柳永长寿乐中利市

❶ 柳永的资料

柳永，（约987年—约抄1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。

❷ 请问词人柳永生平

柳永生平简介
白衣卿相柳永，（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。崇安（今福建崇安县）人，宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨，他是北宋前期最有成就的词家，有《乐章集》。
柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是。柳永本人却仕途坎坷，景佑元年（1034年），才赐进士出身，是时已是年近半百。词作极佳，流传甚广。其作品仅《乐章集》一卷流传至今。描写羁旅穷愁的，如《雨霖铃》、《八声甘州》，以严肃的态度，唱出不忍的离别，难收的归思，极富感染力。
写作风格
有“豪苏腻柳”之称，柳词如江南二八少女，清新婉约，细腻独到。
柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨。
柳永情事
北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例浪流妓家，结识谢玉英，见其书房有一册"柳七新词"，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道："见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？"
谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。
后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣谕道："任作白衣卿相，风前月下填词。"从此，他改名柳三变，专出入名妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价。他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称"奉旨填词柳三变"。
柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。他既无家室，也无财产，死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬。谢玉英曾与他拟为夫妻，为他戴重孝，众妓都为他戴孝守丧。出殡之时，东京满城妓女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是"群妓合金葬柳七"的佳话。
谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁。

血泪《鹤冲天》 作者：任恣游
歌曰：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥。不愿君王召，愿得柳七叫。
不愿千黄金，愿中柳七心。不愿神仙见，愿识柳七面。”
“奉旨填词柳三变”的时代距今已近逾千年，然而时至今日仍对柳词冠以淫词艳曲、庸俗猥亵之评，而刻意忽略耆卿在宋词形式发展上开疆拓土之功勋的种种诽谤之说，让余实不忍千年前的风流才子彷徨于无可如何之时，感伤于不复凄凉之地而无语还舌，故撰此文，聊祭余之寸心于耆卿，是记之。
柳永不是圣人，却也实非小人。他的性格时至如今我们早已无从揣摩，但在那感动千古的文字中间，我们也不难看出那末路文人的满腔心酸与那“更与何人说”的满心凄凉。其中尤以《鹤冲天》一首为最。
一曲《鹤冲天》，看似平常，细看去，却字字血泪。
数次科举失意，几度心灰意冷，却仍寄望于当朝来到这“黄金榜”前，再度失望却仍未改初衷而自解“偶失龙头望”。然内心激愤，又岂片语可传？！这“清明盛世”却竟“遗”我这千古贤才，“如何向”？似一讨钱买糖而未遂转而偷钱却被家长抓住却仍振振有词的孩童：你若给钱又何至于偷？！于是满腔悲愤化作一句：“未遂风云便，争不恣狂荡？”初读似极无理而恁般可笑，细品却觉竟对词人那千年前的撼恨与不甘感同身受。朝廷不要我，“正经君子”避我如蛇蝎，甚至连孩子都有权指责我对朝政、社会、世故、人情的无知。又有谁真正关心过我的内心世界与我心之所向？不过是那秦楼酒肆的“众红裙”罢了，也只有那楚馆瓦栏的清静女儿们罢了，那我这“才子词人”、“白衣卿相”的自来用心，也就不枉了。
那“烟花巷陌”，向来是文人墨客恣情纵乐之所在，可那些所谓斯文君子，又有几个如我柳永般将自己独钟于青楼女儿的一腔心事公诸于世人而毫不掩情？！文人都爱那院中行首，却又都不约而同的在事后鄙弃妓女的肮脏，单这一点，又有谁能如我柳永对烟花女子的真情般坦诚？！
也幸了七哥对妓家的这份情，也才能在失意愁苦时去寻那“堪相访”的“意中人”。
说我花天酒地也罢了，说我流连烟花也罢了，说我寡廉鲜耻我也不计较了，就让我这么“偎红倚翠”地放纵吧！这世间“风流事”，本就三变平生所畅，这世间已再无比这秦楼楚馆更清净之所在了，我也累了，倦了，争誉报国之心依旧，无奈这活被朝廷世情逼臭了的声名却再覆水难收了……
可我既都退出了这无谓的“竞争”，为何还都如此不肯放我呢？！我有心入仕，无奈生来为这于国于世所不容的个性；我欲“狂朋怪侣”与我话同志、谈共向，无奈知音难遇亦难求；我欲一心俱付知己红颜，却仍有一班小人君子将柳某批得百无一是！
是朝廷不要我柳永，是这世道不容耆卿，非我负尽天下人！！！时至如此，我再无可说！可为何我宁退出这世俗，却仍有人抓住我柳永的言行不放，叩尽什么“斯文扫尽”的帽子？！全世界的抛弃，让我走上了自己的道路，然而这世道之不平我柳三变永难服！！！既然世已至此，我还会自取其辱地把那“浮名”牵记于心吗？不会了，再不会了……纵使我曾满心功名，但请世人留与我这最后的尊严，让我再最后潇洒一次吧：柳永风流一世，争忍把这尘世浮名，换了我那心心念念的浅斟低唱？！……
三变“奉旨填词”去也……
一曲《鹤冲天》，血凝泪染成，揪断肠，尽心殇。让我忘记今夕何夕，不去想明宵何期。跨越千年的空间阻隔，似见“诗酒为念”的耆卿，醉眠于秦楼楚馆，满脸风尘，满面尘霜。心碎，肠亦断……
这满纸《鹤冲天》的哀伤，又“更与何人说”？…

