长寿无意义

『壹』 相对论只有相对意义 有没有绝对意义 长寿

相对论只是告诉我们
世界上的东西没有绝对的
所以讨论绝对是没有意义的

『贰』 乌龟为什么特别长寿

1.乌龟有抄厚厚的甲壳，可以保袭护内脏，减少水分流失。

2.乌龟行动缓慢，一小时只能爬100多米。它体力消耗得少，所以新陈代谢也特别缓慢。

3.在冰雪覆盖大地时，乌龟不吃也不动，与蛇蛙一样开始它长达四个多月的冬眠，来度过寒冬。

4.除冬眠外，乌龟还有夏眠的习惯。在炎热干旱的夏天，它卧在大石洞里，以此减慢心跳和呼吸来躲过这不利的环境。

5.乌龟平时是个瞌睡虫，爬行几步就会打盹，一天要睡上十五六个小时，能量消耗极少。

6.乌龟的甲壳十分坚硬，遇到外敌时就将头尾和四肢缩到壳里来保护自己。

7.科学家通过研究还发现，乌龟长寿的原因是由于其细胞的分裂代数要比其它动物细胞分裂代数多得多，人一般只有50代左右，而乌龟可达110代。

8.有人还发现龟体内没有致癌因素，所以是不会产生癌变的。

『叁』 人能不能长生不老

人的新陈代谢其实是细胞的生长分裂死亡，而分裂次数是有限的，所以人不能长生不老。
以下是参考的资料：

我敢打赌，现在还活着的人中，肯定会有不少人能活到1000岁！”上个月，英国“基因狂人”奥布里·德格雷发出了这个惊世骇俗的断言。

实际上，这不是41岁的德格雷最惊世骇俗的言论。早在今年一月份，他就预言说，2100年后出生的“未来人类”有望活到5000岁。

5000岁是德格雷大胆的预言，1000岁则是德格雷的坚定信念。德格雷宣称，他已经破解了人类老化的公式，分析出导致人类老化的七个因子，如果利用分子生物学、基因学和纳米技术对这七个因子成功进行干预，就可以停止老化过程，从而令人类的寿命延长到不敢想象的地步。

德格雷说，他相信他的研究小组能够在10年内为老鼠延长寿命，然后再花10年将新技术运用到人类身上。那样的话，现年60岁左右的人就有望享受他的研究成果。

他是个天才，还是个疯子？

美国“滑石板”新闻网站(www.slate.com)的文章煞有介事地称，“最起码，你要相信，德格雷是一个严肃的科学家”。

如果一个又高又瘦、留着2尺长棕色络腮胡子的家伙在酒吧里对你说，他是一名科学家，能帮助你实现长生不老的愿望，你肯定会想，这是个疯子。

奥布里·德格雷给人留下的就是这种印象，尽管他的确是英国剑桥大学的基因学家，并被美国麻省理工大学评为“全球最优秀的‘老化学家’”。

没有导师的博士研究生

德格雷是一名半路出家的生物学家，他原来是一名软件工程师。1985年，他从剑桥大学拿到了计算机学位。1991年，德格雷同一位校友结婚，他的妻子是一名基因学家，在剑桥大学基因学院工作。随即，德格雷被邀请加入基因学院做“计算机助理”，帮助学院建设基因数据库。

很快，德格雷对妻子的研究领域产生了兴趣，于是整天泡在图书馆里猛啃基因学的文献。书读得越多，德格雷就越坚信，传统的“老化学家”们一直缺乏整合整个“老化学”研究领域的“大视角”，在这个领域，一直没有人整合各个分支的研究成果，并将其整合到一起。

于是，德格雷决心来做这个整合的工作，“我认为我能够做出贡献”。

德格雷的第一个“贡献”就引起了基因学界的轰动。1997年，他发表了一篇论文，对线粒体(细胞内部的“动力工厂”，给细胞的提供能量，维持各项活动)的老化过程提出了新解释。德格雷的工作得到了一致认可，生物学家承认，他的确找到了一个新发现。
提问者： s123321w - 试用期 一级
最佳答案
这是可能的。人体的衰老主要是由细胞再生能力的逐步减弱或逐步失去功能。

