长寿县县令

A. 请问我国古代历史上有个才子12岁当官了（好像是县令），是谁来名字叫什么谢谢高人指点！

甘罗。甘罗战国时楚国下蔡（今安徽颍上）人，从小聪明过人，是著名的少年政治家。他祖父甘茂，是秦国一位著名的人物，曾担任秦国的左丞相。“相门出才子”，甘茂受到别人的排挤，被迫逃离秦国，不久就死于魏国。甘罗小小年纪，就投奔到秦国丞相吕不韦的门下，做他的才客。 当时秦国企图联燕攻赵，打算派大臣张唐出使燕国，张唐却借故推辞。吕不韦无计可施，甘罗自告奋勇，愿去劝说张唐赴任。吕不韦开始不大相信他，甘罗理直气壮地说：“从前项橐7岁就做了孔子的老师，我现在已经12岁了，你就不能让我试一试吗？”吕不韦只好答应了他的要求。 他针对赵王担心秦燕联盟对赵国不利的心理状态，大加攻心，说：“秦燕联盟，无非是想占赵国的河间之地，您如果把河间5城割让给秦国，我可以回去劝秦王取消张唐的使命，断绝和燕国的联盟。到那时你们攻打燕国，秦国决不干涉，赵国所得又岂止5城！”赵王大喜，忙把河间5城的地图、户籍交给甘罗。甘罗满载而归，秦国不费一兵一卒而得河间之地，秦王就封12岁的甘罗为上卿，并把当年封给甘茂的土地赏给他。由于当时丞相和上卿的官阶差不多，民间因此演绎出甘罗12岁为丞相的说法。

B. 长寿区的著名人物

巴寡妇清，中国最早的女企业家，出巨资修长城，为秦始皇陵提供大量水银。晚年被秦始皇接进宫封为“贞妇”，死后将其灵柩运回，厚葬于长寿龙山寨，秦始皇还下令在其葬地筑“女怀清台”以资表彰。巴寡妇清实为巴国、巴郡时期（今重庆地区）工商业发展水平的标志性人物。
谯定（1023～?），字天授，号达微，人称“涪陵先生”、“谯夫子”，北宋末年著名理学家，宋代巴蜀理学四大学派之一的涪陵学派的开创者。
聂贤（？---1544）字承之，号凤山，官至工部尚书、刑部尚书，卒赠太子少保，谥号“荣襄”。
陈新甲（？～ 1642），明末官吏，官至兵部尚书。
李希贤（生卒年不详），生逢康、乾两代，官至云南迤西道道员，清朝有名的“垦荒县令”。
韩鼎晋（1767—1826），字树屏，清乾隆六十年（1795）进士，官至仓场侍郎、工部侍郎，以上书进谏著称。
胡超（1776~1849），字卓峰，清朝名将，官至陕甘提督、振威将军，平定张格尔叛乱，绘像紫光阁。
陈铭德（1897年~1989年），创办《新民报》，任社长、总经理。新中国成立后为上海《新民晚报》顾问。
李寿民（1902年~1961年），笔名还珠楼主，曾被誉为“现代武侠小说之王”，代表作品《蜀山剑侠传》，一生中的作品多达4000余万字。
李一鄂（1901年~1928年），原名李维基。1901年，长寿县党组织的创始人和长寿县早期革命活动的组织、领导者。1928年春，因肺结核病恶化，不幸辞世，终年28岁。

C. 古代最长寿的将军是谁，不仅熬死了九朝君王，最后直接自己登基称帝

这个将军就是南越武帝赵佗。赵佗他活了百岁，并且他一生经历了九个君主，最终自己也成为了君主。不仅如此，他竟然在他的儿子们 都死了之后才去世，最后只好传位给自己的孙子。

