A. 中国十大百岁老人的长寿秘诀有哪些
活到100岁和健康快乐活到100岁之间,有着不小的差距。近期,中国老年学学会公布了2013中国十大寿星排行榜。十位老人的平均年龄为119.2岁,来自新疆疏勒县的维族女寿星阿丽米罕·色依提以127岁高龄稳居榜首。十大寿星中,7人健康,2人自理,只有1人不能自理。
120岁田龙玉,日食两餐,爱爬台阶。田龙玉是土家族,现在跟69岁的养女在湘西凤凰生活。120岁的老人体态微丰,面色红润、头发半黑、皮肤柔软,没有一点老年斑,很难想象她经历过13次丧子之痛。外孙女告诉记者,老人起居很有规律:“一天只吃两餐饭,每餐非常节制,只吃七分饱。早饭9点,晚饭6点,无论冬夏,晚7点准时就寝。”老人常自己下山买东西,而上下山有90多级台阶,她喜欢一个人走个来回。
120岁打兰弯,穿衣赶时髦,每天一两酒。云南怒江边上的小院里,抽着旱烟的打兰弯身穿藏青底、花彩纹的傈僳族服装,头戴红豆纱冠,精心的装扮让记者眼前一亮。老人还美滋滋炫耀起穿衣诀窍:“黄灰土气咱不要,穿艳倒有老来俏。”老人有个嗜好,从18岁开始,每天要喝点自家酿的玉米酒。不过,她喝酒很节制,每天一两,遇到节日,最多二两。
118岁尧力达西·尧勒瓦斯,从不穿短袖,讲究热养生。尧力达西住在天山脚下,他为自己总结的长寿秘诀是“热养生”。记者见到老人时,他正坐在院里纳凉。南疆近40摄氏度的高温下,老人依旧穿着长风衣、乌靴,别人都满头大汗,尧力达西却显得无比自在,连扇子都没用。他解释道,新疆紫外线太强,直接照射皮肤会加快体内水分流失,相对来说,穿大衣、躲树阴更舒适。老人说:“平时我也着长衣、系宽腰带、穿长靴,年纪大了,注重腰部、脚部保暖,能保证长久的活力。”老人每天上午10点左右在门口晒太阳,但正午绝不出门,“热养生,并不代表越热越好,适度亲‘热’才是正确的养生之道。”
118岁屯妮萨罕·艾力,不怕病,看得开。由于南疆地区土壤和水系中的碘含量非常低,当地人一直深受大脖子病的危害,屯妮萨罕也没能幸免。因年龄大无法做摘除手术,小西瓜般大小的肿瘤附在她的颈部长达半个世纪之久,然而老人并不恐惧,反倒把它看成健康警钟。“如果一得病就放弃自己,我也不会活到今天,只有不恐惧,看得开,乐观平和,才会长寿。”老人还介绍了自己的健康妙招:“牛羊肉太燥热,我很少吃,平时最爱喝水,这样能排出体内毒素,减轻燥热。”
116岁付姜氏,儿孙孝顺,26年卧床照样快乐生活。山东菏泽的付姜氏,共生育7个子女,3男2女健在,最大的已经90岁,五世同堂。26年前,不慎右腿骨折后,老人一直卧床。最初付姜氏很着急,儿女却对她说:“我们认真照顾着,每过一年,心里就是一种满足,你就是全家的骄傲。”远在宁夏的小儿子,更是申请提前退休,和妻子返乡全职照顾母亲。在儿女们精心照顾下,卧床26年的老人从未起过褥疮,家里的被褥衣物拆洗得非常整洁。如今,老人每天自己盘头装扮,和曾孙们讲故事聊天。老人告诉记者:“与其闷闷不乐,不如快快乐乐地活”。
116岁黄乜依,清晨木梳头,早晚拉耳垂。广西巴马是著名的长寿之乡,黄乜依就生活于此。外孙媳妇告诉大家,老人生活简单,饮食也很随意,只是偏爱喝玉米粥,“每餐都喝一碗玉米粥,一天至少三碗。”行动不便后,黄乜依还开发了自己的一套养生法:清晨木梳梳头,早晚拉扯耳垂,中午撑着小凳走一阵。几年下来,老人越发精神,头顶冒出新发,原本半聋的耳朵,现在反而听得清了。在她看来,长寿离不开运动,“越是哪不好,越是锻炼哪。我不怕病,病还要怕我咧!”
