『壹』 张家界景区内哪家客栈的旅游住宿条件比较好
在蓝天白云底下,在美丽的张家界武陵源核心景区山顶上,经过不懈的努力之下,如雨燕衔泥般建起了我们和所有旅人、驴友的家——张家界自由风客栈!这里没有城市里星级宾馆的豪华、奢侈,却充满着土家族的特色舒适、充满着旅友们的欢笑;充满着家的温馨;这里是您在游玩张家界时最温暖的家!
我们承诺不进购物店,不安排自费项目。让您享受真正的自助游乐趣 我们的理想是追求客人的最大满意!我们是您张家界自助旅行中最好的伴侣!
“张家界自由风客栈”---驴友们在张家界的窝
“张家界自由风客栈”自开业以来,得到了广大驴友的热情回应和支持。正因为大家的这份支持也使得“张家界自由风户外俱乐部”和“张家界自由风客栈”在大家的惠顾下得以茁壮成长,不断壮大。大家所期待的集导游,餐饮,住宿,往返车票,行程安排于一体的张家界最 大的驴友自助游俱乐部正在形成。在这里,“张家界自由风客栈”向那些许许多多为我们出谋划策的广大驴友表示衷心的感谢!
为了大家出行更加的方便,“张家界自由风客栈”特别推出最新最全张家界、凤凰攻略,希望对大家有用,如果还有不清楚的地方,欢迎大家回帖咨询或拨打我们的电话,我们也将更加努力的搜集整理更多有用的信息来回报大家!当然如果您觉得麻烦,想玩的即省心又省钱,就和我们提前联系预定,来我们客栈,并签订自助旅游合同。目前张家界旅游你可以选择以下三种方式:
1、完全自助:也许您喜欢简单,那到达“张家界自由风客栈”后,我们也会为你安排好一切。我们会给您免费提供详细而经济实惠路线、住宿等信息,让你可以轻松玩转张家界。
2、聘请导游:导游费50元/天,“张家界自由风俱乐部”的每位成员都是优秀的导游,会让你张家界之行玩的愉快,轻松而且省钱.
3、旅行全包:与我们签定自助旅游全包合同(含门票,导游费,住宿费,餐费等)由自助导游带着你们简单而轻松的进行张家界之旅。两天一晚:420元/人两人起,单人500元。三天两晚:470元/人两人起,单人650元。
如何到达“张家界自由风客栈”
1、
森林公园门票站进山:可以从市汽车站坐(张家界市—森林公园)的汽车,40分钟到达森林公园门口,购票入景区后可先游黄石寨(上下山一个来回四个半小时,坐索道往返二个小时),如果时间不允许的话黄石寨也可以不去,那里景=色一般并且旅行团超多。再走金鞭溪,全长7点5公里,游玩时间2个半小时左右,从金鞭溪登上袁家界山顶后(可选择从金鞭溪的一半千里相会处登山1个半小时到袁家界,也可选择从终点水绕四门坐百龙天梯56元到袁家界),可以尽情的欣赏袁家界后花园、迷魂台、天下第一桥美景,游完后在天下第一桥停车场坐景区内免费环保车越来十五分钟到丁香榕(大观台附近)下车,“张家界自由风客栈”离停车场只有二分钟的距离。
2、
武陵源门票站进山:
可以从市汽车站坐(张家界市—武陵源)的汽车,50分钟到达武陵源汽车站,再打TEXT 3.5元到门票站,购票入景区后坐景区内提供的免费环保车到天子山索道或百龙天梯下车,在百龙天梯下车的朋友可以花56元坐天梯上到袁家界去袁家界停车场坐环保车到丁香榕下车;在天子山索道下车的朋友可以花52元坐索道上去到天子山,游贺龙公园,西海等景点,然后从贺龙公园停车场坐景区免费环保车20分钟可到丁香榕下车,“张家界自由风客栈”离您下车的地方只有5分钟的距离。
3、
天子山门票站进山(快速、汽车直接到达法):
可以从市汽车站坐(张家界市—天子山)的汽车(现车次不多,一天只有五班车,基本上二小时一班),二个半小时到达天子山门票站(现这段公路正在维修当中,车速有影响,自2008年起只需1小时可达),购票后直接可坐景区免费环保车到丁香榕下车,“张家界自由风客栈”离那只有五分钟距离。
张家界自助游选择自由风客栈驴友客栈的八大优势
一、“自由风客栈”是集景区酒店住宿和旅游接待为一体的。我们的旅游接待是张家界自由风俱乐部。我们安排的旅游全程没有购物环节,全天看景观光,通过我们还可以看到很多旅行团不到的而且很精华的美景,如杨家界,袁家界,大观台等,让您远离游人的喧闹,感受大自然的清新和宁静,轻轻松松自由自在的游玩张家界;
