Ⅰ 重庆长寿是一个怎么样的地方
2000年,长寿县辖凤城、朱家、狮子滩、葛兰、晏家、江南、邻封、但渡、云集、双龙、龙河、石堰、云台、海棠、沙石、新市、付何、渡舟、八颗、洪湖、万顺、称沱22个镇、扇沱、石回、焦家、华中、飞龙、合兴、罗围、乐温、义和、黄葛、天台、大坝、三平、芦池14个乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口874307人,其中各乡镇人口(人): 凤城镇 146767 朱家镇 46629 晏家镇 28628 渡舟镇 29548 狮子滩镇 17785 葛兰镇 38094 江南镇 13453 邻封镇 18621 但渡镇 20876 云集镇 19905 双龙镇 28589 龙河镇 20068 石堰镇 37096 云台镇 28826 海棠镇 30252 沙石镇 19830 新市镇 28375 付何镇 24184 八颗镇 21713 洪湖镇 16177 万顺镇 28473 称沱镇 15009 扇沱乡 7657 石回乡 13556 焦家乡 18200 华中乡 19985 飞龙乡 10051 台兴乡 18832 罗围乡 16957 乐温乡 8541 义和乡 7259 黄葛乡 20068 大坝乡 4482 天台乡 25897 三平乡 14926 芦池乡 8998 www.xzqh.org
2001年11月21日,长寿县但渡镇政府驻地由但渡村三堡石迁至下洞村宋家庙(渝府[2001]288号)。
2001年12月25日,国务院批准:撤销长寿县,设立重庆市长寿区。
2002年,长寿区辖22个镇、14个乡,38个居委会、569个村委会。年末户籍总人口87.45万人,其中非农业人口16.48万人。
2003年9月5日,重庆市人民政府批准(渝府[2003]200号)同意长寿区将原有的22个镇、14个乡调整为2个街道办事处、16个镇。调整后,街道办事处和镇平均面积由原来的39.6平方千米增加到79.1平方千米,平均人口由原来的24290人增加到48581人。
一、撤销6个镇、14个乡:凤城镇、晏家镇、朱家镇、称沱镇、付何镇、沙石镇、三平乡、扇沱乡、石回乡、焦家乡、飞龙乡、罗围乡、合兴乡、义和乡、大坝乡、芦池乡、黄葛乡、乐温乡、天台乡、华中乡。
二、更名1个镇:将原狮子滩镇更名为长寿湖镇。
三、设立2个街道办事处
凤城街道办事处:办事处驻地黄桷堡3号,辖原凤城镇所辖行政区域,面积72.60平方千米,人口148040人。
晏家街道办事处:办事处驻地晏家场,辖原晏家镇、朱家镇所辖行政区域,面积94.83平方千米,人口73062人。
四、扩大13个镇的行政区域
江南镇:政府驻地千佛场,辖原江南镇和扇沱乡所辖行政区域,面积67.89平方千米,人口20925人。
邻封镇:政府驻地邻封场,辖原邻封镇和焦家乡所辖行政区域,面积55.85平方千米,人口37086人。
长寿湖镇:政府驻地狮子滩,辖原狮子滩镇、石回乡和双龙镇友爱、华丰、响塘、合丰、围子、桂花、沙冲等7个村以及云集镇石堡、花山、大石、中心、玉华、石岭、团坝、红光、怀碧等9个村所辖行政区域,面积104.53平方千米,人口50713人。
云集镇:政府驻地华中场,辖原云集镇水平、青丰、尖锋、同心等4个村和原华中乡、飞龙乡所辖行政区域,面积115.32平方千米,人口35810人。
双龙镇:政府驻地双龙场,辖原双龙镇双龙、光辉、天堂、活鱼、吼水、灯塔、红岩、祠堂、鞍山、群力、连丰、谷黄、新生、和平、龙滩等15个村和罗围乡所辖行政区域,面积56.97平方千米,人口41161人。
龙河镇:政府驻地合兴场,辖原龙河镇、合兴乡、乐温乡所辖行政区域,面积89.9平方千米,人口48616人。
海棠镇:政府驻地海棠铺,辖原海棠镇和黄葛乡中湾村所辖行政区域,面积44.35平方千米,人口29657人。
