长寿佛介绍

Ⅰ 藏传佛教中长寿佛是弥勒佛吗一种吗

不是 长寿佛就是阿弥陀佛

Ⅱ 长寿佛心咒是什么意思

按照佛家的理解长寿佛：阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都是阿弥陀佛一身所兼具的，但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是，特别是在灵塔殿里，长寿佛是不能缺的。
长寿佛心咒是《放生仪轨》中最长的心咒。念诵时要有信心与禅定。长寿佛心咒是在放生时必定要念的，此咒不仅可以延伸众生的寿命，还有使其渐次获得二悉地（世间与出世间的造诣）的功德。
心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。既然我与一切众生的身心都已经被长寿佛的智慧身所印持摄受，那么一切寿障等不吉祥之事就会烟消云散。所谓禅定，就是念诵的时候，应当远离昏沉与散乱，内心没有任何杂得极大的念、无有任何动摇。如果能够这样念诵长寿佛心咒，我们自己以及被放的众生都能获利益。

Ⅲ 长寿佛和持长寿宝瓶如来是一回事吗

长寿佛（梵名Aparimita āyur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata）。在汉译佛经中无其形象之记载描述。藏传佛教中其画像为一面二臂。

Ⅳ 长寿佛的介绍

“长寿佛”是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称，亦简称为“无版量寿智如来”。从民国时期权诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。因阿弥陀佛名号具“无量寿”和“无量光”之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名“无量功德藏”世界（《大乘无量寿宗要经》中译作“无量功德聚”世界），可知其与西方“极乐世界”的“无量寿如来（阿弥陀佛）”不是同一尊佛。“阿弥陀佛”虽有“无量寿”之意，经中描述佛子往生极乐世界之后寿命无量，但其《无量寿如来根本陀罗尼》及《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》（即《往生咒》）的现世功德利益主要在灭罪除障、清净戒品、坚固菩提和命终蒙佛接方面，而“无量寿智如来”及其经咒的特德是能消除短命夭折，增延寿命，这也是二者的又一个重要区别。

Ⅳ 药师佛和长寿佛什么区别

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，月光遍照菩萨与日光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。
药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。
药师佛面相慈善，仪态庄严，身蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。
藏语音：“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。
长寿佛：
阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思，具有空间和时间两种性质，本来是阿弥陀佛一身所兼具的。但喇嘛教内却将两种含义分别作为两尊佛供奉。
喇嘛教认为无量光佛是原生的，无量佛是他的化身。在喇嘛庙里无量佛的壁画、雕塑、唐卡画像可以说是比比皆是，特别是在灵塔殿里，长寿佛是不能缺的。
长寿佛着菩萨装，具文静的女性特征。头戴天冠，梳着高髻，上身袒露，呈现橘红或土红色，身上有璎珞、项圈等庄严的器具。最典型的特征是双手作禅定印，即双手上下折叠放在屈盘的双膝上，手中拜一个生长着吉祥花卉的宝瓶。他的头微低，表情静穆高洁，掠过一丝神秘的微笑。体态匀称，象一位端庄的女性。
长寿佛（Amitayus），一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛，为息增怀诛四事业空行母围绕，以勾召五大精华、寿命、福智等。佛经中说：持诵长寿佛咒语，能增长寿命及福德智慧，避免非时而死及夭折或意外身亡，消除一切罪业，证无死成就或住生西方极乐净土。人身是无常的，出生于此世间当中，往生也是必然存在的。修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。当我们往生的时候，对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。
药王，梵名Bhais!ajya -ra^ja ，音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。据观药王药上二菩萨经载，过去无量无边阿僧只劫，有佛号琉璃光照如来，其国名悬胜幡。彼佛涅盘后，于像法中，有日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘如来之无上清净平等大慧。时众中有星宿光长者，闻说大乘平等大慧，心生欢喜，以雪山之良药，供养日藏比丘及众僧，并发愿以此功德回向无上菩提，若有众生闻己名者，愿其得灭除三种病苦。时长者之弟电光明，亦随兄持诸醍醐良药供养日藏及诸僧众，亦发大菩提心，愿得成佛。其时，大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，后即为药王、药上二位菩萨。同经并载此二菩萨久修梵行，诸愿已满，药王菩萨于未来世成佛，号净眼如来（梵Vimala -netra ）；药上菩萨亦成佛，号净藏如来（梵Vimala -garbha ）。

Ⅵ 念长寿佛心咒有什么好处

主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三内尊。 2、长寿佛法又称容长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。 3、修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，证无死成就，命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。 4、修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。 5、在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会，以求佛的加持，长寿健康。 长寿佛心咒在放生时必定要念，这十分首要。

Ⅶ 保佑长寿的佛叫什么

根本没有这个说法 佛法的教育世人的 不是保佑的
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

Ⅷ 卍佛教密宗卍请问无量寿佛与长寿佛是同一尊

不是的

"长寿佛"是藏传佛教中对"圣无量寿智决定光明王如来"的略称内，亦简称为"无量寿智如来"。从民容国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。

因阿弥陀佛名号具"无量寿"和"无量光"之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名"无量功德藏"世界(《大乘无量寿宗要经》中译作"无量功德聚"世界)，可知其与西方"极乐世界"的"无量寿如来(阿弥陀佛)"不是同一尊佛。

Ⅸ 长寿佛圣诞是哪一天

“长寿佛”是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称，亦简称为“回无量寿智如来”。从民答国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。
因阿弥陀佛名号具“无量寿”和“无量光”之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名“无量功德藏”世界（《大乘无量寿宗要经》中译作“无量功德聚”世界），可知其与西方“极乐世界”的“无量寿如来（阿弥陀佛）”不是同一尊佛。
“阿弥陀佛”虽有“无量寿”之意，经中描述佛子往生极乐世界之后寿命无量，但其《无量寿如来根本陀罗尼》及《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》（即《往生咒》）的现世功德利益主要在灭罪除障、清净戒品、坚固菩提和命终蒙佛接方面，而“无量寿智如来”及其经咒的特德是能消除短命夭折，增延寿命，这也是二者的又一个重要区别。
给予佛，就是一个人的内心信仰。

Ⅹ 长寿佛就是阿弥陀佛吗

阿弥陀佛

是无量寿佛，是阿弥陀佛

净空法师----阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中专某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。

1阿弥陀佛名号，包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。

2 阿弥陀佛是属梵文，翻成中国的意思是无量智、无量觉。

3 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。

4 名号的义理深广无尽，不懂得名号所包含的义理，就得不到理想中的效果。

5 念阿弥陀佛是念自己的真心，念自己性德的本名。

6 用阿弥陀佛名号，把我们的自性唤醒。

7 用阿弥陀佛名号破迷开悟，把真如本性找回来。

8 念念觉而不迷，正而不邪，净而不染，就是自性弥陀。

9 念“阿弥陀佛”，在一生中，就成就圆满的佛果，所以说名号功德不可思议。

10 日常工作照做，阿弥陀佛常在心中。

11 没有佛学常识也无妨，一句阿弥陀佛也能往生。

12 对于亲情、冤亲债主都要看得淡薄，一心专念阿弥陀佛，才能往生。

13 心里面只有阿弥陀佛，什么念头都没有，就能自在往生。

14 临终时，只有见到阿弥陀佛才能跟他走。

15 心愿言行与阿弥陀佛相应，必定成佛。