二、我们的住宿点安排住在景区内山顶上,让您体验土家原住民农家生活,和大自然亲密接触。并且可以欣赏到山顶上一步登天的日出美景,通过我们旅游不受张家界景区门票两天有效的限制,你想玩三天四天乃至十天都不用二次购票。另外我们还是唯一的可以帮您把自驾车开进张家界世界自然遗产景区的旅游接待商(一般情况下需要张家界市政府颁发的通行证)。
三、“自由风客栈”是在张家界景区内拥有房间最多的联盟客栈,分别布立在杨家界,袁家界,大观台三处地方,首尾呼应,所以无论您是什么时候来张家界,或者是再多的人一起来张家界,我们都能确保住房安排,保障张家界黄金周游客的客房;
四、张家界自由风俱乐部是“张家界网络旅游信誉接待品质金字招牌”,张家界地区接待实力最强、信誉最好、知名度最高的为游人提供各旅游相关服务的网络旅游接待综合团队。现在拥有家庭导游30余名。他们有自己的二十几位家庭导游。导游中既有对张家界所有景点以及民俗民风知根知底的大叔大姐也有英俊潇洒的土家阿哥和阿妹。更有十余位青春靓丽的大学生导游。
五、我们阳光运作,游人透明消费,全力打造诚信品牌,张家界自由风俱乐部导游全部都是张家界土生土长的土家族人。我们的服务质量、态度等经过长时间游人们的相传,有着很好的口碑(在各大小网站上,游人们对我们的评价是最好的认可)!
六、我们率先在张家界凤凰实现散客团队化,一人也成行,实力出团保证。无论您什么时候来,也无论您是多少人,即使是一人我俱乐部也可以帮您安排张家界及凤凰段的散客拼团或独立成团;
七、“自由风客栈:及旅游各个环节,拥有强大的后勤保障系统,无论是订房、定票、旅游、租车、咨询、自助游等,我们都有专人负责,定向管理,所以无论是火车票还是机票,我们十拿十稳,只要你提前告诉我们您返程的车次及日期,我们就会将返程票提前交到您的手中;
八、倡导高贵品质,价位公道合理:我们接待的每一位游人,都会得到我俱乐部相应妥善的安排,无论您在来之前、游之中、返之后,有任何疑问都会相应及时的帮你妥善解决,如果对我们工作人员的服务有任何不满都可以马上投诉;我们的特色线路别人可以模仿, 但我们的服务别人无法效仿!
我们的服务准则:我们推出的让客人先旅游后付款是你选择我们的安全保证。
张家界旅游以光大张家界城市精神、指南四海旅行者为己任,从城市精神层面广泛发掘整合这座宏大城市的各种旅游资源,千锤百炼,为海内外旅行者呈上张家界这座非凡独特的魅力山城。因此,张家界旅游业被誉为张家界“城市形象设计师”。旗下核心网站——张家界自由风俱乐部,是张家界地区的旅游门户网站, 24小时无间断向国内旅客和海外中文人群提供最新、最全面的张家界凤凰地区旅游资讯和服务,它是湖南湘西地区口碑最佳的旅游网站。张家界自然景观特酷,举世罕见。武陵绝景以峰称奇以松显秀以谷显幽!素有“奇峰三千,秀水八百”的美誉!
峰奇,奇在千姿百态,景色各异
松秀,秀在云遮雾锁,郁郁葱葱
谷幽,幽在幽静深奥,幽在秀丽沉静
洞神,神在妙趣横生,妙在各有瑰宝
(前言总结)
客观地讲,张家界的风景的可欣赏度桂林和黄山之上,而且接待设施相当齐全,旅游市场比较成熟,参团和自助游都是可行的。 参加出发地旅游团可以省下你不少的事,比如吃住行等,但是决不是就只剩下玩了,相对来说,参团之后的很多自费项目和必须的购物环节是少不了的。而且如果客人没有贡献导游可能也没有好脸色看,这是没有办法改变的事情,因为现在全国所有的成熟的景区因为竞争的原因目的地地接社都是成本接团或亏本接旅游团,地接社和导游的报酬基本上全部来自于导游的二次创收。而且参加旅游团很不自由,每个地点都是走马观花。选择适宜住房标准和您所需要的自助游方式;享受自由、深入、有特色的旅游。首先是旅游活动安排的自主性,包括对旅游目的地和行程的确定、交通方式和食宿标准的选择、游览项目的安排等方面拥有个人的自主权和选择权。同时,自助旅游还具有很大的灵活性,在旅途中可以根据个人喜好临时调整或更改行程.只要您和当地的接待自助旅游的客栈或旅馆联系好,就可以轻松搞定了。张家界相对于全国其他的景区来说,自助旅游更有其优势,那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府,乌龙寨,大观台的一步难行,仙人桥,天子坐,老屋场的神兵聚会,空中田园,鸳鸯瀑布等精华景点.