云台镇:政府驻地云台场,辖原云台镇和义和乡油草寺、桥坝、河坎、拱桥、开丰等5个村以及黄葛乡大坡、黄桷、大凼、园林、巴河、应祝、李坪、青云、八角、六合、石河、梅沱、鲤鱼、双土、三百等15个村所辖行政区域,面积87.29平方千米,人口48490人。
石堰镇:政府驻地石堰场,辖原石堰镇、沙石镇和义和乡干坝、丝栗、宏伟、义和等4个村所辖行政区域,面积107.18平方千米,人口59831人。
葛兰镇:政府驻地葛兰场,辖原葛兰镇、大坝乡、天台乡所辖行政区域,面积110.9平方千米,人口70351人。
八颗镇:政府驻地梓潼场,辖原八颗镇、付何镇所辖行政区域,面积99.25平方千米,人口45372人。
渡舟镇:政府驻地渡舟场,辖原渡舟镇、三平乡所辖行政区域,面积65.05平方千米,人口44475人。
洪湖镇:政府驻地大洪湖,辖原洪湖镇、称沱镇和芦池乡所辖行政区域,面积103.65平方千米,人口39593人。
五、保留3个镇行政区域和政府驻地不变:万顺镇、但渡镇、新市镇。
Ⅱ 长寿三洞沟的规划
2013年7月日,区长赵世庆,区政协主席张明生,副区长付恺,区政协副主席陈会明、涂其微、邓有国、江涛、陈志洪,秘书长蒋锡宽参加了长寿区区保护和利用桃花溪专题协商会会议。提出,全民行动起来,打一场桃花溪污染治理攻坚战。
桃花溪发源于我区五华山,由北向南流经7镇街,全长65.1公里,流域面积361.8平方公里。由于多种因素叠加影响,桃花溪的污染日益严重。经过组织动员、调查现状、考察学习、会商研究,形成桃花溪保护与利用专题协商报告。
专题协商会上,区政协就桃花溪存在的问题及影响、桃花溪保护和利用的对策及建议,与区政府相关部门负责人进行了深入交流。
赵世庆说,桃花溪为长寿人民的母亲河,加强保护与利用意义重大。政协的专题协商切中要害、内容详实,对策建议具体可行。
赵世庆提出,在强化整体规划的同时,各部门要深入调研、分清缓急、整合资源、分步推进、综合施治。同时,加大宣传力度,广泛发动全民参与,打一场桃花溪污染治理攻坚战,力争通过三五年的努力,让桃花溪重现美丽、灵动和清澈。
(2)重庆长寿谷扩展阅读
三洞沟境内多有历史文化胜迹和传说。有相传为仙家奕棋的六角亭台,古人曾在此镌刻有“风月之台”四个大字。有古寨桃园寨、有清咸丰年间,农民起义军白莲教浴血奋战处。
有长生洞及摩岩壁刻记事碑。有隔岸相对的石笋、石鹅景观,民间因此留下了石笋对石鹅,一纤系箩索的美妙传说。境内遍植桃树,相传为西方王母栽摘仙桃的蟠桃园。今人又在境内发现酷似种仙睡卧的景观——睡仙。
Ⅲ 重庆长寿有什么旅游景点
重庆长寿的旅游景区还是不少现在把我办你网上查到的都列出来看你满意不.巴乡谷
白塔风景区
长寿湖风景区
龙山寨风景区
东林寺
凤山游乐公园
黄草山森林公园
罗山森林公园
楠木院森林公园
菩提山
三道拐古街
三洞沟城市峡谷
天台寺
五华山原始森林
西岩观森林公园
大洪湖 参考网站 懒熊网 重庆旅游 http://www.lx597.com/web/place/Default.html?&Area3=500115
Ⅳ 重庆长寿管辖的地方有哪些
长寿区人民政府:.你区《关于乡镇行政区划建制调整的请示》(长寿府文(2003)59号)收悉。市政府原则同意你区行政区划调整方案。现批复如下:同意将现有的22个镇、14个乡调整为2个街道办事处、16个镇。调整后,街道办事处和镇平均面积由原来的39.6平方公里增加到79.1平方公里,平均人口由原来的24290人增加到48581人。具体调整方案如下:一、撤销6个镇14个乡凤城镇、晏家镇、朱家镇、称沱镇、付何镇、沙石镇、三平乡、扇沱乡、石回乡、焦家乡、飞龙乡、罗围乡、合兴乡、义和乡、大坝乡、芦池乡、黄葛乡、乐温乡、天台乡、华中乡。二、更名1个镇将原狮子滩镇更名为长寿湖镇。三、设立2个街道办事处凤城街道办事处:办事处驻地黄桷堡3号,辖原凤城镇所辖行政区域,幅员面积72.60平方公里,人口148040人。晏家街道办事处:办事处驻地晏家场,辖原晏家镇、朱家镇所辖行政区域,幅员面积94.83平方公里,人口73062人。