增阳长寿

A. 禁欲能长寿吗

性爱就好像睡觉一样，是人类本能之一，是生理和心理的需要。因此，只要是正常人，每个人都有对性的渴望。但是有些人会误解，以为性生活有碍于长寿。于是一些老年人本来性功能正常，却停止了性生活。这种禁欲思想对夫妻双方是无益的。性生活是人类生活中重要的组成部分，是人们身心健康、延年益寿、夫妻恩爱、家庭幸福所不可缺少的。

B. 二人转演员催大笨开场时候说的祝福语谁知道就是增福增才增长寿，寿比南山不老松！后面是什么

祝福语：
吉时吉日喜如风，丰年丰月如风筝，争富争财争长寿，寿山寿海寿长生回，生富生才生贵子答，子孝孙贤代代荣，荣华富贵年年有，有钱有势有前程！
吃不愁穿不愁，不住平方住高楼，天天潇洒，夜夜温柔，买卖如同长江水，生活如同井上花，大财小财天天进，一顺百顺发发发！
一日千里迎风帆，两袖清风坐高官，三帆五跃创大业，四季发财财路宽，五湖四海交贵友，六六大顺多挣钱，七星高照交旺运，八方进宝堆成山，九子登科传后代，十全十美在人间。
身体好工作好心情好吃的好玩的好穿的好住的好今年好明年好，一年更比一年好，好上加好，好上再好！

C. 武则天如何采阳补阴保长寿

武则天是中国历史上第一个女皇，而且是一个活了81岁的长寿女皇，这里不论她的政治业绩，只讲讲她在养生保健上的独到之处吧。 武则天是非常讲究保养的人，御医们也为她的皮肤护理开出了很多美容秘方，有两个很有名的美容秘方是武则天常用的。一个是益母草泽面方，这个方子收录在苏敬编辑的《新修本草》中，后来王焘在《外台秘要》中也有所收录，后世的医书中也曾经收录并改名为神仙玉女粉，到明代李时珍时，在《本草纲目》中又恢复原名收录。益母草是妇科的良药，既可内服，也可外用。外用敷面，有治疗肤色黑、祛除面部斑点和皱纹等功效；经常使用能使皮肤滋润有光泽。益母草泽面方具体的做法是，每年农历五月五日采集根苗全具的益母草，采集的益母草上不能带一点土，否则就没有效果。将采来的益母草晒干，粉碎后过细罗，加入适量的面粉和水，调和成鸡蛋大小的团药，晒干，然后用黄泥土制成炉子，炉子四边各开一个小孔，炉上层和下层放入炭火，两层间放置药丸，点火烧制。大火烧一顿饭时间，改用文火慢慢煨制24小时，中间不能灭火，最后炼出的上等药丸应该是药色洁白细腻的。药丸一般制好取出后要凉透，放入瓷钵中，用玉锤(或鹿角锤)研粉，过细罗，再研，如此反复，粉越细越好。接着将玉粉或鹿角粉掺入药内，然后将药放入瓷瓶密闭，用的时候再拿出来。制作这种药丸非常讲究，包括采药的时间、药材的品色、制药过程中的火候等等，如果做不好，药丸变黑、变黄，都会失去功效；制作这些药丸的主药、药童，都必须严格按照要求才可能制作成功。王焘在注解中说：刚开始用这个药洗面，会觉得手开始变得润滑，脸上也有了光泽，以后逐渐会面生血色，脸色红润，如果长年使用，四五十岁的妇人，看上去也会像十五六岁的女子一样年轻。武则天八十岁的时候，还能保持秀美的容貌，看来跟她经常使用这个美容秘方不无关系。 另一个美容方，是御医张文仲给武则天开的，叫常敷面脂，收录在王焘的《外台秘要》中。面脂作为养颜美容用品，在唐代很为流行，相当于我们今天的面膜，有别于今天的是，那时候的面膜都是用天然的药材制成的。这个方子的主要成分是用细辛、葳蕤、黄芪、白附子、山药、辛夷、川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮，加猪油炼成的。制作方法也很复杂，药要切碎，然后用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢形成凝固，才能成为面脂。葳蕤、瓜蒌、猪油有滋阴润肤的功效，细辛、白附子、辛夷可以祛风通窍，黄芪可益气补肾，川芎、木蓝皮能活血保湿。所以这个面膜用后可以光洁皮肤、祛皱保湿，疗效还是很显著的。 武则天养面首即用男宠之事，虽然褒贬不一，但是从古代房室养生的角度来看，如果和谐有节，一样也可以达到养生保健、延年益寿的作用，所以这也可以从另一个角度揭示武则天长寿的原因。武则天宠爱的几个年轻面首中，还有一个是她的御医，名叫沈南，此人长得年轻俊美，又会医术，所以在武则天面前也很受宠。他还说，武则天血气衰弱，通过药石来补气是很难的，应该采取元阳方法，阴阳合才会令血气充足，对于武则天养面首从医学角度加以支持，这令武则天非常高兴。沈南的医术不见得有多高明，不过因为侍奉了女皇而出名，在御医史上也是一桩奇事。 -------------------------------------------------------------------------------- 回春堂点校： 用中药采阳补阴和采阴补养可用龟仙二鹿膏补给人体的元阴和元阳，男女之间的采阳补阴和采阴补阳的方法有几种：采阴补阳的理论，是对男子讲的，中国房事养生学的理论不但要求采阴补阳来补男体，还要求采阳补阴，来补女体，这也从侧面反应了我们的祖先对男女平等是多么的看重。 中国房事养生学认为：女子如果在交合时失去阴精，对身体同样是不利的，而男子的阳精对女子则与阴精对男子的作用一样，对女子也有极好的滋养作用。 不过，无论是采阴补阳还是采阳补阴，只对行施房中术者有效，但它毕竟是以损害对方为基础的。因此，这种方术的实用性与可行性是值得我们深思的。 真元是男子天生就禀赋的．而且这种禀赋极为有限。当人把这种真元耗光时，人的生命也就走到了尽头。而真元的最大消耗途径就是交过男女交媾。古人们把交合时泄出的阳精称为交感之精，它与元精有权为密切的关系。 正因为古人对阳精看得如此之重要，所以他们不断强调阳得不可轻泄．男子*当然是绝不允许的，因为这意味着会使元气尽失。 但是，对于一般人来说，男子与女子交合，如没有最后的泄精之快．这种交合将会变得十分乏味，对此，古人却有十分独到的理解。《玉房秘诀》中写道：一动而不泄．则气力强；再动不泻，耳目聪明；三动不泻，众病消亡；四动不泄，五神咸安；五动不泻，血脉亢长；六动不泻，腰背坚强；七动不泻，屁股益力；八天下泻，身体生光；九动不泻，寿命末央；十动不泻，通于神明。 不过长此以往，对于一般人来说，也将由乐转为不乐。于是古人们把目光转向了男子交合时的对手女人身上，他们认为，在通常的交合中，女人往往处于极为主动的地位．因为是她导致了男子泄精，可是女人在得到交合快乐的同时，身体的健康状况却似乎没有丝毫的损伤。 男女生理的这一差异，一方面导致了男子的愤慨，把女子视为自己丧生伐命的对头．另一方面，则导致人们从女人身上寻找弥补男子生命力的因素．而这种寻找的结论就是：男子用*吸收达到性高潮时女性阴分泌物会有助于男子的性能力与健康，这种女性性高潮时的分泌物也叫真阴。 古人甚至认为，这种真阴吸收得越多，对男子的健康越是有利，而且，最好是多多地吸收不同女子的真阴(注意：这种观点只适合于封建大家庭一夫多妻的时代)，因为不断地吸收同一女子身上的真阴，此女子的真阴就会越来越少，这样，不仅对男子没有多大补益，对该女子的身体也是极为有害的。 不过，多多御女对男子的健康有利，是在男子交合时自己不泻精的前提得出的。故在古人看来，男子要通过交合来益寿延年，不光要自己不泄，而且还要能及时地采取女子的阴气，以补自己的阳气。只是女子的真阴比较坚固。只有直正掌握了房中术的男子才能使女子真阴泄出并为自己所用。 但房中术中所提到的采阴补阳．不是指借助外界手段吸取女子的阴精，而主要是指男子用*吸取阴精，在达到性高潮之前，男人应当克制自己。他应当用控制意念的修炼的方法或用手指压迫输精管的生理学方法防止射精。 然后，他的阳气因与女子的阴气相结合而增强，就会顺着脊柱上升，补脑安神。如

