① 算命的说孩子是庙里求来的是什么意思
迷信的说法
孩子问“我是怎么来的” 专家教你如何回答
几乎每个孩子在有点点懂事，但又不完全懂事的时候都会问到同一个问题——我从哪里来的。也正因为孩子还小，很难明白精子与卵子结合之后形成胚胎之后才有了他，所以在回答“我从哪里来”的这个问题上，多数父母选择了“忽悠”来糊弄宝宝。
之所以会采取这种方式来“糊弄”宝宝，相信多数家长都只怕孩子刨根究底而陷入尴尬吧！孩子天生下来就犹如一张白纸，父母怎么说，他们就怎么听，但这样的回答真的合适吗？
超囧对话：垃圾堆怎么能捡那么多小孩
4岁的女儿神秘地问妈妈：“幼儿园好朋友说，孩子都是妈妈从垃圾堆里捡的，我也是妈妈捡来的吗？”妈妈心里难免惊诧，当着众人不知道该怎样和女儿说这事，只能说以后妈妈慢慢告诉你，记住爸爸妈妈都爱你。孩子还在那纳闷：垃圾堆里怎么会有那么多小孩？都是从一个垃圾堆里捡来的吗？
网友神回复
你是有天妈妈经过垃圾箱，听到你哭，就把你捡回来了。@小猪猪侠
等你钢琴过了五级，我就奖励你这个答案啊。@天使魔鬼一体
你是我生的，亲生的。@狮子座流星雨
这个问题，还是问你爸爸去吧，你爸是医生都知道。@爱心人贩子
你从山东来，咱们老家是山东的。@嘻嘻妈妈
激烈争论：坦然相告还是糊弄过去
支持坦然告知：我觉得作为新一代的父母，有责任有义务让孩子知道科学地性知识，听说过不道德的男老师把小女孩猥亵的事，可孩子不懂发生了什么，也不敢说，真是毁了一生。
支持糊弄过去：多大年龄做多大的事儿，将精子卵子爱爱的知识，告诉小屁孩，他啥都不懂不说，会不会引起早熟啊，什么事情别适得其反了。
专家支招：回答问题把握3原则
1.有问必答，答案简单直接，孩子能够明白意思就好。
2.如果孩子不继续追问，父母就不要继续讲解更深的知识。
3.不要用“做爱”“嘿呦”等成人词语来讲解精子进入妈妈体内的过程。
看看这样的回答
对于4岁的孩子，问自己是哪来的，直接说是妈妈生的就行。如果孩子接着问，就说是爸爸在妈妈身体里种了一颗种子。为什么种，是因为爸爸爱妈妈。这时可以将话题转到下一个环节，讲解宝宝如何在妈妈肚子里长大。
小链接
关于被问孩子是怎么来的 小S是这样回答的
佟大为在某节目中问小S“怎么和孩子解释他怎么来的”，身为人母的小S则大方回应“因为相爱”。
小S婚后生下3名可爱的女儿，面对父母可能都会碰到的棘手问题，小S选择用隐晦的方式解答孩子的疑问，她说“因为相爱才在一起，幸运的话就会生下你这样可爱的宝宝”，不过谈到细节部分，小S不改幽默本性地说：“可以用画的吗？”这个回答让网友大赞小S，认为这个答案不仅让孩子知道自己是因为爱而诞生，
② 菩萨拜来的孩子命好吗
好。如果还能为孩子再念一万遍南无地藏菩萨摩诃萨，更好。 这个是《地藏菩萨本愿经》里说的。 南无地藏菩萨摩诃萨
③ 为什么求子是向观音菩萨求呢，而不是向其他菩萨求呢
观音形态很多，但也有标准像，即所谓“圣观音”、“正观音”，这是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异，或双手合掌；或手持杨柳枝和净瓶；或怀抱一个孩子；或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她，却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力，而是在于她能送子。至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少有救苦救难，而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
子观音另一种传说
鬼子母神 鬼子母神(Hariti)，梵文音译为河梨帝母。 鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。 五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。 又名“暴恶母”、“欢喜母”。在中国民问将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。
时间就比较难了，宋元时，观音的女性身份才被确定。个人以为也许是元朝，因为那个时候的社会环境最令人堪忧。百姓更容易信仰神仙。
④ 向观世音求的孩子非常难养
念诵普门品、心经 做其他功德（比如 放生 供养三宝等等）加持回向！
回向文：愿意此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日） 愿他安心学习，学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。