116岁付素清,倔脾气,闲不住。四川成都的付素清是孙辈们口中的“祖宗”。“祖宗”有大家长的威严,最不喜欢别人说她老。“三九寒天,祖宗非得自己亲手洗衣服,你要和她抢,她非得急上几句‘我不老,还能干活呢!’”被女儿取消“下田干活”的权利后,扫地、削红苕、捆柴,付素清一概不放过,还“警告”家人:“不准做我的活。”重孙女说,每天还在睡梦中的时候,听见门外唰唰的扫帚声,就知道祖宗起床了。屋外竹林里有一大片空地,干净整洁,付婆婆自己捆的柴垛就整整齐齐地堆在那里。
B. 和尚为什么长寿
根据历史资料,在唐宋时代的和平时期,人均寿命最多不过40~50岁,当时诗人在人群体已经算是高寿了,却没想到和尚的年龄更夸张了!所谓“人生七十古来稀”,而和尚们的平均年龄接近74岁,就算是在当代,这也绝对算是高寿群体了,高寿者都在百岁之上。目前中国人的平均寿命也不过72岁(男性为70岁),却也没能达到一千多年前僧人的水平! 为什么和尚能如此高寿呢?当然不是因为有什么“神力”,我想也许清心寡欲、与世无争是个重要的原因;佛教实际上是门哲学,而这些高僧大德们其实都是伟大的哲学家和思想家,终生都在思考,客观上也避免了诸如老年痴呆症等老年病的发生;另外,“天下名山僧占尽”,山清水秀,远离喧嚣的居住环境大概也是个因素吧!和尚心境很有讲究 还有一般寺庙空气质量好,相对的摄入的水份和营养成分都比我们城市里的人要干净的多,所以寿命高。 查阅资料发现,世界上最长寿的人和最长命的僧尼,都赶不上我国唐代慧昭和尚。据《中国人名大辞典》记载:“慧昭自言姓刘,为宋鄱阳王休业曾孙。年已二百九十岁。广求为弟子,遁去,不知所终。”另据姜亮夫《历代名人碑传总表》载:“唐代高僧慧昭寿终290岁。”慧昭的具体生卒年代,则在《历代高僧生卒年表》里有明确记述:“慧昭,男,五二六年生,八一五年卒,终年二百九十岁。”僧尼多寿之秘,绝非因僧尼信佛或信佛有方所致,亦非由于僧尼隐居在寺庙内炼食“仙丹”而成。和尚、尼姑亦是人,乃血肉之躯。人的生老病死从来是不能为宗教信仰所左右的自然规律。何况,世界上迄今尚没有发现可令人长生不老的仙丹灵药。僧尼多长寿之谜,不妨从下列几方面探索:1、居住环境优越,大凡僧尼居住的寺庙、庵堂,多建筑在远离闹市、山青水秀的风景胜地。且居高临下,门前开阔,周围‘林繁果茂,郁郁葱葱,鸟声啁啾,阳光充足,空气清新,环境幽美,既无噪声,又极少污染,令人神清气爽,心旷身健。素食有利养生众所周知,僧尼忌荤戒腥,饮食戒律严,三餐食有节。吃的是五谷杂粮、四时蔬果以及豆类、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡饭,用现在的话说吃的都是健康食品。清心寡欲,有精神寄托(信仰),作息时间规律,没有世人的争斗,能不长寿吗! 2、我们目前处在高速度发展、激烈竞争的环境中,只要一比,还真能比出个中缘由来。和尚少思寡欲,少饭多炼,杂念少,一心向佛,粗茶淡饭,有利身体健康;打坐静坐冥思念经,双手合什等等动作都有益身心健康,心中只有“阿弥托佛,我佛慈悲”,我常说:“和尚他们是一个人吃饱全家饱,什么都不想。”而当今之人首先在吃上,讲究“吃文化”,生猛海鲜,大鱼大肉,两天不吃肉便进不了食。而这些正是和尚所忌讳的。科学家做过实验,凡肉皆有毒。因为在宰杀它时,它会发怒,这时它便分泌大量毒素。此时一口猪的毒素完全可以毒死一只小白鼠的。 3、说在喝上,今时之人讲究梁山泊的喝法:就像《黄帝内经》说道:以酒为浆(饮料)酒一碗一碗的,论斤喝。喝的潇洒,喝的火热,也喝的痛快,一醉方休!但最终喝的是半身不遂,英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、说在口福上,我们还看到有特殊爱好,实际是一种陋习,抽烟!吸烟有害健康连三岁小孩都晓得的。大量的焦油熏黑了肺叶、肺管,加重了它的负担。据报道,患肺癌的百分之八十是由烟引发的,二手烟危害更大,而和尚是不抽烟的。 7、我们再想一想,比较多的就是怎么样能多赚钱,怎么样能捞个官,怎么样把他(她)搞臭,怎么样再自己“辉煌”!想出一个”抑郁症、强迫症、神经衰弱、整夜睡不着觉长此以往就出来个顽固性失眠。总之,我们当代人比和尚做的想的很多很多,我们活的很累很累,你说安能长寿乎?而和尚们之间、心平气和,无攀比、无争斗,经常调息打坐,经常锻炼劳动,吃素,都有利于养生,焉能不长寿吗! 8、说在(性)欲上,和尚是禁止的。当今之人,醉(酒)以入房,伤精耗气,未老先衰,能不早世吗? 以上只是本人想到写之而已,请君千万不要对号入座!别伤害你的自尊性。注意任何事与物都存在两面性,和尚也有短命的,可能是功夫不到位还是心不纯。
