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古代70岁的代称

发布时间:2021-10-09 18:32:37

① 古代的70岁叫什么

古稀。
二十弱冠、
三十而立、
四十为惑、
五十而知天命、
六十花甲、
七十古来稀、
八十耄耋。

② 古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁60岁、70岁、八九十岁各称什么

20岁:加冠

30岁:而立

40岁:不惑

50岁:半百、知天命、知命之年

60岁:耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年

70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁:鲐背

(2)古代70岁的代称扩展阅读:

儿童称谓

童孺:儿童。

垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。

髫[tiáo]年:童年。

髫[tiáo]龄:童年。

束发:是指青少年。

稚:称年龄小的为稚。

膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》:“故亲生只膝下。”

孺子:儿童。《孟子离娄上》 :“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。’”

成人称谓

冠者:指成年人。

待年、待字:指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”(《文选宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子许嫁,笄而字。”(《礼记·曲礼上》)

有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家。”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家。”

怨女:指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫。”

旷夫:指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年:五十

杖乡之年:六十

杖国之年:七十

杖朝之年:八十。

《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室。”

斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。

黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

皓首:白头,指年老。

久寿:长寿。

眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。

姥[mu]:年老的妇人。

暮齿:晚年,暮年。

暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿:大寿,高寿之意。

遐龄:指人长寿高龄。

③ 七十至八十岁在古代称为什么

七十至八十岁在古代称分别为:

古稀:指10岁,古代人活到70岁,也就很不容易了。

出处:唐代·杜甫《曲江二首》

原文:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

释义:到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

耄[mao]耋[die]:均指八九十岁。

年龄称谓:是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。

(3)古代70岁的代称扩展阅读

称谓

垂髫之年:泛指儿童。因为古代小孩头发下垂,由此引申指未成年的人。

黄口:指十岁以下的儿童。

幼学:指十岁的儿童。

金钗之年:指女孩十二岁。

豆蔻年华:指女孩十三岁。

及笄之年:指女子年满十五岁。

碧玉年华、破瓜之年:指女子十六岁。

桃李年华:指女子二十岁。

花信年华:指女子二十四岁。

④ 古代怎么称呼70岁老人

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十回古来稀。答”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年:指70岁。

中寿:七十为中寿。

悬车之年:指70岁。

77岁
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

⑤ 求古代对10、20、30、40、50、60、70、80、90岁的别称

3-9岁—抄—垂髫(tiao)10岁——总角袭20岁(女)――桃李年华
20岁(男)――弱冠
30岁(男)――而立之年
40岁(男)――不惑之年
50岁――知命之年
60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之年
70岁――古稀、杖国之年
80岁――杖朝之年
80-90岁――耄耋之年
90岁――鲐背之年
100岁――期頣

⑥ 古代对40、50、60、70、80、100岁的人怎么称呼

1、40岁:不惑之年、强壮之年

2、50岁:年逾半百、知非之年、知命之年、艾内服之年、大衍之年

3、60岁:花甲、容平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

4、70岁:古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

5、80岁:杖朝之年

6、100岁:期颐

当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。有些由于使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。

(6)古代70岁的代称扩展阅读:

年龄称谓介绍:

年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

⑦ 古代年龄有专门的代称:二十,三十,四十,六十,七十岁的人分别叫/

总角:指幼儿时代。古人不剃头,他们认为毛发是父母精血所成,不能任意丢弃,因此,古代儿童不分男女把头发扎成抓髻,象两个角一样。

垂髫:少年时代。髫是指儿童把长长的头发扎成一束下垂的式样。

束发:指青少年。头发用带子等物束扎起来。

及笄:又称(待年)指女孩子长到十七岁时,可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘起来,笄就是簪子。

弱冠:二十岁左右的男子。古代男子二十岁就要行冠礼,自此以后外出要戴冠或头巾。

而立之年:指三十岁。(三十而立)指人到三十岁应立身处世了。

不惑之年:指四十岁。(四十不惑)指人到四十岁各方面都成熟了,世界观也很牢固了,不容易见异思迁。

半百:五十岁。

花甲:六十岁为一甲子,人到六十头发也花白,故称为花甲。

古稀:七十岁,取自杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。

耄耋:八九十岁。(年八十曰耄,年九十曰耋)

期颐:一百岁。“期”指一个完整的单位时间,“颐”是颐养天年的意思。

皓首:指老年人。头上全是白头发了。

黄发:指长寿老人。老人特别长寿的,白发又会变黄。

⑧ 古代称呼七十岁左右为什么

70岁——古来稀、杖国之年自、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年;

不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
15岁(男)——志学之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华,二八年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁—— 梅之年,标梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
壮年时期——春秋鼎盛;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

⑨ 古代常用称为代替年龄,20岁-70岁的称谓是

20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁—— 梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;

⑩ 古代形容70岁老人怎么称呼

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就回多依此诗答,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿:指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁.
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年.如:耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年:指70岁.
中寿:七十为中寿.
悬车之年:指70岁.
77岁
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.

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