藏传佛教长寿佛像

Ⅰ 卍佛教密宗卍请问无量寿佛与长寿佛是同一尊

不是的

"长寿佛"是藏传佛教中对"圣无量寿智决定光明王如来"的略称内，亦简称为"无量寿智如来"。从民容国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。

因阿弥陀佛名号具"无量寿"和"无量光"之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名"无量功德藏"世界(《大乘无量寿宗要经》中译作"无量功德聚"世界)，可知其与西方"极乐世界"的"无量寿如来(阿弥陀佛)"不是同一尊佛。

Ⅱ 藏传佛教的佛像有哪些

藏传佛教代表性佛像分类

Ⅲ 为什么西藏佛像身子很旧脸很新

藏传佛教对贴金非常重视，认为可以增加福报。在资金有限的情况下，自然是先安排脸部刷金。

Ⅳ 这副唐卡是什么佛

长寿三尊图常见于藏传佛教寺院殿堂和民间居家经堂的壁画、唐卡、雕塑中专。画面布局一般以属长寿佛为中央主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。三尊佛像供奉在一起被认为是福、寿、吉祥的象征，故深受藏族人民的喜爱。

参考自网络

在寺院殿堂入口处门楣上方或供奉舍利塔的灵堂里，这三尊佛像是必须供奉的，同时，有的壁画还书以长寿三尊咒语：“嗡阿玛热尼仔万布耶梭哈”。信徒们相信修持此法或持诵长寿佛咒语，能增长寿命，增长福慧，避免意外身亡，消一切罪业。

Ⅳ 长寿佛心咒是什么意思

按照佛家的理解长寿佛：阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都是阿弥陀佛一身所兼具的，但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是，特别是在灵塔殿里，长寿佛是不能缺的。
长寿佛心咒是《放生仪轨》中最长的心咒。念诵时要有信心与禅定。长寿佛心咒是在放生时必定要念的，此咒不仅可以延伸众生的寿命，还有使其渐次获得二悉地（世间与出世间的造诣）的功德。
心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。既然我与一切众生的身心都已经被长寿佛的智慧身所印持摄受，那么一切寿障等不吉祥之事就会烟消云散。所谓禅定，就是念诵的时候，应当远离昏沉与散乱，内心没有任何杂得极大的念、无有任何动摇。如果能够这样念诵长寿佛心咒，我们自己以及被放的众生都能获利益。

Ⅵ 西藏佛教都有哪些佛

西藏佛教主要源自古代印度和汉地以及天界。
参见《西藏王统记》《红史》《青史》等相关著作。藏传佛教尤为注重上师，因为具德具相之上师乃是三世佛的化身。如法王如意宝、文殊菩萨索达吉大堪布仁波切、龙钦巴阿秋喇嘛、喇嘛仁波切、帝洛巴、那洛巴、寂天菩萨、玛尔巴、米拉日巴、冈波巴、萨迦法王、燃灯阿底峡尊者、息结派祖师玛吉拉准等诸大德上师仁波切。
现在依佛教说法是贤劫，过去是庄严劫，未来是星宿劫。过去已有无量佛。
过去四佛，是指贤劫之最初所出现的四佛，即拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶（音射）佛、释迦牟尼佛，这四佛显现上都已入灭，所以称为过去四佛。再加上过去庄严劫所出现的三佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，则称为过去七佛。个人认为贤劫过去有三佛。拘留孙佛为首，拘那含牟尼佛第二，迦叶佛第三。现今释迦牟尼佛第四。第四佛肉身虽然不在，释尊火化后的遗骨或称灵骨舍利子及佛法还在，不应成为过去佛，确切的说是现在佛。
解释何谓“劫”？
劫即是一段非常非常长久的时间。
由人寿最短十岁始，每百年增一岁，增至人寿八万四千岁为止；
再由人寿八万四千岁开始，每百年减一岁，减至人寿十岁为止；
如是一增一减，合共一千六百八十万年，称为一小劫。
二十小劫为一中劫。
四中劫为一大劫。
四中劫，指成、住、坏、空各二十小劫。即成二十小劫，住二十小劫，坏二十小劫，空二十小劫。合之为一大劫。
诸佛是在住劫中出世。
现在是住劫，于二十增减中有千佛出世。既多贤圣，故称贤劫。
其千佛出世次序如下：
第一至第八小劫，无佛出世。
第九劫减至人寿六万岁时，拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。
减至四万岁时，拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。
又减至寿二万岁时，迦叶佛出世。
减至一百岁，释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。
第十小劫，人寿八万四千岁时，弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
第十一至十四小劫中，无佛出世。
第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫，无佛出世。
第二十小劫，楼至佛出世。
合为贤劫千佛。
可见，不是时时有佛出现于世！佛灭后，亦要经一段很长的时间，或千万年，或四小劫，然后才有佛出世！
现在我们虽然不是生逢佛世，兼且生在末法之时，但仍然有幸能值遇佛之法宝，应当依法修证，免至空过一生。
若再轮回，又未必得人身；就算得人身，又未必再逢佛世，或佛之法宝！
佛出世时我沈沦，我得人身佛已灭。
懊恼此身多业障，误却如来紫金身。
像西藏佛教中的诸大金刚其实也可以视为佛

