佛教长寿

A. 为什么佛教的高僧都健康且长寿

长寿跟情绪、生活起居、宿世的业力息息相关，高僧之可以长寿，因为他们终生修心为要，常修禅定，遇事不急不燥，能够控制好情绪，顺境逆境不偏不激，饮食作息有规律，常诵经礼佛吃素放生忏悔业障，故健康且长寿。

B. 和尚为什么长寿

根据历史资料，在唐宋时代的和平时期，人均寿命最多不过40~50岁，当时诗人在人群体已经算是高寿了，却没想到和尚的年龄更夸张了！所谓“人生七十古来稀”，而和尚们的平均年龄接近74岁，就算是在当代，这也绝对算是高寿群体了，高寿者都在百岁之上。目前中国人的平均寿命也不过72岁（男性为70岁），却也没能达到一千多年前僧人的水平！ 为什么和尚能如此高寿呢？当然不是因为有什么“神力”，我想也许清心寡欲、与世无争是个重要的原因；佛教实际上是门哲学，而这些高僧大德们其实都是伟大的哲学家和思想家，终生都在思考，客观上也避免了诸如老年痴呆症等老年病的发生；另外，“天下名山僧占尽”，山清水秀，远离喧嚣的居住环境大概也是个因素吧！和尚心境很有讲究 还有一般寺庙空气质量好，相对的摄入的水份和营养成分都比我们城市里的人要干净的多，所以寿命高。 查阅资料发现，世界上最长寿的人和最长命的僧尼，都赶不上我国唐代慧昭和尚。据《中国人名大辞典》记载：“慧昭自言姓刘，为宋鄱阳王休业曾孙。年已二百九十岁。广求为弟子，遁去，不知所终。”另据姜亮夫《历代名人碑传总表》载：“唐代高僧慧昭寿终２９０岁。”慧昭的具体生卒年代，则在《历代高僧生卒年表》里有明确记述：“慧昭，男，五二六年生，八一五年卒，终年二百九十岁。”僧尼多寿之秘，绝非因僧尼信佛或信佛有方所致，亦非由于僧尼隐居在寺庙内炼食“仙丹”而成。和尚、尼姑亦是人，乃血肉之躯。人的生老病死从来是不能为宗教信仰所左右的自然规律。何况，世界上迄今尚没有发现可令人长生不老的仙丹灵药。 僧尼多长寿之谜，不妨从下列几方面探索： 1、居住环境优越，大凡僧尼居住的寺庙、庵堂，多建筑在远离闹市、山青水秀的风景胜地。且居高临下，门前开阔，周围‘林繁果茂，郁郁葱葱，鸟声啁啾，阳光充足，空气清新，环境幽美，既无噪声，又极少污染，令人神清气爽，心旷身健。素食有利养生众所周知，僧尼忌荤戒腥，饮食戒律严，三餐食有节。吃的是五谷杂粮、四时蔬果以及豆类、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡饭，用现在的话说吃的都是健康食品。清心寡欲，有精神寄托（信仰），作息时间规律，没有世人的争斗，能不长寿吗！ 2、我们目前处在高速度发展、激烈竞争的环境中，只要一比，还真能比出个中缘由来。和尚少思寡欲，少饭多炼，杂念少，一心向佛，粗茶淡饭，有利身体健康；打坐静坐冥思念经，双手合什等等动作都有益身心健康，心中只有“阿弥托佛，我佛慈悲”，我常说：“和尚他们是一个人吃饱全家饱，什么都不想。”而当今之人首先在吃上，讲究“吃文化”，生猛海鲜，大鱼大肉，两天不吃肉便进不了食。而这些正是和尚所忌讳的。科学家做过实验，凡肉皆有毒。因为在宰杀它时，它会发怒，这时它便分泌大量毒素。此时一口猪的毒素完全可以毒死一只小白鼠的。 3、说在喝上，今时之人讲究梁山泊的喝法：就像《黄帝内经》说道：以酒为浆（饮料）酒一碗一碗的，论斤喝。喝的潇洒，喝的火热，也喝的痛快，一醉方休！但最终喝的是半身不遂，英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、说在口福上，我们还看到有特殊爱好，实际是一种陋习，抽烟！吸烟有害健康连三岁小孩都晓得的。大量的焦油熏黑了肺叶、肺管，加重了它的负担。据报道，患肺癌的百分之八十是由烟引发的，二手烟危害更大，而和尚是不抽烟的。 7、我们再想一想，比较多的就是怎么样能多赚钱，怎么样能捞个官，怎么样把他（她）搞臭，怎么样再自己“辉煌”！想出一个”抑郁症、强迫症、神经衰弱、整夜睡不着觉长此以往就出来个顽固性失眠。总之，我们当代人比和尚做的想的很多很多，我们活的很累很累，你说安能长寿乎？而和尚们之间、心平气和，无攀比、无争斗，经常调息打坐，经常锻炼劳动，吃素，都有利于养生，焉能不长寿吗！ 8、说在（性）欲上，和尚是禁止的。当今之人，醉（酒）以入房，伤精耗气，未老先衰，能不早世吗？ 以上只是本人想到写之而已，请君千万不要对号入座！别伤害你的自尊性。注意任何事与物都存在两面性，和尚也有短命的，可能是功夫不到位还是心不纯。