南越武帝赵佗一开始只是秦国的将领，他不能算得上是最出色的将领，但是他却是活得最久的。秦朝统一六国之后，就让屠雎为首赵佗为辅开始征程，途中屠雎战斗身亡，而赵佗最终把百越攻下，还被秦始皇派去做龙川县的县令，可以看出秦始皇对他还是很赏识的。

我认为他之所以能活那么久，不仅是他能够有健康的身体，还在于他有精湛的打仗的能力。不仅如此，他还很有头脑，不然也不能经历九个皇帝！

D. 祖籍在重庆长寿的名人

赤胆忠心杨应春

凤乡之地历来出厚爱赤诚之人，明朝时，长寿就出了一个深得百姓敬重的爱戴忠臣，叫杨应春。
杨应春举人出身，学识胆识兼俱。明英宗时，任太仆寺卿。当时北万的蒙古瓦刺族经常发动骚乱，与朝庭为敌，成了明朝的心腹之患。朝内有个宦官名叫王振，是个奸恶之徒，却因为善于阿谀奉承，深得明英宗宠信。1449年，瓦刺族再次发动骚扰，王振鼓动好大喜功的英宗御驾亲征，英宗竞用不懂兵法，且从未打过仗的王振统领三军，结果在蒙古的土木堡—战中，明朝三十万大军全军覆灭，英宗成了俘虏，蒙尘塞外。这就是历史上的“土木之变”。
当时杨应春跟随英宗被俘后，进入蒙古瓦刺族的军营中，但他处处大义凛然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗时，他总是挺身而出，厉声喝止。瓦刺人曾威胁他：你—个奴才，不怕死吗?杨应春严厉地回答：“我是大明臣子，死有何惧?尔等不过猖狂一时，如果识时务，趁早把我们送回京城，不然后悔的是你们。”瓦刺人竟拿他无可奈何。
明英宗被俘之后，明朝政府多方想法营救，杨应春与明朝官员一道，多次与瓦刺人谈判周旋，最终让英宗还朝。但英宗还朝后，皇位已被其弟所得，杨应春再助英宗，“夺门之变”中发挥了重要作用，让英宗帝位复得。英宗念其功高，封他为太子少保。
杨应春为官清正，名声很好，又擅长文学，赤胆忠心，深为后人称道，是我们长寿人的骄傲。

一代鸿儒谯天授
长寿富饶美丽，人杰地灵。自古以来，名人辈出。
两宋时期，长寿出了个大儒，姓谯名定字天授。少年时就钻研易经，青年时赴河南，师从北宋哲学家、教育家和理学家程颐，学业精进。后来程颐被贬谪到涪陵，谯定就与他同往，在北山定居，研讨易经，成为一代名家。北宋朝庭闻其名，两次召他入朝为官，他都不去。后来宋高宗再次召他到扬州做官，在赴任途中遇金兵未能到达目的地。此后就归隐在成都青城山，当地人知道他学识渊博，都尊称他为谯夫子。
南宋著名爱国诗人陆游与谯定交往深厚，并佩服他的才学。在他-百三十岁生日曾写诗相贺：寄谢谯夫子，今年一出无?万缘随梦断，百念与形枯。云护巢松谷，神呵煅药炉。凭高应念我，百首学征祖。
谯定高寿，一生为人谦让豁达，博学多才。但晚年却不知所终，人们认为是他成了神仙云游四方去了。其实他就隐居在长寿的焦家今邻割镇境内，曾在但渡一带为人讲学。一生著述颇多，最有名的是《易传》，可惜未能流传下来。宋代的史书都有关于他的记载。

