❶ 请问《长寿经》具体诵读的注意事项有哪些,三殊胜难做到有没有不会的影响……
《佛说长寿灭抄罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过,为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿,如何得到长寿灭罪的种种功德,为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。
注意回向就行了············
回向文是:愿以此功德回向给(名字)堕@胎@婴@灵 愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸@恶@业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
三遍
❷ 佛说轮转五道罪福报应经的文言译文
闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六十里。其树上子。数千万斛。食之香甘。其味如蜜。甘果熟落。人民食之。众病除愈。眼目精明。佛坐树下。时诸比丘。取果食之。佛语阿难。吾观天地万物。各有宿缘。阿难即前为佛作礼。长跪白佛言。何等宿缘。此诸弟子。愿欲闻之。唯具演说。开化未闻。佛告阿难。善哉善哉。若乐闻者。心善听。佛语阿难。夫人作福。譬如此树。本种一核。稍稍渐大。收子无限。人而豪贵。国王长者。从礼佛事三宝中来。为人大富。财物无限。从布施中来。为人长寿。无有疾病。身体强壮。从持戒中来。为人端正。颜色妙好。辉容第一。身体柔软。口气香洁。人见姿容。无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。为人修习。无有懈怠。乐为福德。从精进中来。为人安详。言行审谛。从禅定中来。为人才明。达解深法。赞叹妙义。开悟愚蒙。人闻其言。莫不咨受。宣用为珍宝。从智慧中来。为人音声清彻。从歌咏三宝中来。为人洁净。无有疾病。从慈心中来。阿难白佛。云何为慈。佛语阿难。一慈众生。如母爱子。二悲世间。欲令解脱道意。三心常欢喜。四为能护念。一切不犯。是为慈心者也。佛语阿难。为人长大。恭敬人故。为人短小。轻慢人故。为人丑陋。喜嗔恚人故。生无所知。不学问故。为人专愚。不教人故。为人喑哑。谤毁人故。为人聋盲。不喜听受经法故。为人奴婢。负债不偿故。为人卑贱。不礼三宝故。为人丑黑。遮佛光明故。生裸国中者。喜轻衣唐突塔寺精舍故。生马蹄国中者。喜着屐佛前行故。生穿胸人国中者。布施作福。悔惜心故。生獐鹿麑麂中者。喜惊怖人故。生堕龙中者。喜调戏人故。身生恶疮。治之难差者。喜鞭打众生。不以理故。人见欢喜者。前生见人欢喜故。人见不欢喜者。前生见人不欢悦故。遭县官系闭牢狱。杻械其身者。前世为人。笼系众生。不从意故。为人唇缺者。前世钓鱼。鱼决口故。闻好言善语。心不乐闻。于中两舌。乱人听受经法者。后堕耽耳狗中。佛语阿难。世有愚人。闻说法语。心不餐采。后堕长耳驴马之中。悭贪独食。不共饥者。食后堕饿鬼中。出生为人。贫穷饥饿。衣不盖形。食不供口。好食自啖。恶食施人。后生猪[虫*屯]蜣螂之中。喜劫夺人物者。后堕羊中。生剥其皮。偿其宿罪。好喜杀生者。后为水上蜉蝣虫。朝生暮死。好喜盗人财物者。后堕奴婢牛马之中。偿其宿债。好喜淫他妻女者。死入地狱。男抱铜柱。女卧铁床。从地狱出常生下处。当堕鸡鸭中。好喜妄语。传人恶事。死入地狱。洋铜灌口。拔出其舌。以牛犁之。出堕鸱枭鸲鵅鸟中。人闻其鸣。莫不惊怖。皆言变怪。咒令其死。喜饮酒醉犯三十六失者死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中。后还为人愚痴。生无所知。夫妇不相和顺。数共斗诤。更相驱遣。后堕鸠鸽中。贪人力者。