长寿姓高的

㈠ 每个姓氏都有自己的名人，姓高的都有哪些名人

高渐离：战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。
高 柴：今山东省人，春秋时齐国人。孔子品学兼优的七十二弟子之一。
高 洋：今河北景县人，执掌东魏政权多年的高欢之子，代东魏建北齐。北齐共历六帝，执政二十八年。
高长恭：又名高孝瓘，他勇武善战，常常大败敌军。武义高强的将领，是北齐大将，东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。是北齐世宗文襄帝的第四子，封为兰陵王。据《北齐书》讲，他“貌柔心壮，音容兼美。”应是有英雄气概之美男，是中国古代四大俊男(嵇康、周瑜、高长恭、杨华)之一。
高 颎： 今河北景县人，隋朝第一谋臣，一位杰出的政治家和军事家,《通典》对他评说：“隋氏资储遍于天下，人俗康阜，颎之力焉。功规萧、葛，道亚伊、吕，近代以来未之有也”
高季兴:字贻孙，中国五代十国时南平的创建者.
高适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为“高岑”。其“边塞诗”以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。代表作有《燕歌行》。
高 琼：宋代亳州蒙城人，通晓军政，勇猛仗义，其后人许多成为军事将领，高琼一族被一度赞为“高家将”。
高 兴：元蔡州（今河南省汝南）人。出身农家，元武宗时官至河南行省左丞相。
高 启：元末明初长洲（今江苏苏州）人。学识渊博，擅长诗赋，与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四士”，其著作被后人汇编为《高太史全集》。
高 武：明嘉靖年间人，所传针灸之术在中国医学上占重要地位。
高翔：今江苏扬州人，清代“扬州八怪”之一。擅长山水，画梅风格疏秀，亦能画像。
高鹗：清代文学家，汉军镶黄旗人，《红楼梦》后四十回的续写者。
高拱：嘉靖四十五年（1566）入阁、参机务，隆庆元年（1567）辞官。三年再起，以内阁大学士掌吏部，五年任首辅。六年六月去职。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
高仙芝：唐代高丽族人，精于骑射，官至鸿胪卿、假御史中丞、右御林大将军等职。
高怀德：今河北正定西南人，宋初将领。以忠厚倜傥、威武勇敢著称。
高皇后：今安徽蒙城人，宋英宗之皇后。哲宗时她起用司马光，废止王安石变法措施，共执政九年。
高汝砺：金右丞相，封寿国公。现山西省应县人。曾对纸钞的推行和发展起到一定作用。对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用。为人正直。
高克恭：元代画家，字彦敬，号房山，其先回鹘（维吾尔族），籍贯大同（今属山西省），居于燕京（今北京市），晚年寓钱塘（今浙江省杭州）。官至刑部尚书。善书画，《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。与赵孟頫齐名，时人有“南有赵魏北有高”之称。
高则诚：今浙江省永嘉人。元代著名戏曲家，所著南戏剧本《琵琶记》流传甚广。
高文秀：今山东省人，元代戏曲作家。有“小汉卿”的美称。
高凤翰：清代胶州（今属山东）人，著名书画家。著有《湖海集》、《南阜集》、《归云集》等作品。
高攀龙：江苏省无锡人，明代东林党首领之一。当朝大儒，曾与顾宪成在东林书院讲学，时称“高
顾”。
高一功：明末米脂（今属陕西）人，随李自成。
高文秀：今山东省人，元代戏曲作家。有“小汉卿”的美称。