C. 想要长寿,每天坚持做哪些动作为什么呢
俗话说,我们的生命是在于运动的,如果说想要长寿的话,那首先得保证自己身体健康。今天就给大家分享一下,每天坚持做哪一些动作可以保证身体的健康并且长寿。
每天去做几个俯卧撑,对身体也是非常好的俯卧撑,他是一个非常检验出,人体体质好或者是坏的方法儿,如果说在一个大约35岁到40岁的男人。做俯卧撑的话,都完成不了20个的话,那么他的体质就不是很好。做俯卧撑,他非常有利于自己的腰部以及腹部能锻炼出肌肉,如果说没有做过俯卧撑这种运动的话,刚开始一定要少做一些,千万不要逼自己。刚开始每天坐大约十几个就可以,然后慢慢的再去增加,俯卧撑这个运动,它只适合于像18岁以上的年轻人,但是像有高血压或者是患有心脏病的人一定要控制好不要做太多。
以上这些运动都是对身体非常有益的,长时间的坚持下去,对人的身体上的健康是有着好处的。
D. 佛家弟子长寿的原因是什么
佛教的养生,和我们通常理解的养生不一样,譬如:
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学,分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究,得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现,一个善良的人往往更加长寿。 1、长寿需要断除妄念 不随妄想习气境界转,在一切时中,不分行住坐卧,动静一相,本自如如,妄念不生,自然疾病减少,并能健康长寿。静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。 2、长寿还需慈悲为怀 佛教从第一福的要诀出发,认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚,宽以待人一定会有好报。长寿的人,一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人,必然是反其道而行之人。 二、内外修其身。 佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子,修禅的时间没有僧尼这么讲究,但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅;久习禅修可以坐禅,2~4小时为度,不宜过长。另外散步等有氧运动,不仅可以强身健体、舒缓筋骨,更可以促进血液循环。 三、饮食起居遵循规律。 顺其自然一年四季的春夏秋冬,与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律,打破正常的生物节律,就会导致疾病,加速衰老。要想健康长寿,当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22:00~早4:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏。冬季不藏,春夏不长。
E. 究竟是静能长寿还是运动能更加健康长寿
我认为运动更加健康长寿。
达芬奇曾说过,运动是一切生命的源泉。西方的大哲学家如此说道,这更是证明了运动的重要性。中国有一个长寿村,里面的老人全部都活到了80岁以上,他们的秘诀无不是没事多走,泡泡脚,健康养生一系列的运动。
运动健康长寿。
因此健康长寿,唯有运动才是正道。
F. 你怎么看“生命在于运动,长寿在于静养”这个观点
千万不要把静养理解为,身体的不活动,从古至今,中医的长寿的精髓都是”静中有动,动静结合,饮食有节”。动则指身动,静则指心静,身心结合,饮食有节才是最好的健康养生之法,也是长寿延年之精髓。
G. “坐着不动”是养生静坐10分钟有什么好处
静坐,又称冥想,指端坐而入静的方法。自古以来,我国一直都提倡静坐养生,不仅改善机能状态,还有助于抗压,消解不适,对于中老年人十分适合。
“坐着不动”是养生吗?静坐10分钟的好处,40岁后就要学起来了
国医大师邓铁涛认为,养生应该动静结合,除了每天运动之外,他还坚持每天清晨或入睡前,进行静坐。
