1. 请问谁能告诉我晚上可以读佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经吗谢谢！
应该可以，我只听说下午3点前不宜颂《地藏经》，还有《楞严咒》要在清晨最好是人们还没有起床的时候颂。
2. 念长寿经能在卧室吗
不能在主人房，也就是男女那个的房间。 磁场不清净。
一般在客厅，书房，佛堂来读诵经典。 比较恭敬。
如果没有办法，实在是要在房间。那就要念【加持四小咒】，最好能洒一洒大悲水，净化磁场。
3. 晚上适合读什么佛经，地藏经晚上
听佛经，也是功德无量的，《地藏经》上说:“乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。 ” 但读诵佛经，功德更大，收益更多。如果累，《地藏经》可以分几次读，甚至可以每天读一品。循序渐进，等有能力一次读一遍时再说。
4. 佛教入门：晚上可以诵读佛经吗
问：请问深夜时可以诵读佛经吗？网上说晚上不能诵读佛经，理由是会招来邪灵和鬼道众生，对读经者不利。但我很喜欢持诵《心经》，并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。
答：我没有听说过读《心经》能够招来邪灵鬼道众生，更没有听说过晚上不能诵读佛经。这个话说得有点太离原则了！《心经》是可以读的。关键我们要明了，读经不是目的，读经是方法、是手段，目的是让我们的心能够真正地清净下来，真正能解决我们的问题。比如你晚上会做噩梦，你读一遍《心经》，念一个小时的佛号，解决了；或者你睡不着觉，读几遍经，念几句佛号，你睡着了，起作用了。所以，欢喜读是很好的，我们就应该欢喜读经，我们才有机会开悟。
至于祖师推崇大众诵这些经，关键还是对哪些程度的人而说的，这个比较重要，对什么根性的人而说的？祖师说的绝对没有错，我们肯定讲！但是关键是跟谁说的。是不是跟你说的？如果跟你说的，肯定没问题。不是跟你说的，就要看看你自己的根机、根性了，你适不适合？如果适合你就可以做，佛门里面是讲自由啊，你适合可以做，不适合可以不做。我们要明了一个原则：我们现在到什么程度，我们现在适合诵什么经，我们自己必须要清楚。
认真地修行，这生就能够有所成就，这是我们每一个人都希望的。既然学佛了，哪一个人不想这生有所成就呢？主要的是我们要找对方向，学对法门。适合哪个根机你选择哪个法门，刚好契机又契理，那你这生成就了，就没有问题了。佛法是真理，所谓真理就是“上契诸佛之理，下契众生之机”。不契理那不是佛法了，不契机众生不得受用，一定要契机契理，让一切众生都得到真实的受用，这才行。所以每一部佛经都契机契理。
经是对谁说的呢？是对当机者说的。我们不是当机者，就要老实一点。佛让我们末法时期念佛成佛，我们就老实念佛；佛让我们放下烦恼，要清净，我们就要清净，这是听话老实啊。所以印光大师也教导我们“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”，这是印光大师经常讲的，这也是非常契根机的，非常有意义、有价值！因此，晚上是可以诵读佛经的。所以我们一定要“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”。
5. 为什么晚上不能读地藏经
请大家明白，我要读经，想什么时候读就什么时候读。我要念佛，随时可以念。只要内心恭敬即可。不净所默念不出声。
不可避免有人会说这个那个，想法设法让人远离佛法。也不可避免自己都会妄念纷飞。一句话“别理他，注意力收回来”该干啥干啥。
一个人不冲着愿力的方向前进，难道继续随着感觉走？那不正是无始劫来的生死轮回吗？
别怕。就算真有鬼神来，也不会害你，更不会什么吸你的阳气。会来听经的都是向善的，再说“诸佛护临”你怕啥！尽管诵！
谁说不能送，让他拿出证据来！拿不正经证据来，不是佛说的，都不要信。这种阻碍人亲近三宝的话，就是魔王波寻说的。
6. 晚上可以读心经吗
佛教不分早晚，任何经文密咒，随时可以持诵，只是持诵时要衣冠整齐，不可以亵渎轻慢
7. 读诵佛经每天在什么时间最好
阿弥陀佛，如果楼主信佛，太上感应篇和长寿灭罪陀罗尼经就先放下。
建议诵《地藏经》《金刚经》《阿弥陀经》等没有争议的佛经。
至于说到时间问题，佛教中时间空间皆是虚妄，所以时时是好时。
8. 阿弥陀佛，，《佛说 长寿灭罪护诸童子陀罗经》是不是什么时间都可以读诵的呢
这部经列入《疑似部》，就是说无法确认是否真的佛经，还是后人伪造的，不能辨别，所以建议不要念，要消罪超拔可以念诵《地藏经》，威力无穷，任何时间都可以念，但必须在干净的场所至诚恭敬，尽量吃素，念经前数口洗手
9. 晚上可以读金刚经吗
《金刚经》可以晚上念。但需要如下
你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐,谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。
佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本，慎重小心保护经文，勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命，二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性，四则远离诸过也。
何谓不恭敬？印光大师云：“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中，或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕，或用口涎沾于指上来翻经页，或用二指及中指夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典，或眼看经文、心思经文，双手无事，则闲摩其脚及脚指隙，然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口，或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起，当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种，若详举则无量矣。
祈缁素大德，于观览经文之时，必须仔细思量，对于三藏圣教灵文，恭敬与不恭敬之福罪为要。