D. 安佛家 解释，怎样修炼 才可以增加 阳寿 帮助他人做好事，可以增加寿命吗（以帮助7000多人

增加下魂力，多坚持几年是没有问题的，太久估计不行

E. 增大增长阳的食物大全

这是治标不治本的办法，有一定的效果，但不能解决根本问题，时间长了，效果就要下降。建议你多吃下列食物：虾——虾味道鲜美，补益和药用作用都较高。祖国医学认为，其味甘、咸，性温，有壮阳益肾、补精，通乳之功。凡久病体虚、气短乏力、不思饮食者，都可将其作为滋补食品。人常食虾，有强身壮体效果。淡菜——淡菜又名珠菜、壳菜。含丰富蛋白质、碘、b族维生素、锌、铁、钙、磷等。其味咸，性温，有温肾固精、益气补虚功效。适用于男子性功能障碍、遗精、阳痿、房劳、消渴等症。男子常食可强壮身体增强性功能。泥鳅——泥鳅含优质蛋白质、脂肪、维生素

F. 我想增阳，怎么才能增大增长呢

指导意见：
你好，根据你说的情况是需要你到医院泌尿外科给于检查，如果有手术指证，则可以给于阴茎延长术治疗的

G. 我想增阳，怎么才能增大增长

去医院想办法

H. 补肾，增阳该怎么做

正所谓吃啥补啥，猪肾是我们日常经常说的猪腰子，猪肾有很好的补肾作用，特别是对于一些因为肾功能下降而出现的腰酸背痛等，都是有不错的效果。

I. 祝福老人长寿的诗句

1、《天下乐令/减字木兰花 其一》

宋代：佚名

寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉，燃一寿香。

满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。

释义：寿星人明久。在寿宴高歌喝酒，无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉，燃烧一长寿香。

斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。

2、《题菊寿上虞陈处士·其一》

明代：谢迁

古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。

想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。

释义：七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。

3、《新荷叶·薄露初零》

宋代：李清照

薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。

花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。

德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。

释义：值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停：平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。芝兰：香草，喻指佳子侄。

鹤鸟寿长谓之仙鹤，松柏常年青翠，故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主；二则寿主晁补之之原籍齐州，即今山东一带。在宋朝，人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。

4、《人月圆·为细君寿》

元代：魏初

冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。

释义：你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。

只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。

5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》

宋代：晏殊

双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。

云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。

释义：燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？

侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。