90岁宰相

㈠ 古代像陈元方这样聪颖机智少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗至少5个

1、曹冲

曹冲字仓舒，东汉末年豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。由曹操的小妾环夫人所生。少年时就敏于观察，十分聪慧。曹冲出生五、六年，智力心思所达到的，就像成年人那样聪明。

当时孙权曾送来一只很大的象，曹操想要知道象的重量，询问众部下，都不能拿出办法来。曹冲说：“把象放在大船上面，在水痕淹到船体上刻下记号。

再称量物品装载在船上，那么比较以后就可以知道了。”曹操十分高兴，马上施行了这个办法，果然知道了大象的重量。

2、司马光

有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。

3、文彦博

文彦博是北宋杰出的政治家，他自小聪明过人。 一次，他和几个小朋友在草地上踢球，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。

小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎麼也摸不到底。怎麼办呢？小朋友们你一言我一语的，都想不出办法来。他叫小朋友帮忙提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会，水就把树洞给灌满了。皮球也浮上来了。

4、孔融

十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大，担任司隶校尉。到他家去的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。

孔融到了他家门前，对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚。”通报了以后，上前坐下来。李膺问：“您和我有什么亲戚关系?”

孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。

太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了局促不安。

5、诸葛恪

诸葛恪（203年—253年），字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。

在诸葛恪小时候，一次宴会上，孙权看诸葛恪年龄小，叫他依次给大家斟酒。到了张昭面前，张昭不喝酒，说：“这样不符合尊敬老人的礼节吧”。

孙权对诸葛恪说：“你能不能找个恰当的理由出来，让张公喝下这杯酒呢”。

诸葛恪端着酒杯对张昭说：“吕太公90岁的时候，还手拿兵器指挥部队作战。现在打仗时皇上考虑到你的安全，让你在后方；聚会时考虑到你的地位，总是请你在前面，这难道不是尊敬你吗”。

张昭无话可说，只好饮酒。

㈡ 八十岁老人称之为什么

八十岁老人称之为老爷爷

无论是在工作还是在生活中，你会发现这样一种现象：那些为人幽默的人，总是比那些一板正经的人更容易受到他人的欢迎。

为什么会这样？这主要是因为人们在社交中，会看重两个要素：第一个要素就是价值。任何人跟别人交往，都希望能够从中得到一点什么，比如，你跟客户交往，可能是因为你想卖东西；你和某个人成为好兄弟，是因为你希望得到真正的友谊等。这背后驱动的因素，就是价值。第二个要素就是快乐。如果某个人使你感到很痛苦，你还会继续跟他交往下去吗？百分之百不会！就像一个男生或者女生出轨了，那他/她的另一半肯定会离开他/她，因为受伤害的一方感到了痛苦。所以，如果你喜欢和某个人交往，那一定是他让你感到了快乐，你感到很放松。因此，懂幽默的人，往往会更容易受人喜欢。

也许你经常听到有人说：跟这人说话一点都不带劲，一点幽默感都没有！

这些人之所以会这样说，主要是因为幽默的作用真的太大了。幽默可以化解很多尴尬，幽默可以让人减轻压力，幽默可以心情愉悦等等。

可以说，成为一个有幽默感的人，全世界都会欢迎你。因为有幽默感的人，往往会说话而且高情商！

也许你会说，我天生就是个不懂情趣，情商不高，不善言辞的人。是否幽默，跟这些有关系吗？有！但是，是否能够成为一个幽默的人，关键是你是否掌握幽默的逻辑。

纵观那些具有幽默感的人，他们能够轻松逗人开怀大笑，并不是说他们有多能言善道，而是他们掌握幽默的逻辑后，就成为了一个幽默的人。只要你掌握幽默的逻辑，你也可以成为一个具有幽默感的人。

那该如何训练，才能真正一个幽默感的人呢？今天，我给你介绍三种幽默的逻辑，只要你掌握了这些逻辑，那你就可以成为一个受欢迎的有幽默感的人！

制造夸张
夸张是幽默的孪生姊妹。

如果说有没有一个最快速的方法成为具有幽默感的人的，那制造夸张绝对称得上是这种类型的方法

㈢ 百岁寿星的长寿秘诀是什么

统计学家曾预计，到2000年，世界上70岁以上的人将达5.8亿，而在1950年还只有2亿人。到那时，人们再也不会说：“人生七十古来稀”了，而都会满怀着“尽其天年，度百岁乃去”的愿望。实际上，“长命百岁”也正是科学家们目前加紧研究的一个问题。