❸ 在那个文人都自视甚高的年代，柳永为何为青楼女子作诗

在古代，几乎每个文人都会觉得自己高人一等，因为他们有着过人的才华，在头脑方面也比那些普通人机智。那些身在阶层的百姓或身份低微、地位低下的女子都或多或少地被他们眼高于顶的目光嘲弄，那目光不屑、不怀好意，好像生来就应该嘲笑那些与自己身份相差极大的人与事似的。但有一个特例，那就是诗人柳永。他不仅看得起那些青楼女子，甚至还会同情她们相似的悲惨的命运，并为她们作了很多优秀的诗篇。

❹ 柳永的生平

楼上的讲的很详细了，就是这么多了

❺ 柳永的常寿乐中'利市'是指什么

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❻ 长寿乐中的利市二字是什么意思

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❼ 柳永的资料

柳永简介
柳永（约有980~约定1053），原名三变，字耆卿，崇安（今福建崇安县）人。仁宗景佑元年（1034）进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。早年屡试不第，一生仕途很不得意，生活穷愁潦倒，处事方面抱着一种玩世不恭的态度。他在城市生活的时间很长，经常出入倡馆酒楼间，与教坊乐工和歌伎们交往，因而熟悉士民、歌伎的生活，并通晓乐律。他是北宋第一个专力写词的作家，由于他的生活还境及其他各个方面的条件，使他成为以描写城市风貌见长的婉跃派的代表词人。
柳永对北宋词的发展有重要的贡献与影响。第一，他制作了大量的慢词长调，使词从小令为主过渡到慢词占优势地位，从而为词容纳更多的内容提供了相应的表现方式。第二，他发展了词的表现手法，善于铺叙，善于运用白描，写景抒情密切结合，语言通俗易懂，音律和谐优美。柳永词对秦关等人都有影响，对后来的说唱文学和戏曲作家在曲辞创作上也有影响。柳词在宋元时期流传最广，相传当时“凡有井水饮处，即能歌柳词”。有词集《乐章集》.

