卓别林70岁写的诗

⑴ 李白少年时代，中年时代，老年时代写的诗分别有哪些

少年时：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟.
遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺.
疑是银河落九天.
【注释】
①庐山：在今江西九江市南,我国名山之一.
②香炉：指庐山的香炉峰.
③紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色.
④银河：又称天河.古人指银河系构成的带状星群.
⑤九天：九重天,形容极高的天空.
【译文】
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,
远远看去瀑布像匹白练挂在山前.
水流从三千尺的高处直泻而下,
好像是璀璨的银河水落自九天.
青年时：
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼.
烟花三月下扬州.
孤帆远影碧空尽.
唯见长江天际流.
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【注解】
[1]黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上,下面就是长江.
[2]烟花：指暮春浓艳的景色.
[3]碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方.
【译文】
老朋友孟浩然,辞别西楚的黄鹤楼；阳春三月烟花如海,他去游历扬州.
一叶孤舟,远远地消失在碧空尽头；只见浩浩荡荡的长江,向天际奔流!
中年时：宣州谢□楼饯别校书叔云 （一作倍侍御叔华登楼歌）
弃我去者昨日之日不可留.
乱我心者今日之日多烦忧.
长风万里送秋雁.
对此可以酣高楼.
蓬莱文章建安骨.
中间小谢又清发.
俱怀逸兴壮思飞.
欲上青天览日月.
抽刀断水水更流.
举杯消愁愁更愁. （更一作复）
人生在世不称意. ( 人生一作男儿 )
明朝散发弄扁舟. ( 散发弄扁舟一作举棹还沧洲 )
原诗译文：抛弃我而离去的,是那无可拘留的昨日时光；扰乱我不得安宁的,是眼前诸多的烦恼和惆怅.万里长风送走一群群的秋雁,面对此景,正好畅饮于高高的楼上.由衷地赞美汉家文章建安风骨,更喜爱小谢这种清新秀发的诗风.都怀有无限的雅兴心高欲飞,要到那九天之上将明月把弄.抽刀断水水仍流,用酒消愁更添愁.人生坎坷总是不能称意呀,倒不如披着散发去江湖中放舟.
老年时：
1早发白帝城
朝辞白帝彩云间.
千里江陵一日还.
两岸猿声啼不尽. （尽一作住）
轻舟已过万重山.
译文 ：清晨,我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里,船行只一日时间.
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫；
不知不觉,轻舟已穿过万重青山.
2听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮.
西下峨嵋峰.
为我一挥手.
如听万壑松.
客心洗流水.
遗响入霜钟.
不觉碧山暮.
秋云暗几重.
【注解】：
1、绿绮：琴名.晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮.”相如是蜀人,弹者是蜀
?僧,故以绿绮切之.
2、一：加强语气的助词.
3、挥手：指弹琴.
4、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是志在高山,时而是志在
?流水,伯牙乃许为知音.见《列子?汤问篇》.这句是说,客中的情怀,听了
?“高山流水”的曲意,为之一洗.
5、霜钟：指钟声,《山海经》：丰山“有九种焉,是知霜鸣”.郭璞注：“霜降则
?钟鸣,故言知也.”入霜钟：余音与钟声交流,兼喻入知音者之耳.
【韵译】：
四川僧人抱弹名琴绿绮,
他是来自巴蜀的峨嵋峰.
他为我挥手弹奏了名曲,
好象听到万壑松涛雄风.
高山流水音调一洗情怀,
袅袅余音融入秋天霜钟.
不知不觉青山已披暮色,
秋去也似乎暗淡了几重!

⑵ 卓别林的诗

《当我真正开始爱自己》

作者：卓别林

当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。今天我明白了，这叫做“真实”。

当我真正开始爱自己，我才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟，那人也还没有做好准备，就算那个人就是我自己。今天我明白了，这叫做“尊重”。

​

当我开始爱自己，我不再渴求不同的人生，我知道任何发生在我身边的事情，都是对我成长的邀请。如今，我称之为“成熟”。

当我开始真正爱自己，我才明白，我其实一直都在正确的时间，正确的地方，发生的一切都恰如其分。由此我得以平静。今天我明白了，这叫做“自信”。

​

当我真正开始爱自己，我不再牺牲自己的自由时间，不再去勾画什么宏伟的明天。今天我只做有趣和快乐的事，做自己热爱，让心欢喜的事，用我的方式、我的韵律。今天我明白了，这叫做“单纯”。

