80岁当官

『壹』 一般年龄多少的人才能当老板当官

当官不是看年龄的，当然有一部分是看年龄的，年龄越大，见识的越多，主要是看你有没有处事风格以及看你个人的能力怎么样，有时候有些事说不定，由很多因素来决定的

『贰』 怎么才能从政当官基本流程是什么

先考公务员，这个就需要一定的关系。
然后在单位如果有背景那升得会很快。
不过公务员考试笔试基本没法作弊，能操作的就是从面试开始。

『叁』 郑燮多少岁当官

郑燮（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年1693。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。干隆元年丙辰1736年赴北京礼部试，中进士。干隆七年1742年出任山东范县令。干隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。干隆十三年1748年,干隆游山东,封郑燮为书画史,郑燮自刻印章一枚:《干隆东封书画史》。

郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。

着作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。

郑板桥注重对自然和周围事物的观察,师承自然；他写道:“风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影响零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。
主张“意在笔先”；他在一幅画上题写：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”

『肆』 什么样的八字是当官命

凡是官贵之命，命中要有几大要素。第一，命局中要有忌神；第二，命中的忌神要有制；第三，命中的字有用。就是说，当大运中遇到忌神的时候，会被命中的字所制。 自古以来，“当官”、“发财”都是人们景仰的合拍追求目标。尤其是“当官”，被放在首要位置，是人们心目中“贵”的标志，因为当了官，就意味着有权，有权了不但能享受到许多社会特权的便利，而且还可以轻松发财。而“发财”，永远次于“当官”，虽富，却无法言贵。可见，“官”是大多数人最想得到的东西了。 比如这个命造，丁火日主，癸水为忌，有戊土合而制之，谓之命中忌神有制。 癸水七杀本为忌神，由于戊癸合而制之，就不再当忌神了。反映在现实当中，他不但不会受到上司的压制，反而会受到上司的提拔。 丁卯运，三合木局，亥水被泄，对月柱有利，尤其是从癸水的角度看，得益最大。说明他所在的官场生态环境很好。 丙寅运，丙火本是忌神，命中有辛金，丙辛合而制丙，谓之忌神有制，可知在此运中进士及第，风光无限。 戊辰运，大运制杀，官当得最大，相当于现在的地市级，或是厅局级官员。不过，主政一方的官员，不是一般的厅局级所能比拟的。 当你从命局看出一个人是官贵命的时候，就可以从大运中去找应期了。当命中最大的忌神，被大运所制的时候，就是他官当得最大的时候。 有几种方法可以比较直观地判断官运：一是身旺又日支坐正官的人，二是月干透正官的人，三是年上官杀、月上印星的人，大都会在青年到中年时期有官运。取得官职大小，则要结合岁运情况综合判断了。 命理八字预测中，以十神来判断人的心性，也以十神来判断人在某些方面的人事缘分。十神者，偏正印星、偏正官星、偏正财星、食伤星、比劫星是也。八字中围绕着日元财星多的人，一生追求钱财的欲望比谁都强烈，将是个财迷；围绕的是印星多、官杀多的人，功利思想重，老想有权利，将是个官迷；等等，其他十神以此类推。推荐阅读：八字正官与偏官的判断 易发横财的八字命格 八字十神中伤官的含义

『伍』 古代职官有年龄限制吗

有。早在周代便规定了退休年龄。70岁退休，其实是约定俗成，到南北朝时期的南齐武帝永明七年(公元489年)，这一人事制度才有了法律内涵。时御史中丞沈渊表奏：“百官年老七十者，皆令致仕。”

退休年龄发生变化出现于明朝。明初规定，三品以上官以本品致仕；四品以下并现职任满三年而无大过者，可升一等致仕；若有过而不称职者，以原级致仕。朱元璋(明太祖)当了皇帝后，对旧的人事制度作了较大调整，其中规定了新的退休年龄。洪武十三年(公元1380年)二月，朱元璋“命文武官员六十以上者，皆听致仕”，这是中国历史上首次将退休年龄提前至60岁。但朱元璋规定的退休年龄在明代200多年间并没有一直贯彻下去，朱棣(明成祖)登基后即恢复“70岁退休”古制。此后不断反复，但明代退休年龄基本上是60岁以上。

然而，大部分历朝官员一到退休年龄都自觉请辞，有的甚至年龄还不到，也主动让贤。在古代，提前告老还乡的情形并不罕见，只要官员提出申请，皇上一般都会恩准。明弘治年间，明孝宗就曾专门下诏：“自愿告退官员，不分年岁，俱令致仕。”古代官员们提前退休的原因主要是身体情况欠佳，如唐代开国名将李靖，因伤病缠身的缘故，提前在64岁时就“告病还乡”，被皇上恩准。

『陆』 三十而立；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十九十耄耋；一百期颐什么意思啊

答：“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。

『柒』 古人八十多岁在朝为官是谁

您好。元代的郭守敬，到了70岁时，屡次提出申请，
但就是得不到批准。
所以落得个晚景凄凉，最终以86岁的高龄死在任上。
望采纳，谢谢

『捌』 当官有年龄限制吗

肯定的，每一级别都有最大年纪的，超过就不能当了，只能不升或退休。

『玖』 古人多少岁可以进朝廷当官

看家庭出门 是不是门阀 甘罗12岁为相 所以说 不一定的。也没有绝对的答案。

『拾』 75岁老头上书想当官，为何君王居然真给的了

这个老人叫许永，皇帝是宋太祖赵匡胤。宋太祖赵匡胤之所以答应这个老头的要求有几点原因。第一这位老人已经有75岁了，但是依然愿意当官，忠心和工作精神嘉。第二老头家里还有99岁的父亲和80多岁的哥哥，但是没有收入来源，因此想获取一分官职来养家糊口，孝心可嘉。第三这个老人有过当官的经验，虽然已经退休了，但是余威尚在，不是一般年轻人所能拥有的。因此赵匡胤答应了这位老人的请求。

当宋太祖赵匡胤见到这位老人并得知原因后，非常感动，除了答应了许永做官的请求，还赏赐了许多钱财给他，好让许永的家人安享晚年。看得出来，宋太祖赵匡胤是一位治国有方的人。