后堕象中。佛语阿难。州郡令长。食官爵禄。或人无罪。或私侵人民。录名系缚。鞭打捶杖。强逼输送。告诉无地。枷械系闭。不得宽纵。后堕地狱中。身受苦痛。数千亿岁。罪毕乃出。当堕水牛中。贯穿其鼻牵船挽车。大杖打扑。偿其宿罪。佛语阿难。为人不净。从猪中来。为人悭贪不能廉洁。从狗中来。为人刚强很戾自用。从羊中来。为人腥臭。从鱼鳖中来。为人凶恶含毒心难解者。从蝮蛇中来。好喜美食。喜杀害众生。无有慈心者。从豺狼狸鹰中来。为人短命。胞胎伤堕。生世未几。而早命终。堕在三涂。数千万劫。佛言。此辈前世为人。好喜射猎。焚烧山泽。探巢破卵。施捕鱼网。杀一切众生。贪其皮肉。以自食啖。多短命报。世世累劫无有出期。慎之慎之。痛不可言。佛语阿难。凡作功德皆应身。为烧香福会。转经行道。不得倩人。咒愿若虚。如倩人食。岂得自饱能不饥耶。若烧香鲜洁逮萨云若香摄一切相。然灯续明。得三达智。无所挂碍。烧香斋食。读经达嚫。以为常法。布施得福。诸天接待。万恶皆却。众魔尽除。无敢当者。懈怠之人。安隐谐偶。无精进心。一朝疾病。有不吉利。便欲烧香。方云作福。诸天未降。众魔故前。竞共娆触。作诸变怪。以是之故。常当精进。罪福随身。如影随形。植种福者。亦如尼拘类树。本种一核收子无限。施一得倍万。言不虚也。佛时颂曰。
贤者好布施天神自扶将
施一得万倍安乐寿命长
今日大布施其福不可量
皆当得佛道度脱于十方
因缘合会谁为亲五戒十善除去嗔
不望他许自为亲世间荣乐如浮云
展转五道如车轮莫计寿命惜金银
天地尚坏何况身奉持经戒是大珍
勿贪财色辱误人三界众生如群羊
来去五道身坏伤命速流水何有常
作恶甚近受罪长泥犁地狱沸镬汤
制心刚意离祸殃犯罪入中痛难当
佛告阿难。世人无智生死肉眼不知罪福。吾以道眼。睹无数劫。乃至今身。罪福应报。犹观掌中琉璃珠。内外明彻。无狐疑想。阿难前整衣服。为佛作礼。而白佛言。演说此经。当何名之。佛语阿难。此经名为轮转五道亦名罪福报应。若有善男子善女人。讽诵宣传。功德无量。当见礼侍贤劫千佛。奉侍供养。不堕三涂八难之处。得戒定慧。佛说经竟。五百比丘。漏尽意解。七百比丘尼。得须陀洹道。八百罗汉。得菩萨道。诸天龙神。是时树下。清信士万二千人。清信女六千人。悉履道迹。诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。皆得阿那含道。天龙鬼神。世间人民。闻佛说法。皆言善哉。即起作礼。绕佛三匝。欢喜而去。
❸ 如何长寿
长寿
长寿life prolonging
chang shou
寿命长
——《现代汉语词典》(商务印书馆)
长寿民谣
齿常叩,津常咽,耳常弹
鼻常揉,腿常支,面常擦,
足常摩。腹常旋,腰常伸,
肛常提,食勿言,卧勿语,
饮勿醉,色勿迷。
心常静,骨力劲;脊梁直,
肠胃净;耳目清,神跟定;
腰腿健,精魄正。
夙光好,夜寂早;早餐好,
晚餐少;读读书,看看报;
常笑笑,莫烦恼;勤为福,
恒常要;忙到老,寿到老。
少肉多菜;少糖多果;
少烦多眠;少衣多浴;
少言多行;少盐多醋;
少食多嚼;少 怒多笑;
少欲多施;少车多步。
少烟多菜;少酒多水;
早睡早起,锻炼身体;
季节变换,及时更衣;
烟酒嗜好,应当禁忌;
食不偏爱;搭 配合理;
襟怀坦荡,长寿无疑。
长寿有可能源于基因突变
美国加利福尼亚理工学院的科学家发现,百岁以上的老人有一种共同的基因突变,科学家表示这一发现有助于找到减缓人类老化的方法。
加利福尼亚理工学院进行的一项研究中发现,百岁老人在线粒体DNA上出现相同突变的几率比其他人高5倍。分子生物系教授阿塔尔迪博士说:“突变改变了线粒体DNA复制的起始点,也许能够加速DNA的复制,从而使得个体能够更快地更换受损的DNA分子。”换句话说,在复制的过程中,这些分子受氧化损害的影响可能要小一些。因此,具有这种基因突变的人会更加长寿。