四、扩大13个镇的行政区域江南镇:政府驻地千佛场,辖原江南镇和扇沱乡所辖行政区域,幅员面积67.89平方公里,人口20925人。邻封镇:政府驻地邻封场,辖原邻封镇和焦家乡所辖行政区域,幅员面积55.85平方公里,人口37086人。长寿湖镇:政府驻地狮子滩,辖原狮子滩镇、石回乡和双龙镇友爱、华丰、响塘、合丰、围子、桂花、沙冲等7个村以及云集镇石堡、花山、大石、中心、玉华、石岭、团坝、红光、怀碧等9个村所辖行政区域,幅员面积104.53平方公里,人口50713人。云集镇:政府驻地华中场,辖原云集镇水平、青丰、尖锋、同心等4个村和原华中乡、飞龙乡所辖行政区域,幅员面积115.32平方公里,人口35810人。双龙镇:政府驻地双龙场,辖原双龙镇双龙、光辉、天堂、活鱼、吼水、灯塔、红岩、祠堂、鞍山、群力、连丰、谷黄、新生、和平、龙滩等15个村和罗围乡所辖行政区域,幅员面积56.97平方公里,人口41161人。龙河镇:政府驻地合兴场,辖原龙河镇、合兴乡、乐温乡所辖行政区域,幅员面积89.9平方公里,人口48616人。海棠镇:政府驻地海棠铺,辖原海棠镇和黄葛乡中湾村所辖 行政区域,幅员面积44.35平方公里,人口29657人。云台镇:政府驻地云台场,辖原云台镇和义和乡油草寺、桥坝、河坎、拱桥、开丰等5个村以及黄葛乡大坡、黄桷、大凼、园林、巴河、应祝、李坪、青云、六角、六合、石河、梅沱、鲤鱼、双土、三百等15个村所辖行政区域,幅员面积87.29平方公里,人口48490人。石堰镇:政府驻地石堰场,辖原石堰镇、沙石镇和义和乡干坝、丝栗、宏伟、义和等4个村所辖行政区域,幅员面积107.18平方公里,人口59831人。葛兰镇:政府驻地葛兰场,辖原葛兰镇、大坝乡、天台乡所辖行政区域,幅员面积110.9平方公里,人口70351人。八颗镇:政府驻地梓潼场,辖原八颗镇、付何镇所辖行政区域,幅员面积99.25平方公里,人口45372人。渡舟镇:政府驻地渡舟场,辖原渡舟镇、三平乡所辖行政区域,幅员面积65.05平方公里,人口44475人。洪湖镇:政府驻地大洪湖,辖原洪湖镇、称沱镇和芦池乡所辖行政区域,幅员面积103.65平方公里,人口39593人。五、保留3个镇行政区域和政府驻地不变万顺镇、但渡镇、新市镇。
Ⅳ 重庆长寿西山风景区简介
重庆长寿西山风景区简介
长寿区西山地区是块神奇的旅游宝地,森林覆盖面甚广。有芦池镇、骑龙寨松林白夹林区、西山楠竹林杂木林区、洪湖镇沙堡寨四周松林区、峰顶寺到天官寨一带的松林-楠竹林区;有芦池镇邹家大溶洞、付河镇的旦丘溶洞、青龙洞、黑岩洞、懒板凳洞;再有万顷碧波的洪湖,湖中千余座的大小岛屿;更有湖湍清溪的串珠可建桥连接成岛连桥,是极佳的旅游景点。
西山竹海旅游风景区
“西岭苑生态旅游度假区”(简称西山)正蓬勃兴起。西岭苑庄东邻五华水库生态基地,南接水井庆丰茫茫苍苍的松柏林、竹海至渝北正在开发的白云寺,西北接重庆林业荣达花木基地和延绵的西山竹海。西岭苑庄周围3平方公里,是集生态观光、餐饮、住宿、会议、娱乐、垂钓为一体的综合性旅游休闲度假区。
这里风景宜人,空气清新,可谓“天然氧吧”。因山区海拔高,常年气温比平坝地区约低5度。域内峰峦叠翠,可供观赏的有:西山电视转播台,西岭百果园林休闲长廊,重庆荣达花木绿化观赏区,西山竹海等。
由于其地理位置优越,三面环山,原生态风貌保持完好,四季美景纷呈,是休闲度假的好去处。
长寿西山风景区景点门票:免费
长寿西山风景区交通指南: 重庆北站和朝天门汽车总站都有直达长寿区的班车。
长寿西山风景区景区特点: 森林茂盛、湖中岛屿众多、清凉气爽。
长寿西山风景区周边景区: 长寿湖、天台寺、三洞沟峡谷、白塔风景区。
参考资料来源于优友重庆旅游网介绍。
Ⅵ 重庆市长寿区西山风景区在哪
重庆长寿西山风景区