当我开始真正爱自己，我开始远离一切不健康的东西。不论是饮食和人物，还是事情和环境，我远离一切让我远离本真的东西。从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，但今天我明白了，这是“自爱”。

​

当我开始真正爱自己，我不再总想着要永远正确，不犯错误。我今天明白了，这叫做“谦逊”。

当我开始真正爱自己，我不再继续沉溺于过去，也不再为明天而忧虑，现在我只活在一切正在发生的当下，今天，我活在此时此地，如此日复一日。这就叫“完美”。

​

当我开始真正爱自己，我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，但当我唤起了心灵的力量，理智就变成了一个重要的伙伴，这种组合我称之为，“心的智慧”。我们无须再害怕自己和他人的分歧，矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起，形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。

⑶ 祝贺七十大寿的诗有哪些

1、长寿乐·南昌生日

宋代：李清照

微寒应候。望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。

荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。

译文

微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。

你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。

光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。

他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。

2、曲江二首

唐代：杜甫

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

译文：

译文
因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且欣赏这即将消逝的春光，也不要害怕酒喝多了让人伤怀更多。

翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推敲事物的道理知道需要及时行乐，为什么要用浮名牵绊自己的一生。

每天退朝归来，都要典衣沽酒。常常到曲江边举杯畅饮，尽醉而归。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

只看见蝴蝶在花丛深处飞来飞去，蜻蜓在水面慢慢的飞，时不时点一下水。我要把话传给世人，希望人们与这样美好的春光共同流连享乐，虽是暂时相赏，也不要违背啊！

3、

渔家傲·和门人祝寿

宋代：苏辙

七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。

早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。

译文

七十多年的人生真像一场大梦。而今寿辰儿孙奉酒。从前的是非忧患早已乘风早已成空，再不引痛楚凄恻。心如磐石风雨不动。其中播迁怎生沉重，千钧形容。

早年文章为政为世。中年时笔落生禅，却像是上天要让我明白的。石塔当年落成时不生缝隙，完好无损。如今如何了，又有谁与我同游？人间已换，天上似远，随意吧，随意谁送谁游。

4、最高楼·醉中有索四时歌者为赋

宋代：辛弃疾

长安道，投老倦游归。七十古来稀。藕花雨湿前湖夜，桂枝风澹小山时。怎消除？须殢酒，更吟诗。
也莫向竹边孤负雪。也莫向柳边孤负月。闲过了，总成痴。种花事业无人问，惜花情绪只天知。笑山中：云出早，鸟归迟。

译文

从长安告老回家了，在一直呆过了七十年之后；多么的不易呀，七十年，这自古以来都少有！——我倦了，与其闲置，不如归来。归来好啊：夏天，看荷花：凉雨过后，池塘的夜多美；秋天，看桂花：淡淡的风里，小山也不错。别问怎么打发这日子？——喝酒，喝酒；再不，写写诗吧。

冬天：不要辜负了那竹上的雪；春天，不要辜负了那柳边的月。过闲的人，总有些痴。种花之事无人问津，与花相对的意味，只有老天明了。好笑的是那山中：云，早早的出去；鸟，迟迟地归来。——竟是这般的忙碌！

5、红芍药·人生百岁

宋代：王观

人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。

仔细思量，好追欢及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。

译文

人生百年，能够活到七十者少有。十年孩童期、十年昏老期，那中间的五十年又被睡眠（应包含病闲）占去了一半。在清醒着的二十五年中又有诸多烦恼。

仔细想想人生确实时光无多，应该要追欢及早，及时行乐。平日与志气相投的好友们聚在一起饮酒，意气风发，不去计较喝醉了以后的事情。沉醉了就沉醉了吧，人生就好似那芳草上低垂的露珠一样生命短暂。幸亏近来，有像渑河一样无尽的美酒，能够让我度过时光像吟歌千秋一样惬意。

⑷ 陆游八十一岁写的诗是什么

陆游81岁时，写了两首七绝诗：
《十二月二日夜梦游沈氏园亭》
其一、

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
译文：路走近城南时因为伤悲而害怕前行，来到沈家园里就更觉得伤心。
梅花依然在游客的衣袖间芬芳清香，绿荫深处的小桥还是静静地泡在绿水中。
其二
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹鏁壁间尘。
译文：城南的小路又迎来了春天，只见路边的梅花依然在盛开，然而却不见当年在此相逢的人了。
时间已经过了很久，我心上人也已化为地下的土了，你看那当年写在墙壁上的《钗头凤》的墨痕，也快要让尘土遮盖住了。