他认为,养生最重要的是“养心”,只有平心静气才能长寿。而静坐可以使人心主神明,驾驭精神情绪,维持机体内外平衡,保证机体健康。邓老的静坐要点是:双腿盘坐,自然闭目,双手自然垂放于两腿中,不用加以意念,每分钟50次呼吸即可。
静坐最佳时间是早上刚醒来和晚上入睡前,此时效果最好。其他时间也可,但饭后一个小时不要做,一般静坐10到20分钟对身体就有很大的好处。
H. 佛教养生,人是如何长寿的
佛教的养生和我们通常理解的养生不一样,譬如:
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学,分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究,得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现,一个善良的人往往更加长寿。
1、长寿需要断除妄念
不随妄想习气境界转,在一切时中,不分行住坐卧,动静一相,本自如如,妄念不生,自然疾病减少,并能健康长寿。静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。
2、长寿还需慈悲为怀
佛教从第一福的要诀出发,认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚,宽以待人一定会有好报。长寿的人,一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人,必然是反其道而行之人。
二、内外修其身。
佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子,修禅的时间没有僧尼这么讲究,但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅;久习禅修可以坐禅,2~4小时为度,不宜过长。另外散步等有氧运动,不仅可以强身健体、舒缓筋骨,更可以促进血液循环。
三、饮食起居遵循规律。
顺其自然一年四季的春夏秋冬,与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律,打破正常的生物节律,就会导致疾病,加速衰老。要想健康长寿,当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22:00~早4:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏。冬季不藏,春夏不长。
I. 长寿的方法
健康就会长寿的!
合理饮食!
充足睡眠!
适当运动!!
最后就是需要保持好心情…
J. 许哲的长寿之道
许哲居士:有爱不老
见过许哲的人,都说她的外表比实际年龄至少年轻三十岁,健康状态则远远胜过许多年轻人。110岁的她,精神奕奕,丝毫未见老态,令人啧啧称奇。何以如此长寿?何以如此健康?何以如此年轻?
许哲说:“保持健康,是因为不想生病,麻烦别人;关于长寿,那不是我求来的,是上天要我做事情;至于年轻,因为我不想老,所以年轻。”
身心清净的她,不烦不忧,喜乐自在。她说:“我不吃不好的东西,不说不好的话,不想、不做不好的事。”
“素食主义”的她,日食一餐,基本上是吃生机蔬果。如果食物需要烹调,也不猛火煮食,以免养分丧失。
除了不吃熟食,她也不喝茶、不喝酒、不喝咖啡、不吃糖、不吃菇蕈类食物。
因为酒、茶和咖啡会刺激神经,糖和菇蕈类是惰性食物,影响静坐。除了清静饮食,每天的静坐、瑜珈、散步,也是她的长寿秘方。每天清晨四时起床,起床后先静坐一两个小时,让身体进入绝对的安宁;
之后再做瑜珈,保持身心的柔软。瑜珈之后是散步,与大地亲近。散步后,她会想想今天有什么事要做,开始一天的行程。
如果没事,她就看书,活到老学到老的她,总是透过书籍不断吸收知识。
她说:“看书是我最喜欢的事,有好书看,我不睡觉。我喜欢看哲学的书,哲学书能开阔我的视野。”
许哲一生获奖无数,大爱行动仍在继续。许哲居士博爱的精神得到全世界多个机构的奖励与表彰,被邀请在多次研讨会上发言,为接受许多的采访。面对这些荣誉,许哲平和地说:“我所做的只是很平凡的事,就好象当有人渴了,我就自然地倒一杯水给他喝。这是一种本能,我从不把它看成是一种成就!”
一世纪的漫长岁月,她无私地奉献,无条件地爱人,尤其是穷、病、老、苦的人,更是她心里最关心的对象。她说:“我不是单独来此世界,我有许多同伴,帮助他们是我的责任,我爱他们,没有条件,因为我们都是一家人”。