线粒体DNA位于线粒体内,只通过母亲传给后代。线粒体能够获取代谢物氧化后释放的能量。
阿塔尔迪博士表示,他们现在正在进行进一步的试验研究,以确定这种基因突变确切的生理后果。
以长寿为年号
1、长寿(692年四月—694年五月)是武周武则天的年号。
2、长寿(769年-779年)是南诏阁罗凤的年号,共计11年。
重庆市长寿区
长寿区(原长寿县)位于重庆市东部,是一个古老文明的县。县名的由来,传说纷纭,较为普遍的说法是:在明代洪武年间,有一位状元及第官拜当朝的宰相,一次下乡察访民情,路过双龙场,(一说是路过新市乡附近的河石井),突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得见酒店对面一家庭院张灯结彩,鼓乐齐鸣,笙歌不辍,人来客往,十分热闹,正待问个究竟。却见一位老翁,满头白发,银须齐胸,年约九十有余,来店沽酒,自称是给爷爷做寿。这位宰相听后,兴趣油然而生,便向老翁问道:“令祖父高龄几何?”老翁笑答:“我的祖父正满一百五十岁”。宰相越发惊奇,正欲细问,又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前,口称爷爷,给你送来雨伞。片刻,又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来,称送伞者为爷爷,要他回去拜寿行礼。宰相在这里再也按捺不住,于是亲赴寿翁家祝贺,宾主动寒暄中,主人察颜观色,深感来人谈吐不凡,遂取出文房四宝,请其题词留念。宰相亦不推诿,接过笔来,龙飞凤舞地写下“花眼偶文”四个大字。主人不解其意,向他请教,宰相便以每个字为句首,写下四句诗:
花甲两轮半,眼观七代孙;
偶遇风雨阻,文星拜寿星。
下方落款是:“天子门生门生天子”。主宾们才恍然大悟,方知客人是当朝宰相,又是皇帝的老师,大家不由肃然起敬。
这位宰相通过察访,了解到这个古老文明的乐温县,土地肥沃,物产丰富,山清水秀,景色宜人,民风淳朴,热爱劳动,百岁老人比比皆是。便回朝奏明天子,从是年九月开始,遂改乐温县为长寿县。
这个美妙的传说,历经数百年,至今民间还绘声绘色盛传不衰。但此事毕竟是传说,没有事实根据。 长寿县名究竟由来如何?要从长寿县的地理沿革说起。根据重庆简史记载,在战国时期,秦惠王更元九年(即公元前三百一十六年)以前,四川东部一带处在氏族部落阶段,缺乏详细的文字记载,无法查证。按长江所经之地,长寿周围古代氏族、部落的分布情况判断,长寿属于枳。有巴、枳、鱼等氏族。巴:其地在今重庆附近;鱼:其地在今奉节区;枳:其地在今涪陵城西四十五里梓里乡,氏族部落时期,长寿属枳,隶属巴国梁州。 秦始皇统一六国(公元前221年),置三十六郡,长寿县域属巴郡的枳县。《正义》枳:“今涪州城,为秦枳县,在江南”。《龚志》云:“枳辖今涪陵,长寿等县地”。县治在今涪陵城西四十五里梓里乡。西汉、东汉、三国蜀汉以及西晋时期,长寿县属枳县部份,隶属涪陵郡。东晋(公元347--420年)时期,晋桓温平蜀,以旧枳县为涪陵郡治,而迁巴郡之枳于邻溪口(今江北区洛碛镇),长寿区域仍是枳县一部份,隶属涪陵郡。南朝、西魏、北周时期,枳区隶属巴郡,直至隋朝开皇初废郡止。
唐代武德二年,正式置乐温县(即今长寿区域),隶属涪州。“因其地常温,禾稼早熟,民乐之”,故定名为乐温县。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立农民政权,国号夏,都重庆。明代洪武六年九月,明玉珍将乐温县改名长寿县。以县北有长寿山,居其下者,多长寿老人,因此得名。《明志》:长寿“府东少北,洪武二年置” 县城仁和场灌滩寺。明天顺中,知县时顺始迁县城于铜鼓坎,下则濒临长江,外环以深濠。万历年间,不幸中火,知区王来举重修。崇祯末年,复毁于农民起义军。清代康熙六年,知县余钰复移置于凤山,以石修砌成垣,辟有四门:东名“迎晖门”;南名“安庆门”;西名“集凤门”北名“拱辰门”。八年功竣。至此,长寿县城规模始具,人称“凤城”,直到今日。