⑸ 卓别林给乌娜的诗原文

乌娜·奥尼尔查理·卓别林的妻子

《致乌娜》

卓别林

我的心就如同这张面孔，

一半纯白，一半阴影。

我可以选择让你看见，

也可以选择不让你看见。

就像是个巨大的马戏团，

它让你兴奋，却让我惶恐。

因为我知道散场后永远是

—— 有限温存，无限辛酸。

英文版

My heart is like this face

Half white

Half shadowy

I can choose to let you see

Can insist on keeping you see

Like a big circus

It makes you excited

Makes me fear

Afterwards I know

There will always be

Finite tenderness, infinite bitterness

乌娜·奥尼尔（Oona O'Neill ，1925年-1991年），作家尤金·奥尼尔的女儿。遇见卓别林的时候乌娜17岁，卓别林53岁，并且有过三段婚姻。年龄的差距无法阻隔爱情的发生，他们相爱是他们意向中的顺理成章。

1943年卓别林和妻子离婚，和乌娜结婚，浪子卓别林开始了脚踏实地的生活。两人的婚姻生活非常长，也非常幸福，两人在对方身上似乎找到了自己所需要的东西：奥尼尔找到了一个爱自己的父亲角色，而卓别林则找到了一个忠实于自己，并在他在公众中的信誉不断降落的时候安慰自己的人。

他们一起共度了长长的岁月，一起流亡患难与共，并生有了8个孩子。1977年，88岁的卓别林在平安夜的清晨过世，1991年乌娜死于胰腺癌。

在豆瓣上看到的对此诗非常全面的解析，全文附录如下：

这是一首二元对立的诗，一半对另一半，你对我，有限对无限，表现了诗人对人生或者说对爱情有一种孤立和割裂之感，一中分离和两难的苦痛。这是我读这首小诗的最初感受。我不精通英语，所以我无法从句法和节奏及音节方面来分析这首诗，但从诗歌中流露的丰富意蕴来看，我想，很多职业诗人读了这首诗后会感到惭愧。下边，我可以更具体的来分析下。

我的心就如同这张面孔， 一半纯白，一半阴影。 诗歌一开头就显得高屋建瓴，一石二鸟，不仅写了面孔（表象），还写了心灵。人与人之间其实就是演戏，人的种种表演是非常复杂的，有时，情人之间也莫不如此，正如诗人自己所说“世界是一个巨大的马戏团”，虚假与光怪陆离是现代社会的绝佳写照。而人的内心是怎样的呢？有的沉迷在世界这个巨大的马戏团的喧哗与热闹当中，比如诗歌中的“你”（但内心会怎样呢？我想读者不难想象，应该是干涸的荒漠）；有的人却会主观或客观滴被排除在集体的狂欢之外，被排除在集体的虚有其表的人际关系之外，总之，他们是清醒的，因而也是孤独的，痛苦的。内心的欲望和疯狂的世界有时也会令他们迷糊，比如诗人，他就分不清爱与不爱的界限，分不清纯白与阴影。世界的表象令众生迷乱，而处在世界的表象与自己精神的表象之间的诗人，则分外的痛苦。

⑹ 陆游75岁时,写的怀念唐婉儿的诗

陆游《沈园二首》

其一

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

其二

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

赏析

这是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗。

他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。

诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。

承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在？

“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。

梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园二首》留给后人的思考。

⑺ 岁月不看鬓发满…花的描写老人的诗句

宋代张师锡，襄邑人（今河南睢县），进士出身，官至侍郎，享年八十余岁。他父兄均为状元，自幼生活在文学气氛浓厚的家庭环境中，有较高的文学造诣。他追次唐代路德延《小儿诗》韵，和成《老儿诗》。诗中写道：“鬓发尽皤然，眉分白雪鲜。无病常供粥，非寒亦衣绵。貌比三峰客，年过四皓仙。唤方离枕上，扶始到门前。耳聋如塞纩，眼暗似笼烟。头摇如转旋，唇动若抽牵。骨冷愁离火，牙疼怯漱泉。胶睫干眵缀，黏髭冷涕悬。披裘腰懒系，濯手袖慵揎。看经嫌字小，敲磬喜声圆。食罢羹流袂，杯馀酒带涎。观瞻多目眩，举动即头旋。拘急将风夜，昏沉欲雨天。既感桑榆日，常嗟蒲柳年。”写老人状态，历历如绘，非亲身感受不能为此。

⑻ 苏轼60岁以后写的诗词

《别海南黎民表》,苏轼作于1097年,时年62.诗文如下：
我本海南民,寄生西蜀州.
忽然跨海去,譬如事远游.
平生生死梦,三者无劣优.
知君不再见,欲去且少留.