据文献记载，寿命最长的是我国福建省《永泰县志》第十二卷记载：永泰山区有个名叫陈俊的人。他生于唐僖宗中和元年(公元881年)，死于元泰定元年(公元1324年)，享年434岁。陈的子孙“无有存者”，生活由“乡人轮流供养”。国外的长寿纪录，最高的是一位日本人，名叫万部，1795年，当政宰相因其夫妻寿山“高不可攀”而召见他们时，万部是194岁，其妻173岁。48年后，日本举行永代桥换架竣工典礼，他们一家再次应邀前往，万部那时已是242岁了，其妻也有221岁。英国也有一位叫弗姆·卡恩的人，他活了207岁，经历了12个王朝。以上这些都是超长寿的人。而国内外超过百岁的人就更多了。1980年7月9日，在英格兰岛的剑桥郡，约翰·奥顿和哈丽叶特·奥顿隆重庆祝了他们结婚80周的纪念日，他们分别已有104岁和102岁，我国江西于都县石靖乡敬老院里的唐招娣、钟度春老人分别是110岁和104岁，至今身体健康。像这样的事不胜枚举。在长寿者人群中，有两个显著特征是值得人们探索的。其中一个是长寿的遗传性，即长寿者呈家族形式存在。我国新疆英吉沙县的吐地沙拉依一家就是一个长寿家庭，他母亲去世时110岁，他哥哥135岁去世，两个弟弟分别活了103岁和101岁，而他本人在1986年时就已137岁。有人对武汉地区100位90岁以上的长寿老人的父母和祖父母的年龄进行了调查，这些老人的父母年过80岁的有22人，90岁以上的11人，祖父或祖母年过80—100岁以上的14人，高寿者达47人，广州1980年的调查结果也是如此，询问家史的46名长寿老人中，有长寿家族史的占65%，这说明，遗传与寿命的长短密切相关，然而其具体机制如何?目前还不太清楚。

另外，世界上有四个著名的长寿之乡，其一是保加利亚南部多彼山区的莫粱州，每10万居民中平均百岁以上的老人53人。其二是苏联的格鲁吉亚，在1200万人口中，百岁以上老人有5600多人，每10万人中百岁老人有47人。还有被称为心脏病患者的疗养圣地厄瓜多尔的洛哈省，以及我国的新疆维吉自治区，都是著名的长寿之乡。有人总结说，海拔高(450—1350米)的地区，百岁老人最多，工业中心极少环境污染、城市生活的紧张气氛等因素，是否是加速人衰老过程的原因也还没有搞清楚。

最近，老年学说提出了一种耐人寻味的观点，认为人的总寿命的蓝图，早在妊娠初始的瞬间就明明白白地印在你的基因之中了。从人体上取下一丁点儿皮肤，放在实验室的组织培养中，你就会发现，该细胞有一个相当稳定不变的寿命期。每个细胞都能生长并自行分裂40—60次后死亡。一系列的实验证实，我们每个人的寿命在生命初始时，就已由安排分裂的“寿命基因”基本上确定下来了。

但另一种理论认为，没有什么长寿的基因，倒是我们的细胞在分裂生长的长期过程中因环境影响及生理变化而不断破损。因此细胞内部的哪些分子遭到某种程度的损坏，致使细胞机器运转失灵，发生事故。这种损坏到底是什么性质的还不清楚，细胞中的修复工作可能根本不起作用或效率不高，致使一些小毛病最终酿成危险的大故障，导致细胞死亡。

尽管到目前为止，人们对长寿的秘密及影响寿命的生物机制还不太清楚，但是，人们根据实际情况却总结出一套长寿的秘诀，有人将其概括为“素、忌、动、炼、乐”五个字，即要多吃素食，少食肉类和动物脂肪；禁忌放纵贪欲；坚持参加多种多样的劳动；坚持体育锻炼；还要乐观。这些观点经医学家、生理学家证实，确实能起到延长人的寿命的作用。

㈣ 王安石任过几任宰相

王安石
（1021～1086）
宋代改革家、思想家和文学家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。

