① 我为扫地大妈喝彩 作文500字数
当倾盆大雨洒向大地，当刺骨的寒风吹向大地，当强烈的阳光照射大地时，我们坐在家里舒舒服服地享受着幸福。而清洁工却冒着严寒，顶着酷暑在外工作。
那天，远处传来了震耳欲聋的雷声，紧接着一点一点的“珠子”洒向大地。我从梦中惊醒，放眼望去天空沉睡不醒。一位老奶奶正漫步在这片漆黑中，头发中不见一丝黑发的踪影，颤抖的嘴唇显得格外清晰。风怒吼着，雨滴落着，但是老奶奶却手持扫帚，在风雨中勤勤恳恳、毫无怨言地工作。
一辆大卡车在雨中飞驰着，经过老奶奶的身旁，污水飞溅而起，沾到了老奶奶的身上。可是老奶奶一点也不着急，一点也不生气，用手拍了拍雨衣上的污水，继续走向前去扫地。顿时，在我心里清洁工变得高大无比。
雨越下越大，像脱疆的野马四处乱窜老奶奶的衣服被淋湿了，她拖着自己沉重的脚步走向屋檐，去避了避雨。这一幕又一幕展现在我的眼前，在我的脑海里浮现出了蜘蛛结网的情景：蜘蛛网一次又一次地被风吹断，每次吹断了网，它总会耐心地修补自己的网。不知道蜘蛛心中有一种什么样的毅力，才能使自己不被反反复复断裂的蜘蛛网吓倒，却正应为、正因为这股信念蜘蛛才能使自己的网这样结实。
这位老奶奶也正是因为有这样的决心才不怕苦，不怕累。雨停了，老奶奶有踏上了工作的路途，她用自己的那一双长满茧的手去为大家服务，用自己的那一双手创造出美好的环境。
望着老奶奶离去的背影，我心想：周洋这样的人才值得我们为她喝彩！(
文
② 50岁大妈要和我做情人怎么办
大妈疯了。
③ 南昌大妈 中国好大妈800字作文
前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放猎枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。
大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”
中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。
由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。
在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。
我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。
现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。
让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。
写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。
不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。
我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。
还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。
良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。
上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？
④ 求写广场舞大妈的作文
十年前人们的休闲娱乐是打麻将，时间长了，总是腰酸背痛；十年后，人们的休闲娱乐变成了跳广场舞，强健体魄。
每天黄昏后，广场上聚满了人群，排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人，也有一些青年人，甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢！
开始了，领队的拿出黑色的音响播放着一些像《小苹果》《江南style》，凤凰传奇等脍炙人口的歌曲。
看，在音响旁边的这位大妈，跳得非常投入，自己都感到很光荣；再看那位老大爷，跳的还算可以，有的时候跟不上拍子；左面那位看似六岁的小孩，紧紧地盯着前面的人跟着跳，别人出右腿，他才出左腿。
直到天黑，跳广场舞的人才慢慢散去。第二天黄昏，人们又乐此不疲地来到广场跳起广场舞。
跳广场舞不正是人们生活水平渐好的一种体现，要不然哪来的"闲工夫"?
⑤ 一个五十岁大妈跟两个男人保持暧昧关系还喜欢占便宜，她还有个老公。
现在社会什么样的人都有，也许是个有所需吧五十岁的女人也是最不能得到满足的女人，如果那俩个男人要是不理她那么她就会和别人聊天去，现在社会变了人也变了就有老公能咋如果性生活满足不了她那么她只能找别人，是人都喜欢占便宜女人和男人发生性关系那么女人要是要点东西我相信那个男人也不能拒绝的，这就是人生各有志吧如果你们俩也遇见一个没钱的一个有钱的，没钱的男人特爱你有钱的男人一点也不爱你就给你花钱，那么你不一定选择一个没钱的男人吧
⑥ 一个二十多岁小伙子与一个五十岁的大妈结婚，这说明这个小伙子心理上有什么问题
1\可能是小伙子有恋母症,或是在他的成长中缺少母爱,他更需要女性的温存
2\可能是大妈有魅力 ,女人有时越老越有韵味的
⑦ 想要写一篇关于中国大妈的作文，该怎么写
“中国大妈”现在名声在外。不但国内的大小公园、广场、路边，她们浩浩荡荡，英姿飒爽；而且其足迹正排着方阵，出现在巴黎、伦敦、莫斯科等街头巷尾，甚至被《牛津词典》录为新词。不但舞跳得潇洒，买金、购物、投资市场等都留下她们的身影……既引人注目，也遭到不少议论。
我不由得想起一件趣事，那是大学同学一次聚会。我们好几桌男同学正绵绵旧话，细倾慢聊，突然，一阵呼喊声从旁边叫过来，一看，原来是邻桌的女同学频频举杯，热烈非常。这些一贯温文尔雅的女士，仿佛变成了一堆饮酒作乐、猜拳行令的豪客。好多同学叹道：“这不奇怪啊！现在不是很多男女退休前后的表现都倒了过来？在公共场合，跳舞、唱歌、舞剑，乃至旅游的，不大多是女的？而男的多数变成宅男，守在家里，扑在床上，打麻将下棋，守电脑看料。”
回家路上，意犹未尽，继续探讨何因。江涛说：“压力呗！男的一辈子工作‘亚历山大’，老了想回家放松放松；女的守家守室久了，倒希望出来放松放松。”在大学任教的大漠从生理学上提出一条：“这和男女更年期不同生理有关。更年期后，女的雌性激素减少，雄性激素增加，所以性格变得活跃；男的则雄性激素减少，雌性激素增加，便变沉了。”不无道理。
⑧ 热心大妈作文
要问我最感谢的人是谁，那就是我的邻居，张阿姨。她，不高，但也不矮，她是一个寡妇，每天都辛勤地打工，收入也不高。
记得有一次，我的父母因公司有急事，匆匆忙忙地赶回去，临走前叮咛我，说：“由由，小心点，爸爸和妈妈有事要回公司，很快就回来了。”说完，就急急忙忙地走了。我整个人都呆了，一想到夜晚，我就害怕，更加上，爸爸妈妈又不在，我就更加害怕了，楞在门口，脑子空空的，不由得放声大哭。
这时，隔壁的张阿姨听见我的哭声，立马走出来，只见满脸泪水的我，问：“由由，怎么啦？”张阿姨温柔地问。
我一看见张阿姨，就向她苦诉，说：“梁阿姨，我的爸爸妈妈都不在家了，都回公司去了，我，我不知道怎么办，我，我好害怕啊，呜……”
“那你吃饭了吗？”
“没，还没有。”
“那来阿姨家吃吧！”说着，就帮我收拾了一下东西，就回她家了。
一进到张阿姨家，她说：“把东西放着吧
⑨ 喜欢上一个将近50岁的大妈了，可我才17岁，大妈不接受我
勇敢去搞兄弟！我今年25岁，喜欢上了一个49岁的有夫之妇。她也喜欢我。但总是突破不了最后那一关！我在一次和她吃饭中给她酒里放了药。就那样突破了。现在，她答应做我情人。不影响对方家
庭。
⑩ 有关广场舞大妈的材料作文
这股民族风
中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。
中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。
但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。
要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。
总之，政府应该有所作为，政府有义务“护航”广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。
其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。
大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。
政府引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。