1. 50岁生日有什么讲究吗
人到五十岁以上过生日叫“寿日”（50岁以前叫（“过生日”）。五十岁联；
五岳同尊唯嵩峻极
百年上寿如日方中
2. 50岁生日怎么过有什么讲
尽力尽力
一定要让他能感受出你是真心帮他筹备老人家50岁大寿
开开心心的
其实老人的想内法无非就是子女能够在容自己的身边
身体健康
每天都快快乐乐的
不要只顾着工作忽略了父母
这样老人家天天都会开心
是只有50岁生日才可以了
可以去拍套全家福
然后把你父亲年轻时的照片到老时的筹集一下
拿出来给老人家看
比任何钱啊物啊
都能让老人体会感受你的心。最后祝楼主的父亲生日快乐
长命百岁
哈~
3. 为何49岁要过50岁生日
这位知友，"为什么男人过50岁生日要49岁过,女人过50岁生日要50岁过?"，这只不过是当地风俗而已，说法是男过单女过双,男人过大生..。还有这种说法；男姓要做近不做满，女姓要做满不做近。因为男姓庆贺生日，为了长寿，就不能在整岁数的生日上庆贺，女姓为了长寿，就只能在整岁数上庆贺生日，这当然是民间迷信的说法罢了。
4. 50岁为什么不能过生日
过寿是从六十岁开始，一甲子=60年，有了1甲子的人才能过寿啊。
民间把给六十岁以上的老人过大生日锯之为“过寿”，又叫“做寿”。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百岁生日，儿孙们都要隆重地举行庆贺活动，祝福其长寿。
老人过寿有条俗规：过九不过十。老百姓认为“十”是满数，寿满即到头了，不吉利。所以，做寿时用的都是虚岁，即把五十九岁当六十岁过，六十九岁当七十岁过，以此类推。一般在六十岁以下不能叫“过寿”，只能称为“过生日”。如果叫过寿，不仅会遭到人们的指责甚至唾骂，而且还要“折寿”。俗话说：“尊亲在不敢言老”，只要父母健在，即使超过六十岁，也不能在家过寿，只能是过生日。
5. 佛学是怎样理解过生日的，佛教网
1、佛法认为，众生妄想颠倒执着，把世间的假象当做真理。
2、众生认为，今天我过生日，又长了一岁，其实呢，是少了一岁，这才是真相。
3、众生说，祝你生日快乐，其实就是不快乐，如果真的快乐，还要祝福做什么呢？
4、众生说，祝你身体健康，真相就是不健康。
5、所以，众生总是执着在虚幻的假象中，而不能悟不生不灭的真相。
6、比如唱歌，不断的唱，以为能找到一个快乐，其实回家后还是无限的空虚。
7、再如喝酒，好像可以喝出快乐，其实大醉后身体一个星期都恢复不回来。十分痛苦。
供参考，阿弥陀佛！
6. 50岁过生日好不好，有人说不好为什么r
7. 今年中秋节那天满50岁女性信佛教该怎么过生日
人生断断几十年已经过半，应当思维生命无常，精进修法，在自己死亡的那一刻准备好了吗？过生日没什么值得高兴的，每过一天生命又少一年，作为佛教徒应当每天思维无常。不应该浪费这辈子那么美好的学佛的光阴！
8. 我五十五岁生日当天,正赶上朋友母亲出殡,佛教中有什么解释吗
我不是5岁生日当天正好赶上朋友母亲出殡佛教中有什么样的解释吗？佛教中的解释肯定是以慈悲为怀，然后关于死亡，所以就是如果是正常死亡之后，不过这个。
9. 50岁过生日好不好，有人说不好为什么
过寿是从六十岁开始，一甲子=60年，有了1甲子的人才能过寿啊。
民间把内给六十岁以上的老人过大生日锯容之为“过寿”，又叫“做寿”。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百岁生日，儿孙们都要隆重地举行庆贺活动，祝福其长寿。
老人过寿有条俗规：过九不过十。老百姓认为“十”是满数，寿满即到头了，不吉利。所以，做寿时用的都是虚岁，即把五十九岁当六十岁过，六十九岁当七十岁过，以此类推。一般在六十岁以下不能叫“过寿”，只能称为“过生日”。如果叫过寿，不仅会遭到人们的指责甚至唾骂，而且还要“折寿”。俗话说：“尊亲在不敢言老”，只要父母健在，即使超过六十岁，也不能在家过寿，只能是过生日。
10. 五十岁生日如何请菩萨
五十岁生日当天可请菩萨，在大堂安香案摆放红烛、茶酒、贡果、焚香敬拜。如果能在生日之前择吉日请菩萨就更好。