高斗魁：清代鄞县（今浙江宁波）人，以医术精湛名噪一时，著有《医学心法》、《四明医案》、《吹毛篇》等医学著作。
高友玑：字肃政，号南屏道人，温州市乐清北白象镇人，事母至孝，明工部尚书、刑部尚书，追赠太子少保。在进入中央当部长级京官前，高友玑历任过许多地方长官。任大同巡抚时，不畏强梁，弹劾嚣张行凶的皇亲国戚。
高其佩(1672-1734)：中国绘画史上著名的指画创始人，官至刑部侍郎，与高鹗为同宗本家，高氏父子都是清代名臣。
高凤翰：清代胶州（今属山东）人，著名书画家。著有《湖海集》、《南阜集》、《归云集》等作
品。
高君宇：(1896--1925)山西静乐县静游镇峰岭底村(今属娄烦县)人。名尚德，字锡三，号君宇。1896年生于山西省静乐县（今属娄烦县）。1924年7月到广州，任孙中山秘书，翌年随孙中山北上。1925年3月5日在北京病逝。当时的年轻人最容易接受新思想，建立共产党和建立革命的青年团组织几乎是同步进行的。高君宇不仅是党的创始人，同时还是社会主义青年团（即共青团前身）的创始人之一。
高鲁：（1877-1947），字曙青，号叔钦，福建长乐县人。现代天文学家，中国天文学会创始人。
高旭：（1877-1925）字天梅，号剑公，别字慧云、钝剑，江苏金山人。早年接受民主革命思想影响，创办《觉民》杂志。他把诗歌作为鼓吹革命、唤起民众的武器，称其诗为“觉世书”有《天梅遗集》。
高剑父：(1879～1951)字剑父，以字行，广东番禺人。现代著名画家，岭南画派领袖。与胞弟高奇峰,陈树人合称“二高一陈”，被称“岭南画派”。
高二适：（1903－1977），江苏东台人。原名锡璜，后易为二适，字适父，号舒凫、瘖庵、麻铁道人、高亭主人等。现代著名书法家、学者、诗人。
高岗：(1905－1954)，男，陕西省横山县武镇乡高家沟村人。原名高崇德，字硕卿。贫苦农民家庭出身。陕甘边革命根据地领导人之一，中华人民共和国中央人民政府副主席。1954年2月在中共七届四中全会上因同饶漱石进行分裂党、篡夺党和国家最高权力的阴谋活动受到揭发和批判。1954年8月17日自杀身亡。
高士其：（1905-1988） 福建闽侯（今福州）人。科学家、科普作家。1925年留学美国，先后入威斯康辛及芝加哥大学，攻读化学和细菌学，1928年在芝大细菌实验室作研究时，不幸受病毒感染，致使终身残疾。
高尚荫：（1909-1989）著名病毒学家，中国科学院院士。
高建成：军人，1998年长江爆发特大洪水，奋不顾身抗洪抢险而牺牲，被授予“抗洪英雄”称号。
高景德：陕西佳县人。著名电机工程学家。
高鸿业先生，江苏徐州人，1921年出生，无党派人士，中国经济学界杰出教育家，西方经济学学科主要奠基人之一，著名经济学家，资深翻译家，中华外国经济学说研究会名誉会长，教育部社会科学委员会委员，中国人民大学资深教授、荣誉教授。
高为炳：中科院院士、著名自动控制专家，河南卫辉人。
高行健：原四川大学教授，著名文学家、剧作家，后移居法国，2000年获得诺贝尔文学奖。
高锟：光导纤维通讯理论奠基人，世界上第一个提出光纤理论，用发丝细的玻璃管捉住光速，从而推进了人类的科学进程，被誉为“世界光纤之父”，当今世界最著名的科学家之一，其少年时代在中南新村过。2009年诺贝尔物理学奖授予英国华裔科学家高锟以及美国科学家威拉德·博伊尔和乔治·史密斯。瑞典皇家科学院常任秘书贡诺·厄奎斯特在记者招待会上说，高锟在“有关光在纤维中的传输以用于光学通信方面”取得了突破性成就，他将获得今年物理学奖一半的奖金，共500万瑞典克朗(约合70万美元)；博伊尔和史密斯发明了半导体成像器件--电荷耦合器件(CCD)图像传感器，将分享今年物理学奖另一半奖金。

