闹元宵的活动有偷葱，古时人惯说：「偷挽葱，嫁好翁。偷挽菜，嫁好婿。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所种得葱或菜为吉兆。其它传统活动还有穿灯脚、听香等。
北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。
基本概念：
1、送神
是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
习俗上每年农历的十二月二十四日为「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福，因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们，让他返回天庭时不会说太多人们的坏话，其中特别是灶神（灶君）。
民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子，因为好色言行举止不端，所以被玉帝罚到人间的厨房灶内，终日与妇女相处，留在人间做为监察人间言行善恶的地神。但送神后，仍有天神来接替该职，直到「接神日」后再返回人间继续其任务。又俗称「送神风，接神雨」，是期望诸神能有风神协助早些升天；正月初四接神时，则希望能下雨，此被视为天神下凡时所携来的神雨。
在农历十二月十五日或十六日后便可以送神，惟选择良辰吉日，尤记不可以相冲自己的属相，例如鸡年出生，便不可以选午日、卯日或辰日等。具体可查看郑博士的的每月吉凶预报，或者查询郑博士《2011高端精英人士商务风水指南》。
2、谢灶
谢灶时间：我们常常听闻官三民四(在帝皇时代做官者皆在廿三谢灶)，一般人士在廿四谢灶便可以了。
3、团年饭
在除夕晚上，一家人聚在一起吃饭，其意解取合家团聚，但现今社会上各人工作繁忙，故没有硬性了，今年最佳的团聚日子时间，就是在农历十二月廿八晚上五时后。
4、上头柱香
就是在年卅晚上的十一时十五分后在庙内上香、敬拜佛祖或神灵；如果在家中，那么要面向西方上香，祈望神佛能给全家整年的吉祥如意，生意平稳，财源畅顺。
5、开市
如果是开市，那么郑博士建议你选择一良辰吉日，同时该日不能与自己的属相冲的日子开市，取其全年顺景，生意兴隆。具体可查看郑博士《2010高端精英人士商务风水指南》。。
6、行大运
一般人士喜在新春假期作一次旅行，可以助其新的一年事事如意。今年大利东、西二方，故朋友们如欲增加今年的运势，不妨于年初一早上离开自己家门向东或西走一回及在该处留片刻纳其旺气，增长自己全年的吉祥气场。
谢灶具体步骤：
谢灶是送行的一顿盛宴，我们举行的送别宴，需要在人家起程之前进行，否则，人家都已经离开了，还如何可以送行?所以，时间不能迟过人家离开之日，谢灶也是同样的道理。另一方面，送行也不可能太早，十月才起行，总不能在二月就给对方设宴送行，时间上相距太远，便显得太过荒谬了。
应该在何时谢灶?
这需要先知道灶君究竟在什么时候离开人间回到天宫去。其实，回天宫的日子是在农历十二月廿四日，一般来说，最好就是在这一天进行谢灶祭祀，这是最恰当的。不过，如果因种种缘故未能在这一天进行，便应该在这一天之前，但不宜太早，勿早过十二月十四日。也就是说，从十二月十四日到廿四之间，无论那一天都可以谢灶。