C. 佛教中讲的长寿天在什么地方

八难之四：在长寿天难（即色界四禅之无想天，寿五百劫，外道修行多生其处，而障于见佛闻法）。

D. 为什么佛教大师都比较长寿的

诸恶莫作，诸善奉行。福报自然深厚，加上每年都有会放焰口、放生等善行，寿命长寿一点很正常啦。
各位大师神通佛法，修心养性，打坐参禅，吃斋念佛，心胸宽广，慈悲为怀，想不长寿都难啊！阿弥陀佛

E. 佛家弟子长寿的原因是什么

佛教的养生，和我们通常理解的养生不一样，譬如：
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学，分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究，得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现，一个善良的人往往更加长寿。 1、长寿需要断除妄念 不随妄想习气境界转，在一切时中，不分行住坐卧，动静一相，本自如如，妄念不生，自然疾病减少，并能健康长寿。静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。 2、长寿还需慈悲为怀 佛教从第一福的要诀出发，认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚，宽以待人一定会有好报。长寿的人，一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。 二、内外修其身。 佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子，修禅的时间没有僧尼这么讲究，但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅；久习禅修可以坐禅，２～４小时为度，不宜过长。另外散步等有氧运动，不仅可以强身健体、舒缓筋骨，更可以促进血液循环。 三、饮食起居遵循规律。 顺其自然一年四季的春夏秋冬，与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律，打破正常的生物节律，就会导致疾病，加速衰老。要想健康长寿，当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22：00~早4：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不长。

F. 佛教养生，人是如何长寿的

佛教的养生和我们通常理解的养生不一样，譬如：
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学，分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究，得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现，一个善良的人往往更加长寿。
1、长寿需要断除妄念
不随妄想习气境界转，在一切时中，不分行住坐卧，动静一相，本自如如，妄念不生，自然疾病减少，并能健康长寿。静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。
2、长寿还需慈悲为怀
佛教从第一福的要诀出发，认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚，宽以待人一定会有好报。长寿的人，一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。
二、内外修其身。
佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子，修禅的时间没有僧尼这么讲究，但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅；久习禅修可以坐禅，２～４小时为度，不宜过长。另外散步等有氧运动，不仅可以强身健体、舒缓筋骨，更可以促进血液循环。
三、饮食起居遵循规律。
顺其自然一年四季的春夏秋冬，与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律，打破正常的生物节律，就会导致疾病，加速衰老。要想健康长寿，当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22：00~早4：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不长。

G. 3 、 信仰佛教的人一般能够长寿。 ( 2.0 分) 是 否

因人而议吧

H. 佛教是怎样解释人越来越长寿

无畏布施得健康长寿！自己不杀生，劝人不杀生，不赞叹杀生，吃斋不吃肉，劝人吃斋不吃肉，赞叹持斋修行者

I. 佛教中最长寿的人

佛说：抄成就四神足的人，能住袭世一劫。（就是到宇宙坏灭才完。）
所以，成就四神足未入灭的阿罗汉可长久住世。佛在临入灭曾要求十八位阿罗汉护持佛法不入涅槃。
在佛典中记载，曾经在佛灭后900年，宾头颅阿罗汉从东胜神州来教化无著菩萨的例子。

近代虚云老和尚也在鸡足山受宾头颅尊者的点化。所以，应该他有2500岁了。
龙树菩萨传说活很久，800岁

如果说人间可见的：
历代高僧中超过一百岁，晋代佛图澄(116岁)，唐代的澄观(101岁)和神秀(100岁)。清凉国师102。晚唐赵州从谂和尚120岁、近代虚云老和尚120岁、
印顺法师100岁、本焕长老104岁。

J. 佛教如何看待长寿的意义

今生长寿是前世的善果，今世不修佛，来世后悔末及，看过《三世因果》后你就会开悟了。