现将常见且需要注意的地方告知如下:
一:张家界交通简介
航空方面:
张家界荷花机场位于张家界市永定区官黎坪办事处荷花村,距离市区5公里,目前以开通了往返全国20多个城市的航班,但除了上海、北京、广州、深圳、成都、长沙之外,其他城市并不是每天都有航班,航空时刻表经常变化,因此要以当地售票处电脑上显示的班次为准。张家界机场到市区一般可坐4路车或者民航大巴,票价5元。坐出租车到市区30元到40元左右(其实计价器上显示的只要10元,但是张家界的出租车最起码都会收30的,另请在上车前和师傅确认好价格,以免上当。)
(一)铁路方面:
张家界铁路线路四通八达,通过石长线与京广铁路相通,张家界火车站已与国内10多个大、中城市开通了旅客列车。从火车站到张家界市有24小时营运的公交车,票价1元,坐出租车到市区一般20元左右。
公路方面:
长张(长沙-张家界)高速现已开通,从长沙往返张家界市每天都有汽车,1个小时一班车,车票99元。(7;30---19:30)
一、 广东的朋友来湖南张家界的方式。
航班:1、广州、深圳每日有直达张家界的航班;
2、珠海有直达张家界的航班;
3、汕头有直达张家界的航班;
4、长沙每日有往张家界的航班,也可自长沙中转
列车:1、广州每日有开往张家界的直达火车,K9072/K9073次列车广州20点03分出发次日9点58分到达张家界;K9064/K9065次列车14点06分出发次日临晨3点32到达张家界
2、广州东每日有开往湖南怀化的火车很多
3、也可自长沙中转
二、 福建、江西的朋友点击这里查看来湖南张家界的方式
航班:1、福州有直达张家界的航班;
2、厦门有直达张家界的航班;
3、长沙每日有往张家界的航班,也可自长沙中转。
注:江西省邻近湖南,以自驾车或包车的形式来张家界非常便利
列车:自福建各地市以乘火车的形式往返张家界,其交通不太便利,须在鹰潭或者长沙中转。江西省的游客可在上饶18:31,鹰潭20:23、新余23:16、宜春23:50、萍乡0:38乘K533次火车往张家界。
2、也可自长沙中转,
三、 无锡、上海、杭州的朋友来湖南张家界的方式
航班:直达张家界荷花机场。
列车:1、乘坐K533/K536次火车出发,11点51从上海发,07点35分到张家界。
四、 北京的朋友来湖南张家界的方式
航班:1、北京每天都有飞机直达张家界荷花机场。
2、乘飞机自北京至长沙机场然后从长沙再飞张家界荷花机场。
列车:1、北京西乘K267次列车往湖南张家界市北京发车时间中午11点38,到达张家界是第二天上午10点24份。
2、乘火车自北京至长沙然后转乘大巴三个半小时到达张家界。
汽车:1,北京—(经京珠高速)→长沙—(经长常高速)→常德—→慈利县-(过桥之后直接前行)→张家界武陵源风景区(索溪峪)约30小时。建议中途在郑州或武汉停宿
五、 东北的朋友来湖南张家界的方式
航班:1:自出发地飞抵北京,然后自北京乘飞机直达张家界。
2:自出发地飞抵长沙,然后中转张家界
列车:1:所在地至北京,自北京乘K267或K9067/9066和K507/510次列车往湖南张家界市。
2:所在地至长沙然后转乘长沙到张家界的汽车大巴三个半小时往湖南张家界市。
六、 襄樊、宜昌的朋友来湖南张家界的方式
襄樊10:05分、宜昌13:08分乘坐1473次火车出发,18:26分到达张家界站
注:(长沙、吉首到张家界的线路)1、吉首至张家界汽车一个小时一趟,最早一班车为上午7点,最晚一班车为下午18点,车程3个小时,票价45元。
七、 湖南的朋友来湖南张家界的方式
1:长沙、株洲、湘潭、娄底:乘坐长沙开往张家界的K9031/K9034次列车,长沙始发时间是20:20、株洲21:16湘潭21:43娄底23:10,次日7点35抵达张家界市。
2:郴州、衡阳、长沙、益阳、常德:乘坐深圳西开往怀化的次列车,郴州发车时间是18:00、衡阳19:47、长沙22:20、益阳23:46、常德0:57,次日3:32抵达张家界市。
3:或者坐广州开往张家界的K9072/K9073次列车:广州:20点03分,韶关:22:19分,郴州23:57,衡阳01:43,长沙04:18益阳05点38,常德07:03,到达张家界时间是9点58.