史海钩沉 垦荒县令李希贤
清朝建立后，百废待兴。面对-个当时有三亿多人口的国家，清朝政府把粮食问题放在第一位，增加粮食的办法之一就是扩大土地面种植面积，一些勤政有为的官员就千方百计带领百姓垦荒种地，李希贤就是当时有名的“垦荒县令”。
李希贤是长寿县人，生逢康、乾两代，在山东临淄、汶上、思县、馆陶等多个县任县令。为官任职期间，他深知“仓廪实而天下安”的道理，所到之处便发动百姓疏通河道，兴修水利，开荒垦地，且亲自参与其中有。在他带动下，大片大片的荒山、滩涂之地被开垦出来，变成了良田沃土，不但有效解决了当地百姓温饱问题，还为朝庭储备了大量的官粮。据清政府史料所载，他为官三十多年间，共计开垦荒地24000多公顷，同时兴修水渠无数。因其廉洁能干，多次得到提升，在山东就升任知洲、知府等职，后来又到云南省任职。
七十岁时，李希贤告老还乡，清政府对他好评有加。

陈新甲替君代罪
明朝崇祯时，有一名臣，深通兵法韬略，忠于朝庭，力挽明朝于败亡，却因奸臣嫉限，屡遭弹劾，最后替君代罪，舍身成仁。
此人名叫陈新甲，长寿沙石新滩村人。陈新甲进士出身，通晓军事。但生逢明代崇祯年间，大明王朝腐败没落，山河破碎，风雨飘摇。陈新甲与卢象升、杨嗣昌等一帮明臣竭力挽救大明于危亡，陈新甲在辽、沈一带多次指挥作战，显示出卓越的军事才能。时有奸臣弹劾，但崇祯皇帝对新甲十分信任，并委以兵部尚书重任。
然而，当时的大明王朝已到无力回天的地步，陈新甲与农民起义军多次作战，虽然打了不少胜仗，但无法挽救整个败局，一些奸臣总是抓住机会就大加弹劾，让陈新甲举步维艰，曾要求辞官返乡，但崇祯坚决不同意。
明王朝面对义军和清军的双重夹击，不堪重压。清朝趁机派人来议和，欲以不战而获利。陈新甲认为朝庭年年征战，需要缓和，积蓄力量，向皇帝上书准予议和，得到崇祯私下认可。双方派人进行密谈之后，使臣将议和条款和密件送到陈新甲住处，陈当时忙于政事，随手放在办公案桌上，下面的人以为是朝庭用的快报，就传抄后送出去，一时舆论大哗，崇祯皇帝狼狈不堪，推罪于陈新甲，朝中奸臣趁机再次弹劾，崇祯无奈，只好以〃通敌〃罪挥泪斩忠臣。
陈新甲替君代罪被斩之后，仍有奸臣进谗言大肆诋毁。崇祯心里再明白不过了，怒斥：如果让你们处在陈新甲的位置，恐怕更不如。并不准再追究“通敌”之事，将陈新甲送回长寿原藉厚葬。

让生活充满诗意——凤鸣诗词学会会长谭连兴
本月底，我区创建“全国诗词之乡”活动将正式启动。24日，记者就相关问题（以下简称“记”）采访了凤鸣诗词学会会长谭连兴（以下简称“谭”）。
记：请简要介绍什么是“全国诗词之乡”。
谭：创建“全国诗词之乡”是由中华诗词学会发起和评选的，是一项全国性的文体创建活动。能成功创建全国诗词之乡，标志着一个地区有着较繁荣的文化事业、文化氛围浓郁，精神文明建设比较优秀。
记：我们为什么要提出创建全国诗词之乡？
谭：创建全国诗词之乡，是建设社会主义先进文化和和谐社会的需要。区委宣传部、文广新局启动创建全国诗词之乡缘于三个原因，一是近年我区经济发展成就有目共睹，但文化建设、文艺创作相对滞后，创建诗词之乡将为繁荣文艺创作搭建起一个有形平台；二是目前全区提出建设人文长寿，建设文化强区，创建诗词之乡、繁荣长寿文化旨在为此搭建有形平台。
记：据我所知，目前全国创建“诗词之乡”成功者只有近10个城市和地区，长寿开展这项活动时机成熟吗？
谭：在今年提出启动全国诗词之乡创建，是经过深思熟虑的。一是长寿经济快速发展，城乡面貌日新月异，人民生活丰富多彩，这为诗词业奠定了雄厚的物质基础，二是区委区府关心和重视此事，为我们创建诗词之乡提供了坚持的组织保障；三是长寿区已有来自工厂、农村、机关和学校等各行各业的诗词会员250多名，诗词创作有了比较广泛的群众基础。
记：成功创建全国诗词之乡，有哪些具体要求？
谭：创建全国诗词之乡与创建文明城区一样，是一个系统工程，具体包括当地党委政府高度重视、会员规模1000人以上、诗词教育活动广泛深入等六项要求。