直至现在,长寿区同样也不负长寿之名。到2004年末,全区60岁以上老年人已达到14.1万人,占总人口的12.8%,已超过国际通用人口老龄化起点(7%)的标准线。 假若你来到长寿区的协信广场上,可以很惊奇的发现,整个广场上大多数都是老年人,是一道十分让人感到温暖的风景线。
长寿有关的人物记录:
历史上最长寿的女人:有确凿文件证明的、有史以来最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡门(Jeanne Louise Calment)。生于1875年2月21日,死于1997年8月4日,享年122岁164天。
历史上最长寿的男人:是日本人的泉重千代,生于1864年6月29日,死于1986年2月21日,享年120岁237天。
目前在世的最长寿的人:一名黎巴嫩名叫哈米达-穆索尔玛尼的妇女的个人文件表明她出生于1877年,今年已经128岁,这使得她有望成为世界最长寿之人。
有证书的最长寿的人之一:我国四川省乐山五通桥120岁的杜品华老人,在2002年116岁时,获得了上海大世界吉尼斯总部颁发的证书,被确认为世界上最长寿的人。
有证书的最长寿的人之二:2005年,《吉尼斯世界纪录大全》宣布当时114岁的波多黎各公民埃米利亚诺·梅尔卡多-德尔托罗为世界上最长寿的人,今年的8月21日他在位于波多黎各伊莎贝拉镇的家中度过了115岁生日。
据说是世界上最长寿的人:中国的一位老中医,名叫李清云,是一位素食主义者,据说他出生于1677年,死于1933年,享年256岁。
从上面的资料可以看出,不管是活着的,还是已经死了的,到目前为止,没有确切的资料表明谁是最长寿的人。
纹饰
传统吉祥纹样。纹饰以一图案化的长寿字构成,意人长寿。亦有增长其两边或四边笔划的,称“长脚寿字”,亦寓长寿之意。
长寿文化名人集合:
历来有不少名人因在其短短的一生中迸发出惊人的能量而被后世人所铭记,其实,历史上伟大的名人也有许多人是非常长寿的,并且在成就上毫不逊色,其中的一些更因其长久的人生轨迹获得了额外精深的思索结论以及迟来的成绩。这里谨罗列活过耄耋之年的名人以览于诸位:
伏尼契 1864-1960 因《牛虻》而闻名于世的爱尔兰女作家
毛姆 1874-1965 英国著名作家,《月亮与六便士》系其代表作
萧伯纳 1856-1950 英国诺贝尔奖得主,著有《人与超人》、《巴巴拉少校》
海伦·凯勒 1880-1968 20世纪最伟大的残疾人,杰出的励志作家
阿加莎·克里斯蒂 1890-1976 作品印数巨多的女侦探小说家
叶芝 1856-1939 爱尔兰诺奖得主,少见的长寿诗人
雨果 1802-1885 19世纪法兰西浪漫主义的领袖人物,《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等享誉全球
布丰 1707-1788 法国博物学家,对近代科技小品的创作影响极大
托尔金 1892-1973 顶级魔幻史诗《指环王》的作者,一系列卖座影片以之为蓝本
列夫·托尔斯泰 1828-1910 古今文坛的不二巨匠,俄罗斯文化的良心
贝克特 1906-1999 荒诞派文学的缔造者,凭《等待戈多》叩开诺奖大门
尤奈斯库 1912-1994 荒诞派的代表人物,《秃头歌女》的确不同凡响
莫里亚克 1885-1970 读过《在路上》一定不会对他陌生
歌德 1749-1832 一部《浮士德》可以写60年,不进名人堂都难
黑塞 1877-1962 德国作家,《荒原狼》为他赢得诺奖
伏尔泰 1694-1778 启蒙运动的主要领导者,影响18世纪资产阶级革命