长寿区西山地区是块神奇的旅游宝地,森林覆盖面甚广。有芦池镇、骑龙寨松林白夹林区、西山楠竹林杂木林区、洪湖镇沙堡寨四周松林区、峰顶寺到天官寨一带的松林-楠竹林区;有芦池镇邹家大溶洞、付河镇的旦丘溶洞、青龙洞、黑岩洞、懒板凳洞;再有万顷碧波的洪湖,湖中千余座的大小岛屿;更有湖湍清溪的串珠可建桥连接成岛连桥,是极佳的旅游景点。
西山竹海旅游风景区
“西岭苑生态旅游度假区”(简称西山)东邻五华水库生态基地,南接水井庆丰茫茫苍苍的松柏林、竹海至渝北正在开发的白云寺,西北接重庆林业荣达花木基地和延绵的西山竹海。西岭苑庄周围3平方公里,是集生态观光、餐饮、住宿、会议、娱乐、垂钓为一体的综合性旅游休闲度假区。
这里风景宜人,空气清新,可谓“天然氧吧”。因山区海拔高,常年气温比平坝地区约低5度。域内峰峦叠翠,可供观赏的有:西山电视转播台,西岭百果园林休闲长廊,重庆荣达花木绿化观赏区,西山竹海等。
由于其地理位置优越,三面环山,原生态风貌保持完好,四季美景纷呈,是休闲度假的好去处。
景点门票:免费
景区特点: 森林茂盛、湖中岛屿众多、清凉气爽。
周边景区: 长寿湖、天台寺、三洞沟峡谷、白塔风景区。
交通指南:
1、客车,重庆北站和朝天门汽车总站都有直达长寿区的班车,在长寿区凤城汽车站乘长洪(长寿--洪湖)线路客车,1小时左右便可到达。
2、自驾:从长寿城区出发,桃源北支路--菩提东路--菩提大道--长洪公路--S204--垭口农家乐(即到景区)。
备注:
①西山海拔近千米,常年气温比平坝地区约低5度,请随身携带备用衣物,注意防寒保暖;
②长洪公路多急弯陡坡,需谨慎驾驶,注意避让过往车辆。如果易晕车晕车,请携带晕车药备用。
Ⅶ 谁能帮我来一张重庆长寿桃花溪的照片
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Ⅷ 祖籍在重庆长寿的名人
赤胆忠心杨应春
凤乡之地历来出厚爱赤诚之人,明朝时,长寿就出了一个深得百姓敬重的爱戴忠臣,叫杨应春。
杨应春举人出身,学识胆识兼俱。明英宗时,任太仆寺卿。当时北万的蒙古瓦刺族经常发动骚乱,与朝庭为敌,成了明朝的心腹之患。朝内有个宦官名叫王振,是个奸恶之徒,却因为善于阿谀奉承,深得明英宗宠信。1449年,瓦刺族再次发动骚扰,王振鼓动好大喜功的英宗御驾亲征,英宗竞用不懂兵法,且从未打过仗的王振统领三军,结果在蒙古的土木堡—战中,明朝三十万大军全军覆灭,英宗成了俘虏,蒙尘塞外。这就是历史上的“土木之变”。
当时杨应春跟随英宗被俘后,进入蒙古瓦刺族的军营中,但他处处大义凛然,威武不屈。瓦刺人羞辱英宗时,他总是挺身而出,厉声喝止。瓦刺人曾威胁他:你—个奴才,不怕死吗?杨应春严厉地回答:“我是大明臣子,死有何惧?尔等不过猖狂一时,如果识时务,趁早把我们送回京城,不然后悔的是你们。”瓦刺人竟拿他无可奈何。
明英宗被俘之后,明朝政府多方想法营救,杨应春与明朝官员一道,多次与瓦刺人谈判周旋,最终让英宗还朝。但英宗还朝后,皇位已被其弟所得,杨应春再助英宗,“夺门之变”中发挥了重要作用,让英宗帝位复得。英宗念其功高,封他为太子少保。
杨应春为官清正,名声很好,又擅长文学,赤胆忠心,深为后人称道,是我们长寿人的骄傲。
一代鸿儒谯天授
长寿富饶美丽,人杰地灵。自古以来,名人辈出。
两宋时期,长寿出了个大儒,姓谯名定字天授。少年时就钻研易经,青年时赴河南,师从北宋哲学家、教育家和理学家程颐,学业精进。后来程颐被贬谪到涪陵,谯定就与他同往,在北山定居,研讨易经,成为一代名家。北宋朝庭闻其名,两次召他入朝为官,他都不去。后来宋高宗再次召他到扬州做官,在赴任途中遇金兵未能到达目的地。此后就归隐在成都青城山,当地人知道他学识渊博,都尊称他为谯夫子。
南宋著名爱国诗人陆游与谯定交往深厚,并佩服他的才学。在他-百三十岁生日曾写诗相贺:寄谢谯夫子,今年一出无?万缘随梦断,百念与形枯。云护巢松谷,神呵煅药炉。凭高应念我,百首学征祖。