著名国画家施乃扬:胸有万千情意 画有万千神韵
长寿的女婿、著名国画家施乃扬将携平生数百件力作，来长举办个人画展。记者日前走近施乃扬，对这位当代中国画坛奇杰进行了专访。
施乃扬，祖籍天津，字仲鲁，号紫云轩主。毕业于浙江美院（现中国美院），师从著名国画大师吴弗之，作品笔力苍劲，墨彩酣畅，注重神情表现，工小品、善巨幅，1997年被中国美协授予“中国画坛百杰”称号。
“溪山为写真，水墨见精神”。在多元格局的当代画坛，施乃扬继承传统而不囿于传统，工写结合并能出新。他的山水画归于在传统基础上写意的一路，苍劲、浑厚，骨法用笔，以“写”抒中国画之“最”， 在中国画坛享有很高声誉。
据称施乃扬早年颇是喜爱京剧。那时，他的一个邻居是当地有名的京剧演员，且画得一手好画。受其影响，施乃扬结实了不少当地书画界朋友，随后一起到天津文化馆学画，王学仲、孙奇峰等先后成为他的导师，他也因之打下非常坚实的传统绘画基础。后因崇尚海派绘画风格，施乃扬考入浙江美院，成为著名国画大师吴弗之先生的高足，学画七年，得到严格的教诲，博众家之长，酿造出了扎实的传统笔墨功底。
清人笪重光曾说“从来笔墨之探奇，必系山川之写照”，施乃扬十分崇尚“外师造化、中得心源”的创作之道，故在施乃扬的山水画里，既能感到吴弗之等绘画大家的风韵，又不失施乃扬自己的构思和运笔特点。
艺术创作原于生活又高于生活，“笔墨当随时代”，这既是时代赋予艺术家的社会责任，同时也是艺术家观察力、思想性和艺术修养的综合体现。施先生多次游历漓江、新疆、西藏等名川大山写生，年轻时又有过在绵阳地区当知青的经历，与山川朝夕相伴。这使他对大自然的原生之美、天籁之美、地貌之美；对山水画的皴法之美、笔墨之美、意境之美更有一层特殊的情思和感悟，在创作中十分讲究天人合一，很注重人与大自然的和谐对应统一。他的画中，画理与哲理、艺术与科学是相融相通的，给观众以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西归来看人间仙境》中，注重气韵、神情的表现，但见湘江东去、波涛翻滚，巨浪在山崖下猛烈冲刷，卷起千堆雪，而流峰波谷间，一叶飞舟正借风而下，整个作品充盈着积极、大无畏的气概，令人自然而然联想到“壁立千仞、无欲则刚”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一类的句子。
笔墨和意境是中国画的灵魂。施乃扬强调笔墨的发挥和心象的展示，他说，山水画艺术不是对大自然简单的复制和发挥照相机的功能，而是通过画家的"心领神会"、构思、取舍、笔墨等技法，创作出物我相融、天然宛成、超越自然诗一般的艺术境界。其墨宝最大气的是山水画卷，壮观恢宏，墨彩酣畅，大气磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮云游之意》和《青山无古今》等写意山水画作，山峰叠嶂，层次分明，巧妙地将弥漫的山岚、云海、近峰远山演绎成虚实变幻、云蒸霞蔚、层林尽染的人间仙境，令人叹为观止。《阳气动林梢》一画中，他又在传统的基础上，大胆而又充分地运用 现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动，气势磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃扬开始更加注重控微索微，博古创新，在“匠心独具”与“洒脱大气”间找到了统一之道，运笔更具匠心，作品笔力更加苍劲大方和形神飞扬。他的《阳气动林梢》一画，在传统的基础上，大胆而又充分地运用现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动、气势磅礴，更耐人寻味。
生宣纸上的工笔是国画中的至难，可施乃扬却能举重若轻，观他的花鸟鱼虫之画作，便可知其大家功力。如《九龙戏月》、工笔写意合一的《荷花图》和《相亲》、《相伴》等佳作，寥寥几笔，就将鱼虫或花鸟各种最优美的瞬间动态，用最经济的笔墨和亮丽的色彩出神入化地表现出来，读之令人赏心悦目，美不胜收。不过最令人拍案叫绝的，还数他一幅长18米的《大吉图》，群鸡荟萃，雄姿英发，情态各异，生趣盎然，充满了形态和动态之美感，浓墨重彩间，用宣纸特有的渲染效果，浓淡干湿的几笔就将雄鸡之神气跃然于纸上，笔墨之间又互为浸染，让"墨生五色"既自成肌理又浑然一体，恰到好处，令人不得不为其高超的艺术灵气拍手叫好。
鸳鸯戏水，恩爱和谐；写意山水，气象万千。在施乃扬笔下，一切都可以成画，万物都可以出意境：骏马威武、牡丹华丽、兰花清幽。不过最喜爱的还是观赏施乃扬画竹：铺纸、提笔、蘸墨，运笔时或轻或重、或快或慢，纸上的墨迹或浓或淡、或粗或细……腾落跌宕、笔起笔落之间，但见墨竹几杆、竹叶几片立即跃然纸上，错落有致，布局精巧，虚实之间意境无限……
施乃扬与长寿是有缘分的。今年四月他首次来长，美丽的长寿水山和热爱文化的长寿给他留下了深刻印象，故此后不久，他便决定来长举办个人画展，为促进长寿与区外文化的文化交流注入自己的一个因子。施乃扬对长寿也是深情的，他接受采访时说：“我祝愿长寿明天更美好，祝愿长寿人民人人长寿！”