八、湖北省、安徽省到张家界交通
航班:1、安徽以东的游客可在南京乘机往张家界;
2、合肥每周有直达张家界的航班;
3、长沙每日有往张家界的航班,也可自长沙中转抵达。
列车:1.自出发地前往枝柳沿线城市(襄樊、宜昌、荆门、枝城等地,然后转乘K267次或1473次往至张家界;
2、自长沙中转,长沙每日晚23:44分有K9024/K9025次直达到张家界,抵达到张家界的时间为次日早04:46分。
汽车:武汉汉口新华路汽车站,每日有卧铺汽车直达张家界市,每日晚17:30分左右汉口新华路汽车站发车,次日早06:00分左右抵张家界市。
八、 广西的朋友和海南的朋友来湖南张家界的方式。
航班:1、旅游旺季南宁有直达张家界的航班;
2、长沙每日有往张家界的航班,也可自长沙中转。
列车:海南省和广西南宁的游客以乘火车的形式来张家界须在湛江市中转
1、自出发地至湛江,15点22分乘1474次往张家界,抵达张家界的时间次日9点22分;或17:50分乘2012次往张家界,抵达张家界时间为次日8点43分。
2、南宁有直达张家界的火车,车次为2012次,那宁发车时间为17点50分,抵达张家界的时间为次日08点20分。
(二) 在火车上及火车站
一:火车旅途上:以乘火车的方式来张家界是众多旅游者所选择的常见实惠的交通方式之一,火车上人群复杂,流量大,出问题当数小偷小摸的事,这里搁开不谈,如若您是一位旅游者,一些不法拉客者早早就会盯上你这块“肥肉”。只要火车驶入距离张家界临近的市区(如:常德、石门、慈利、吉首等),他们便会大肆行动,自称是×××旅行社、×××宾馆的接待人员,更有甚者会一身铁路制服,加上大盖帽上阵(注:多为迷惑旅游者的,仔细试想,真正列车上的工作人员哪有为旅行社、宾馆拉客这行的?是真是假,稍加领悟便会知晓。)与你攀谈上,且散发各式旅游线路价格单,苦口婆心的为你做“疏心”工作,劝说要你加入×××组织的旅游,质量是如何的好,信誉是如何的好,名气是如何的好……。若这班人没有与你谈下来,会有第二班人再上,真谓打一场高难度的攻坚战,其“精神”实在是“可贵”。
其实他们根本就不是什么旅行社或宾馆的接待人员,只不过是想将你(这笔业务)包下来,一旦得手之后便转交旅行社,即可向旅行社索要回扣而已,也有部分拉客者自己为了从中获得更高的利润而不转交旅行社,野导野马直接开路,出了问题,你投诉无门,欲哭无泪。
二:他们的常用招术:
1、打持久战,打低价牌,把你引诱上手,然后适时出击。
前题:你暂时的立场很坚定,还没有向他们妥协!
如果他们在火车上没有取得“业绩”,你下了火车,到了火车站广场,那些拉客者如果觉在你身上还有线利润可图的希望,他们一般不会就此放手,还有招术二呢!什么呢?那就是派人尾随你。你到那儿,他就跟你到那儿(注:我们常听见一些零散旅游者这样向我们倾诉:“在火车站我都快让他们给分尸了......”;“你说,我们像是搞地下工作的吗?.....”;“唉!好不容易才逃了出来呀!......”。曾经有两位香港客人下火车后,受不了纠缠,马上又买票返回了的,后举报了),你住酒店,他们就跟你跟到酒店,当你在酒店住下来之后,他们便向酒店索要回扣,硬是说这些客人是他们介绍过来的。
假若这时你认为他们的导游服务费用过高,这时他们便会一降再降,降得连你自己也不敢相信,还有这样廉价的“好事”?其实他们提供的导游多为野导,景点讲解没有什么的能耐,而在你旅游中途吃你的回扣、坑你、宰你还真有一套。说句实话,像这样的导游还不如不请的为好。
2、钻旅游路线的空子,采取低额成本开支,劣质服务,来获取高额利润。
前提:你的立场受到折扣,已被他们征服了!
