60岁花甲之年70是什么

A. 六十是花甲之年 七十是古稀之年 八十是什么呢

杖朝或者耄耋（mào dié）

补充：
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合耄耄之年。
100岁乐期颐。

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B. 60是花甲之年，70岁是古稀之年，77岁是什么

77岁属于年逾古稀。

70岁属于古稀之年,60岁属于花甲。60多属于年过花甲，70多属于年逾古稀回。来自唐·杜甫《曲江》诗：答“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

年逾古稀发音：nián yú gǔ xī

意思：指年龄已经超过了七十岁。逾:超过古稀:指年龄到了七十岁，又称古稀之年。

成语出处：唐代·杜甫《曲江》诗:"酒债寻常行处有，人生七十古来稀。"同义词:桑榆暮景，风烛残年，年老力衰，桑榆末景，老态龙钟，日薄西山。反义词:如日方升，年富力强，春秋鼎盛，风华正茂，血气方刚。

示例:

1、贺寿慈年逾古稀，精力未衰。

2、他已年逾古稀了，看起来病歪歪的。

C. 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

61岁

还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

70岁

从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。

77岁

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

中寿：指80岁以上。

伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

88岁

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁

上寿：九十为上寿。

鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

99岁

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

100岁

期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

D. 花甲之年指的是70还是60

花甲之年指的是六十，六十年为一花甲。

成语注释

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。

成语出处

宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：“（赵牧）特大中、咸通中敩（效）李长吉为短歌，对酒曰：‘……手埒六十花甲子，循环落落如弄珠。’”

白话文：“（趟牧）特别大中、咸通年间江敩（效果）李贺是短歌，对酒说：‘……手相当六十花甲子，循环落落如同弄珠。’”

成语用法

偏正式，作主语、宾语。含褒义。

(4)60岁花甲之年70是什么扩展阅读

近义词

耳顺之年：

意思是六十岁时听别人言语便可判断是非真假，指60岁的代称。

成语出处

先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

白话文：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，五十岁的时候我懂得自然的规律和命运，六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然，七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

成语用法

偏正式，作宾语。指60岁。

E. 60岁叫花甲，那30、40、50、70、80以上叫什么

30：而立。人在30岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

40：不惑。人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。

50：知天命。到50岁才懂得天命。

70：古稀。人生七十古来稀（人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）。

80：耄耋。耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。

(5)60岁花甲之年70是什么扩展阅读：

古代各年龄段的称谓：

1、度：小儿初生之时。

2、赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

3、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童。

4、始龀、髫年：女孩七岁。

5、始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

6、黄口：十岁以下。

7、指数之年：儿童九岁。

8、幼学：十岁。

9、金钗之年：女孩十二岁。

10、豆蔻：指女子十三岁。

11、舞勺之年：少年十三至十五岁。

12、及笄：指女子十五岁。

13、舞象之年：少年十五至二十岁。

14、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

15、加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。

16、桃李年华：女子二十岁。

F. 三十岁:而立之年.四十岁:不惑之年.五十岁:年过半百.六十岁:花甲之年.七十岁:古稀之年.那八十岁是什么

三十岁:而立之年.四十岁:不惑之年.五十岁:年过半百.六十岁:花甲之年.七十岁:古稀之年.那八十岁是耄耋之年.
弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。

而立———三十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。

不惑———四十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。

知命———五十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。

耳顺———六十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。

古稀———七十岁。出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄耋———八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。

G. 60岁算花甲，70算什么80岁算古稀吗有谁知道50岁90岁吗

弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华专：女子属二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

H. 六十岁叫花甲之年，七十岁叫古稀之年，不过，八十岁叫什么

八十岁的称呼是杖朝之年；

八十岁之后分别是：

八十岁到九十岁的称呼是耄耋之年；

九十岁的称呼是鲐背之年；

一百岁的称呼叫做期颐。

I. 花甲之年指的是70还是60

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。 花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

花甲之年出处：宋,计有功《唐诗纪事》：“（赵牧）大中、咸通中；效李长吉为短歌；对酒曰：手捋六十花甲子；循环落落如弄珠。

在古代,对于年龄的称谓,不像现代这般简单粗暴,而是更显得文雅一些。比如,二十岁是弱冠之年,四十岁是不惑之年,六十岁称为花甲之年……每一个年龄段都有属于自己的雅称,那么,古人为何将60岁称为花甲之年呢?古人将60岁称为“花甲之年”的原因大致有两个:

第一种说法是,在古代,没有日历的时候,就以天干地支来计算历法。以10天干和12地支来组合,进行历法和时间的计算。天干和地支两两组合之后,轮完一次,正好是六十年。其中,天干中排在最先的是“甲”,地支中排第一的是“子”,以“甲子”为第一个单位,所以也称为一个甲子。又因为干和支之间是相互错杂的,所以也称为花甲。六十年一个甲子轮回,所以后来花甲也成了六十岁的代称。

第二种说法主要是和人的身体机能有关。通常,在人的指甲根部会出现一道道白色的痕迹,随着年龄的增长,身体开始衰老,等到了六十岁的时候,身体的代谢机能在逐渐下降,这道指甲上的白痕也逐渐消失。所以,六十岁也被称为“花甲之年”。

于古人将60岁称为花甲之年的两种说法,个人看来,还是第一种较为可靠,毕竟第一种以客观存在的历法来解释。相反,第二种说法就显得不是很能说服别人,更多的是一些主观因素,毕竟有的人身强体壮,六十岁了指甲上的白痕还在。而有的人未老先衰,未满60岁,指甲盖上的白痕也会过早消退的啊!

J. 人生六十岁叫花甲七十岁叫什么i

古稀

不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩版提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛权称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服
之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。