综上所述，王安石任过二次宰相。

㈤ 汉武帝共任命几个宰相，他们叫什么名字，结局如何

汉武帝先后任命了13位丞相：建陵侯卫绾、魏其侯窦婴、柏至侯许昌、武安侯田蚡、平棘侯薛泽、平津侯公孙弘、乐安侯李蔡、武强侯庄青翟、高陵侯赵周、牧丘侯石庆、葛绎侯公孙贺、彭城侯刘屈氂、富民侯田千秋，不过这13位“一人之下，万人之上”的丞相却鲜有善终。

1、后元元年（前143）—建元元年（前140年）：建陵侯卫绾

后元元年（前143）丞相刘舍被免职。八月汉景帝任命御史大夫卫绾为丞相，封为建陵侯。他做了三年丞相，汉景帝崩逝（前141年），汉武帝即位。建元元年（前140年），因当初汉景帝卧病之时，官府中多有无辜受冤的囚犯，身为丞相未能负责申冤，被免去相职。卫绾去世后（前131年），谥号哀侯。

2、建元元年（前140年）—建元二年（前139年）：魏其侯窦婴

窦婴是汉文帝窦皇后堂兄的儿子，吴、楚七国之乱时，被景帝任为大将军，监督齐国和赵国两路兵马，等到七国的叛乱全部被平定之后，汉景帝就赐封窦婴为魏其侯。

建元元年（前140年），丞相卫绾免职后，汉武帝汉武帝任命窦婴当丞相，田蚡当太尉。建元二年（前139年），被窦太后解除了丞相职务。元光四年（前131年），窦婴“伪造圣旨罪”被处死。

3、建元二年（前139年）—建元六年（前135年）：柏至侯许昌

建元二年（前139年），柏至侯许昌接替窦婴当了丞相，武强侯庄青翟当了御史大夫。到了建元六年，窦太后崩，丞相许昌、太尉庄青翟因“坐丧事不办”，而被武帝免职。

4、建元六年（前135年）—元光五年（前130年）：武安侯田蚡

建元六年（前135年），太皇太后窦氏去世，田蚡登上丞相之位。元光五年（前130年）春天，田蚡病倒，不久便恐惧而死。

5、元光五年（前131年）—元朔五年（前124年）：平棘侯薛泽

田蚡死后，武帝命御史大夫韩安国行丞相事，不过韩安国很不幸运，从车上摔了下来受了重伤，武帝只好将他病免，让薛泽做了丞相，担任丞相期间，没有什么作为，元朔五年被免职。

6、元朔五年（前124年）—元狩二年（前121年）：平津侯公孙弘

薛泽被免职后，汉武帝欲任用公孙弘为丞相。但是根据汉朝的制度，丞相都是在列候中选任的，于是武帝下诏封平津乡650户给丞相公孙弘为平津侯。元狩二年（前121年）春三月戊寅，做了6年丞相的公孙弘薨于任上，谥号献。

7、元狩二年（前121年）—元狩五年（前118年）：乐安侯李蔡

西汉飞将军李广堂弟，曾任汉文帝的侍从。公孙弘死后，御史大夫乐安侯李蔡接任丞相之职。汉武帝元狩五年（前118年），李蔡因私自侵占汉景帝园寝的空地而被问罪，李蔡不愿接受询问，自杀而死。

8、元狩五年（前118年）—元鼎二年（前115年）：武强侯庄青翟

汉高祖时武强侯庄不识(《史记》作庄不职)之孙，汉文帝时袭爵武强侯。李蔡死后，汉武帝任命太子少傅庄青翟为相。元鼎二年（前115年），因与权臣张汤的相互构陷，牵连致死。

9、元鼎二年（前115年）—元鼎五年（前112年）：高陵侯赵周

景帝中元二年（前148），因父功封侯。元鼎二年二月，汉武帝任命太子太傅赵周为丞相。元鼎五年，因被控告明知列侯所献黄金不足却不上报，被捕下狱而自杀身亡。

10、元鼎五年（前112年）—太初二年（前103年）：牧丘侯石庆

赵周被免职后，汉武帝命御史大夫石庆为丞相，册封为牧丘侯。太初二年，石庆去世，朝廷赐他谥号为恬侯。

11、太初二年（前103年）—征和元年（前92年）：葛绎侯公孙贺

石庆死后，被汉武帝任命为丞相，封葛绎侯。不过，汉武帝的丞相并不是那么好当的，李蔡、庄青翟、赵周连续三任丞相皆因罪自杀。所以他不肯受丞相的金印紫绶，直到见了汉武帝生气后才不得已拜受。果不其然，征和二年（前91年），公孙贺因巫蛊之祸死于狱中。