有很多旅游者,因对当地的旅游实情不够了解,因此考虑问题也就不够细致,在火车上与那些散兵游勇的拉客者谈旅游包团一事时对只要看上去是个张家界几日几日游的行程,上面列满了密密麻麻的景点,且价格特别实惠,就不作过多考虑认可了,其实这是不对的,
注:您必须先了解以下两个实情:
1、张家界旅游线路大至为:团队精华景点有黄龙洞、宝峰湖、天子山、森林公园;自助游精华游览景点为后花园、袁家界、杨家界、九天洞等等。
2、主要居住酒店分布区域为:武陵源区(索溪峪)、森林公园出口处、张家界市这三大区域。
但他们为了降低费用开销成本,从而达到获取高额利润的目的,他们一般往往改变常规走法及居住区域:
①减少精华游览线路的景点(尤其是需要购买门票的景点),增加不太重要的景点(反正不要门票或者门票价格低廉,多列点你心理反而还认为自己这下赚了。)
重要提示:张家界自助游玩的景点有:线路大至为:精华大景点有金鞭溪、天子山、袁家界,杨家界,精华大景点里面的游览小景点为后花园、老屋场,空中田园,观看百龙电梯全景,神兵聚会,神堂弯,点将台,西海石林,御笔峰,仙女散花,天子阁,大观台,天波府,一步登天,空中走廊,乌龙寨,还有金鞭溪的猪八戒背媳妇,观音送子,金鞭岩,秀才藏书,双龟探溪,水饶四门等等。都是一些不得不去看的小景点(其行程可以由导游安排(所以参加张家界自助游就得住景区内的旅馆,门票只能是48小时有效)
(三) 在居住酒店区
在您所居住的酒店区域出现受宰受骗的事情同火车上及下了火车之后的遭遇相比,其性质是完全不同的,受宰受骗的对象不再任何旅游者,而多为男性游客。
在张家界很多的酒店内均有按摩、泡脚、美发等之类的服务机构,游客只要入住进酒店或夜晚在酒店周围散步,他们便会以不同的方式向你“问寒问暖”,什么旅途辛苦了,来个中药泡脚,来个正规按摩,效果好得很的。一些男士便询问价格,“便宜得很,几十元随你给”,更有甚者说可以免费提供。哪有这样的好事,其实这多为一个诱饵(但不否认也有部分确实是正规的),他们用这些表面上看去似很实惠且游客又常需的服务引诱一些男士进入圈套,然后用一些年轻漂亮的女子作第二诱饵向你发起另一论心理进攻,问你要不要“特殊”服务等之类的话题,这时一些思想立场不坚定的男游客看到美女心理可能开始动瑶了,便开始与她讨价还价,最终达成一个你认为较能接受的价格,一般在100-300元之间。其实这点费用要享受他们提供的“特殊”服务是不太可能的,……之后,他们会以种种理由及方式向你敲诈,少则600-800元,多则上千乃至几千,随他们开天口,否则你是不能脱身。这时的你才觉得后悔已来不及了,想报案投诉,自己做了丑事不敢张扬,不投诉吧,这刀也割得太重了点,真是哑巴吃黄连,有苦说不出呀!
在此,我们忠告广大男性游客朋友,要洁身自好,那些女人是千万千万不能碰(说明:在张家界只单纯做泡脚或正规按摩未必不可以,只要双方谈好价钱,服务完成之后服务方想以其它的理由来搞敲诈的还是为数甚少,上述敲诈类型多发生在客人与小姐从事非法特殊交易的事情上。发生此事,建议你最好是拔打110向公安报案,不过在搞敲诈你的人将受到处罚的同时你也要受罚,只不过把钱交给公安部门总比交给那些乌合之众心理上要平衡点,当然这也只是建议,最好的办法还是要自己的立场要正,呵呵
下面推荐一条网络热门线路,非常适合来张家界自助游,张家界自驾游的朋友们
d1从张家界市区汽车站乘车赴张家界森林公园,游玩世界上最美丽的峡谷金鞭溪(包含母子峰,猪八戒背媳妇,金鞭岩,劈山救母,长寿泉,文星岩,紫草潭,水绕四门等).