㈡ 世界上最长寿的人排名是怎样的

10.青化寺长老吴云青（160岁）

在我国的福建，有一位名为陈俊的老人，因为他生于唐朝(公元881年)，死于元朝(公元1324年)，整整活了443年。陈俊为人正直，乐于助人，极受乡间邻里的敬重。据说他的年岁越来越高的时候，肌肉出现了萎缩，身躯变得越来越小，最后就像是个小孩子一般了。

㈢ 重庆长寿但姓在什么地方最多

好像重庆就只有长寿这里姓但的比较多。

在但家湾那边姓但的比较集中，但是总的来说还是比较分散的。

㈣ 姓高，嘉字辈，缺水，寓意要健康长寿。

高嘉海
高嘉涛
高嘉浩

㈤ 身体健康的名字孩子姓高，嘉字辈，名字里有健康长寿的意思。

高嘉扬
高嘉翊：有翱翔天际，大展宏图之意。
一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福，而且确能影响孩子一生，让孩子受益终生。祝你早日为宝宝取得佳名！
让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

㈥ 祖籍在重庆长寿的名人

赤胆忠心杨应春

凤乡之地历来出厚爱赤诚之人，明朝时，长寿就出了一个深得百姓敬重的爱戴忠臣，叫杨应春。
杨应春举人出身，学识胆识兼俱。明英宗时，任太仆寺卿。当时北万的蒙古瓦刺族经常发动骚乱，与朝庭为敌，成了明朝的心腹之患。朝内有个宦官名叫王振，是个奸恶之徒，却因为善于阿谀奉承，深得明英宗宠信。1449年，瓦刺族再次发动骚扰，王振鼓动好大喜功的英宗御驾亲征，英宗竞用不懂兵法，且从未打过仗的王振统领三军，结果在蒙古的土木堡—战中，明朝三十万大军全军覆灭，英宗成了俘虏，蒙尘塞外。这就是历史上的“土木之变”。
当时杨应春跟随英宗被俘后，进入蒙古瓦刺族的军营中，但他处处大义凛然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗时，他总是挺身而出，厉声喝止。瓦刺人曾威胁他：你—个奴才，不怕死吗?杨应春严厉地回答：“我是大明臣子，死有何惧?尔等不过猖狂一时，如果识时务，趁早把我们送回京城，不然后悔的是你们。”瓦刺人竟拿他无可奈何。
明英宗被俘之后，明朝政府多方想法营救，杨应春与明朝官员一道，多次与瓦刺人谈判周旋，最终让英宗还朝。但英宗还朝后，皇位已被其弟所得，杨应春再助英宗，“夺门之变”中发挥了重要作用，让英宗帝位复得。英宗念其功高，封他为太子少保。
杨应春为官清正，名声很好，又擅长文学，赤胆忠心，深为后人称道，是我们长寿人的骄傲。

一代鸿儒谯天授
长寿富饶美丽，人杰地灵。自古以来，名人辈出。
两宋时期，长寿出了个大儒，姓谯名定字天授。少年时就钻研易经，青年时赴河南，师从北宋哲学家、教育家和理学家程颐，学业精进。后来程颐被贬谪到涪陵，谯定就与他同往，在北山定居，研讨易经，成为一代名家。北宋朝庭闻其名，两次召他入朝为官，他都不去。后来宋高宗再次召他到扬州做官，在赴任途中遇金兵未能到达目的地。此后就归隐在成都青城山，当地人知道他学识渊博，都尊称他为谯夫子。
南宋著名爱国诗人陆游与谯定交往深厚，并佩服他的才学。在他-百三十岁生日曾写诗相贺：寄谢谯夫子，今年一出无?万缘随梦断，百念与形枯。云护巢松谷，神呵煅药炉。凭高应念我，百首学征祖。
谯定高寿，一生为人谦让豁达，博学多才。但晚年却不知所终，人们认为是他成了神仙云游四方去了。其实他就隐居在长寿的焦家今邻割镇境内，曾在但渡一带为人讲学。一生著述颇多，最有名的是《易传》，可惜未能流传下来。宋代的史书都有关于他的记载。

史海钩沉 垦荒县令李希贤
清朝建立后，百废待兴。面对-个当时有三亿多人口的国家，清朝政府把粮食问题放在第一位，增加粮食的办法之一就是扩大土地面种植面积，一些勤政有为的官员就千方百计带领百姓垦荒种地，李希贤就是当时有名的“垦荒县令”。
李希贤是长寿县人，生逢康、乾两代，在山东临淄、汶上、思县、馆陶等多个县任县令。为官任职期间，他深知“仓廪实而天下安”的道理，所到之处便发动百姓疏通河道，兴修水利，开荒垦地，且亲自参与其中有。在他带动下，大片大片的荒山、滩涂之地被开垦出来，变成了良田沃土，不但有效解决了当地百姓温饱问题，还为朝庭储备了大量的官粮。据清政府史料所载，他为官三十多年间，共计开垦荒地24000多公顷，同时兴修水渠无数。因其廉洁能干，多次得到提升，在山东就升任知洲、知府等职，后来又到云南省任职。
七十岁时，李希贤告老还乡，清政府对他好评有加。