而造成衰老最主要的原因，就是自由基。在周衰老的斗争中，植物已经找到了对付自由基的有效方法，而动物还不能。因此植物的寿命很长，但终于有一天也会死亡。

还有一种观点：人的运动要是能达到光速，就能长生不老了．．．在10年后，100年后，或许一亿年后，人类的思维和运动就能达到光速，然后人类将会长生不老．

前部分说的基本上是对的，但不能说是“长生不老”，而只能说如果达到光速，时间就停止了。这是由爱因斯坦的相对论证明的，可以信赖。
但是后部分却是完全错误的，因为“在10年后，100年后，或许一亿年后，人类的思维和运动就能达到光速，然后人类将会长生不老．”这是完全不可能的。之所以说是完全不可能的，不是因为“一亿年”的时间太短，需要更长的时间才能研究完成，或者要更长时间人类自身的进化才能达到这一水平，而是说，不论多长的时间，这一愿望都不能实现。
首先，什么叫做“思维达到光速”？这是不可理解的。即便“思维达到光速”可以理解，并且能够实现，思维的运动也不是一种物质的运动。非物质的运动如何能替代物质的运动让物质的人长生不老呢？
其次，物质的人的运动也不可能达到光速。因为根据相对论原理计算，当物质的运动达到光速以后，其质量就会增加到无穷大。不要说当人的身体质量达到无穷大的时候，人是否能承受得了，人是否还能称之为人，就是装载人运动的那个飞行器又凭什么能够承载无穷大的负荷？又凭什么推动一个无穷大的质量的物体运动？
所以我们得出结论：①人的运动不可能达到光速；②“人的运动要是能达到光速”，那个时候的人不是“长生不老”而是早已死去。

俗话说：人到七十古来稀。但你希望再活一百年吗？一些未来学家预测，随着科学的进步，终有一天这美梦会成真。而另外一些专家则认为，人类存在生理极限，所谓长生不老纯粹是幻想。

人到底能活多久，现在的科学实际上并不能回答。各种专家也只是预测，所谓仁者见仁，智者见智。比如美国蒙特克莱州立大学的商业教授、未来学家迈克尔•泽伊就宣称，人类已经在敲击长生不老的大门了。

他是近日在美国旧金山举行的世界未来学会年会上说这番话的。世界未来学会是探讨未来社会变化的一个组织。另外一些专家尽管不像泽伊大胆，但认为随着操纵细胞、基因以及纳米技术等方面的进步，人肯定会活得更久，至少多活几十岁没问题。美国纽瓦克新泽西医学院教授唐纳德•科基纳卢里亚说，人能活到180岁，也有可能活到300岁甚至500岁。

但一些专门研究人的寿命的科学家却对这些预测表示怀疑。

路透社报道说，这些科学家认为上述未来学家等人纯粹是在科学幻想，因为即使有着健康的生活方式，也很少生病，人类大脑和其他器官照样会衰退，人类寿命一般不会超过120岁。让人类活到180岁，就“像坐航天飞机试图飞到冥王星上”一样不可能。

一些科学家还表示，即使人最终能活得更久，但生活质量值得担忧，比如有纪录活得最久的法国寿星让娜•路易丝•卡尔门特(122岁)在99岁时就又聋又瞎，虚弱不堪了
如果我们的人生长生不老，会有意义吗？有些人不免高兴起来，如果人不死，人生就是有意义的。你可以天天干你感兴趣的事，尤其是身处坦途，无忧无虑的人。对于这样的人，长生不老就是有意义的。可我对这总是也作过考虑。当我考虑到“人死”是可怕的，倒致“人生无意义”的观点时，我就尝试去想，如果人长生不老，这样的人生是否就有意义呢？当然也不会有。
你想，这种长生不老的人生，就等于几乎没有了时间，没有了历史，即使你如何万事如意，无非还是天天过着同样的生活，人类发展最终目标，追根到底也还是物质和精神的越来越富有。试想，你天天吃好，玩好，穿好，假定你也不是那种醉生梦死类，也是“奉献”一族，你的精神也很愉悦，可如果让你千万年这样过着同样的生活，有意义吗？我甚至想，为什么有许多的艺人要自杀，这大概也是因为他们在物质，精神上都已极大富有了，同样感受不到人生原“意义”和乐趣了，因此常常遭受夜夜无眠的折磨，只能选择死亡来解脱。我只能说，如果一个人真的认真考虑过“死亡”而不是“意气”用事，如果他真地觉得死亡对他是一种解脱，那我觉得，这对他就是一种真正的解脱。
有时，我也这样想，如果让其他的人经历生老病死，而你一个人长生不老，这对你这个人体而言，“人生”是不是就很有意义呢？我说，也亳无意义，试想，别人经历生老病死，你没有，你得逐渐失去亲人，朋友，你还要不断结识新的朋友，多累！如果有一天，地球真的到了爆炸那一天，全球人都炸死了，你还没有炸死，一个人在无垠的宇宙中飘浮或是坠落，到那时，你会觉得更大的恐惧。即使这样，何求长生呢？也就是说，长生不一定使“人生”有意义，富有（包括物质和精神）也不是决定人生意义的关键。