谢灶使用的供品有其特色，这与向其它神明所作的祈福有所不同，因为谢灶带有行贿的意味，故便得让灶君感到高兴，感到甜丝丝的。
谢灶供品有十二种
1、檀香三枝
檀香的香气特殊，能把祈福者的心念传递给神明。
2、长寿香三枝
这并非必要的，但如果家居环境容许设一个较大的香炉，足以容纳三枝长寿香，则可以大大增强檀香的供奉意义。
3、红烛一对
烛光发放光明，显示对于灶君的尊敬，令灶君有被视为上宾的感觉。
4、酒三杯
酒是奢侈之物，但能令人在身心上产生快感，在盛宴中。必然不可以欠缺酒。有佳肴而无关酒，总是美中不足。以美酒三杯供奉灶君，让袖喝掉之后，头脑有三分酒意，乱了一点性，好忘掉一些职责，受到讨好。酒是谢灶不可或缺之物，尤其最好使用一些优质香醇的酒。
5、茶三杯
上等名茶的价值，并不逊于名酒佳肴。供奉灶君，可不要胡乱使用淡而无味的“便宜货”，要以少许优质，以沸水泡开浮出香味的好茶，才能讨灶君的欢心。
6、饭碗三只筷子三对
这是用来让灶君享用食品的，虽然碗内无食物，但已经含有邀请进食的意义。
7、金银纸
这是象征财宝，行贿岂能无财，有道足：财可通神!所以需要预备金银纸，奉献给灶君，让灶君高兴。而向不同的神明祈福，其金银纸的组合会有些不同，这点可以向纸料店了解得更详细。
8、汤丸
在谢灶之前，先煮一些汤丸，其作用在于灶君有满口甜甜的感觉，向玉帝说话也比较甜，吐不出坏话来，而在想说坏话的时候，因为汤丸有黏性，黏住它的嘴巴，使袖说话不清，今玉帝听不清楚。
9、糖及其它甜品
祭祀灶君要使用糖果及其它甜品。意义便和汤九一样。糖分使灶君有甜甜的感觉，说话也甜一些。可以直接用碗碟盛一些白砂糖、黄砂糖、冰糖、片糖之类，而使用麦芽糖则更妙，因为麦芽糖相当甜，而且具有相当强的黏性，以麦芽糖作为祭品，既能使灶君满口甜丝丝，也能够让麦芽糖如同浆糊那样黏着袖的嘴巴，使袖要说好话时，会说得很甜；而要说坏话之际，却又发不出声音来。
10、素菜
灶君不是素食者，吃肉吃菜都可以，否则如何当上灶君，要知道世上大多数人都是肉与菜同吃的，向灶君供献素菜，是让灶君享受素食的美味。
11、烧肉
烧肉最能突出肉食的关味，猪的鲜味亦以烧肉为最，所以可供上烧肉；整只金猪献上最理想，所谓礼多人不怪，但仅用一大片烧肉亦可。
12、水果五个
可以使用橙或苹果，给灶君生津解渴。
谢灶的祭祀仪式：
谢灶之时，要抱着欢送灶君的心情，在灶君的神位前预备一张桌子，把所有供品，包括所有食品和金银纸，整齐的放置在桌子上，中央置一个香炉。
首先点燃香烛，恭恭敬敬的拜三拜，便插到香炉上。然后诚心祷告，跪在灶君神位前，恭敬合十，把自己的心愿和盘托出，例如求阖家平安等，并且请灶君在玉帝面前不要说坏话，多说好话，使家宅得到玉皇大帝降福。然后，把每一杯的茶和酒，在神位前洒一点在地上，以示敬茶敬酒。
拿起金银纸，在灶君面前恭敬的作拱三次，再把金银纸递向红烛借火燃烧，放在聚宝盆焚化。当金银纸焚化完毕之后，便算谢灶完成。
提醒朋友们注意：谢灶之后，还少不了要接灶，谢灶是送走灶君；接灶就是迎接灶君。灶君不会永远留在天庭，上天宫是为了汇报，等到农历正月初四，便会回到人间，回到每一个家宅的厨房去“站岗”。接灶的方式比较简单，不必使用甜品，只要一些水果，再上三炷香，然后诚心叩拜便可。
㈡ 敬菩萨为什么用三只筷子
没有这个说法 根本不需要筷子的 直接烧香 摆供就行了
这个是迷信的做法 神佛闻闻味道就是吃了 还需要工具否！！？