谯定高寿,一生为人谦让豁达,博学多才。但晚年却不知所终,人们认为是他成了神仙云游四方去了。其实他就隐居在长寿的焦家今邻割镇境内,曾在但渡一带为人讲学。一生著述颇多,最有名的是《易传》,可惜未能流传下来。宋代的史书都有关于他的记载。
史海钩沉 垦荒县令李希贤
清朝建立后,百废待兴。面对-个当时有三亿多人口的国家,清朝政府把粮食问题放在第一位,增加粮食的办法之一就是扩大土地面种植面积,一些勤政有为的官员就千方百计带领百姓垦荒种地,李希贤就是当时有名的“垦荒县令”。
李希贤是长寿县人,生逢康、乾两代,在山东临淄、汶上、思县、馆陶等多个县任县令。为官任职期间,他深知“仓廪实而天下安”的道理,所到之处便发动百姓疏通河道,兴修水利,开荒垦地,且亲自参与其中有。在他带动下,大片大片的荒山、滩涂之地被开垦出来,变成了良田沃土,不但有效解决了当地百姓温饱问题,还为朝庭储备了大量的官粮。据清政府史料所载,他为官三十多年间,共计开垦荒地24000多公顷,同时兴修水渠无数。因其廉洁能干,多次得到提升,在山东就升任知洲、知府等职,后来又到云南省任职。
七十岁时,李希贤告老还乡,清政府对他好评有加。
陈新甲替君代罪
明朝崇祯时,有一名臣,深通兵法韬略,忠于朝庭,力挽明朝于败亡,却因奸臣嫉限,屡遭弹劾,最后替君代罪,舍身成仁。
此人名叫陈新甲,长寿沙石新滩村人。陈新甲进士出身,通晓军事。但生逢明代崇祯年间,大明王朝腐败没落,山河破碎,风雨飘摇。陈新甲与卢象升、杨嗣昌等一帮明臣竭力挽救大明于危亡,陈新甲在辽、沈一带多次指挥作战,显示出卓越的军事才能。时有奸臣弹劾,但崇祯皇帝对新甲十分信任,并委以兵部尚书重任。
然而,当时的大明王朝已到无力回天的地步,陈新甲与农民起义军多次作战,虽然打了不少胜仗,但无法挽救整个败局,一些奸臣总是抓住机会就大加弹劾,让陈新甲举步维艰,曾要求辞官返乡,但崇祯坚决不同意。
明王朝面对义军和清军的双重夹击,不堪重压。清朝趁机派人来议和,欲以不战而获利。陈新甲认为朝庭年年征战,需要缓和,积蓄力量,向皇帝上书准予议和,得到崇祯私下认可。双方派人进行密谈之后,使臣将议和条款和密件送到陈新甲住处,陈当时忙于政事,随手放在办公案桌上,下面的人以为是朝庭用的快报,就传抄后送出去,一时舆论大哗,崇祯皇帝狼狈不堪,推罪于陈新甲,朝中奸臣趁机再次弹劾,崇祯无奈,只好以〃通敌〃罪挥泪斩忠臣。
陈新甲替君代罪被斩之后,仍有奸臣进谗言大肆诋毁。崇祯心里再明白不过了,怒斥:如果让你们处在陈新甲的位置,恐怕更不如。并不准再追究“通敌”之事,将陈新甲送回长寿原藉厚葬。
让生活充满诗意——凤鸣诗词学会会长谭连兴
本月底,我区创建“全国诗词之乡”活动将正式启动。24日,记者就相关问题(以下简称“记”)采访了凤鸣诗词学会会长谭连兴(以下简称“谭”)。
记:请简要介绍什么是“全国诗词之乡”。
谭:创建“全国诗词之乡”是由中华诗词学会发起和评选的,是一项全国性的文体创建活动。能成功创建全国诗词之乡,标志着一个地区有着较繁荣的文化事业、文化氛围浓郁,精神文明建设比较优秀。
记:我们为什么要提出创建全国诗词之乡?
谭:创建全国诗词之乡,是建设社会主义先进文化和和谐社会的需要。区委宣传部、文广新局启动创建全国诗词之乡缘于三个原因,一是近年我区经济发展成就有目共睹,但文化建设、文艺创作相对滞后,创建诗词之乡将为繁荣文艺创作搭建起一个有形平台;二是目前全区提出建设人文长寿,建设文化强区,创建诗词之乡、繁荣长寿文化旨在为此搭建有形平台。
记:据我所知,目前全国创建“诗词之乡”成功者只有近10个城市和地区,长寿开展这项活动时机成熟吗?
谭:在今年提出启动全国诗词之乡创建,是经过深思熟虑的。一是长寿经济快速发展,城乡面貌日新月异,人民生活丰富多彩,这为诗词业奠定了雄厚的物质基础,二是区委区府关心和重视此事,为我们创建诗词之乡提供了坚持的组织保障;三是长寿区已有来自工厂、农村、机关和学校等各行各业的诗词会员250多名,诗词创作有了比较广泛的群众基础。
记:成功创建全国诗词之乡,有哪些具体要求?