❽ 柳永是哪个年代的人他最著名的作品是什麽，他被后人称为什么！和《雨霖灵》的写作背景

白衣卿相柳永，（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。
由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。景祐进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨，他是北宋前期最有成就的词家，有《乐章集》。
柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是。柳永本人却仕途坎坷，景祐元年（1034年），才赐进士出身，是时已是年近半百。词作极佳，流传甚广。其作品仅《乐章集》一卷流传至今。描写羁旅穷愁的，如《雨霖铃》、《八声甘州》，以严肃的态度，唱出不忍的离别，难收的归思，极富感染力。
少年柳永混迹于烟花巷陌中。51岁时，柳永终于及第，去过福建，留有《煮海歌》，对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。可惜由于性格原因，他屡遭排贬，因此进入四处漂泊的“浮生”，养成了一种对萧索景物，秋伤风景的偏好。柳永常以宋玉自比，对此，不与置评。柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”。
柳家世代做官。柳永少年时在家乡勤学苦读，希望能传承家业，官至公卿。学成之后，他就到汴京应试，准备大展鸿图，在政治上一试身手。不料，一到光怪陆离的京城，骨子里浪漫风流的年轻才子柳永，就被青楼歌馆里的歌妓吸引，把那政治理想完全抛在了脑后，一天到晚在风月场里潇洒，与青楼歌妓打得火热，而且还把他的风流生活写进词里：
“近日来，陡把狂心牵系。罗绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意。”“知几度、密约秦楼尽醉。便携手，眷恋香衾绣被。”（《长寿乐》）当然，他也没有忘记此行考中进士的目标，只是他“自负风流才调”，自信“艺足才高”，“多才多艺善词赋”（《击梧桐》），没把考试当回事，以为考中进士、做个状元是唾手可得的事。他曾经向可以的心上人夸口说，即使是皇帝临轩亲试，也“定然魁甲登高第”（《长寿乐》）。不料事与愿违，放榜时名落孙山。他沮丧愤激之余，写下了传诵一时的名作《鹤冲天》（黄金榜上），宣称“忍把浮名，换了浅斟低唱”。你皇帝老儿不让我进士及第去做官，我不做官，又奈我何！在词坛上叱咤风云，难道不是一样的辉煌？正是“才子词人，自是白衣卿相”。
表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神。其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在《如鱼水》中一方面说“浮名利，拟拚休。是非莫挂心头。”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。
仁宗初年的再试，考试成绩本已过关，但由于《鹤冲天》词传到禁中，上达宸听。等到临轩放榜时，仁宗以《鹤冲天》词为口实，说柳永政治上不合格，就把他给黜落了，并批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）
再度的失败，柳永真的有些愤怒了，他干脆自称“奉旨填词柳三变”，从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间，致力于民间新声和词的艺术创作。官场上的不幸，反倒成全了才子词人柳永，使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请求柳永为之填词，然后才能传世，得到听众的认同。柳永创作的新声曲子词，有很多是跟教坊乐工、歌妓合作的结果。
柳永为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。南宋罗烨《醉翁谈录》丙集卷二就说“耆卿居京华，暇日遍游妓馆。所至，妓者多以金物资给之。”柳永凭借通俗文艺的创作而获得一定的经济收入，表明宋代文学的商品化开始萌芽，为后来“职业”地从事通俗文艺创作的书会才人开了先河。

❾ 柳永的简介和作品，越详细越好。

全文翻译如下：
蝉尖叫的秋天是如此伤心悲哀，面对和书报亭，它是在傍晚的时候一阵急雨，只是为了活下去。汴京喝酒在告别酒外的帐篷城，没有好心情，都依依不舍时，船民不得不匆匆离场。握手和相互看了一眼，眼睛里充满了泪水，终于等到了相对沉默，千言万语都哽在喉咙里说不出来。你可以把它带回南方，这个过程是另一种方式，所有的方式，烟波，楚当晚蒙蒙的天空竟是一望无边。

多情自古是最伤心的离别，更何况寒冷萧瑟的刺激，今年秋天，怎么能承受这样的悲伤了！谁知道当我清醒今晚你在哪里？怕是只有杨柳岸，清脆的晨风和月亮的曙光。不要去长期在这个阶段，（谁不爱在一起），即使在天气好，风景好，而且作为一个虚拟的脸。虽然已经有多情上，再次用谁去诉说呢？

雨霖铃原来的写作背景的故事皇帝和杨摩逶叛变后，杨绞，叛乱之后，还要统治北方，一路沥沥齐雨，风和雨黄联金凌作为“明皇杂录”中写道：“幸好这两个明黄蜀，西南行，进入斜谷，是林宇，涉及下旬，在雨中闻木板钟，声音和山脉上都哀悼相应的贵妃，通过它的声音为“雨霖铃”曲发恨焉。“这是调”的来历雨霖铃“。