12、征和二年（前91年）—征和三年（前90年）：彭城侯刘屈氂

汉武帝刘彻兄中山靖王刘胜之子，征和二年被任命为丞相。征和三年（前90年），刘屈氂暗中勾结贰师将军李广利准备立昌邑王刘髆为太子，事情败露之后被腰斩于长安东市。

13、征和四年（前89年）—元凤四年（前77年）：富民侯田千秋

战国时田齐后裔。车千秋接替刘屈牦担任丞相，封为富民侯。元凤四年（前77年），为相十二年后去世，谥号定侯。

(5)90岁宰相扩展阅读

全文是这样的：“其后李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为丞相，自蔡至庆，丞相府客馆邱虚而已。至贺、屈氂时，坏以为马廐、车库、奴婢室矣！唯庆以惇谨复终相位，其余尽伏诛云。”

这段话分三个层次，前面两个分别为罗列公孙弘之后的丞相名单，和交待相府客馆命运，前文已经介绍过了。有意思的是第三个层次。班固笔锋一转，第三个层次又重新回到那六位丞相身上，交待他们的命运，说其中唯有石庆因忠厚谨慎终老相位，其余五位都未得善终。

班固的这个叙述结构，至少有两点疑问。先说第一点。这段文字第一层和第三层都在讲几位丞相，却在中间插入关于相府客馆的描写。班固为什么不顺着丞相名单，把他们的命运交待了呢？如果我们尝试着把讲述客馆变迁的文字全部删去，会发现不仅不影响词句的完整性，反而使得文理更通顺。

删去客馆命运后的文字就变成这样：“其后李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为丞相，唯庆以惇谨复终相位，其余尽伏诛云。”文意相扣，严丝合缝。班固为什么非要在中间插入相府客馆的命运？

我想，班固正是要让相府客馆惨淡的结局，和六位丞相黯然的命运交相呼应，烘托出观察汉武帝时代的一个特殊窗口。在汉武帝的皇权威严下，丞相们不仅留不住相府客馆，连自身的命运都无法掌控。

第二个疑问和丞相们的命运有关。接替公孙弘的李蔡，在相位仅三年左右时间，因非法侵盗“国有”土地罪，自杀了。又是三年不到，后任丞相严青翟与御史大夫张汤讧斗，最终也是以自杀的方式结束了生命。

继而为相的赵周，同样在相位上呆了三年左右，最终成为汉武帝打击诸侯王、列侯势力的牺牲品，在狱中自杀。有这三位丞相的先例，就无怪乎当石庆因未能妥善处理流民问题而遭汉武帝痛斥时，就有人劝他自杀以谢罪。

也无怪乎当汉武帝任命公孙贺为相时，公孙贺呜咽哽涕，长跪不起，不愿接受这个职位了。石庆因木知木觉、反应迟钝，最终没有自杀，侥幸躲过一劫。而在他之后的公孙贺和刘屈氂，却都因卷入巫蛊案，被汉武帝无情地斩杀了。

这就是班固罗列的六位丞相的命运，三人自杀，二人被杀，一人差点自杀。如此悲情，汉武帝的丞相就没一个命好点的吗？其实公孙弘之后，汉武帝总共任命过七位丞相，刘屈氂之后还有一位田千秋。班固把名单列到刘屈氂，戛然而止，没把田千秋列进去。恰恰就是这位田千秋的命运，和前面六位大不相同。

田千秋出现在巫蛊之祸后。巫蛊之祸，太子刘据遭栽赃陷害，被指利用巫术诅咒汉武帝。刘据为求自保，仓促起兵，却在兵败后自杀。这场裹挟着腥风血雨的人伦巨变，让迟暮之年的汉武帝陷入了沉思。官卑职微的田千秋假托神灵意旨，替太子鸣冤抱屈。

田千秋的出现，正好给了汉武帝一个台阶，让他有了替太子平反的机会和借口。理顺了太子案，汉武帝在短短几个月内，把田千秋从极其低微的职位上，破格提拔为百僚之首的丞相，并封他为“富民侯”。

汉武帝去世以后，田千秋仍然是丞相。直到汉昭帝元凤四年（前77年）薨逝，田千秋在相位上前后呆了十三个年头。在《汉书·公孙弘传》中，田千秋这位好命丞相，被班固选择性地遗忘了。班固为什么这么做？另外，又是什么造就了田千秋的命运，是他的才能、功绩远远胜过前几位丞相吗？

