80至100岁称什么

1. 八十岁雅称是什么

八十岁古称杖朝之年。朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。其中”杖朝之年“年龄称谓，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

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其他年龄称谓介绍：

1、赤子：本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。

2、孩提：指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的。

3、始龀（chèn）：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀。

4、垂髫：亦作垂龆 。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。

5、总角：8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。

2. 90到100岁这个年龄段称作什么

九十岁称为鲐背之年，百岁称为期颐之年，或者也可统称为耄耋之年。

耄耋(mào dié)之年本义为八九十岁，泛指年纪十分大的人。

鲐（tái）：指身体呈纺锤形、背青蓝色，头顶浅黑色，生活在海中，为中上层洄游性鱼类。鲐背： 指背上生鲐鱼般的斑纹 。形容老人身上的斑纹如鲐鱼背，因此便由鲐背之年来形容年岁十分大的老人。

期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。因此百岁老人便被称为期颐之年。

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人从一出生，各个年龄段都有着不同的称谓

如“襁褓”是不满周岁的婴孩、“孩提”是两三岁幼童、“始龀”是七八岁小童，“总角”、“垂髫”则是童年的泛称等，其中不少借代称谓如今仍然常用。

一，豆蔻年华：十三岁左右少女。 也有人用作泛指十三至二十岁。

二，待年：女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。

三，弱冠：二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年， 二十岁的女子则称为“桃李年华”。

四，而立：三十岁。 能够独当一面，坚守自己志向。

五，不惑：四十岁。 智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。

六，知命：五十岁。 指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。

七，耳顺：六十岁。 指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。

八，古稀：七十岁。

九，耄耋：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。

十，期颐：百岁以上。因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

3. 1到100岁古人对年龄的称谓是什么

0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。

1岁：牙牙。

2岁：孩提。

8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。

9岁：九龄、黄口、指数之年。

10岁：幼学、外傅之年。

12岁：金钗之年。

13岁：豆蔻、舞夕之年。

15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。

16岁：二八、破瓜、碧玉年华。

20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。

24岁：花信年华。

30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。

40岁：不惑（不惑之年）。

50岁：艾、半百、知天命、知命之年。

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。

61岁：还历寿。

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。

88岁：米寿。

90岁：上寿、鲐背。

99岁：白寿。

100岁：期颐、期颐之年、上寿。

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称谓释义

汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。

生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。

总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐”。

始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。

教数：9岁。

外傅：10岁，出外就学。

束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

古代年岁的别称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。

豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

及笄：指女子15岁。

语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

舞象：男十五岁～二十岁。

是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱冠：指男子20岁。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而立：指30岁。称30岁为而立之年

语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

强壮:指四十。《续焚书》卷一·书汇:兄虽强壮之年，然亦几于知命矣

知命：指50岁。

语出《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年

花甲（耳顺）：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指70岁。称70岁为古稀之年

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

耄耋：指70~90岁

语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人，九十岁

语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁老人。

语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

参考资料：

网络——年龄称谓

4. 古代对40、50、60、70、80、100岁的人怎么称呼

1、40岁：不惑之年、强壮之年

2、50岁：年逾半百、知非之年、知命之年、艾内服之年、大衍之年

3、60岁：花甲、容平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

4、70岁：古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

5、80岁：杖朝之年

6、100岁：期颐

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。有些由于使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。

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年龄称谓介绍：

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

5. 100岁以上老人如何称呼

襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童黄口：十岁以下。幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁耳顺、

花甲之年：六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回：“（老者）道： 痴长六十一岁。 行者道： 好！好！好！花甲重逢矣。 ”

期颐：百岁之人。期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。（译文：人的一生以一百年为一个期限）”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

茶寿:男子108岁

6. 100岁又叫做什么

古代称100岁的老人为期颐。

期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成，生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。

期颐最开始出现在汉朝时期戴圣所写的的《礼记·曲礼篇》：“百年曰期，颐”。 意思是人的一生以一百年为一个期限，所以人在活到一百岁的时候就称之为期颐之年。

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古时对老人的称谓：

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

7. 古代对40,50,60,70,80,100岁的人怎么称呼

20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐

8. 古代10岁到100岁各叫什么

1、幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

2、外傅之年：儿童10岁。

3、金钗之年：女孩12岁。

4、豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

5、舞夕之年：少年13至15岁。

6、及笄：指女子15岁。

7、志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。”

8、成童：15或15稍上的年岁。

9、舞象之年：少年15至20岁。

10、二八：为16岁。

11、破瓜、碧玉年华：女子16岁。

12、加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

13、弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

14、桃李年华：女子20岁。

15、花信年华：女子24岁。

16、而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”

17、始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

18、克壮：正当壮年，古代30岁为壮。

19、半老徐娘：女子30岁。

20、不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。

21、艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

22、半百、知天命、知命之年：50岁。

23、六九年：即54岁。

24、耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

25、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

26、耆：古称60岁的人为“耆”。

27、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

28、还历寿：61岁的寿辰。

29、从心之年：70岁。

30、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

31、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

32、耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

33、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

34、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。

35、伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

36、中寿：指80岁以上。

37、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

38、上寿：90岁为上寿。

39、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

40、期颐：指百岁高寿。

9. 80 90 100岁 古语分别称什么

耄耋（mào dié）：八十、九十岁
期颐：100

10. 男子在古代70,80,90,100岁被称作什么

不满周岁抄——襁褓；
2~3岁——孩提；袭
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁——梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。

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