每天都应该给孩子念经文回向 普门品 就行······
回向文 请菩萨加持 （出生在年月日的名字----农历生日）
不哭、不闹、好养活！
实病、虚病、都没有！愿孩子听话安乐易养
⑤ 向观世音菩萨求的孩子非常难养，为什么
佛教不是迷信，如果向观音菩萨求孩子，要如理如法的诚敬去求，自己如法去教导，求来的不会难养的，佛菩萨像大慈大悲怎么会把难养的给世人呢？下面是求子的方法
王定佑求子。菩萨曰：“汝自今莫杀生命，勿食异物，勿多欲逞忿。何以故？杀生，伤天地之慈，乖长养之道。食异物，必增淫秽，或致恶疾。多欲逞忿，则戕损寿命，暴折元和，又多犯阴阳之忌。汝当永戒此三，一意奉养老母，推惠行慈，济贫拔苦，广行阴德，积累不废，天必锡汝佳胤也。”——《西方确指》
这是谈求子女的方法，这是众生一个很重要的需求。尤其在中国传统社会，没有后代就失去了传宗接代、祭祀祖先、接续香火的延续性，这是一个很严重的问题。所以人们总是把多子、多福摆在一起。一个家庭，如果没有子女就显得家庭不完整。现在即便不能生育的夫妇，如果没有子女也想要领养一个，来营造一个家庭的完整。但现代人一方面很难得子女；另一方面即便命中有子女，由于行为不端、心行浇漓，也感召不好的子女过来，烦恼重重。
佛教的终极关怀是了生脱死，圆成佛道；对世间的这些家亲眷属、功名利禄，都会从般若的层次作如梦如幻、如露如电之观。然而佛法也不离世间法，诸佛菩萨在教化众生的过程当中善巧方便，众生有什么需要，佛教也仍然不排斥，顺应众生的需要——恒顺众生，满众生的愿。
觉明妙行菩萨在文中慈悲开示王定佑求子之法：第一，从现在开始不要杀害生命——不杀生；第二，不要去吃那些异物，异物就是五谷杂粮之外的那些动物、禽兽的肉——肉类；第三，不要有过多的贪欲和忿怒的情绪。在此基础上，从三点去培养福德的基础：首先，要一心一意地孝养老母，孝道能够培养最大的福德；第二，推惠行慈，布施他人，行仁慈之心，帮助贫穷的人，常常发要救大众苦难的心；第三，常积阴德。你这样去做，能够坚持不懈地去积累福德，那么上天就必定会恩赐你好的后代。
印光大师《礼念观世音菩萨求子疏》也谈到求子有三要：第一，保身节欲，以培先天；第二，敦伦积德，以立福基；第三，胎幼善教，以免随流。在此基础上，至诚称念观世音菩萨名号，求观世音菩萨赐自己一个福德、智慧的子女来光宗耀祖，来利益国家。如果能做到前三要，又能至诚礼请观世音菩萨，那你求子的愿望一定能够成就。
观世音菩萨之所以在民间有这么大的知名度，大家这么感恩他，其中有一点就是他能够给众生福德，其中包括送子。为什么自古以来观音的画像——送子观音那么受欢迎？因为你真诚向观世音菩萨去祈求，还真的就可以给你送来子女。
⑥ 菩萨送来的孩子要还吗
是求菩萨而有的孩子吗？这是你与孩子的缘，这怎么还？且菩萨是不会要你任何东西的。若你得此孩子而能行善，那就是对菩萨最大的回敬了。
⑦ 观音菩萨送来的孩子和普通的有什么区别，（注意不是送子观音），哪位高人指点一下
老法师---这就是求男子得男子，求女子得女子，这是求儿女的。讲到求儿女，诸位要晓得，命里面没有的，这个求是真正求得的，命里面已经有的，那就不算是求得。还有就是命里头譬如说有这个儿女，这个儿女都是冤家债主，这个将来都是找麻烦的，你向观音菩萨求孝子贤孙，那你是求来的，是求得的。
你要懂这些理论，要懂道理，如理而求，那的确可以求得到；你不晓得这个道理，供个观音菩萨像，每一天给它磕头祷告，希望我生个好儿子、好女儿，那没有用处的，拜了多少年也不灵。为什么原因？你不晓得这个道理，如理如法的求没有求不到的。
【十二者。融形复闻。不动道场。涉入世间。不坏世界。能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边。为法王子。能令法界无子众生。欲求男者。诞生福德智慧之男。十三者。六根圆通。明照无二。含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来秘密法门。受领无失。能令法界无子众生。欲求女者。诞生端正福德柔顺众人爱敬有相之女。】
这就是求男子得男子，求女子得女子，这是求儿女的。讲到求儿女，诸位要晓得，命里面没有的，这个求是真正求得的，命里面已经有的，那就不算是求得。还有就是命里头譬如说有这个儿女，这个儿女都是冤家债主，这个将来都是找麻烦的，你向观音菩萨求孝子贤孙，那你是求来的，是求得的。你要懂这些理论，要懂道理，如理而求，那的确可以求得到；你不晓得这个道理，供个观音菩萨像，每一天给它磕头祷告，希望我生个好儿子、好女儿，那没有用处的，拜了多少年也不灵。为什么原因？你不晓得这个道理，如理如法的求没有求不到的。