中国老一辈报业巨子——陈铭德
提起全国发行量最大的晚报——上海《新民晚报》，我们大家都不会陌生。它的前身为《新民报》，其创始人之一便是我们长寿人——陈铭德。
陈铭德1897年出生在长寿，青年时代深受"五四"思想影响，后加入孙中山先生领导的国民党。1923年应约到北平《国民日报》当编辑，5年后到南京国民党中央通讯社任编辑，在此期间，陈铭德对国民党中央通讯社的言论专制深感愤怒，萌发创办民间报纸、让民众自由抒发心声的想法。1929年9月9日在南京创刊，刚过而立之年的陈铭德与另外两名中央通讯社编辑吴竹似、刘正华在南京创立《新民报》，其宗旨为"作育新民"。
办一切事业，领导人的思想可以决定这个事业的发展方向和历史命运。陈铭德之所以被誉为"中国报业巨子"，其伟大就在于他对于中国民主和自由、对振兴中华锲而不舍的追求，在于他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗战爆发后，《新民报》的经济压力更大，对于如何处理好争取上流社会支持和充分表达民意之间，陈铭德和其夫人季惺女士曾经深情地说过这样一句话：我们要给股东的事业以及当时的社会关系以鼓吹，但同时，也要懂得报纸要在社会上站住脚，不替人民群众说话是不行的！"
正是因为这着深刻的亲民爱民思想，不论是抗战时期，还是国民党统治时期，《新民报》总能以切中时弊，以能说真话、言真事而深受各个层次人群的欢迎，成为老百姓的一味"心药"，故当时社会上曾流传一句话叫"要纾解苦闷，看新民报"。 周总理曾为《新民报》题词："全民团结，持久斗争。抗战必胜，建国必成"。
经历过无数风风雨雨，新民报的坎坷经历为主线，勾勒了在旧中国惊涛骇浪中新民报筚路蓝缕，从一家地方报纸脱颖而出，一跃成为中国最大的民营报纸之创业过程，国民党统治后期，《新民报》停办，衍生出《新民晚报》等报系，如今，《新民晚报》已成为中国三大晚报之一，陈铭德开启的办报事业随着社会进步迈进了新时代。
除了亲民情结，陈铭德身上还有最难能可贵的一个品质：有用人之心,也有容人之量。"文化相轻"的事从未在他身上发生过，很年轻的时候他就被人们称作"刘备"，赞誉他有容人、惜才之雅量。所以，在为中国报业发展奠基的同时，陈铭德还团结和激励了一大批进步作家、报人和青年革命知识分子。夏衍曾亲自主编过《新民报》晚刊《西乡夜潭》，后来，吴祖光、孙伏园、施白芜、陈白尘等都曾担任过《新民报》副刊主编，在抗战八年中，《新民报》所拥有的作者群，几乎把先后来川的文化界各方知名人士罗致无遗。
可以说，《新民报》既开启了中国民间报业、文化人士办大报的先河，也记录了中国一个时代的变迁，更反映了包括张恨水、张友鸾、张慧剑、赵超构等一代优秀知识分子，在中国共产党的影响下，争取民主进步，言论自由的沧桑经历，从而呈现出一幅既鲜明又熟悉的历史文化图像。而陈铭德，就是这幅"历史文化图像"的主笔。