这首“雨霖铃”是柳永仕的方式感到沮丧，离开汴京，浙江时“留别所喜悦”的作品。秋天的景色为背景的话，并描述了喜悦和难以割舍的情况。写得不好的送别场面，深刻而详细的性能告别的场景。所设想的场景后不写看房，既深且真挚的感情的表现。全词优美，写尽离别的人的悲痛。白描手法绘诗人，酒吧，叙事，抒情的肖像。真挚的感情，话风悲怆。作者简介

关于白卿相柳永（约987 - 约1053），宋（今属福建）人。北宋诗人。前三种变体，字景庄。后来改名为约翰，字耆卿。排名第七，又称柳七人。朝进士，官至屯田员外郎经典，故世称柳屯田。由于仕途坎坷，生活潦倒，他转向追求名利，厌倦官场，沉迷于迷人的城市喧嚣生活，找到寄托在“倚红偎翠”，“浅唱倒”的。由于北宋歌词的第一句话专门力量，他不仅开拓了词的题材，而且还产生了大量缓慢长期的，精心制作技术的发展，以促进该字的普及，口语化，在历史的话产生了更为巨大的影响。埃德温进士，官至屯田员外郎。男人放荡不羁，终身进出。捐款妓女掩埋当他了。其多字描绘了城市和艺伎的生活，在编写一行战斗漫游感情特别好。词流传甚广，“哪里有饮用井水旋律柳词。”还有“运动组。 “

柳永的父亲，叔叔，哥哥，三挑，三是重新检查，即使是儿子，侄子生活都。刘涌本人是坎坷的职业生涯，埃德温元年（1034），给予进士出身，已经是半个世纪。屯田员外郎已授出，也被称为柳屯田。字优秀普遍的，它只能“音乐收藏”滚流传至今。羁旅穷愁描述如“雨霖铃”，“八声甘州”以认真的态度，熊唱离别，但很难想到正常化，具有传染性。

刘墉生活在妓院中深情唱出大部分单词出生在狂欢跳舞，锦缎沙发绣被在他们之中是艺伎的声音：“赵舍不得王，刘想有七叫;不愿意万金，刘想有七心脏;不希望看到的神愿意鉴定柳七“刘墉晚年穷困潦倒，身无分文，当他去世后，他的葬礼艺伎姐妹养营。亡没有亲人来祭奠的年度盛典，艺伎是相似的墓地参观他们的扫描和相沿成习，称之为”吊柳七“或”吊柳会“

轶事宝座歌词刘三变：柳永”天空起重机“中的”忍复明，为奇玻璃哼着“句，北宋仁宗曾批评他：”这人是好去'浅斟低吟“，你想要什么'复明'和歌词去”，抹去了名字刘勇声称：“授歌词。 “

三秋种子，十里荷花：读单词后说完颜亮柳永”望海潮“，称赞杭州之美：”东南形胜，三吴城，市中心.... ..有三秋钱塘古老的种子，十里荷花“，”再过河鞭自投，立马吴山野心“，次年六十万大军南下攻宋。（罗大经”鹤林玉露“卷）

当井在Word可以杨柳歌：宋派“夏纪录说，”记载：“刘涌举行午夜，多游狭邪，善为歌教坊乐手各有新腔会寻求不断辞职，创办了世界，所以声音有时余仕丹信徒，尽量看一回朝官夏云：'凡井水处，可刘子歌的话。 '“和杨柳分俚语词，雅派系。

散热器风流才子柳永柳永

评论，不管你怎么看，他们也不得不承认，他是在中国文学首屈一指的历史风流才子。李白才华横溢，苏轼也风流。要有智慧，还要浪漫，以及人才和浪漫如画云来打，轻松，恐怕也很难李白和苏石广望与柳永项背。

刘墉不仅是一个有才华的人，或一个屡试不辅导的学生，往往醉醉醉，出没秦楼楚馆的浪子，职业生涯跌宕起伏小政府“的宝座歌词”专业诗人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白轻响，”歌楼妓铁哥，放荡不羁的花花公子，城市街道自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修边幅的小丑，敢爱敢恨，该名男子，无无学士学位妻子的房间，宋的创新和发展的主人