欲界中，有食极微细香气之众生，谓「乾闼婆」。意生身亦专食香味以滋养其身（因其有意识，故仍须饮食）。子孙祭祖时焚香，即此用意。起乩、拜神皆焚香，即因鬼神乃触气而饱，香为其饮食。父母亡故后焚香祭祀，其所食非所供之饭，乃是食供品及香之气味。焚香亦有等级区分，较无福报者食恶香，纵好香现前，亦无福消受；福报深厚者食好香。若焚好香可感得善神食用，点恶香多感得鬼道众生前来。
㈢ 灶君如何香供
灶神是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶的官员。灶神左右随侍两神，一个捧着「善罐」，一个捧着「恶罐」，随时将一家人的行为纪录保存於罐中，年终时捧着这些满载纪录的罐向玉皇大帝报告。农历十二月二十四日就是灶君离开人间向玉帝述职的日子，所以家家户户都要「送灶君」，即是习俗的谢灶。
灶神俗称「灶君」，又称为「司命真君」丶「护宅天尊」丶「火德星君」等名号，其全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」。
玉帝每年的正月初四便派灶君下凡监察各家各户，所以正月初四「接灶神」；到十二月二十四日就上天庭「述职」，向玉帝报告人间的功德丶善恶。十二月二十四日就要「谢灶」，这便是谢灶的由来。
兴旺靠灶君
习俗上又有「官三民四旦家五」，意思是说做官的人会在十二月二十三日谢灶，要比平民提早一日向灶君说尽好话；平民百姓在十二月二十四日进行谢灶，而水上人家则选择在十二月二十五做谢灶仪式。
吉日吉时谢灶家宅吉祥
时至今天，因迁就工作的缘故，很多人都在十二月十四日後看《通胜》择吉日谢灶。在《通胜》「宜忌」一栏中，看见宜「祭祀」丶「祈福」的日子，便可选择谢灶；又或日值「天德」丶「月德」丶「三合」丶「六合」丶「天喜」等星亦可。
谢灶物品
1. 汤丸或麦芽糖等之类又甜又黏口的食物，作用是让灶君吃了甜食後，向玉帝讲多些好说话 ；以及黏着他的嘴巴，不让他张开口说坏话。若没有汤丸或麦芽糖，可用片糖或一些沙糖，现代更可用朱古力代替。
2. 生果五个，可用柑或苹果等水果。
3. 茶丶酒各三杯。
4. 长寿香三枝丶清香三炷（九枝）丶红烛或龙烛一对。
5. 拜灶君衣纸一份。(到香烛店说明是拜灶君用的衣纸，他们便会执齐所需的全份衣纸。)
谢灶程序
1. 先将供奉的物品及金银衣纸放在灶君前。现时的香港家庭，甚少人供奉灶君雕像，一般供奉写上「定福灶君」的木牌。
2. 先燃点一对红烛，插在香炉上。
3. 燃点三枝长寿香插在香炉上，跟着燃点清香三炷，手执清香在灶神前先说一些感恩的说话，然後祈祷，祈求身体健康丶生意兴隆，升职加薪等，好让灶君向玉帝转告，最後拜三拜把香插在香炉上。
4. 将金银衣纸焚化，奠茶酒便礼成。因香港地方较浅窄，不宜在厨房焚化衣纸，可在厨房点着小许火，立即拿去屋外烧化，一切以安全为原则，不必拘泥於拜灶君一定要在厨房烧衣的习俗。
㈣ 准备十二月初十新居入火。是不是就是入宅的意思。
做了仪式才算真正的入宅也就是入火
新居进宅入火仪式
新居进宅是人生中的一件大事，不要马虎了事。一定要做好主体后，装饰好、清理干净、搞好室外环境、购齐所需必要家具后，入宅居住才舒适、安乐！
1,要根据新新居的坐向，择好扶龙补山，同时又要符合宅主命理喜用神的良辰吉日，
2,入宅前一晚，先用土地衣，金银衣纸，和地府冥钱，以及屋契、地契拜祭五方土地，这叫净地或旺宅，同时应加少许真钱烧化，以示该宅是用真金白银购买。