E. 历史上泄露天机的人有袁天罡、刘伯温，他们的结局如何

袁天罡应该是中国历史上最著名的算命先生，没有之一。找他算命的，非富即贵，据说他能根据风声风向算命，而且精准度惊人，所以前来找他算命的达官贵人络绎不绝。

此三首预言，不仅预言了靖难之役、土木之变、李自成起兵，甚至连清朝入关也一并预测出来。其实说到底，不论是《推背图》还是《烧饼歌》，都是后世别有用心的人杜撰的，刘伯温和袁天罡只不过冠个名而已，哪有什么预言家！

刘伯温的结局令人感叹。刘伯温得了一场大病，朱元璋为表示慰问，派胡惟庸带着太医给他看病，刘伯温吃了太医亲手熬制的药后，不仅没有好，而且加重了。刘伯温知道朱元璋已经心生猜忌，之所以让胡惟庸来探望，无非是来看看自己什么时候死。

于是，刘伯温拒绝治疗，不久病逝。

F. 历史上三位泄露天机的人有袁天罡、刘伯温，他们的结局如何

大概很多人会关心“天机不可泄露，否则必遭天谴”这个说法吧，其实常用这套说辞的是江湖骗子，真正的天机也就是人们利用客观规律推测出来的答案，属于高级的自然科学，根本没有天谴这回事儿。比如严君平、袁天罡、李淳风、刘伯温、诸葛亮这些人，都是活了很久，且名垂千古，被人们加以崇拜和敬仰。

而这样一位奇人，也是活了65岁，功成名就，被万人敬仰，民间给他封神，后世帝王还给了他谥号文成，代表对他的高度认可。

G. 古代历史上活的最久的将军是谁

我们都知道古代历史上因为拥有众多的朝代，所以各个朝代出现一些将军也不稀罕。如果说这些将军当中谁最有名，我觉得每一个朝代都可能会有一些突出的人。但是我们都不知道的是，历史上寿命活得最长的一位将军，通过用生命熬自己成为了皇帝，那么这个人就是清朝的将军，将军的名字叫赵佗，我们都知道赵陀能够成为皇帝的原因，真的是足够奇葩，那就是用自己的生命强行的熬，他先把秦始皇给熬死了。