下午游玩张家界新开发的景区杨家界(包含大湘西威名远扬的---乌龙寨,三道鬼门关,天波府等).住景区内旅馆“张家界自由风客栈”。
金鞭溪大峡谷是一个很美的峡谷,一定得走走,全长7公里,你可以沿着这条溪一直走下去,一直到走到一个叫水绕四门的地方,那里是森林公园三条溪流汇合的地方,也是张良的墓地所在。还有个非常不错的地方叫百龙电梯也在那儿,绝对推荐。
乘电梯到了顶上后就有天梯的车接送去袁家界景区。我认为张家界的精华就在这里,所以千万别错过这条路线。电梯单程上行56。如有人自认为体力不错,也可以不花这56元钱,还有二条路可以直接登上袁家界--------砂刀沟和乱窜坡。砂刀沟人迹罕至,阴风梭梭,如就你一个人千万别走,不说被累死,也得被鬼吓死!建议你走乱窜坡,中间偶尔还可以碰到几人。
杨家界,知道北宋杨家将的故事吧?听说这里是因当年他们的后人曾在这一带居住过而得名的,不过里面的景色可是和他们没什么关连哟!跟这里有关的是[乌龙山剿匪记]这部电影,其中的乌龙寨据说是以前土匪活动的重要场所,当年解放军费了很大的劲才把他们给歼灭的。里面的地势非常险要,特别是其中的三道鬼门关的险峻气势尤为骇人和有趣。乌龙寨过去一点的天波府的风景也非常漂亮,在张家界的所有景点中至少可以排到前五位.
d2早餐后坐车7分钟到达’世界自然遗产的核心’---袁家界(包含天下第一桥,迷魂台,情人谷,乾坤柱,神龟问天等).下午坐车15分钟游玩张家界至今尚未开发的景区老屋场:(含空中田园,神兵聚会,百龙天梯全景,大观台,天子峰).人家都说:“袁家界就像自然风光片,步步都是景”。游览袁家界沿后花园--迷魂台--情人谷--一直到天下第一桥全长1点7公里全是漂亮的风景,不过我先可得提醒你:不要看到漂亮的风景就像看到漂亮的美媚一样太过放纵而忘了自我哦!因为袁家界游览线全都在悬崖峭壁的边边上,下边是三四百米深的峡谷,只要你稍不留神一脚蹭空,那我只能遗憾的告诉你,你将会透过蓝天,在众人的注目和尖叫声中轻飘飘的滑向袁家界下的沙刀沟,最终融化在张家界的大山里!
老屋场的风光可以说迷人的不得了,也是游人去的最少的地方。想知道世代居住在袁家界和天子山的土家人在高山是怎么生活的吗?那就去空中田园吧,空中田园的诗情画意在张家界是出了名的,那里生长着几十户世代盘踞于此的土家人,他们日出而作,日落而息。再望前走就到了百龙电梯的对面,在这里才是神兵聚会正宗的观景台,48座雄伟壮观的山峰威风凛凛的排列在你的眼前,忽悠之间,你会怀疑自己就是那位曾经带领土家儿女和明朝对抗三年的向王天子。
d3,也就是在张家界景区的最后一天了,早点起床,赶快去欣赏下杨家界的绝世美景,一步登天和空中走廊吧,这两个地方在张家界的景色中如果说排第二的话,那绝对没有其他的景点敢说排第一,来到张家界不看这里,真的是白来了.