从李蔡到刘屈氂这六位丞相，司马迁曾评价李蔡“为人在下中”，也批评石庆“无他大略为百姓言”。至于其他几位丞相的才能和功绩，司马迁也有一个总体评估：“武强侯庄青翟、高陵侯赵周等为丞相，皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员而已，无所能发明、功名有著于当世者。”

（《史记·张丞相列传》）从司马迁的评价中，我们可以得出两点结论，第一，这些丞相都是些庸才；第二，他们只不过在朝廷上充当“备员”，对国家大事根本发挥不了什么作用。那么田千秋和这六个人相比又如何？班固说田千秋“无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相、封侯，世未尝有也。”

（《汉书·车千秋传》）既无才学，又无功劳，只不过替太子鸣冤恰巧符合了汉武帝的需求，因而拜相封侯。汉武帝去世后，霍光以大将军身份辅政，对这个阶段的丞相田千秋，《资治通鉴》评价道：“时政事一决大将军光，千秋居丞相位，谨厚自守而已。”依然因循守默，无所作为。

看来论才能、功绩，田千秋并不比他的六位前任强。那为什么前六任命运如此不济，而田千秋却恰恰相反呢？看来关键原因不在这些丞相们身上，而在用这些丞相的汉武帝身上。自公孙弘之后，汉武帝为什么始终选择这些平庸之辈来担任丞相的要职？

关于公孙弘这个人，还有一点值得我们注意。他是汉代历史上第一位布衣出身的丞相，在他之前的汉代十八位丞相都是贵族出身。汉武帝打破成例任用公孙弘，未必是不拘一格用人才。

公孙弘的学问才气实在寒碜，如前所述，四十余岁才开始学习《春秋》“杂说”，参加人才选拔的答卷，原先被考官置于下等，是汉武帝亲自把它擢拔到上等。汉武帝看中的是公孙弘的学问吗？不是，看中的是公孙弘这样的人物，容易驾驭。

此后公孙弘的“官场成长记”，证明汉武帝的估量是正确的。从后几任丞相人选可以看出，汉武帝一直秉承着这个原则，丞相不在于有才能，而在于能为皇权所驾驭。

汉武帝可能从来没想过要让这些丞相主导大汉帝国的政策走向，主导政策走向的，始终是他自己。在加强皇权的过程中，汉武帝任用酷吏，造成国内政治的紧张，庄青翟、赵周的死与此有关。对外政策上，汉武帝四面出击，开疆拓土，使得国库虚耗、百姓流离，石庆差点自杀，与此有关。

此外，汉武帝又迷惑于方士，为求神慕仙而广营宫室、巡行封禅，更加强了社会财富的消耗。而且正是汉武帝的这种迷信心态为人利用，酿成了巫蛊之祸。公孙贺、刘屈氂正是死于巫蛊。所以这几位丞相的命运，几乎都与那个时代的政治危机息息相关。

田千秋的命运不同，是因为他出现在汉武帝洗心革面之后。巫蛊之祸让汉武帝痛定思痛，开始彻底反省以往的所作所为，并颁布了著名的“轮台罪己诏”，终止了以往四面拓张、大开大阖的政策，决定转向休养生息。因此汉武帝在任命田千秋为相的同时，封他为“富民侯”。

“富民”二字正透露着汉武帝改革国策的信息。所以，田千秋和李蔡等人，虽同为汉武帝时代的丞相，却属于不同的历史时期，其中的界限，即在于汉武帝的国策取向。李蔡等六人的命运是和穷兵黩武、骄奢淫侈的汉武帝时代紧密联系在一起的，田千秋却不是。

所以班固在《汉书·公孙弘传》中提到公孙弘的继任时，撇开了田千秋，而是让李蔡等六人和遭废弃的相府客馆一起，共同定格了汉武帝那个雄武拓张却民不聊生的特殊年代。

参考资料来源：人民网-汉武帝和他的丞相们

㈥ 安童十八岁当宰相，年轻的管理者靠谱吗

年轻，是一个让人充满希望的词语。但是放在职场语境中，“年轻”却不总是一个值得自豪的标签。因为它的背后，往往藏着涉世浅、经验少、存在感弱、专业性不强等职场短板。尽管这些都可以靠时间慢慢改变，但是职场却未必有耐心陪你慢慢长大。要想实现快速突围，只能主动打破职场对于“年轻”的偏见。