先在屋的中心点处.用三支长寿香,六支小香,一对蜡烛,三只茶杯,三只茶杯,三对筷子,用水饭,四果[其中一定有香橙.苹果]和花生,发达糖,或水果糖和熟牙菜,要注意一点的是,香烛要插在切开的生果上,这样鬼神才能受领受鉴,
第二,开始在左上方.用三支香,一对蜡烛,一对筷子.一只茶杯,一只酒杯,一对元宝.一件士地衣,适量金银.方溪, 和地府钱，
3入宅时应买新的碗筷，兆示日后有添人口之意。又买一对新水桶，内装大半桶水，再放入两棵有头生菜于桶内，摆在入,门处，表示以后可生财有道，财源滚滚。
4,入宅时由宅主先拿神像，祖先牌位，或地主财神、家人或他人紧随其后，各人不可空手入宅，学龄儿童可拿书纸笔墨等。有文昌房的宅，可使学子准备书、文房四宝、孔子神像、文昌塔等吉祥物，还有葱、蒜等，进宅后挑入书房摆布并敬孔夫子。
5,入宅后拜神可用烧肉、熟公鸡、猪猁、发菜或斋菜，大桔或梨子，每个香炉内应上三支长寿香在中心，两侧各上三支小香，和一对蜡烛，先茶后酒进行祭祀祈福。先请天、地，再请神、佛，再请祖宗、地主等。
6,入宅后用旧宅水与新宅之水冲成一桶，用这“和合水”,可煮些花生莲子、百合、糖莲藕的糖水，以示有连生贵子、佳偶天成，百年好合之意。糖水滚开后，又启动风扇和抽油烟机，取风生水起之意。
7,米缸内要盛满白米，再放两封利是在上面，利是封内最好是放16,8元的钱，最好加入小许柏树叶，取丰衣足食，百事百成之意。
8,如有孕妇，最好不要搬家，以免触犯胎神，万一非搬不可，可先买一把新扫帚，由孕妇把全部家具挥扫一下再搬，这样才不犯胎神。
9,如原来住宅不吉时，入宅之时不应用旧宅之柴米盐油作入伙煮食，（但以后可再用）其它家具各等。可先用柚叶，或黄皮叶水抹洗。
10,为求平安，全家各人都应向菩萨和祖先家神进行一次叩拜，有条件的地方，可燃放鞭炮进行。
因地方风俗不同而有所不同，可根据各自的风俗而作修改。
㈤ 求风水大师指点、
搬家前有没有“拜四角旺五方”，这是搬新家旺宅必须做的仪轨。因为新家的地方以前不知是什么地方又发生过什么事情，所以要拜四角旺五方把这里的地方变干净。
旺五方是一种特定的仪式，带有宗教色彩，现在便将整个过程列出。
首先要预备一些供品和物件：
1、五份香烛—二五对红烛，每份香有三支。
2、五份杯筷——七对筷子，七只杯。
3、五份“元宝衣纸”。
4、五份连皮猪肉——以前规限一定要生的，笔者认为熟的也可以供奉。
5、五块豆腐，分作五份。
6、五份芽莱，不需要太大份。
7、五份生果，每份有五种生果，而中间一份用五个生果，其余四份用一个生果。
8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它种类)，每份二十五粒。
9、一个用来焚化元宝衣纸的金属盆，伤称聚宝盆。
进行过程：
先在屋的中央摆放三对筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元宝主纸”一份猪肉，一份芽莱，一保生果(生果用五个)，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方摆放一对筷子、一只杯(可用两只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元宝衣纸、一份猪肉，一份芽莱，一份生果(用一个)，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的．供品可份量较小，可根据迁就有些住屋环境面积较细小而作出配合。