天子山风景区,记得在有个地方一定得下车去看看,那就是极具神秘色彩的神堂湾了,明朝初这一带的土家族起义领袖向大坤失败后就是在这地方跳崖自尽的,自那以后这里就再也没有敢下去了,每当在下雨的时候,下面可听到人喊马嘶的声音,人家都说是向王天子阴魂不散,在谷底操练兵马以图东山再起。关于神堂湾的其他很多传说当地人都知道,导游肯定会绘声绘色的描述的。在离神堂湾不远处还有一有名的点将台,下面的几十座山峰岩虎虎生风,犹如一个个整装待发的将兵们。游完这两个景点以后就可以去游览“峰林之王”--天子山景区贺龙公园,御笔峰,仙女献花等和索溪峪的十里画廊。然后从武陵源门票站送站。
『贰』 一年级的作业请问马爱吃什么,狗爱吃什么
马爱吃草,狗爱吃肉。
马以荒漠上的芨芨草、梭梭、芦苇、红柳等为食,冬天能刨开积雪觅食枯草。
狗是肉食动物,在喂养时,需要在饲料中配制较多的动物蛋白,辅以素食成分,以保证狗的正常发育和健康。狗有时会吃草,但吃得很少,偶尔也吐掉,狗吃草不是为了充饥,而是为了清胃,主要因狗的肠胃结构独特。
狗的胃很大,约占腹腔的2/3,而肠子却很短,约占腹腔的1/3,所以狗基本上是用胃来消化食物和吸收营养,容易消化肉类食物,不易消化像树叶、草等有“筋”的东西。虽然犬属于食肉动物,但生存艰难时犬可以依靠蔬菜和谷物这类食物活下去。
(2)长寿马以菜扩展阅读:
狗喜欢啃咬骨头。这也是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。我们在喂养时要经常给它一些骨头。(切记:不可用禽骨,那样可能会刺穿狗的肠胃)。狗普遍存在不同程度的以人类和自身粪便为食的习性。
有研究表明,狗在上万年的驯化进程中与人类相处而习得这一习性,这是早期人类社会食物匮乏时期狗不得不接受粪便作为食物的重要来源之一,也有看法认为这是狗在食物不足、营养不良缺乏某种微量元素或者患有寄生虫病情况下的病态表现。补充微量元素元素时也能减少此行为。
『叁』 俗家人在寺庙中怎样向佛顶礼
佛门礼仪
一、殿堂仪规
“殿”者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必上殿禀事。俗云:“无事不登三宝殿”。
(一)进入大殿应有的礼仪:
1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为通道,,任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:「若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。」
5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。
7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。
(二)如何尊敬佛像:
1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置:
(1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。
(2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。
4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。
上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。
6.如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。
(三)如何礼佛(拜佛):
1.礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
3.礼佛三拜之含义:
※合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。
(1)折伏骄慢心
(2)见贤思齐
(3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
(4)其方法
第一拜:(发露实项)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。
※发露忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。
※实相忏悔
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
第二拜:发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
第三拜:同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常。
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
(5)礼三宝文
我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。
礼佛
能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,诸佛如来影现中,我身影现如来前,头面接足归命礼。
礼法
真空法性如虚空,常住法宝难思议,我身影现法宝前,一心如法归命礼。
礼僧
能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,十方菩萨影现中,我身影现圣僧前,头面接足归命礼。
4.拜佛时必须内心恭敬三宝,如第一拜念赞佛偈(天上天下无如佛)....,第二拜念开经偈(无上甚深微妙法....)第三拜念僧宝不思议....,或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。
5.拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬,则能感应道交。礼佛时,应默念偈云:“天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者,“缚日罗省”或云:“法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今得皈依,能灭三祗业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。”
6.凡有人礼佛时,不得从其前迳行而过。
7.若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。
8.礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。
9.大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。
敬僧
(一)僧五敬德
1.发心离俗:谓出家人发勇猛心,脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。
2.毁坏形好:谓出家人剃除须发,毁坏相好,除去世俗尘衣而着如来之法服,具佛威仪而为世间之佛田。
3.永割亲爱:出家之人割舍父母亲情之爱,而一心积勤修道,以报父母生成之德,兼能为世间之福田。
4.委弃躯命:谓出家人委弃生命而无所顾惜,惟一心求证佛道,兼能为世间之福田。
5.志求大乘:谓出家之人,常怀济物之心,专志勤求大乘之法,以度脱一切有情,为世间之福田。
※由以上僧之五净德,应当敬僧如敬佛。
(二)敬僧之法
1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时,勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时,不得见出家众经过而不起立示礼。
2.遇大德入寺院中,当集合大众,敲二鼓一钟,直到大德进入大殿站好为止,由班首称:“顶礼某大德”、或“向某大德接驾”,若大德要离开时,亦敲二鼓一钟,直至上车为止,此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼,则可进入佛殿后,向佛行礼,口称:“顶礼某某大德”。
3.大德吩咐之事情,当奉命唯谨,尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西,例如:有人知道师父要出国,即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物,这皆是不合理的现象,出家人若有出国的机会,也不要替人拿东西,因为有的行李中,可能藏有药物、走私货,这点要谨慎。
4.顶礼大德时,虔诚一拜即可,时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪,若大德谦逊不受顶礼时,合掌问讯即可,莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜,而大德未说“一拜即可”时,依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼,不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处,遇师即顶礼,如此惊世骇俗之举动,有失庄严、端正。合掌问讯时要双手,如果手中持物,以鞠躬示礼即可,不可只用一只手作揖,这是不合乎礼仪的。
5.手中持经时,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:“阿弥陀佛”,或说:“师父好”即可。
6.不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时,应合掌答:“阿弥陀佛!!”