⑼ 张德芬《爱自己》诗歌

亲爱的朋友，大家好，
我是德芬，此时此刻我陪你在一起。
今天我要分享的主题是：“真正爱自己”……

你爱自己吗？
检验标准就是你一个人会不会感到无聊。
因为当你跟你爱的人在一起时，哪怕什么都不做，
什么都不说，挨着他坐着就很开心了。
那对自己呢？
爱自己要先从当下每一刻好好陪伴自己开始。
去感觉你的身体：姿势、温度，它是紧绷或放松？
疼痛或舒适？
随时把注意力拉回来放到自己身上，放松。
爱上自己后，生命中的所有问题都搞定了。

分享这首诗给大家，“当我真正开始爱自己”，查理·卓别林写于70岁生日当天：

当我真正开始爱自己，
我才认识到，
所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我：
活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做
“真实”。

当我真正开始爱自己，
我才懂得，
把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼，
就算我知道，时机并不成熟，
那人也还没有做好准备，
就算那个人就是我自己，
今天我明白了，这叫做
“尊重”。

当我开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何发生在我身边的事情，
都是对我成长的邀请。
如今，我称之为
“成熟”。

当我开始真正爱自己，
我才明白，我其实一直都在正确的时间，
正确的地方，发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
今天我明白了，这叫做
“自信”。

当我开始真正爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
不再去勾画什么宏伟的明天。
今天我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事，
用我的方式，以我的韵律。
今天我明白了，这叫做
“单纯”。

当我开始真正爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物，还是事情和环境，
我远离一切让我远离本真的东西。
从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，这是
“自爱”。

当我开始真正爱自己，
我不再总想着要永远正确，不犯错误。
我今天明白了，这叫做
“谦逊”。

当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
现在我只活在一切正在发生的当下，
今天，我活在此时此地，
如此日复一日。这就叫
“完美”。

当我开始真正爱自己，
我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，
但当我唤起了心灵的力量，
理智就变成了一个重要的伙伴，
这种组合我称之为，
“心的智慧”。

我们无须再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和问题，
因为即使星星有时也会碰在一起，
形成新的世界，
今天我明白，
这就是“生命”！

——（陈晓新编译）

此刻，请你带着真正爱自己的感觉，静静地坐在这里，聆听着音乐，陪你最爱的人，坐一会儿……

你爱自己哪一张脸？

说起“爱自己”，似乎人人都有一部血泪史，人们也许说不出爱自己什么，却总能准确说出不爱自己什么。在爱自己这件事上，人人都有很多张面孔。

韩国电影《内在美》直接设定了一个情境，将人们内心的这些面孔变成了现实：家具设计师金禹镇有一个不为人知的秘密，从18岁起，他每天睡醒都会彻底变身，不仅脸孔变了，性别、年龄、身材甚至语言都会改变。

也就是说，这个人今天是个男的，明天就可能是女的，今天是大叔，明天就可能是个俊美小少年，今天讲韩语，明天就可能说日语……当这个人谈恋爱了，就意味着，他的女朋友每天都要面对一个全新面孔的“陌生人”。

如果你的爱人每天都在改变，你会不会爱上他/她？如果每天都在改变就是你自己，你能否全心全意地爱上自己？
让我们害怕去爱的，究竟是容颜的改变，还是每时每刻都飘忽不定的内心？

种种问题最后都将终结于“接纳”二字，卓别林说“当我开始真正爱自己”，其实就是说“当我真正开始接纳自己”。每一天醒来，我们的脸孔也许不会有太大改变，但是内在也许早已翻天覆地。

有一个夜晚，我烧毁了所有的记忆，从此我的梦透明了；
有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。

——泰戈尔

但愿有一天我们都能跟自己说这句话

⑽ 陆游20岁写了什么诗60岁写了什么诗80岁写的诗

陆游20岁写什么，60岁，写什么是80岁，有些什么事？这个很正常，20岁肯定写一些自己年少情况的一些事，他60岁了，那肯定是有一点，晚年写完就是