觉得柳永的，自然会想起那个古老的行情：“多情伤离别自古以来，更多今宵酒醒那堪冷落清秋节，其中杨柳岸晓风残月......！？“江南邱似乎看到了染料的颜色，烟柳画桥水天一色。翠幕空气幕在十万人。重湖反映山区，有三秋种子，荷花英里。堤沙树周围的云，有兰舟催发。太阳，令人不寒而栗哭泣。刘勇充满面临两个或三个女孩的悲伤脱落西溪告别。泪看着眼泪刘涌低吟长抱怨说：“间歇性落日黄昏，伤怀念远新愁旧恨阅读两千人有压痛风格，万重烟水雨歇天高。 .. ，垄断豪园12。疲惫的沉默，谁与高意义？垂直于从肠道和迷人，奈谁送云去写？ ...... “

写的很极端，表达感情是相当极端。柳永写的流动日晒，雨淋，丹，他描绘了江南印象深刻，深情的韵味，让语言江南才子也心驰神往。刘墉有天真稚气的心脏，柔情似水爱慕虚荣。泽的声音，像杜鹃，作为秋季打平，宋溅好优美。

也许是“文章憎命的”的文章法律，柳永的生活太糟糕了。北京考试的第一次，得到这份工作。第二和得到这份工作。按说，家教辅导，可以东山再起。要认输刘墉是沉不住气，耐心来写第一个鼎盛时期投诉和不知天高地厚的“天空起重机”：

金牌榜上，甚至导致失去希望暂时离开了铭贤，怎么他们企图的情况下，拼不构成疯狂摇摆至于为何是葬礼资优诗人？？ ，自然白轻响。

风月街，转起来丹屏障。幸运的是，有爱，值得搜索。绿色和红色你们拥抱，恋情，他的生活顺利。青年速率之一。忍复明，为浅斟低吟。

得到这份工作，也不需要反思自己，而是说皇帝没有发现自己丢失的更有能力的政府显然一介布衣，但为什么说他是天才的诗人，没有穿官袍的官员特别是不能容忍的，让当局是句子的结尾：“忍把浮名，为奇玻璃唱”年轻的人一些很疯狂的自己从名单上。我不知道羞耻伤面子，还故作清高，对任何“浅斟低吟。”

抱怨柳永只图一时痛快，都认为是第一个“天空起重机”投他人生苦。后生写的这个小调皮一个几节经文后得到这份工作，但问题是，你是不是一个普通的年轻人，你是刘勇，刘勇的话你有井水里有人歌，有人阴。我不知道他的名字，和刘雍词已覆盖全市道路街道，写字楼和酒店的距离;不知道的单词和新鲜的带有磁性的节奏征服了球迷和追星族的世界，但不知道，在一些阴暗的角落里，有人在看他的事迹，一些不稳定因素，在分拆他的话的。

几天，柳永的“天空起重机”去宋仁宗手中。仁反复看谁用呗，更多的时间不是滋味的越多，时间越恼火，尤其是那句“承担复明。换了浅斟低唱。“CLASSICS真的坚持到痛点。三年后，刘勇再次参加考试，几个后终于熄灭，只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知道，当皇帝看了仁“柳永”在名册上的字是薄，大怒，恶恨恨抹去柳永的名字下一批到：“和去浅斟低吟，他对复明？ “

对手太强大了。被除名的咽泪装欢刘勇，玩世不恭携带”的歌词是理所当然“的御批招牌，浪迹江湖。深歌舞池，任公然实施的法令，白天和黑夜，“浅斟低吟。”这一举措，也够毒。他使用了与皇帝羞辱难堪，气喘吁吁。

“的歌词是理所当然”的刘勇，玩御准“浅倾唱”，所以反打正着的大狗打成了当红明星，打一个响亮的品牌效应，最难得的是，苦味和领域的UPS和取得的成就，宋柳永不朽的荣耀，独特的基础舞蹈之旅他的悲剧人生，这是一个巨大的财富刘勇，值得庆幸的中国文学。