7.不得盗听出家众诵戒经。
8.不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。
9.不得与出家众同堂,若非得已,即使同堂亦不得同榻。
(三)称呼大德
1.不得单称名字,对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。
2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。若不知分辨是比丘或比丘尼,皆可一律尊称作“师父”。
3.对年青比丘、比丘尼,则可仅称“师父”、或于其名号下加称“师”字,如有“○○师”即可。
4.请问大德名号,当先合掌,然后说“请问上下”、“请问师父尊号”、“法师尊上下”。
5.于大德前,不可自称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“未学”、“学人”或“弟子”、“学生”等,不得称不慧、不才、不佞等。
(四)与大德谈话
1.若有问题请问大德,应说“请开示”。
2.与大德谈话,立处不可高于大德,亦不应站立路中。如果师父在楼上,要到楼上请师父开示,如果师父在楼下,不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父,应该到楼下来请示。
3.请开示,应请大德自订时间,以免影响大德修持,且应事先与师父约定时间,比较理想。
4.大德问话,当坦诚大方,据实回答。
5.大德与客人言谈时,不可冒失打岔,有事投告,当则立静候招呼,不得率尔插嘴,失却敬意。若有重要急事,万不得已时,要先说声对不起,然候再请示。
6.大德看经、写字及上课、休息时,不可上前与之谈话。
7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修,女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病,亦不可独自汤药奉侍,应当请比丘或男居士奉侍之。
你说的那个方法我不清楚,一般双手合十,念阿弥陀佛就可以了。
『肆』 甘肃省临夏市枹罕镇新庄窠服刑人员马以苏夫碱性了吗
碱性食物 豆类(如:青豆、大豆、红豆、豆腐) 青菜、莴苣、马铃薯、竹笋、洋葱、香菇、花菜、海带 水果(香蕉、西瓜、枇杷) 麦粉制品、牛奶、茶 希望生男孩:女性应以碱性食物为主 希望生女孩:男性应以碱性食物为主 同房时尽量接近排卵期,因为这段时间女性的分泌物呈碱性,可以帮助Y精子活动;或者排卵日前三天开始用苏打水冲洗阴道,增强阴道的碱性环境。
『伍』 十二生肖是怎么来历的!
十二生肖来历
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上?
十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.
其实,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号
群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后.
这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁.
岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇.
当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。
传说只是传说,相信传说会更美好!!!
『陆』 以鞭代马以桨代船是京剧表演艺术中的常用表现手段吗
你说得很对。以马鞭代替马,以船桨代替船,是京剧表演艺术中的常用表现手段。
不光是京剧,黄梅戏、越剧、豫剧、评剧等等剧种,在古装传统戏,现代戏里,都会有利用很简单的小道具,表现戏曲中的故事情节。
戏曲中,不像影视剧都可以找现成的实体道具参与表演,很多东西都靠演员借助很近便的小道具来代替。
剧情中有宴席场景,戏曲舞台上不会摆山珍海味的道具,只是在每位演员面前摆上一盏酒具,这就代表了戏中正在“宴会”,很简单,但观众不挑剔演员连筷子都没有,怎么吃菜的问题。只是在演员唱词中、道白中来表现此场景是在宴会中。还会时不时的“饮酒”。
这种手法,就是戏曲中的虚拟表演,演员一手端起酒盏,另一只手用水袖遮挡住,演员做出喝酒的动作就可以了。观众也不会挑剔某某人物“没有摘下“胡子(髯口)”酒怎么喝下去呀”这些问题。
小道具解决大问题。观众看得出来演员们在表演演戏,演员唱得很好、演员阵容很整齐、表演很到位,这出戏从头到尾演得很好,这就足够了。
戏曲“拾玉镯”这出戏,小闺门旦在家门口“做针线活儿”情节,完全是演员虚拟表演。从穿针、引线、一针一线地做活儿,完全靠演员自己发挥,那种维俏维妙的一招一式的表演,我们看到的是演员的表演像不像个“做针线活儿”的样子。在家庭里,现实社会中,大家都见过做针线活的样子,舞台上的演员表演,占用了时间,但观众依然看得津津有味的观看艺术的再现生活。