元朝历史上，有个十八岁就登上宰相之位的少年。十八岁，无论搁古代还是搁现代，都是妥妥的“小鲜肉”。但是这个“小鲜肉”一登场，却让一众“老腊肉”都心生敬畏。他是谁？凭什么登上宰相之位？又是如何hold住朝堂的？

乐与长辈交谈，不胆怯

这位十八岁当宰相的少年，名叫安童。他的仕途起点很高，十三岁便入宫掌管宿卫军。当然，高起点得益于祖上恩荫。但是日后的飞速攀升，还是因为他有远超同龄人的智识。

安童是蒙古开国功臣木华黎的四世孙。中统初年，元世祖忽必烈追录元勋时，召安童入宫掌管宿卫军，当时安童才十三岁。他的母姓弘吉剌氏，是皇后的姐姐。一次，母亲入宫面见皇后，正好遇到忽必烈，于是就在皇帝面前对儿子一通猛夸：妹夫啊，别看你外甥年龄小，但却有辅国之才，因为他特别喜欢和大人一起讨论国事。

但是，管理者太年轻，难免会遇到各种阻力和压力。如何才能弱化这些负面影响，担起管理者的角色呢？

首先，要保持谦逊。对于同龄人，谦逊是缓解嫉妒和敌对情绪的最佳方式；对于年龄比自己大的前辈，谦逊是一种礼貌和尊敬，能有效获得前辈对你工作上的支持。

其次，要善于倾听。作为新晋管理者，如果本身就是从自己所管理的部门里脱颖而出的，那他在倾听下属汇报时可能会更加容易理解对方所要表达的意思。但如果新晋管理者是从其他部门或者其他公司空降过来的，那么，上任伊始就应该耐心地倾听以了解所管辖部门的日常工作情况。

再次，要懂得管理分配原理。当下级向管理者就某个事件请求给予指示或决策的时候，将决策权交还给下属让其自行决定。和授权不一样的是，授权往往是为了便于下级更快、更直接地处理事情。而管理分配原理的应用情境更多是将影响下属的决策权交由当事人自行处理，管理者不去考虑各方的利益而让他们自行权衡利弊。

最后，要展现专业实力。一般来说，管理者的专业实力包括四个方面的内容：专业知识；决策能力；分析问题及解决问题能力；协调及合作能力。只有专业实力过硬，才会让各个年龄层的下属感到信服。