陈新甲替君代罪
明朝崇祯时，有一名臣，深通兵法韬略，忠于朝庭，力挽明朝于败亡，却因奸臣嫉限，屡遭弹劾，最后替君代罪，舍身成仁。
此人名叫陈新甲，长寿沙石新滩村人。陈新甲进士出身，通晓军事。但生逢明代崇祯年间，大明王朝腐败没落，山河破碎，风雨飘摇。陈新甲与卢象升、杨嗣昌等一帮明臣竭力挽救大明于危亡，陈新甲在辽、沈一带多次指挥作战，显示出卓越的军事才能。时有奸臣弹劾，但崇祯皇帝对新甲十分信任，并委以兵部尚书重任。
然而，当时的大明王朝已到无力回天的地步，陈新甲与农民起义军多次作战，虽然打了不少胜仗，但无法挽救整个败局，一些奸臣总是抓住机会就大加弹劾，让陈新甲举步维艰，曾要求辞官返乡，但崇祯坚决不同意。
明王朝面对义军和清军的双重夹击，不堪重压。清朝趁机派人来议和，欲以不战而获利。陈新甲认为朝庭年年征战，需要缓和，积蓄力量，向皇帝上书准予议和，得到崇祯私下认可。双方派人进行密谈之后，使臣将议和条款和密件送到陈新甲住处，陈当时忙于政事，随手放在办公案桌上，下面的人以为是朝庭用的快报，就传抄后送出去，一时舆论大哗，崇祯皇帝狼狈不堪，推罪于陈新甲，朝中奸臣趁机再次弹劾，崇祯无奈，只好以〃通敌〃罪挥泪斩忠臣。
陈新甲替君代罪被斩之后，仍有奸臣进谗言大肆诋毁。崇祯心里再明白不过了，怒斥：如果让你们处在陈新甲的位置，恐怕更不如。并不准再追究“通敌”之事，将陈新甲送回长寿原藉厚葬。

让生活充满诗意——凤鸣诗词学会会长谭连兴
本月底，我区创建“全国诗词之乡”活动将正式启动。24日，记者就相关问题（以下简称“记”）采访了凤鸣诗词学会会长谭连兴（以下简称“谭”）。
记：请简要介绍什么是“全国诗词之乡”。
谭：创建“全国诗词之乡”是由中华诗词学会发起和评选的，是一项全国性的文体创建活动。能成功创建全国诗词之乡，标志着一个地区有着较繁荣的文化事业、文化氛围浓郁，精神文明建设比较优秀。
记：我们为什么要提出创建全国诗词之乡？
谭：创建全国诗词之乡，是建设社会主义先进文化和和谐社会的需要。区委宣传部、文广新局启动创建全国诗词之乡缘于三个原因，一是近年我区经济发展成就有目共睹，但文化建设、文艺创作相对滞后，创建诗词之乡将为繁荣文艺创作搭建起一个有形平台；二是目前全区提出建设人文长寿，建设文化强区，创建诗词之乡、繁荣长寿文化旨在为此搭建有形平台。
记：据我所知，目前全国创建“诗词之乡”成功者只有近10个城市和地区，长寿开展这项活动时机成熟吗？
谭：在今年提出启动全国诗词之乡创建，是经过深思熟虑的。一是长寿经济快速发展，城乡面貌日新月异，人民生活丰富多彩，这为诗词业奠定了雄厚的物质基础，二是区委区府关心和重视此事，为我们创建诗词之乡提供了坚持的组织保障；三是长寿区已有来自工厂、农村、机关和学校等各行各业的诗词会员250多名，诗词创作有了比较广泛的群众基础。
记：成功创建全国诗词之乡，有哪些具体要求？
谭：创建全国诗词之乡与创建文明城区一样，是一个系统工程，具体包括当地党委政府高度重视、会员规模1000人以上、诗词教育活动广泛深入等六项要求。