秦楼楚馆，舞伎，？是一个非常有经验和非常敏感的话题。政要，高尚的人谁在秦楼楚馆功耗，醉生梦的歌妓舞女组。由于电源，这一切都是合法的，也是应该的。可以变回了皇宫，豪宅，把官袍，带上乌纱，他们用传统的道德监护人身份，诽谤，辱骂作践自己过一次，艺妓蹂躏的舞者，以显示自己的文明儒雅，诚实的人。刘勇不同，它可能只柳永不同，他善良，真诚的同情，观察谁住在他的蔑视妇女的底部为丰富和强大的向下的“白轻响”的架子，心脏对心脏和舞者艺妓的朋友，充满了那些寒冷的真相心脏，你的灵魂淌血的温暖。这个世界充满了污水溅到的地方，刘勇歌王朝看到了大脏，卑鄙崇高的掩护下见的骨头。的最肮脏，最卑鄙的地方，不是秦楼楚馆，而是富丽堂皇的宫殿。

面对生活，刘涌他的感情不是什么秘密。，他直言不讳的声音唱在“昼夜乐”中写道：？

随着一个孤独谁抱怨简介算，总轻负早知与地面苦战，遗憾的是不。保留奈风流纠正它的时候，更多的人没有一个线一天不思念，也攒眉千度

“御街行”的说法：。如花的脸朦胧我自己，我想做的梦。但也吓退勇就是睡不着充分衣服，枕头万次千转只有画梁，新的小燕子，彻竖纹叹息

“凤梧桐”中写道：独倚危险的风薄，看起来很歌唱忧愁，黯黯生天际。草山晚霞，沉默谁将会凭栏意，打算开辟一条疏狂醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带不悔渐宽终，落伊人憔悴。

真理，爱，真正的话，真正的男人。

敢写，敢唱，敢，敢造反。
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正直，坦坦荡荡，娇声认真雨，难得一见的真理，传奇的故事，在这充满肮脏，虚伪，诡诈，残酷的社会，刘雍陌说：艺妓是谁写的歌词舞者写的歌，他们热烈拥抱，疯狂的爱上，而且高贵，干净，明亮，也就是说刘勇下沉，那么这片太漂亮了，太精彩了，这是足以让现代爱情的世界黯然失色那些在权力和金钱床单进行。

“君子”谁批评刘墉灭亡，因为爱燕化刘勇，那么“绅士”谁真的没去过妓院做？他们是什么德行，什么是野兽。还有一个绅士从未到过妓院，那么，他们就不会在外面妓院妓院做的事情？或者说他们没有灵魂向往的妓院做？有几个“君子”说不。

BR />显然是浊，是黑还是白，问题是不是自己的东西，关键是要看谁应该做的。动力，是强大的魔杖，它可以指鹿为马，可以化腐朽为神奇，这男性和女性绝大多数有很强的诱惑力。刘勇用智慧和才华，可以赢得一些权力和名望为自己的。刘涌是不是傻了复苏，但为什么在权力和接近下限的广告女郎舞者偏离。

鄙视精英诗人李白，灵魂也想当官在“与韩荆州书”肉麻的方式写道：“生不封万户侯，我希望达成共识韩荆州”摄接吻如此精致和艺术的色彩，真是没有比非李白等。后来，王勇居委会起义其次，几乎失去了诗人的生命。诗人杜甫，似乎是谦虚，我的心脏也非常像一个军官。叛乱冒着枪林弹雨，穿麻鞋和跋涉数百英里，搭上逃离帝，他的忠诚，它的理想是显而易见的。一个值得骄傲的王伟先生，虽然庇护终南山，心却在长安镇，总人事变动对等部。创意出路官场快捷的曲线。太崇高，但也实惠，不行贿。羽衣级的诗人，学者，拿着酒杯，挥起笔墨，慷慨激昂的蔑视强大，自豪和强大的像云起重机，打世界山杨，光彩夺目，堪称仙称圣。难道他们没有看到他们六毛钱都不是圣净，让位给权力和名利的诱惑，砸红世俗的束缚不坏了，不能让他心中恶性肿瘤生长的角落去长。铿锵高远的话隐藏潜水大于电源普通人官瘾和贪婪。