职场江湖，不以年龄论英雄。但是，要想成为出色的领导者，请先丢掉你“年轻”的噱头，只留下该有的成熟与担当。

㈦ 狄仁杰活了70岁还是93岁啊

书上写的是93岁，而武则天是624年出生的，若狄仁杰比武则天小，那么她不会称他为国老，故应是607年出生的，不是630年70岁。

㈧ 有历史典故的励志对联

1、明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻，即出句戏曰：
牛头喜得生龙角
小于谦应道：
狗嘴何曾吐象牙
年龄稍大后，于谦头梳三岔髻，那位僧人见了，又出上联相戏：
三角如鼓架
于谦回击道：
一秃似擂槌
2、明人解缙小时就善对句。九岁时，父亲携他到长江边洗浴，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：
千年老树为衣架
解缙随即对句曰：
万里长江作浴盆
3、某日，解缙的父亲与友人对弈，开局之前，友人吟道：
天作棋盘星作子，谁人敢下
解父一时语塞，站在一旁的解缙应声替父解围：
地为琵琶路为弦，哪个能弹
4、解缙住的村子前有一座竹山，属同村的乡绅所有。有一年春节时，解缙在家门上贴了一副对联：
门对千棵竹
家藏万卷书
乡绅见了心中老大地不高兴，乃命家丁把竹梢全都砍掉。缙知乡绅用意，便于上下联尾各加一字：
门对千棵竹短
家藏万卷书长
乡绅见了更为气恼，再命家丁把竹子连根挖掉，缙闻知，在联尾再各加一字：
门对千棵竹短无
家藏万卷书长有
乡绅没“辙”，只好自生闷气。
5、一秀才不服解缙的才华，找到解缙，振振有词地道出一副“佳对”：
牛跑驴跑跑不过马
鸡飞鸭飞飞难比鹰
解缙对这种浅薄的人十分反感，遂笑着对那位秀才说：“我也送先生一副对联。”
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
6、宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：
三代夏商周
刘对曰：
四诗风雅颂
王安石拍手叫好：“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：
吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣
刁氏笑道：
君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶
虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。
8、苏轼(号东坡)与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：
松下围棋，松子每随棋子落
黄庭坚对曰：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
9、苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：
一岁二春双八月，人间两度春秋
苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联(宽对)：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：
阿兄门外邀双月
苏东坡笑对曰：
小妹窗前捉半风
按：“双月”谓“朋”，“半风”(“风”繁体作“风”)指“虱”。
11、一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：
水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢
苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：
虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇
按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。
12、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐!”又对道童喊：“茶!”在谈话之间，道人发现来客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐!”又呼道童：“敬茶!”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐!”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐!”又吩咐道童：“敬香茶!”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联：
坐，请坐，请上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道阅后，羞惭不已。
13、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：
狗啃河上(和尚)骨 (东坡出句)
水流东坡诗( 尸 ) (佛印对句)
14、一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是：
人曾是僧，人弗能成佛
东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：
女卑为婢，女又可称奴
这是一副“析字联”，对得十分巧妙。
15、据传，宋人梁皓(一作灏)屡考不中，仍不泄其气，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中，梁皓附了一副很幽默的对联：
白首穷经，少伏生八岁
青云得路，多太公二年
此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁，姜尚(太公)辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切。
16、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿，倚势作威而已”，结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联：
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年闲
17、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间，杨任秘书监，尤为太常卿，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑。有一次碰面时，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联
杨氏为我
杨万里应声道：
尤物移人
“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句，确需才学“垫底”。
18、相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣(其四子)与朱允炆(其长孙)同侍。太祖出句令对：
风吹马尾千条线
朱允炆对曰：
雨洒羊毛一片毡
太祖以为“气弱”。朱棣对曰：
日照龙鳞万点金
后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。
19、明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：
擘破石榴，红门中许多酸子
“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰：
咬开银杏，白衣里一个大人
诸生惊服，遂相率请罪
20、明代高则诚少负才名，有“神童”之誉，七岁时的某一天，高则诚身穿绿袍从学塾中归家，路逢官居尚书的邻居，尚书戏则诚曰：
水出蛙儿穿绿袄，美目盼兮
则诚见尚书身着红袍，即对答曰：
落汤是子着红袍，鞠躬如也
尚书听了，连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句，能在即景应对中迅速地引用，确实是需要学问和才气的。
21、东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。
22、北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：
但取心中正
无愁眼下迟
当地太守设宴时即席出句征对：
鹦鹉能言难似凤
满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：
蜘蛛虽巧不如蚕
23、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：
二三四五
六七八九
横额：南北
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
24、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。
25、北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：
水底月为天上月
众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：
眼中人是面前人
众友皆齐声喝彩。
26、明代程敏政极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：
因荷(何)而得藕(偶)
程明白李的心意，便答道：
有杏(幸)不须梅(媒)
李于是决定把女儿许配给程。
27、明代李东阳和程敏政一样少有才名。东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时，年幼的东阳跨不过高高的门槛，英宗见状出句：
书生脚短
东阳应道：
天子门高
赐御膳时，英宗指着盘中的螃蟹说：
螃蟹一身甲胄
敏政对曰：
凤凰遍体文章
东阳对曰：
蜘蛛满腹经论
英宗又出上联：
鹏翅高飞，压风云千万里
敏政对：
鳌头独占，依日月于九霄
东阳对：
龙颜端拱，位天地之两间
英宗大悦，对左右说：“以后让他们一个做宰相，一个做翰林学士”
28、王洪是明代的闽中才子，幼时即善属对。一日有客登门，见王家正在庭院中建楼，便出上联让王洪对答：
地楼之上起楼，楼间无地
王洪见一群雇工正在院中掘井，便对曰：
天井之中开井，井底有天
29,明人曹宗7岁时去海滨玩耍，一渔夫以沙马鱼为题出联索对：
沙马钻沙洞，沙生沙马目
曹宗举目见近处有一头水牛洗澡，即对曰：
水牛食水草，水浸水牛头
渔夫很高兴，便赠一条大鱼给曹宗。
30、明人陆容任浙江布政使对教授(学官名称)陈震友善。在一次聚会饮酒的过程中，二人以属对相戏。陈震年少发秃，陆容嘲曰：
陈教授数茎头发，无法可施
陆容长着一脸络腮胡子，陈震抓住这一特征反唇相讥：
陆大人满面髭须，何须如此
这副属对妙在每句的后半部分：在浙江方音中，“茎”、“栉”难辨，“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近，因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”，“无发可施”即谐音“无法可梳”。“何须如此”也就是“胡须如此”。陆容接着又以猿猴截木为话题出句：
两猿截木山中，这猴子也能对锯(句)
陈震应声对曰：
一马陷身泥内，此畜生怎得出蹄(题)
对毕，二人抚掌大笑。这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法，而且较前一副更令人解颐。不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。