谭:创建全国诗词之乡与创建文明城区一样,是一个系统工程,具体包括当地党委政府高度重视、会员规模1000人以上、诗词教育活动广泛深入等六项要求。
著名国画家施乃扬:胸有万千情意 画有万千神韵
长寿的女婿、著名国画家施乃扬将携平生数百件力作,来长举办个人画展。记者日前走近施乃扬,对这位当代中国画坛奇杰进行了专访。
施乃扬,祖籍天津,字仲鲁,号紫云轩主。毕业于浙江美院(现中国美院),师从著名国画大师吴弗之,作品笔力苍劲,墨彩酣畅,注重神情表现,工小品、善巨幅,1997年被中国美协授予“中国画坛百杰”称号。
“溪山为写真,水墨见精神”。在多元格局的当代画坛,施乃扬继承传统而不囿于传统,工写结合并能出新。他的山水画归于在传统基础上写意的一路,苍劲、浑厚,骨法用笔,以“写”抒中国画之“最”, 在中国画坛享有很高声誉。
据称施乃扬早年颇是喜爱京剧。那时,他的一个邻居是当地有名的京剧演员,且画得一手好画。受其影响,施乃扬结实了不少当地书画界朋友,随后一起到天津文化馆学画,王学仲、孙奇峰等先后成为他的导师,他也因之打下非常坚实的传统绘画基础。后因崇尚海派绘画风格,施乃扬考入浙江美院,成为著名国画大师吴弗之先生的高足,学画七年,得到严格的教诲,博众家之长,酿造出了扎实的传统笔墨功底。
清人笪重光曾说“从来笔墨之探奇,必系山川之写照”,施乃扬十分崇尚“外师造化、中得心源”的创作之道,故在施乃扬的山水画里,既能感到吴弗之等绘画大家的风韵,又不失施乃扬自己的构思和运笔特点。
艺术创作原于生活又高于生活,“笔墨当随时代”,这既是时代赋予艺术家的社会责任,同时也是艺术家观察力、思想性和艺术修养的综合体现。施先生多次游历漓江、新疆、西藏等名川大山写生,年轻时又有过在绵阳地区当知青的经历,与山川朝夕相伴。这使他对大自然的原生之美、天籁之美、地貌之美;对山水画的皴法之美、笔墨之美、意境之美更有一层特殊的情思和感悟,在创作中十分讲究天人合一,很注重人与大自然的和谐对应统一。他的画中,画理与哲理、艺术与科学是相融相通的,给观众以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西归来看人间仙境》中,注重气韵、神情的表现,但见湘江东去、波涛翻滚,巨浪在山崖下猛烈冲刷,卷起千堆雪,而流峰波谷间,一叶飞舟正借风而下,整个作品充盈着积极、大无畏的气概,令人自然而然联想到“壁立千仞、无欲则刚”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”一类的句子。
笔墨和意境是中国画的灵魂。施乃扬强调笔墨的发挥和心象的展示,他说,山水画艺术不是对大自然简单的复制和发挥照相机的功能,而是通过画家的"心领神会"、构思、取舍、笔墨等技法,创作出物我相融、天然宛成、超越自然诗一般的艺术境界。其墨宝最大气的是山水画卷,壮观恢宏,墨彩酣畅,大气磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮云游之意》和《青山无古今》等写意山水画作,山峰叠嶂,层次分明,巧妙地将弥漫的山岚、云海、近峰远山演绎成虚实变幻、云蒸霞蔚、层林尽染的人间仙境,令人叹为观止。《阳气动林梢》一画中,他又在传统的基础上,大胆而又充分地运用 现代绘画点线面有机结合的多种元素,气韵生动,气势磅礴,更是耐人玩味。
近些年,施乃扬开始更加注重控微索微,博古创新,在“匠心独具”与“洒脱大气”间找到了统一之道,运笔更具匠心,作品笔力更加苍劲大方和形神飞扬。他的《阳气动林梢》一画,在传统的基础上,大胆而又充分地运用现代绘画点线面有机结合的多种元素,气韵生动、气势磅礴,更耐人寻味。
生宣纸上的工笔是国画中的至难,可施乃扬却能举重若轻,观他的花鸟鱼虫之画作,便可知其大家功力。如《九龙戏月》、工笔写意合一的《荷花图》和《相亲》、《相伴》等佳作,寥寥几笔,就将鱼虫或花鸟各种最优美的瞬间动态,用最经济的笔墨和亮丽的色彩出神入化地表现出来,读之令人赏心悦目,美不胜收。不过最令人拍案叫绝的,还数他一幅长18米的《大吉图》,群鸡荟萃,雄姿英发,情态各异,生趣盎然,充满了形态和动态之美感,浓墨重彩间,用宣纸特有的渲染效果,浓淡干湿的几笔就将雄鸡之神气跃然于纸上,笔墨之间又互为浸染,让"墨生五色"既自成肌理又浑然一体,恰到好处,令人不得不为其高超的艺术灵气拍手叫好。
鸳鸯戏水,恩爱和谐;写意山水,气象万千。在施乃扬笔下,一切都可以成画,万物都可以出意境:骏马威武、牡丹华丽、兰花清幽。不过最喜爱的还是观赏施乃扬画竹:铺纸、提笔、蘸墨,运笔时或轻或重、或快或慢,纸上的墨迹或浓或淡、或粗或细……腾落跌宕、笔起笔落之间,但见墨竹几杆、竹叶几片立即跃然纸上,错落有致,布局精巧,虚实之间意境无限……
施乃扬与长寿是有缘分的。今年四月他首次来长,美丽的长寿水山和热爱文化的长寿给他留下了深刻印象,故此后不久,他便决定来长举办个人画展,为促进长寿与区外文化的文化交流注入自己的一个因子。施乃扬对长寿也是深情的,他接受采访时说:“我祝愿长寿明天更美好,祝愿长寿人民人人长寿!”