纪德 1869-1951 《伪币制造者》的制造者
丘吉尔 1874-1965 战争鬼才也是文学天才,诺奖得主
哈代 1840-1928 无名的裘德使他成名,英国最受欢迎的作家之一
华兹华斯 1770-1850 英国浪漫诗的先驱
绥拉菲摩维奇 1863-1949 鲁迅曾翻译的《铁流》即出自他的笔下
索福克勒斯 公元前496-公元前406 终结了埃斯库罗斯的垄断,永远的悲剧之父
柏拉图 公元前427-公元前347 希腊三贤之一,客观唯心的忠实推导者
阿瑟·米勒 1915-2005 以《推销员之死》为人所知的剧作家,很难把他同梦露联想到一块
泰戈尔 1861-1941 印度全能型天才,中国人民的朋友,诺奖实至名归
博尔赫斯 1899-1986 作家中的作家,短篇《小径分岔的花园》比他本人更有名
杜拉斯 1914-1996 伟大的情人就是那种64岁还能令24岁大学生拜倒其下的一类人
索尔·贝洛 1915-2005 诺奖青睐美国人,《洪堡的礼物》
巴金 1904-2005 著作等身的一代文学家,他的认识超越了岁数
冰心 1900-1999 其诗取道于诗哲泰戈尔,却比后者活得更长
马哈福兹 1911-2006 在埃及,他让人想到太阳
莱辛 1919- 新科诺奖得主,敢说敢做的奇女子,08年到处都是她的小说
塞林格 1919- 不会不知道《麦田里的守望者》吧
哈利 1921- 2008 黑人作家,描述黑人成长史的《根》同《飘》齐名
罗布·格里耶 1922-2008 新小说的创始人和代表,电影大师,《橡皮》已入经典名著之林
约翰·布莱恩 1922- 愤怒的青年同样可以作出绝佳的成就,不幸被文学奖遗漏
米开朗琪罗1475-1564 好吧,他始终坚称自己只是一名雕塑家(文艺复兴艺术三杰之一)
提香1490-1576 他画板上的裸女比你在浴室里见到的还多
毕加索1881-1973 有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的话题百出的艺术家
斯陀夫人1811-1896 写一本书引发一场战争的小妇人
光未然1913-2002 激情四射的现代诗人,我们讲《黄河大合唱》好比讲一段传奇
❹ 增福增寿经全文
增福增寿经全文:
道场成就,赈济将成。斋主虔诚,上香设拜。坛下海众,俱扬圣回号。苦海滔滔孽答自召,迷人 不醒半分毫,世人不把弥陀念,枉在世上走一遭。近观山有色,细听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。八月中秋雁南飞,一声吼叫一声悲,大雁倒有回来日,死去亡魂不回归。
头一天来到鬼呀么鬼门关,鬼呀么鬼门关,死去的这个亡魂那,两眼就泪不干。两眼就泪不干。我佛诶如来诶,吗弥吗弥弘诶哎。第二天来到望呀么望乡台呀,望呀么望乡台哎,死去地那亡魂那啊,回呀么就回不来呀,我佛诶如来诶,吗弥吗弥弘诶哎。
第三天来到忘呀么忘天涯呀,第四天来到了恶呀嘛恶狗村哪!(恶呀嘛恶狗村哪,)许多的恶狗哪,活活地吓死了人哪! 我佛呀,如来呀,嘛呢嘛呢嘛呢吽啊。
(4)长寿转经轮扩展阅读:
增福增寿经主要是讲:简单生活才是幸福生活,人要自足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天忧人。人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束,不能拥有的人,总会忘记。慢慢地,你不会再流泪;慢慢地,一切都过去了。
适当的放弃,是人生优雅的转身。增福增寿增富贵全文是增福增寿增富贵,添光添彩添吉祥。
❺ 转经轮的功德力量
大家要常常去绕佛塔, 当地的庙里, 或者周围, 一般都有佛塔, 太棒了.
【注意】右绕佛塔, 方向不能反. 右绕就是右手臂靠近佛塔绕, 是顺时针方向的.