应该承认，反复尝试，以保持刘勇不能拿自己向往的职业生涯的感受。然而，李白，杜甫之前名气艰苦奋斗，搭着完全彻底地愿意牺牲自己的生命相比，国家官僚机构，柳永本能“向往”是无关紧要的。试金石，李白，杜甫，王维，韩愈等一流的信誉好当家，我们已经完全失去了通过水槽 - 柳永

官方单恋，非常努力地试图挤在官场文人，如果投胎去无耻，去脏，也很难与丈夫关联，很难登上自己理想的船。一厢情愿地认为官李白，没有成为正式的，但被流放夜郎。去世后，即使周围的人没有一个处理的葬礼，够伤心，难过的情况下，终身效忠于朝廷，任劳任怨杜竟在最后的一叶扁舟，够可怜的，可悲的就够了。刘勇，远离官场，尽管无子无女，却在了社会和人们的歌手伤心欲绝的哭声。柳永的葬礼歌手是谁做的很宏伟，让人印象深刻。为了纪念刘墉，刘墉去世每届股东周年之际，歌手谁也一起举行“吊柳会”柳永后，他花了一些说他是重如泰山，却是难得的幸福和温暖。风流才子，生是浪漫的。

千百年来，只有刘涌敢如此下沉，下沉到这样一个美好的，只有刘勇。

❿ 柳永的思想经历

柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。
他是景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都柳永少年时在家乡勤学苦读，希望能传承家业，官至公卿。学成之后，他就到汴京应试，准备大展鸿图，在政治上一试身手。不料，一到光怪陆离的京城，骨子里浪漫风流的年轻才子柳永，就被青楼歌馆里的歌妓吸引，把那政治理想完全抛在了脑后，一天到晚在风月场里潇洒，与青楼歌妓打得火热，而且还把他的风流生活写进词里： “近日来，陡把狂心牵系。罗绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意。”“知几度、密约秦楼尽醉。便携手，眷恋香衾绣被。”（《长寿乐》）当然，他也没有忘记此行考中进士的目标，只是他“自负风流才调”，自信“艺足才高”，“多才多艺善词赋”（《击梧桐》），没把考试当回事，以为考中进士、做个状元是唾手可得的事。他曾经向可以的心上人夸口说，即使是皇帝临轩亲试，也“定然魁甲登高第”（《长寿乐》）。不料事与愿违，放榜时名落孙山。他沮丧愤激之余，写下了传诵一时的名作《鹤冲天》（黄金榜上），宣称“忍把浮名，换了浅斟低唱”。你皇帝老儿不让我进士及第去做官，我不做官，又奈我何！在词坛上叱咤风云，难道不是一样的辉煌？正是“才子词人，自是白衣卿相”。 表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神。其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在《如鱼水》中一方面说“浮名利，拟拚休。是非莫挂心头。”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。

仁宗初年的再试，考试成绩本已过关，但由于《鹤冲天》词传到禁中，上达宸听。等到临轩放榜时，仁宗以《鹤冲天》词为口实，说柳永政治上不合格，就把他给黜落了，并批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）

再度的失败，柳永真的有些愤怒了，他干脆自称“奉旨填词柳三变”，从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间，致力于民间新声和词的艺术创作。为后来“职业”地从事通俗文艺创作的书会才人开了先河。

然而在他的这段人生中，他并没有真正放下心中的功名之欲。他还是想要功名的，他还是希望走上一条通达于仕途的道路。于是他或是去漫游，或是辗转于改官的途中。漫长的道路，漫长的希望与寂寞中，柳永写下乐大量的羁旅行役之词。出身儒宦家庭，却拥有着一身与之不兼容的浪漫气息和音乐才华的柳永，一生就在这二者之间奔波忙碌。他迷恋情场，却又念念不忘仕途。柳永是矛盾的，他的矛盾既源于他本人，又源于他所生活的社会。他是人生、仕途的失意者、落魄者，他无暇去关注人的永恒普遍的生命忧患，而是侧重于对自我命运、生存苦闷的深思、体验和对真正爱情的向往与追求，执着于对功名利禄、官能享受的渴望与追求，抒发自己怀才不遇，命运艰舛的痛苦。因此他只能做着拖着一条世俗尾巴的自封的“白衣卿相”。