中国老一辈报业巨子——陈铭德
提起全国发行量最大的晚报——上海《新民晚报》,我们大家都不会陌生。它的前身为《新民报》,其创始人之一便是我们长寿人——陈铭德。
陈铭德1897年出生在长寿,青年时代深受"五四"思想影响,后加入孙中山先生领导的国民党。1923年应约到北平《国民日报》当编辑,5年后到南京国民党中央通讯社任编辑,在此期间,陈铭德对国民党中央通讯社的言论专制深感愤怒,萌发创办民间报纸、让民众自由抒发心声的想法。1929年9月9日在南京创刊,刚过而立之年的陈铭德与另外两名中央通讯社编辑吴竹似、刘正华在南京创立《新民报》,其宗旨为"作育新民"。
办一切事业,领导人的思想可以决定这个事业的发展方向和历史命运。陈铭德之所以被誉为"中国报业巨子",其伟大就在于他对于中国民主和自由、对振兴中华锲而不舍的追求,在于他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗战爆发后,《新民报》的经济压力更大,对于如何处理好争取上流社会支持和充分表达民意之间,陈铭德和其夫人季惺女士曾经深情地说过这样一句话:我们要给股东的事业以及当时的社会关系以鼓吹,但同时,也要懂得报纸要在社会上站住脚,不替人民群众说话是不行的!"
正是因为这着深刻的亲民爱民思想,不论是抗战时期,还是国民党统治时期,《新民报》总能以切中时弊,以能说真话、言真事而深受各个层次人群的欢迎,成为老百姓的一味"心药",故当时社会上曾流传一句话叫"要纾解苦闷,看新民报"。 周总理曾为《新民报》题词:"全民团结,持久斗争。抗战必胜,建国必成"。
经历过无数风风雨雨,新民报的坎坷经历为主线,勾勒了在旧中国惊涛骇浪中新民报筚路蓝缕,从一家地方报纸脱颖而出,一跃成为中国最大的民营报纸之创业过程,国民党统治后期,《新民报》停办,衍生出《新民晚报》等报系,如今,《新民晚报》已成为中国三大晚报之一,陈铭德开启的办报事业随着社会进步迈进了新时代。
除了亲民情结,陈铭德身上还有最难能可贵的一个品质:有用人之心,也有容人之量。"文化相轻"的事从未在他身上发生过,很年轻的时候他就被人们称作"刘备",赞誉他有容人、惜才之雅量。所以,在为中国报业发展奠基的同时,陈铭德还团结和激励了一大批进步作家、报人和青年革命知识分子。夏衍曾亲自主编过《新民报》晚刊《西乡夜潭》,后来,吴祖光、孙伏园、施白芜、陈白尘等都曾担任过《新民报》副刊主编,在抗战八年中,《新民报》所拥有的作者群,几乎把先后来川的文化界各方知名人士罗致无遗。
可以说,《新民报》既开启了中国民间报业、文化人士办大报的先河,也记录了中国一个时代的变迁,更反映了包括张恨水、张友鸾、张慧剑、赵超构等一代优秀知识分子,在中国共产党的影响下,争取民主进步,言论自由的沧桑经历,从而呈现出一幅既鲜明又熟悉的历史文化图像。而陈铭德,就是这幅"历史文化图像"的主笔。
Ⅸ 长寿地形特点
长寿区的地形、地貌 据大量资料研究表明, 五大世界级“长寿之乡”都分布在海拔1000 m左右的山区, 如: 被誉为“世界长寿中心”的厄瓜多尔的比卡尔班巴村坐落在安第斯山山谷, 海拔1370m; 高加索位于黑海、亚速海和里海之间, 是延绵不断的山区, 平均海拔1500~2500 m; 巴基斯坦的罕萨位于海拔1000 m 以上的山区; 中国新疆阿克苏长寿村位于平均海拔高度为1114. 8 m 的山区; 中国广西巴马瑶族自治县位于海拔435~698 m 的山区。另外我国其他长寿区大多分布在海拔为500~1500 m 的山区, 如: 安徽省六安县的华山村海拔高度为500 m 左右; 湖北省神农架林区塔坪村海拔1200 m。也有部分长寿区分布于海拔较高的高原,如: 西藏有不少百岁老人分布在平均海拔4000 m以上的藏北高原和藏东高山峡谷地区; 川西北高原阿坝、甘孜两州长寿区平均海拔2500 m 以上。另外还有些长寿区分布于海拔较低的平原地带, 如: 成都平原长寿区海拔300 m 以上。
Ⅹ 重庆市长寿区的文化历史有吗