绕塔可以得到的功德, 在世间法利益来讲, 有庄严美貌, 肌肤洁净, 寿命长远, 出身尊贵, 拥有天眼通, 眷属敬爱, 有妻有子, 生在贵族家族, 灭一切烦恼, 拥有威势, 富贵财宝广大, 而且不退菩提心.
现在只录其中部分功德
1. 在在所生处, 远离于八难. 将来投生的地方, 没有八难.
八难是哪八难呢?
在地狱难;
在饿鬼难;
在畜生难;
在长寿天难,
外道修行多生其处;
在边地之郁单越难;
盲聋喑哑难; 世智辩聪难,
谓虽聪利, 唯务耽习外道经书;
生在佛前佛后难, 谓由业重缘薄, 生在佛前佛后,不得见佛闻法;
2. 常生无难处, 斯由右绕塔.
将来生在没有灾难的地方, 就是因为右绕佛塔.
3. 于一切生处,念慧常无失
不管投生到哪里, 这个菩提智慧不会失去. 这是最重要的, 如果没有了智慧, 就会作恶, 沉沦到恶道中去.
4. 具足妙色相,斯由右绕塔
将来的相貌会非常美丽, 美妙, 就是因为右绕佛塔.
5. 住来天人中,福命悉长远
将来在天道和人道中, 福德和寿命都很长
6. 常获大名称,斯由右绕塔
将来会得到好的名称, 声名浩大, 就是因为右绕佛塔.
7. 在于阎浮提, 常生最尊胜
如果在人世做人, 常常生在最尊贵的家族中
8. 清净种姓中,斯由右绕塔
常常会生在贵族家族中, 就是因为右绕佛塔.
9. 仪貌常端正,富贵多财宝
相貌非常端正好看, 富贵财宝又多.
10. 恒食大封邑,斯由右绕塔
常常获得大封地(比如古代的王侯, 皇帝封一块地给他, 他就享受这块地区的财富), 就是因为右绕佛塔.
11. 财宝常盈积, 而无悭吝心
财宝积得满满的, 但是自己却不会有吝啬心, 这个吝啬心会折福.
12. 勇猛广惠施, 斯由右绕塔
做布施精进, 精进的增长福德, 就是因为右绕佛塔.
13. 色相净微妙,见者皆欣仰;妙色相成满, 斯由右绕塔
长得非常洁净, 细微的地方都长得非常好看美丽, 凡是见到的人都非常高兴的仰慕.
14. 所住常安乐,斯由右绕塔
住的地方安乐, 就是因为右绕佛塔.
15.或为忉利王, 妻子悉具足, 或作正法王,自在王阎浮;从此生天上, 常有大威德
可以做忉利天的王, 正法王,自在王, 大势转轮王, 妻也有, 子也有, 不会缺失. 生天上有着大威德.
16. 威势力自在,斯由右绕塔
拥有威势, 当然很自在, 就是因为右绕佛塔.
17. 或作婆罗门,持戒善通达
或者成为高僧大德, 持戒又通达
18. 或作大长者,豪贵多财产, 仓廪常丰足,斯由右绕塔;资财自增长,斯由右绕塔
或者成为大长者, 豪贵, 财产多; 资财自己就会增长, 就是因为右绕佛塔.
19. 在胎及生时, 令母常安乐;在胎及生时,令母常安乐;饮乳亦复然;斯由右绕塔;父母及亲亲戚, 一切共鞠养;乳母常不离斯由右绕塔;眷属皆爱念,超过于父母;
在胎里或者出生, 吃奶的时候, 可以让自己的妈妈安乐,. 父母亲戚, 乳母, 眷属, 都好好的爱念养护自己.
20. 所须自然得,斯由右绕塔
想要的, 自然就可以得到, 就是因为右绕佛塔.
21. 夜叉诸恶鬼,不能暂惊怖
夜叉和恶鬼, 一点也不会来使你惊慌害怕.
22. 净眼修且广,犹如青莲花;兼得净天眼,斯由右绕塔
会拥有清澈的眼睛, 眼睛又长又大, 就象青莲花这样美, 还会有清净的天眼, 就是因为右绕佛塔.