一些有实权的官位，全部都让吕后安排给自己的家人了，所以吕后在位的期间，大家真的是敢怒不敢言。因为怕一个不小心就被吕后直接杀掉。我们都知道当时跟着刘邦的戚夫人，被吕后弄得有多惨呀，直接将手脚全部砍断，放在一个罐子里养着，还把眼睛弄瞎，这样如此残忍不如杀掉她痛快一些，然后这个将军又相继熬死了很多的皇帝，这么多皇帝肯定会经过很多个朝代，赵佗终于实现了自己的帝王梦想，在历史上他的国号是南越武帝。赵陀这个秦朝将军，从公元137年，也就是战国时期，一直活到了公元前240年，也就是汉武帝建元四年，最终去世的时候是104岁。

像这个年龄很少有人能够达到这个境界。最终他凭借着自己长寿的优势，熬死了历代皇帝。然后自己坐上了皇帝的宝座，在中国历史上是一个特例，我觉得在现在的社会当中，104岁也是一个很大的年纪了。可见这个人的身体是有多好。如果将这样的人放在现在的社会，会加快我们社会进步的步伐，同样也会让我们的社会更加繁荣昌盛一些。其实不论在什么样的国家，但必须自己要有智谋，然后加上足够的战斗能力，最后还要得到主君的配合，才能发挥出自己的本能。赵陀这位将军就是凭借自己长寿的优势，加上无比的运气，然后配合君王的同志，才能够让他最后做上了皇帝之位。整整活了104岁，看过的风景和其中的经历，会是这代皇帝全部的财富。

H. 谁是历史上最长寿的君王，据说雄踞地方八十一年，活到了一百多岁

这个历史上最为长寿的君王是南越武帝赵佗。赵佗从始皇帝28年作为秦始皇攻打南越的副将，一直到建元四年去世，一共统治了岭南81年，而他自己是公元前240年的人，一直到公元前137年去世，相当于活了103岁。

等到原来的南海郡尉病亡之后，赵佗就杀掉了原来秦朝安置的官吏换上了自己的亲信，开始了据守。等到汉高祖元年的时候，赵佗就兼并了桂林郡和象郡，在当地人的支持下，赵佗建立了南越国，自称南越武王，南越国的范围就是当时秦朝时候设置的，南海郡，桂林郡和象郡。

在汉高祖十一年的时候，在刘邦派遣的陆贾的游说之下，赵佗接受了汉朝的封王，成为汉朝的一个藩属国。等到刘邦去世，吕后掌朝之后，南越与汉朝的关系就变得恶劣，因为吕后停止了双方的贸易，并且派遣周灶去攻打南越。在这种情况下，南越开始重新与汉朝对立起来，不过在吕后死后，汉文帝之后，双方关系缓和，赵佗在汉景帝时代向汉朝称臣。等到元鼎五年，南越国被汉朝所灭。

I. 袁天罡活了多少岁

生卒年不详。
袁天罡，唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。著有《六壬课》《五行相书》《三世相法》《推背图》（和李淳风共著）《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。
唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书·方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王硅、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天罡警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天罡安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天罡的预言，后来都一一应验了。

J. 太极张三丰究竟活了几岁中国有史以来最长寿的人是谁

历史上张三丰活了212岁或者195岁。

真实寿命最长的人--来自中国--256岁根据切尼斯世界记录大全记录:报道的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。

张三丰（1247或1264—1458），文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年（1247年）。名君实，字全一，（此为一说，另一说法为君宝）别号葆和容忍。

元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今福建邵武市和平镇坎下村，卒年1458.

(10)长寿县县令扩展阅读：

张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东懿州人(今辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡），14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。

张三丰为武当派开山祖师 ，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。