著名国画家施乃扬:胸有万千情意 画有万千神韵
长寿的女婿、著名国画家施乃扬将携平生数百件力作，来长举办个人画展。记者日前走近施乃扬，对这位当代中国画坛奇杰进行了专访。
施乃扬，祖籍天津，字仲鲁，号紫云轩主。毕业于浙江美院（现中国美院），师从著名国画大师吴弗之，作品笔力苍劲，墨彩酣畅，注重神情表现，工小品、善巨幅，1997年被中国美协授予“中国画坛百杰”称号。
“溪山为写真，水墨见精神”。在多元格局的当代画坛，施乃扬继承传统而不囿于传统，工写结合并能出新。他的山水画归于在传统基础上写意的一路，苍劲、浑厚，骨法用笔，以“写”抒中国画之“最”， 在中国画坛享有很高声誉。
据称施乃扬早年颇是喜爱京剧。那时，他的一个邻居是当地有名的京剧演员，且画得一手好画。受其影响，施乃扬结实了不少当地书画界朋友，随后一起到天津文化馆学画，王学仲、孙奇峰等先后成为他的导师，他也因之打下非常坚实的传统绘画基础。后因崇尚海派绘画风格，施乃扬考入浙江美院，成为著名国画大师吴弗之先生的高足，学画七年，得到严格的教诲，博众家之长，酿造出了扎实的传统笔墨功底。
清人笪重光曾说“从来笔墨之探奇，必系山川之写照”，施乃扬十分崇尚“外师造化、中得心源”的创作之道，故在施乃扬的山水画里，既能感到吴弗之等绘画大家的风韵，又不失施乃扬自己的构思和运笔特点。
艺术创作原于生活又高于生活，“笔墨当随时代”，这既是时代赋予艺术家的社会责任，同时也是艺术家观察力、思想性和艺术修养的综合体现。施先生多次游历漓江、新疆、西藏等名川大山写生，年轻时又有过在绵阳地区当知青的经历，与山川朝夕相伴。这使他对大自然的原生之美、天籁之美、地貌之美；对山水画的皴法之美、笔墨之美、意境之美更有一层特殊的情思和感悟，在创作中十分讲究天人合一，很注重人与大自然的和谐对应统一。他的画中，画理与哲理、艺术与科学是相融相通的，给观众以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西归来看人间仙境》中，注重气韵、神情的表现，但见湘江东去、波涛翻滚，巨浪在山崖下猛烈冲刷，卷起千堆雪，而流峰波谷间，一叶飞舟正借风而下，整个作品充盈着积极、大无畏的气概，令人自然而然联想到“壁立千仞、无欲则刚”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一类的句子。
笔墨和意境是中国画的灵魂。施乃扬强调笔墨的发挥和心象的展示，他说，山水画艺术不是对大自然简单的复制和发挥照相机的功能，而是通过画家的"心领神会"、构思、取舍、笔墨等技法，创作出物我相融、天然宛成、超越自然诗一般的艺术境界。其墨宝最大气的是山水画卷，壮观恢宏，墨彩酣畅，大气磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮云游之意》和《青山无古今》等写意山水画作，山峰叠嶂，层次分明，巧妙地将弥漫的山岚、云海、近峰远山演绎成虚实变幻、云蒸霞蔚、层林尽染的人间仙境，令人叹为观止。《阳气动林梢》一画中，他又在传统的基础上，大胆而又充分地运用 现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动，气势磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃扬开始更加注重控微索微，博古创新，在“匠心独具”与“洒脱大气”间找到了统一之道，运笔更具匠心，作品笔力更加苍劲大方和形神飞扬。他的《阳气动林梢》一画，在传统的基础上，大胆而又充分地运用现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动、气势磅礴，更耐人寻味。
生宣纸上的工笔是国画中的至难，可施乃扬却能举重若轻，观他的花鸟鱼虫之画作，便可知其大家功力。如《九龙戏月》、工笔写意合一的《荷花图》和《相亲》、《相伴》等佳作，寥寥几笔，就将鱼虫或花鸟各种最优美的瞬间动态，用最经济的笔墨和亮丽的色彩出神入化地表现出来，读之令人赏心悦目，美不胜收。不过最令人拍案叫绝的，还数他一幅长18米的《大吉图》，群鸡荟萃，雄姿英发，情态各异，生趣盎然，充满了形态和动态之美感，浓墨重彩间，用宣纸特有的渲染效果，浓淡干湿的几笔就将雄鸡之神气跃然于纸上，笔墨之间又互为浸染，让"墨生五色"既自成肌理又浑然一体，恰到好处，令人不得不为其高超的艺术灵气拍手叫好。
鸳鸯戏水，恩爱和谐；写意山水，气象万千。在施乃扬笔下，一切都可以成画，万物都可以出意境：骏马威武、牡丹华丽、兰花清幽。不过最喜爱的还是观赏施乃扬画竹：铺纸、提笔、蘸墨，运笔时或轻或重、或快或慢，纸上的墨迹或浓或淡、或粗或细……腾落跌宕、笔起笔落之间，但见墨竹几杆、竹叶几片立即跃然纸上，错落有致，布局精巧，虚实之间意境无限……
施乃扬与长寿是有缘分的。今年四月他首次来长，美丽的长寿水山和热爱文化的长寿给他留下了深刻印象，故此后不久，他便决定来长举办个人画展，为促进长寿与区外文化的文化交流注入自己的一个因子。施乃扬对长寿也是深情的，他接受采访时说：“我祝愿长寿明天更美好，祝愿长寿人民人人长寿！”