㈨ 明朝历任宰相和首辅都是谁

宰相：李善长、汪广洋、胡惟庸、徐达共四人。

首辅：曹鼐、陈循 、高榖、徐有贞、许彬、李贤 、严嵩、张居正、黄淮 、解缙、胡广、杨荣、杨士奇、杨溥、高拱等人。

一、宰相

1、李善长

李善长（1314年—1390年），字百室，濠州定远（今安徽定远县）人。明朝开国功臣。李善长少时爱读书有智谋，后投靠朱元璋，跟随征战，出生入死，功劳颇多，比肩汉代丞相萧何。

洪武初年任左丞相，后封宣国公，奉命监修《元史》，编写《太祖训录》、《大明集礼》等书。

洪武三年（1370年），授号“开国辅运推诚守正文臣”，晋升特进、光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相，进爵韩国公，年禄四千石，子孙世袭，可谓位极人臣。

洪武二十三年（1390年），以胡惟庸党追问，朱元璋将李善长连同其妻女弟侄七十余人一并处死，年七十六岁。南明弘光政权追谥襄愍。

2、徐达

徐达（1332年－1385年），字天德。濠州钟离（今安徽凤阳市）人。明朝开国军事统帅。

徐达出身农家。元朝末年，徐达参加了朱元璋领导的起义军，为淮西二十四将之一。至正二十三年（1363年），在鄱阳湖之战中大败陈友谅。次年，被任命为左相国。至正二十五年（1365年），麾师攻取淮东，并于两年后攻克平江，灭张士诚。

旋即出任征虏大将军，与副将常遇春一同挥师北伐，推翻元朝的统治。洪武元年（1368年），攻入大都，灭亡元朝。此后连年出兵，打击元朝残余势力，官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，封魏国公。他为人谨慎，善于治军，戎马一生，为明朝建立了不朽的功勋。

洪武十八年（1385年），徐达去世。追封中山王，谥号“武宁”，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。又配享太庙，肖像功臣庙，为明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首。

二、内阁首辅

3、张居正

张居正（1525年-1582年7月9日），字叔大，号太岳，幼名张白圭，湖广荆州卫（今湖北省荆州市）军籍，生于江陵县（今属荆州），故而时人又称之“张江陵”。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”，史称“张居正改革”。

嘉靖二十六年（1547年），23岁的张居正考中进士。隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年（1572年），明神宗登基后，因为李太后与司礼监太监冯保的支持，张居正代高拱为内阁首辅。

当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。张居正在任内阁首辅十年中，实行了一系列改革措施。财政上，清仗田地、推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万”。

军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱；吏治上，实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。

4、胡广

胡广（1370年－1418年6月11日），一名靖，字光大，号晃庵，江西吉水人，南宋名臣胡铨之后。明朝文学家，学者，官员。建文二年（1400年）庚辰科状元。官至文渊阁大学士。

永乐十六年（1418年），胡广去世，年四十九。赠礼部尚书，谥文穆。明朝文臣得谥号，自胡广始。明仁宗即位后，加赠太子少师。胡广留世著作有《胡文穆公杂著》、《胡文穆集》等。

5、徐有贞

徐有贞（1407年－1472年），初名珵，字元玉，又字元武，晚号天全翁，南直隶吴县（今江苏苏州）人，明朝中期内阁首辅，因封爵武功伯，世称徐武功。

徐有贞是宣德八年（1433年）癸丑科进士，历任翰林院庶吉士、编修、侍讲，土木堡之变后曾建议南迁，遭到朝野内外的一致谴责。他在景泰年间担任佥都御史，到山东治理黄河水患，因功升任副都御史。

景泰八年（1457年），徐有贞与石亨、曹吉祥等人策划发动夺门之变，拥戴明英宗复辟，被拜为华盖殿大学士、兵部尚书，封爵武功伯。他谗杀于谦、王文，又与石亨、曹吉祥争权，结果被构陷罪名，贬为广东参政，后又流徙金齿。石亨败亡后放归。

成化八年（1472年），徐有贞去世。