23. 其身及衣服,亿劫常无垢;具足白净法,斯由右绕塔
自己的身体和衣服, 亿劫没有污垢
24. 具大精进力,勤修种种行;未尝有疲懈,斯由右绕塔;勇猛常精进,坚固不可坏;所作速成就,斯由右绕塔;
修行会非常精进, 想做的, 速速成就, 就是因为右绕佛塔.
25. 深远微妙音,闻者皆欢喜;安乐常无病;斯由右绕塔;
声音深远微妙, 听到自己声音的人都会欢喜; 自己又安乐, 没有病, 就是因为右绕佛塔.
26. 灭一切烦恼, 具足大威德
27. 成就出世智,四如意神足, 无漏六神通, 永离贪恚痴, 得妙紫金色
可以成就出世的智慧, 得到各种神通, 离恶习惯, 得到非常好的紫金色庄严身躯.
❻ 佛教养生,人是如何长寿的
佛教的养生和我们通常理解的养生不一样,譬如:
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学,分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究,得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现,一个善良的人往往更加长寿。
1、长寿需要断除妄念
不随妄想习气境界转,在一切时中,不分行住坐卧,动静一相,本自如如,妄念不生,自然疾病减少,并能健康长寿。静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。
2、长寿还需慈悲为怀
佛教从第一福的要诀出发,认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚,宽以待人一定会有好报。长寿的人,一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人,必然是反其道而行之人。
二、内外修其身。
佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子,修禅的时间没有僧尼这么讲究,但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅;久习禅修可以坐禅,2~4小时为度,不宜过长。另外散步等有氧运动,不仅可以强身健体、舒缓筋骨,更可以促进血液循环。
三、饮食起居遵循规律。
顺其自然一年四季的春夏秋冬,与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律,打破正常的生物节律,就会导致疾病,加速衰老。要想健康长寿,当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22:00~早4:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏。冬季不藏,春夏不长。
❼ 哪里可以结缘一个经高僧大德开光加持过的转经轮
楼主可以去淘宝网找找看。
另外,假如没有找到,也没有关系,我们学佛也好,想改变命运达成心愿也好,诸恶莫作,众善奉行。做到这八个字,永远是正道。
自己多多行善,多多积德。善德是护身之符,积福改运之道。
太上老君在《太上感应篇》中的几句话值得我们一生铭记,这些话就是:
吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
再看一下佛门善行:放生的功德
印光大师:放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
放生注意事项可自行网络,放生一定要念《放生仪轨》。
另外,建议楼主看看了凡四训电影版,看看了凡先生是如何通过改过,行善来改变命运,达成心愿的。
天道如人道,天心如人心,楼主试想,如果我们是神灵,我们是保佑积德行善之人,还是保佑不积德行善,却到处找开光吉祥物之人。
❽ 哪四种人长寿
这样的人长寿,如下源:
1)心率偏慢的人更容易长寿 一个人的心率在60—100次/分钟之间,人一生的总心跳在25亿到30亿之间,也就是说如果一个人在静息时的心率在60次,那么这个人的寿命可以达到93岁。
2)肺活量 我们都知道身体中的每个器官都需要氧,只有有充足的氧,才能够保证各项功能正常运行,所以说如果一个人的肺活量比较大,那么这个人更容易长寿。
3)手的握力比较大的人,最新的国外研究显示,一个人的握力与健康有很大的关系,如果一个人握力不足,那么很容易患上心脏病或者中风,而且一个人的握力如果损失的越大风险也越大。
4)52岁以后绝经的女性寿命更长,一般来说女人在50岁的时候卵巢就会萎缩,从而就会出现绝经,但是如果在52岁以后出现绝经期的,各个器官的功能老化就会出现推迟,延长寿命。
5)同时一个人的寿命长短还与家族遗传、生活环境、心态、平时的习惯等因素有关系,戒掉坏的习惯,增加运动,预防各种慢性疾病都可以延长寿命。
❾ 增福增财增长寿顺口溜
吉时吉日疾如风,丰年丰月如风增,增福增财增长寿,寿山寿海寿长生,生财生利生贵子,子孝孙贤代代荣,荣华富贵年年有, 有钱有势有前程