中国老一辈报业巨子——陈铭德
提起全国发行量最大的晚报——上海《新民晚报》，我们大家都不会陌生。它的前身为《新民报》，其创始人之一便是我们长寿人——陈铭德。
陈铭德1897年出生在长寿，青年时代深受"五四"思想影响，后加入孙中山先生领导的国民党。1923年应约到北平《国民日报》当编辑，5年后到南京国民党中央通讯社任编辑，在此期间，陈铭德对国民党中央通讯社的言论专制深感愤怒，萌发创办民间报纸、让民众自由抒发心声的想法。1929年9月9日在南京创刊，刚过而立之年的陈铭德与另外两名中央通讯社编辑吴竹似、刘正华在南京创立《新民报》，其宗旨为"作育新民"。
办一切事业，领导人的思想可以决定这个事业的发展方向和历史命运。陈铭德之所以被誉为"中国报业巨子"，其伟大就在于他对于中国民主和自由、对振兴中华锲而不舍的追求，在于他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗战爆发后，《新民报》的经济压力更大，对于如何处理好争取上流社会支持和充分表达民意之间，陈铭德和其夫人季惺女士曾经深情地说过这样一句话：我们要给股东的事业以及当时的社会关系以鼓吹，但同时，也要懂得报纸要在社会上站住脚，不替人民群众说话是不行的！"
正是因为这着深刻的亲民爱民思想，不论是抗战时期，还是国民党统治时期，《新民报》总能以切中时弊，以能说真话、言真事而深受各个层次人群的欢迎，成为老百姓的一味"心药"，故当时社会上曾流传一句话叫"要纾解苦闷，看新民报"。 周总理曾为《新民报》题词："全民团结，持久斗争。抗战必胜，建国必成"。
经历过无数风风雨雨，新民报的坎坷经历为主线，勾勒了在旧中国惊涛骇浪中新民报筚路蓝缕，从一家地方报纸脱颖而出，一跃成为中国最大的民营报纸之创业过程，国民党统治后期，《新民报》停办，衍生出《新民晚报》等报系，如今，《新民晚报》已成为中国三大晚报之一，陈铭德开启的办报事业随着社会进步迈进了新时代。
除了亲民情结，陈铭德身上还有最难能可贵的一个品质：有用人之心,也有容人之量。"文化相轻"的事从未在他身上发生过，很年轻的时候他就被人们称作"刘备"，赞誉他有容人、惜才之雅量。所以，在为中国报业发展奠基的同时，陈铭德还团结和激励了一大批进步作家、报人和青年革命知识分子。夏衍曾亲自主编过《新民报》晚刊《西乡夜潭》，后来，吴祖光、孙伏园、施白芜、陈白尘等都曾担任过《新民报》副刊主编，在抗战八年中，《新民报》所拥有的作者群，几乎把先后来川的文化界各方知名人士罗致无遗。
可以说，《新民报》既开启了中国民间报业、文化人士办大报的先河，也记录了中国一个时代的变迁，更反映了包括张恨水、张友鸾、张慧剑、赵超构等一代优秀知识分子，在中国共产党的影响下，争取民主进步，言论自由的沧桑经历，从而呈现出一幅既鲜明又熟悉的历史文化图像。而陈铭德，就是这幅"历史文化图像"的主笔。