祭祀过程：
1、燃点五对红烛，中央首先插红烛一对，然后其余四角亦插红烛一对。若果没有预备五个香炉，烛根可插在生果上。
2、燃点所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特别长的香，这些香名为长寿香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合掌膜拜，说一些吉利说话，如“保佑合家平安，万事大吉。财源广进。吉星高照”等。
㈥ 搬家要注意的风水禁忌
搬家本是喜庆的事，如果不了解搬家应注意的风水常识的话，可能会带来一些不好的预兆。所以，中国人搬家最为关心的还是风水，千年传统，风水代代相随，不得不遵循，其中的道理是先人留给我们的财富。下面小编给大家分享一下一些搬家风水常识有哪些？
1、搬家当天千万不能与任何人生气斗狠，更不能责备小孩，更不能以粗言恶语伤人。一定要事事处处说吉祥话，做吉祥事。让自己的内心充满喜悦和幸福。
2、属象为寅虎者，不宜选申日搬迁。属象为戌狗者，不宜选辰日搬迁。属象为卯兔者，不宜选酉日搬迁。属象为未羊者，不宜选丑日搬迁。
3、坐正北向正南的房子，不可选午日搬迁。
4、宜动身搬迁的日子有：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月思、四相、时德、民日、驿马、天马等吉神当值的日子。亦宜成日和开日。忌动身搬迁的日子，包括：月破、平日、收日、闭日。及劫杀，月杀，灾杀、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡等凶神当值之日。
5、中国人称闹房，美国人称Housewarming（乔迁庆宴）。搬家后的一周内，一定要请左邻右舍，亲朋好友到自己的新家里热闹一番，常言道：远亲不如近邻，与新的邻里相互认识，增加了解。让亲朋好友知道自己的新住址，以便今后多加往来。无论是吃饭、聊天、卡拉OK、Party等等，越热闹越吉祥，越热闹阳气越旺，越热闹越驱邪气。
6、坐正北向正南的房子，不可选午日搬迁。
【注意事项】
第一：入宅前要先净屋
新房子在入宅前的一个星期择一吉日，做好净化的仪式。做法很简单，把窗户都打开，用艾草或是熏香把新家从里到外都熏一遍，完毕以后就把窗户关上，净化完成。如果不方便的话，也可以在入宅前一晚把房子的所有灯都打开，持续一个晚上，一样有效果。净屋可以防止装修的油漆或是家具的气味残留，还能降家中不好的气场清除。
第二：准备七宝
“七宝”是什么？就是柴（火柴盒或打火机）米油盐酱醋茶。准备好这七样东西，就在上面各贴上一块铜板大小的圆形红纸，然后在入宅的当天拿进屋子，放在客厅的桌子上即可。这样的作用就是表示有人要搬进屋子了，请灵界的朋友赶快离开，这有敬告鬼神的作用，让房子主人安心居住。
第三：门前放火盆
这个禁忌大家一定知道，在进屋前，先在门口放一个小火盆，所有人都要跨过火盆才能进屋。火有净化之意，可以祛除所有的妖魔鬼怪，而且火旺强势，入宅时有火，可以让全家的气势越来越旺盛，居住的人运势也会旺。
第四：祭拜地基主