你们看看《了凡四训》，袁了凡命里头就是没有儿子，他懂佛法，他的佛法是跟云谷大师学的，云谷在明朝末年也是很了不起的一位高僧，他跟他学。所以你看他这一生当中真是有求必应。《四训》里面所讲的都是讲的事相，都是讲的方法、迹相，没有说理论，了凡居士不懂理论他就运用不出那些善巧的方法，他是个懂道理的人，这些理论都在经典之中。你看《楞严经》这样说，《法华经．普门品》也是这样说法，《华严经．观自在菩萨章》也是这样说法。所以我们要真正是有求，要晓得此地里面所讲的这些原理
⑧ 向菩萨求来的孩子需要换真身吗
两回事 你们修行佛法 必须多看佛说原文为好 不要听什么 是什么 凡事都是有标准的 这个根本没有道理的 怎么可以乱信这个！！
⑨ 庙里求来的孩子是不是特别难养
肯定不是。这种说法毫无道理。如果向佛菩萨不是如理如法地求子，那就不灵验了。
1、《观音菩萨普门品》其中的经文：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”至诚向观世音菩萨求子，生的是“福德智慧”、“端正相好”、“宿植德本”、“众人爱敬”的孩子，会难以养活吗？
2、净土宗十三祖印光大师说：“求子三要：第一保身节欲，以培先天、第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以克随流。此三要事，务期实行。再以至诚，礼念观世音，求赐福德智慧光宗华国之子，必能所求如愿，不负圣恩矣。”（请看《求子之道.印光大师讲述》）所以说，你不但要去寺庙向佛菩萨求子，自己还要端身正行，才能灵验。如果只是向寺庙上供求子、搞形式、并非诚心诚意，而平素生活中仍然恣意妄为、不肯洗心革面、改过自新，那就不灵验，还是可能受业力牵引而得败家子、短寿之人。
3、《地藏菩萨本愿经》里已经告诉人们，应该如何如理如法地求子、生产、抚养。经文原文：“是阎浮提人，初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事（即印经、赈灾、恤贫等诸善功德），增益舍宅，自令土地，无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母；及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母，不得安乐。何以故？是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅，欲食腥血；是我早令舍宅土地灵只，荷护子母，使令安乐而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地；翻为杀害，聚集眷属，以是之故，犯殃自受，子母俱损。“所以说，妇女生产前后，应该大作善事，慈心不杀，如果杀鸡宰牛以作补品、滋补身体或者亲人们饮酒食肉、载歌载舞，这种世间的所谓光鲜的行为实际上是败德行为，必然遭到神灵的厌弃，一旦没有保家护身之神保佑，可能妇女生产和抚养婴孩就会灾祸不断。
4、印光大师告诉我们父母和子女因缘的真相：”须知吾人从无量劫来．生生世世．所造恶业．无量无边。或我欠人之债．或人欠我之债．或我欠人之命．或人欠我之命．以彼此有负欠故．致所生儿女种种不一。有还债者．有讨债者．有报德者．有报怨者。汝今生虽居心事事甚好．岂多劫多生．通通皆无罪业乎。故人当有不如意之境遇．只可发忏悔罪业心．不可生怨天尤人想。若能发忏悔心．不生怨尤．则所谓逆来顺受．则后来之福．实难测度。“（摘录自《印光大师：儿女和父母的因缘总不出讨债、还债、报恩、报怨》）。父母多生多世和今生今世造了什么业，就会相应有什么样的子女前来投胎给你报应。父母与子女之间的因缘无非是报恩、报仇、讨债、还债四种。如果世人按照人世间的法则生活，成天烦恼习气、是非人我、损人利己，那会生养出好的子女吗？就算是此生善良、勤劳和造福社会，那前生前世所造的巨大恶业仍旧会在此生产生恶果——得到忤逆不孝、之子。如果孩子中途夭折却花费了父母许多家财和心血，那他是来讨债的，你债务还清了他就走了。所以说，欲求好的子女，必须先真诚忏悔、痛改前非并且修善积德，然后再求佛菩萨才会灵验。如果求佛菩萨不灵，应该首先反省自己的心灵是否纯正，行为是否适当，绝不可以因此怨天尤人，这样只会继续增加罪孽。
总之，只有如理如法地向佛菩萨求子，并且按照佛法经文的要求老老实实去做，才会得到福智双全的孩子；否则，就不灵验，一切还是随着人的业力来承受各种果报（生了不孝、败家的小孩就是人的果报）。