㈦ 姓高的伟人有哪些

高夷族
最早的高姓据说出自高夷族，起始於黄帝时代。《吕氏春秋·勿躬篇》：「高元作室」。相传高元为黄帝发明了房屋，可说是将人类史带出穴居的重要贡献者
历史名人
高元，发明房屋的始祖
高傒，公子高之孙，协助齐桓公即位
高柴，傒公八世孙，居于卫，孔子72弟子之一
高照容，北魏孝文帝的贵人
高英，北魏宣武帝皇后
高欢，北魏、东魏权臣，追尊为北齐高祖神武帝
高适，唐朝的诗人
高士廉，唐朝受封申国公
高朱蒙，高句丽的开国君主
高仙芝，唐朝高句丽族的名将
高俅，宋徽宗的宠臣
高怀德，宋朝名臣
高应松，宋朝忠臣，不肯草降表与蒙哥，绝食而卒
高拱，明朝 明穆宗时首辅
高第，明朝兵部尚书，经略辽东
高鹗，清代文学家-红楼梦後40回作者
高渐离,战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。
高士奇， 杭州余姚人，清朝作家，中国历史学家

[编辑] 现代名人
高志航，抗日英雄
高玉树，曾任中华民国台北市市长、交通部部长及总统府资政。
高希钧
高志超，澳门闻名旅游家兼食家，人称胶超。
高永文，香港著名医学界人物。
高芳婷，香港无线新闻附属新闻台主播。
高行健，首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。
高清愿，统一企业董事长
高皓正，香港艺人
高士其，科学家

㈧ 姓高的都有那些名人

高力士

高力士(683--762)，本姓冯，名元一，为宦官高延福养于，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今电白县霞洞镇)人，年少时随父于任所--潘州(今高州县城)居住。因而引《旧唐书》说是潘州人。《新唐书》则直指为“冯盎曾孙也”。

力士为冯盎之曾孙、冯智之孙、冯君衡之子。唐长寿三年(694)二月，有人诬告岭南流人谋反，武则天派司刑评事万国俊以监察御史衔前去查处。国俊到广州后，将流人300多人驱至水滨全部斩杀。与流人有来往的也受株连。潘州刺史冯君衡因受此案牵连而被抄家。冯元一时年11岁，免死被阉，入朝后改名力士。

力士年幼时性格倔强，又聪明伶俐，很得则天赏识，敕给事左右。后犯小过，被鞭挞后逐出禁宫。中人高延福收为养子。延福出自武三思门下，力士常往来于三思家，因而在一年多后，则天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，办事谨慎缜密，善传诏令，受任宫阉丞。

景龙二年(708)，临淄王李隆基在藩邸集才勇之士图谋帝位，高力士倾心巴结，李隆基把他引为知己。四年(710)，李隆基发动宫廷政变，杀韦后、安乐公主和武氏党羽，睿宗复帝位．立隆基为皇太子。力士参与谋划有功，擢升为朝散大夫、内给事，掌管宫内百事，常侍太子左右。

太极元年(712)，力土协助李隆基又一次发动宫廷政变，太平公主及其死党萧至忠、岑羲等被诛。力士因功迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初(714)加封右监门卫将军，知内侍省事。玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹，他说：“有力士管事，我才能睡得安稳”。自此，力士权倾朝野，各地进奏的文表，必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王拱、安思顺等也因巴结了力士才能官居将相高位。太子李亨称他为二兄，诸王、公主、附马称他为爷、翁，皇帝也不叫其名而叫将军。

廾兀初，力士娶吕氏为妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆为王傅，妻母死后葬城东，葬礼甚盛，朝内外争为祭赙，自家至墓地送葬者车马不绝。天宝初(742)，加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军，进封渤海郡公。七年(748)，加封力士为骠骑大将军，其家产之富有非王侯能比。

天宝十四年(755)十一月，安禄山、史思明发动叛乱，危及两京。十五年(756)五月，玄宗避乱入蜀，力士随往。行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃。玄宗犹豫不决，力士劝言说：“将士已杀国忠，而贵妃尚在皇左右怎能自安，将士又怎能心安?”玄宗遂命力士缢杀杨贵妃。至成都后，力十因护鸳有功，受封齐国公。

天宝十五年(756)七月，肃宗称帝，改年号为至德元年。玄宗甚喜，说：“我儿应天顺人，改元至德，我没什么可忧的了。”力土说：“两京失守，生人流亡，河南汉北，皆为战区，天下痛心。而陛下以为无可忧，臣不敢听到这样的议论”。至德二年(757)十二月，高力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百尸。