祭拜地基主这项是必须的。在入宅的当天，祭拜地基主，需要准备鸡腿一只、白饭、青菜、碗筷两双、地基主的挂金，而且供桌不可设得太高，要从厨房往室内拜，还有一点要注意的就是，祭拜的饭菜一定要热的。再另外买盆红色的鲜花，如果是玫瑰花的话必须要先把刺去掉，然后在当天进宅的时候摆放在客厅或是神桌上。这样的作用是可以为家中招来人气或是桃花，与睦邻关系和睦，还代表喜气、发大财。
第五：烧开一壶水
这一项可能很多人都不太知道，就是在搬家入宅的当天，烧开一壶水，可以在烧水的时候在水中放进八块钱币，在加上水沸腾的声音，则象征入住黄金屋的意思，财运滚滚来。
新房入宅禁忌
1、入宅当天不可空手进入，手上一定要拿东西，最好吉祥物件。
2、锋利的东西不可先进屋，例如道具、剪刀。
3、入宅当天不可吵架，还有别打破餐具，不吉利。
4、搬家当天不可午睡，否则以后都会很容易生病，身体健康受损。
㈦ 一副忠义胆三炷长寿香是 罗三炮 哪个电影里的
A计划
主演: 成龙,洪金宝,元彪,黄曼凝,加布里埃尔·伯恩,狄威,黄曼凝,太保,午马,钱嘉乐,关海山
导演: 成龙
类型: 动作,喜剧
年份: 1983
㈧ 搬家有啥讲究
新房搬家注意事项
1、搬进新家之前，我们要点燃香在屋子的各个角落走一圈，走完后从右方出去 ，找到安全的地方，把它弄熄丢掉。用以去掉邪气，尤其对那些盖在风水一般的地基上的房子尤为重要。
2、搬家当天千万不要生气，绝对不可以骂人、特别不要漫骂小孩子，多说吉祥话、做吉祥事。
3、要择吉日，时间一定要午前：选好的日子、吉日，要注意不要冲克到方位。搬家时间尽量要在午前，因为中午以前叫做阳，中午以后就叫做阴。尽量在阳的时间搬家。
4、当天开火煮汤圆甜茶。搬家那天"灶"一定要开火，不要冷灶。可以煮些甜的东西，像甜汤圆或甜茶，吃点甜，求个喜气。
5、搬家的时候，新房里面有东西要先搬出来，一般由他人进去搬出来，搬东西进新房则要自己动手，最后入宅时全家都不要空手进去，每个人都应该拿些物品进去。表示这家里未来会很充实，财富越来越多的意思。
6、家有孕妇不搬家：一定要搬家的话，可以请孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后才入新居。孕妇尽量不要参加搬家的整个过程。
7、倘若搬家的路途比较遥远，比如从这个城市搬往另外一个城市，可以在随身的行李上带些米，带些家乡的泥土和家乡的水进入新的家，这样的话可以避免因为变迁带来的水土不服，还有起到人不忘根，后代孝顺的效果。
8、搬家之后如果当天没到安放床的吉时，可以先睡睡沙发，到了安床的吉日再把床安放好。
9、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。
10、搬迁过后，为了让家人日后平安，所以不管时间有多长、举办的是否隆重，都要举行一次家神拜祭，如果实在没时间也要抽空在家中燃放爆竹。
新房搬家最重要的五大注意事项
1、如果家里供奉了神仙，应该先把神坛搬进新居。
有保险柜之类的物品，也要先搬进来。有风水旺运、镇宅法器的,也应该提前安置。
2、搬家这一天，全家人都比较辛苦，劳累之余难免情绪急躁。
告诫大家，在这一天一定要高高兴兴、开开心心的，不准说不吉利的话，不准做不吉利的事，家和万事兴！
3、搬进新家之后，可以把屋内能动的东西动一动。
例如打开窗帘、开开水龙头、打开炉灶、冲冲马桶，相当于一个开动仪式，有条件的可以燃放鞭炮。
4、搬家必须选择吉日。