长寿谷位于南山东麓,其地貌呈谷状纵伸,依攀山势,直冲云霄,谷线全长2300米。其间鸟鸣不断、溪水常流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者们巧用天然形胜,从不同角度,以“流动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文化的内核。其主要景观包括:根据佛经中提到的有关观世音就是“无量寿佛”之法身的记载而建造的18米高的铜制“无量寿佛”;一个代表谷中所流之水实乃救度众生之水的铜制皮袋“流水尊者”;刻有著名书法家启功先生所书之“寿比南山”的巨大石刻等。为了深入挖掘中国传统的“寿”文化内涵,充分展现其历史价值和久远生命力,进一步丰富当地的民俗文化氛围,一个设计新颖,独具创意,以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园“长寿谷”将在南山文化旅游区内建成,并于“首届中国南山长寿文化节”正式向游人开放。 长寿区(原长寿县)位于重庆市东部,是一个古老文明的县。县名的由来,传说纷纭,较为普遍的说法是:在明代洪武年间,有一位状元及第官拜当朝的宰相,一次下乡察访民情,路过双龙场,(一说是路过新市乡附近的河石井),突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得见酒店对面一家庭院张灯结彩,鼓乐齐鸣,笙歌不辍,人来客往,十分热闹,正待问个究竟。却见一位老翁,满头白发,银须齐胸,年约九十有余,来店沽酒,自称是给爷爷做寿。这位宰相听后,兴趣油然而生,便向老翁问道:“令祖父高龄几何?”老翁笑答:“我的祖父正满一百五十岁”。宰相越发惊奇,正欲细问,又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前,口称爷爷,给你送来雨伞。片刻,又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来,称送伞者为爷爷,要他回去拜寿行礼。宰相在这里再也按捺不住,于是亲赴寿翁家祝贺,宾主动寒暄中,主人察言观色,深感来人谈吐不凡,遂取出文房四宝,请其题词留念。宰相亦不推诿,接过笔来,龙飞凤舞地写下“花眼偶文”四个大字。主人不解其意,向他请教,宰相便以每个字为句首,写下四句诗: 花甲两轮半,眼观七代孙; 偶遇风雨阻,文星拜寿星。 下方落款是:“天子门生门生天子”。主宾们才恍然大悟,方知客人是当朝宰相,又是皇帝的老师,大家不由肃然起敬。 这位宰相通过察访,了解到这个古老文明的乐温县,土地肥沃,物产丰富,山清水秀,景色宜人,民风淳朴,热爱劳动,百岁老人比比皆是。便回朝奏明天子,从是年九月开始,遂改乐温县为长寿县。 这个美妙的传说,历经数百年,至今民间还绘声绘色盛传不衰。但此事毕竟是传说,没有事实根据。 长寿县名究竟由来如何?要从长寿县的地理沿革说起。根据重庆简史记载,在战国时期,秦惠王更元九年(即公元前三百一十六年)以前,四川东部一带处在氏族部落阶段,缺乏详细的文字记载,无法查证。按长江所经之地,长寿周围古代氏族、部落的分布情况判断,长寿属于枳。有巴、枳、鱼等氏族。巴:其地在今重庆附近;鱼:其地在今奉节区;枳:其地在今涪陵城西四十五里梓里乡,氏族部落时期,长寿属枳,隶属巴国梁州。 秦始皇统一六国(公元前221年),置三十六郡,长寿县域属巴郡的枳县。《正义》枳:“今涪州城,为秦枳县,在江南”。《龚志》云:“枳辖今涪陵,长寿等县地”。县治在今涪陵城西四十五里梓里乡。西汉、东汉、三国蜀汉以及西晋时期,长寿县属枳县部份,隶属涪陵郡。东晋(公元347--420年)时期,晋桓温平蜀,以旧枳县为涪陵郡治,而迁巴郡之枳于邻溪口(今渝北区洛碛镇),长寿区域仍是枳县一部份,隶属涪陵郡。南朝、西魏、北周时期,枳区隶属巴郡,直至隋朝开皇初废郡止。 唐代武德二年,正式置乐温县(即今长寿区域),隶属涪州。“因其地常温,禾稼早熟,民乐之”,故定名为乐温县。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立农民政权,国号夏,都重庆。明代洪武六年九月,明玉珍将乐温县改名长寿县。以县北有长寿山,居其下者,多长寿老人,因此得名。《明志》:长寿“府东少北,洪武二年置” 县城仁和场灌滩寺。明天顺中,知县时顺始迁县城于铜鼓坎,下则濒临长江,外环以深濠。万历年间,不幸中火,知区王来举重修。崇祯末年,复毁于农民起义军。清代康熙六年,知县余钰复移置于凤山,以石修砌成垣,辟有四门:东名“迎晖门”;南名“安庆门”;西名“集凤门”北名“拱辰门”。八年功竣。至此,长寿县城规模始具,人称“凤城”,直到今日。 直至现在,长寿区同样也不负长寿之名。到2004年末,全区60岁以上老年人已达到14.1万人,占总人口的12.8%,已超过国际通用人口老龄化起点(7%)的标准线。 假若你来到长寿区的协信广场上,可以很惊奇的发现,整个广场上大多数都是老年人,是一道十分让人感到温暖的风景线。