上皇(肃宗即位后，玄宗为太上皇)自蜀归后即居兴庆宫。常与力士和内侍王承恩、魏悦等登长庆楼娱乐、观览。力士因此事为李辅国所诬告，于上元元年(760)七月二十三日发配巫州(今湖南黔阳县西南黔城)。巫地多荠，但不食，力士感伤而赋诗云：“两京作芹卖，五溪无人采，夷夏虽不同，气味终不改。”表达其忠君的心志。

宝应元年(762)三月，代宗李豫称帝，力土遇赦还京。归至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京国事，得知皇上驾崩，力士悲恸不已，面朝北呕血而卒。代宗因他保护无朝功绩卓著，复其原官职，并赠封扬州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陕西蒲城县境)。

㈨ 请问历史上姓高的都有什么坏人（（越多越好））

高力士(683--762)，本姓冯，名元一，为宦官高延福养于，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今电白县霞洞镇)人，年少时随父于任所--潘州(今高州县城)居住。因而引《旧唐书》说是潘州人。《新唐书》则直指为“冯盎曾孙也”。

力士为冯盎之曾孙、冯智之孙、冯君衡之子。唐长寿三年(694)二月，有人诬告岭南流人谋反，武则天派司刑评事万国俊以监察御史衔前去查处。国俊到广州后，将流人300多人驱至水滨全部斩杀。与流人有来往的也受株连。潘州刺史冯君衡因受此案牵连而被抄家。冯元一时年11岁，免死被阉，入朝后改名力士。

力士年幼时性格倔强，又聪明伶俐，很得则天赏识，敕给事左右。后犯小过，被鞭挞后逐出禁宫。中人高延福收为养子。延福出自武三思门下，力士常往来于三思家，因而在一年多后，则天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，办事谨慎缜密，善传诏令，受任宫阉丞。

景龙二年(708)，临淄王李隆基在藩邸集才勇之士图谋帝位，高力士倾心巴结，李隆基把他引为知己。四年(710)，李隆基发动宫廷政变，杀韦后、安乐公主和武氏党羽，睿宗复帝位．立隆基为皇太子。力士参与谋划有功，擢升为朝散大夫、内给事，掌管宫内百事，常侍太子左右。

太极元年(712)，力土协助李隆基又一次发动宫廷政变，太平公主及其死党萧至忠、岑羲等被诛。力士因功迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初(714)加封右监门卫将军，知内侍省事。玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹，他说：“有力士管事，我才能睡得安稳”。自此，力士权倾朝野，各地进奏的文表，必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王拱、安思顺等也因巴结了力士才能官居将相高位。太子李亨称他为二兄，诸王、公主、附马称他为爷、翁，皇帝也不叫其名而叫将军。

廾兀初，力士娶吕氏为妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆为王傅，妻母死后葬城东，葬礼甚盛，朝内外争为祭赙，自家至墓地送葬者车马不绝。天宝初(742)，加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军，进封渤海郡公。七年(748)，加封力士为骠骑大将军，其家产之富有非王侯能比。

天宝十四年(755)十一月，安禄山、史思明发动叛乱，危及两京。十五年(756)五月，玄宗避乱入蜀，力士随往。行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃。玄宗犹豫不决，力士劝言说：“将士已杀国忠，而贵妃尚在皇左右怎能自安，将士又怎能心安?”玄宗遂命力士缢杀杨贵妃。至成都后，力十因护鸳有功，受封齐国公。

天宝十五年(756)七月，肃宗称帝，改年号为至德元年。玄宗甚喜，说：“我儿应天顺人，改元至德，我没什么可忧的了。”力土说：“两京失守，生人流亡，河南汉北，皆为战区，天下痛心。而陛下以为无可忧，臣不敢听到这样的议论”。至德二年(757)十二月，高力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百尸。

上皇(肃宗即位后，玄宗为太上皇)自蜀归后即居兴庆宫。常与力士和内侍王承恩、魏悦等登长庆楼娱乐、观览。力士因此事为李辅国所诬告，于上元元年(760)七月二十三日发配巫州(今湖南黔阳县西南黔城)。巫地多荠，但不食，力士感伤而赋诗云：“两京作芹卖，五溪无人采，夷夏虽不同，气味终不改。”表达其忠君的心志。

宝应元年(762)三月，代宗李豫称帝，力土遇赦还京。归至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京国事，得知皇上驾崩，力士悲恸不已，面朝北呕血而卒。代宗因他保护无朝功绩卓著，复其原官职，并赠封扬州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陕西蒲城县境)。