搬家时你离开原有气场环境进入一个全新的环境的过程,这种环境的改变也会对人有着巨大的影响,那么在一个适宜的、对自己有利的时间搬家，就会将这种气场的变化向好的方向引导，在正确的时间做正确的事，是顺乎天时规律的。
搬家的吉日，应该根据屋主人的命理，选择对应的吉日良辰，而不是简单的查查黄历就能找到的。
5、如果家里有孕妇，最好暂时不要搬家。
胎儿已经习惯了原有的气场环境，贸然更换，可能对胎儿是由影响的。
如果的确无法避免，可以考虑请一对护子麒麟化解。如果家里有孕妇，最好暂时不要搬家，胎儿已经习惯了原有的气场环境，贸然更换，可能对胎儿是由影响的。如果的确无法避免，可以考虑请一对护子麒麟化解。推荐阅读：搬家的步骤
新房搬迁的习俗
民间搬家的习俗因地域不同而略有差异。搬家时需要备齐各种所需物品，一般来说，以下几样不可缺少：
1、米：用米桶，装八分满
2、红包：放于米桶上面
3、畚箕和新扫帚一对：上面需绑上红布条
4、水：用水桶装三分满
5、碗筷：双数较好，放在水桶中
6、火炉(择吉日网特别提醒大家，这里指的是能生出明火的炉具，电磁炉不算)
搬家时必须先把以上物品放进厨房，其它的东西才可搬进屋子。如果有需要，还可以带些泥土过去，可避免水土不服。此外，新家门要贴上红对联，以求吉利。并把家中灯光开亮，求得平安。在搬完家后，当天黄昏可祭拜地基主，传说中地基主个子较矮，拜的时候要在厨房门口，摆供品的桌子不可太高。
搬家要注意：
1、搬家时，新宅要移出之物，最好由他人经手。搬进新宅之物，最好亲自动手。搬进新宅时全家不可空手进入宅内。
2、入宅时间应该在早上、中午或在日落之前，避免夜间入宅。
3、乔迁之后，无论时间长短，为求家人平安，富贵昌盛，应举行一次家神拜祭，在家中放一小串鞭炮即可。
4、如果入宅当日无安床吉时，可先将床安放在位，等到安床吉时再移去定位。
5、家有孕妇时最好不要搬家，假如非搬不可，宜购一全新扫帚，由孕妇将全部家具挥扫一下再搬，才不犯胎神。
最后还要特别提醒大家，搬家吉日吉时的选择十分重要。要考虑全面周全，切忌心急马虎随意!一定要谨慎!以上提点如能遵循，将会是安居乐业的一大保证，佑你诸事享通。
搬家过程要注意什么?
如果有条件最好选一家正规的搬家公司来搬，说清情况、谈妥价钱、签好协议。并与搬家公司做好沟通，因为他们是最有经验的。
下面是搬家过程要注意的问题的小提示：
1、定好搬家公司后，应抽出时间到新居考察，画出平面图及家具和大件物品摆放位置，以免以后又要移动添麻烦;
2、若家里有老人、病人，搬家时好请老人、病人到亲友家或宾馆住两天。待收拾停当再接回来。以免影响老人，病人的休息;
3、若家里有小孩子，搬家时一定要有专人带领或看管;
4、先把所有的东西都打包放好，通常搬家公司都有包装箱提供;
5、先装大件再装小件，贵重的东西要自己随身携带。切莫将有价证券、票据、钱币、戒指、项链、金砖之类东西的交给搬家公司的搬运工人。
6、楼上楼下都要有人看着搬，并做好提示，以免造成不必要的遗失或破损;
7、运送过程中最好有人跟车;
8、友好地对搬家工人，好言好语彬彬有礼，将心比心人心肉做，如果热天递上一支清凉饮品，冬天喝上一碗热汤，人家会不心疼您的家具吗!
未入宅时先旺宅的具体做法
买了新的住宅单位，在未搬入之前，适宜先旺五方，以阳(火)气来旺宅。
不少朋友们问及这个问题：“在入伙之时，有没有什么仪式要进行?因为有人说，在搬入新屋之前，旺一旺房屋是较好的，什么是旺屋?”
