出家70岁

㈠ 我妈70岁了要出家我该支持还是反对

这是好事，支持吧，如果不支持，你妈妈可能一直会纠结和抑郁，也影响健康。其实出家也是可以和家人有联络的，而且很多人照应，你应该放心。

㈡ 我70岁了想出家当尼姑，还能收留吗

最好在家修行。
净空老法师开示：什么是出家？
所以佛讲到出家，讲四种出家，这四种都是对学佛人讲，不学佛那就不说，对学佛的人讲的。
第一种：「身出，心没出」。像我们现在出家人，身出家，但是心里面还有名闻利养、还有贪瞋痴慢，没出。在家的心，出家的相，所干的事业还是干在家的事业。本来自己那个家不大，你的父母、兄弟姊妹不多，小家，房子也不大，现在一出家搞了一个大庙，出了小家就入了大家，麻烦就大；小家造业少，大家造业就大。所以古德才讲，「地狱门前僧道多」，谁堕地狱？身出家心不出家几乎没有能够逃过地狱的，很难逃过，这个我们要懂。出家真的要像释迦牟尼佛一样，身心世界一切放下，全心全力为佛法、为众生，那就功德无量。罪福之报就在一念之间，不能不提高警觉。
第二种是「身不出家，心出家」。身在家，在家居士，你们在家学佛的，但是心出家。李木源居士心出家，身没有出家，这个好，他不造业。在家学佛成就的人多，往生瑞相希有，我们这些年当中所看到听到，站著走、坐著走，都是在家同修，出家没听说一个。而且都是在家的女众，男众说站著走坐著走、预知时至少，我们听到看到，站著走、坐著走，不生病说走就走，女众，在家的女众。黄念祖老居士曾经很感慨的说：古时候我们修道成就顺序，是出家男众第一位，成就的最多，第二出家女众，第三是在家男众，第四是在家女众；现在整个颠倒过来，最有成就，人数最多是在家女众，其次的在家男众，再其次的出家女众，最糟糕的出家男众，现在叫颠倒，我们不能不警觉。但是确实这是事实，事实真相如是不能否认，所以出家的意思要懂得。
第三种：「身心俱出」，这是真正好的出家人，身出家心也出家。这就是佛法里面所讲的佛真实弟子，能够担当起弘法利生、续佛慧命的如来家业，要这样的人。
第四种是「身心都不出」。这是指在家居士，在家居士身没出心也没出。虽然学佛，学佛是附带的，搞世间名闻利养是主要，大概百分之九十九还是要搞世间法，佛法搞一分就不错、就很好，这就是身心都不出。

追问：
您觉得我出家好还是在家好，
回答：
现在正法道场少，在家好，不在正法道场，出家更烦恼，人多事多烦恼多。

㈢ 佛陀为什么说七十岁以上的人不能出家还有哪些要求

佛教不允许度化七十岁以上的老人，因为七十岁的老人已经过了暮年，所以身体各方面都退化了，并且老人的思维也跟不上年轻人，即便度化他们，也不会有什么显著的效果，所以佛家有规定，所有比丘都不允许度化老年人，因为老年人白发苍苍，体能下降，而且心智已经基本定型，不可能再逆转了，所以即便是度化，他们也不会有什么太大的心理上的改变。

其他人认为这是那个比丘出家太早，失去父爱，他是想要通过这种方式来代替自己的父亲，为他尽孝。其实这也是非常可以原谅的事。但是其他比丘却很快将这个事情告诉了佛祖，佛祖这才绝对，将七十岁以上的人划出佛家人的行列，这就是佛家的唯一门槛，毕竟七十岁以上的人已经失去了出家的权利。

㈣ 70岁老人没有养老金出家当和尚,寺庙要吗

70岁老人没有养老金出家当和尚，寺庙一般是不要的，一般寺庙都是自负盈亏，年轻的可以，年纪大了，寺庙是不会要的，而且寺庙又不是养老院，不管你是否有没有养老金，寺庙原则上是不养老人的。

㈤ 70岁多岁的人还能当小寺庙的和尚吗

戒律上是可以的，因为佛陀在世的时候，120岁的都可以出家
不过国内要看具体的寺院规定。

㈥ 70岁普通女众出家如何出家当尼姑

嗯，通常情况下出不了家了！按照佛制，出家是7-60岁。不过出家终究是福报极大的善事，估计会有住持大开方便之门的
佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰！
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：
第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：
（一）、体检证明包括：
1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
（二）、派出所开具无犯罪记录的证明书包括：
1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
（三）、学历证明：
学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。

㈦ 求教：出家有年龄限制吗

佛陀当年对出家年龄的限制是，7-70岁之间。低于7岁，或高于70岁，原则上不能剃度出家（当然，肯定有例外。）男58岁，女50岁，是对出家男女二众，受具足戒的最高年龄限制（以后还变不变，不得而知。）
关于出家年龄的限制，佛教各部派所传承的律法中有着相互差异的记载（上下只差几岁，没有太大不同）。不过可以肯定的是，过于幼小或过于衰老皆不会收取。大体来看，今天中国汉传佛教界对出家年龄的限制在18――60岁之间。下限18岁是国家的宗教政策规定的，而古代佛教律法中的规定是6――8岁之间；对于下限，部分寺院不会太过拘泥，就是年龄稍小一些也是可以接受的。但对于上限而言，若超过60岁，恐怕多数寺院将不会再剃度。
希望可以帮到你

㈧ 七十岁,干部,党员身份是否可以出家

都70岁了，应该颐养天年了，为什么早出家呢，如果确实喜欢清净，信奉佛祖，干部党员身份也是可以的，只要不触犯党的纪律，是可以出家的。

㈨ 请问高僧大德，想出家之人有没有年龄限制

7-70岁都可出家。超过60岁就不能受具足戒了，只能是沙弥，不能成为比丘。以上是佛制。
大体来看，今天中国汉传佛教界对出家年龄的限制在18―60岁之间。下限18岁是国家的宗教政策规定的，而古代佛教律法中的规定是6―8岁之间；对于下限，部分寺院不会太过拘泥，就是年龄稍小一些也是可以接受的。但对于上限而言，若超过60岁，恐怕多数寺院将不会再剃度。
各个寺院的要求略有差别，同时也要看机缘。

㈩ 出家人年满70岁是否享受老年补贴

好像是八十岁吧。