Ⅶ 藏传佛教的佛像为什么那么恐怖

诸佛证得了究竟的实相，为了渡众生的方便，随缘显现一切像。所谓“应以何身得度者，即现何身而为说法”。譬如小孩不听话：有的小孩父母笑着和他说：“乖宝宝，别闹了，妈妈给你买糖吃，孩子就不哭了。有的给糖却不行，父母把脸一板，你再闹，我就不客气了，孩子也就听话了。众生的根性也是这样：有的众生佛菩萨现慈悲像，他们就会听佛菩萨的话，行善积德，念经念佛。有的众生佛菩萨现愤怒像，他们也会依教奉行，最终走向解脱的道路。一般来说，汉地的佛菩萨多现慈悲像，藏地的多现愤怒像。如果你看不惯愤怒像的佛菩萨像，千万别诽谤；你可以多看看或供养现慈悲像的佛菩萨。功德并无二样。但要明白其中的道理。南无阿弥陀佛！

Ⅷ 长寿佛圣诞是哪一天

“长寿佛”是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称，亦简称为“回无量寿智如来”。从民答国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。
因阿弥陀佛名号具“无量寿”和“无量光”之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名“无量功德藏”世界（《大乘无量寿宗要经》中译作“无量功德聚”世界），可知其与西方“极乐世界”的“无量寿如来（阿弥陀佛）”不是同一尊佛。
“阿弥陀佛”虽有“无量寿”之意，经中描述佛子往生极乐世界之后寿命无量，但其《无量寿如来根本陀罗尼》及《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》（即《往生咒》）的现世功德利益主要在灭罪除障、清净戒品、坚固菩提和命终蒙佛接方面，而“无量寿智如来”及其经咒的特德是能消除短命夭折，增延寿命，这也是二者的又一个重要区别。
给予佛，就是一个人的内心信仰。

Ⅸ 请问知道这是藏传佛教里的什么佛吗

此尊佛为长寿佛，又名无量寿佛。
在藏传佛教，阿弥陀佛被视为无量寿佛、无量光佛两佛，无量寿佛是报身，而无量光佛则是应化身,阿弥陀佛为法身。

◎功德利益总说

1.长寿佛又名无量寿佛，无量之意为不可计数、广大无边，乃是法身阿弥陀佛以报身佛呈显的另一种形相。主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。

2.长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。

3.修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，证无死成就，命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。

4.修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。

5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会，以求佛的加持，长寿健康。

Ⅹ 藏传佛教中长寿佛是弥勒佛吗一种吗

不是 长寿佛就是阿弥陀佛