看旺屋这名称，觉得是很广泛的。
有人在新居入伙时，请朋友来共享入伙饭，人数愈多愈好，因为他们说，人气较盛便能旺屋。
有些旺屋方法，是指一些拜祭的仪式;面最流行的拜祭仪式便是拜四角，又俗称旺五角。其实称旺五方较为贴切，因为旺五角是连中间一分也计算在内，而屋的中央并非角位。
从另一个角度去看，旺五方未必是迷信，若果能够选择吉时进行，旺五方时所焚化的元宝衣纸，产生动力，如热能、气流等，这便产生趋吉作用，易曰：“吉凶悔咎乎动”，即是动力可以影响吉凶。
旺五方是一种特定的仪式，带有宗教色彩，现在便将整个过程列出。
首先要预备一些供品和物件：
1、五份香烛—二五对红烛，每份香有三支。
2、五份杯筷——七对筷子，七只杯。
3、五份“元宝衣纸”。
4、五份连皮猪肉——以前规限一定要生的，笔者认为熟的也可以供奉。
5、五块豆腐，分作五份。
6、五份芽莱，不需要太大份。
7、五份生果，每份有五种生果，读者认为用哪一类生果也可以，而中间一份用五个生果，其余四份用一个生果。
8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它种类)，每份二十五粒。
9、一个用来焚化元宝衣纸的金属盆，伤称聚宝盆。
进行过程：
先在屋的中央摆放三对筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元宝主纸”一份猪肉，一份芽莱，一保生果(生果用五个)，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方，(参看.图解)摆放一对筷子、一只林(可用两只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元宝衣纸、一份猪肉，一份芽莱，一份生果(用一个)，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的.供品份量较小，是笔者迁就有些住屋环境面积较细小而作出配合。
祭祀过程：
1、燃点五对红烛，中央首先插红烛一对，然后其余四角亦插红烛一对。若果没有预备五个香炉，烛根可插在生果上。
2、燃点所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特别长的香，这些香名为长寿香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合掌膜拜，说一些吉利说话，如“保佑家宅平安。身体健康，财运亨通”等。
㈨ 10年搬家讲究
买了新的住宅单位，在未搬入之前，适宜先旺五方，以阳(火)气来旺宅。
不少朋友们问及这个问题：“在入伙之时，有没有什么仪式要进行？因为有人说，在搬入新屋之前，旺一旺房屋是较好的，什么是旺屋？”
看旺屋这名称，觉得是很广泛的。
有人在新居入伙时，请朋友来共享入伙饭，人数愈多愈好，因为他们说，人气较盛便能旺屋。
有些旺屋方法，是指一些拜祭的仪式；面最流行的拜祭仪式便是拜四角，又俗称旺五角。其实称旺五方较为贴切，因为旺五角是连中间一分也计算在内，而屋的中央并非角位。
从另一个角度去看，旺五方未必是迷信，若果能够选择吉时进行，旺五方时所焚化的元宝衣纸，产生动力，如热能、气流等，这便产生趋吉作用，易曰：“吉凶悔咎乎动”，即是动力可以影响吉凶。
旺五方是一种特定的仪式，带有宗教色彩，现在便将整个过程列出。
首先要预备一些供品和物件：
1、五份香烛—二五对红烛，每份香有三支。
2、五份杯筷——七对筷子，七只杯。
3、五份“元宝衣纸”。
4、五份连皮猪肉——以前规限一定要生的，笔者认为熟的也可以供奉。
5、五块豆腐，分作五份。
6、五份芽莱，不需要太大份。
7、五份生果，每份有五种生果，读者认为用哪一类生果也可以，而中间一份用五个生果，其余四份用一个生果。
8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它种类)，每份二十五粒。
9、一个用来焚化元宝衣纸的金属盆，伤称聚宝盆。
进行过程：
先在屋的中央摆放三对筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元宝主纸”一份猪肉，一份芽莱，一保生果(生果用五个)，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方，(参看．图解)摆放一对筷子、一只林(可用两只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元宝衣纸、一份猪肉，一份芽莱，一份生果(用一个)，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的．供品份量较小。
祭祀过程：
1、燃点五对红烛，中央首先插红烛一对，然后其余四角亦插红烛一对。若果没有预备五个香炉，烛根可插在生果上。
2、燃点所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特别长的香，这些香名为长寿香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合掌膜拜，说一些吉利说话，如“保佑家宅平安。身体健康，财运亨通”等。
特别要注意小心燃烧香烛元宝的安全，要有人现场看住。
当然旺宅和搬家可以同日进行，也可以分二次进行，因你房子装修完后还要凉一凉，等油漆味道没有了再换，到时我再给择个黄道吉日进行旺宅和搬家。
㈩ 老人去世,上一只香,和上三支只的意思
一支香表示忏悔，如果要忏悔的话，可以少一支香，也可以烧三支
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。