『肆』 人能不能长生不老

『伍』 请问：“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的作者和出处

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒” 出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。释义：对待事物淡泊自然的豁达态度。

此为一副对联的上联，此幅对联全部内容：宠辱莫惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。

大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。

(5)长寿无意义扩展阅读：

洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。这句话的境界是指：花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱；云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙。

『陆』 人有可能长生不老吗

医学似乎不大可能阻止衰老的进程。但是，防止衰老也不是不可能的事情。
约翰.梅纳德.凯恩斯说：“从长远来看，我们都得死
”。确实如此。但我们能不能让死亡离我们更远一些呢？如果那样的话，又怎么做到，要花费多大的代价呢？自远古时候起，人们就梦想长生不老。自从第一位炼金术士把长生不老药写入处方作为点石为金的法术，人们把这写进了小说，从瑞德尔.哈格德作品中的“她”到富兰克作品中的“多恩”都体现了这点。如今，随着过去几十年的生物科技的发展，一些研究者认为长生不老是可以实现的。
当然，问题在于这个机器值不值得修。这正是人和自然不一样的地方。或者换句话来说，自然中两个部分彼此不一样。从个人的观点来看，生存是必不可少的条件。只有活着人才会繁衍后代。对死亡的恐惧是一种合理演化的反应，因为衰老是死亡的必经之路，所以毫不奇怪，人们想阻止它的发生。而且，即使出现衰老也会对人不利。这也减少了你所能吸引的性伴侣的范畴，因为衰老表明你无法一直承担抚养孩子的重任，因而，这也妨碍了你繁衍后代的能力。
矛盾之处在于人们想要不变老的想法是与另一种进化力量想悖：抛弃肌体。Soma在希腊语中是“肌体”之意，它意为人体的细胞与生殖细胞分离。躯体的作用就是获得生殖细胞，并把机体的基因传给下一代。如果这个躯体是鸡，那么它会以鸡生蛋的方式制造出另一个鸡蛋。如果根据进化法则，人的肌体要衰老，而且因为这而逝去，那么就让它进行下去吧。遗憾的是，进化法则确实是这样的。
问题是，所有的生物体最终都会因为某种原因而逝去。那种原因可能是一次事故，一场争斗，一场病或者遇到饥饿的猎食者。因而，早点养育后代比为了一个可能永远不会有的未来而养精蓄锐要好得多。对人体这个机器的维修为什么不那么理想呢，原因就在于首先维修成本昂贵，其次，对维修的投入可以用来养育后代。因此，通常身体的结构更易接受修补而不是完全的重建，或者对修补不厌其烦。如果那样的话，那么寻求长寿就要从修理店开始。
七大关键的问题
奥布里.
德.
格雷，英国剑桥大学的一位独立研究者，就做过这样的维修。他坚定的认为人的寿命是可以延长的。毫无疑问他是个幻想家，但许多生物学家认为他的想法与其说是深刻的见解不如说是一种搞笑的幻想/不是深刻的见解而是搞笑的妄想，因为他认为许多现在的人可以活到看到抗衰老科技的出现的那一天。
不管是幻想还是妄想，德.格雷博士已经清楚地阐明了这个问题。与这个研究领域的大多数人不同，他学过工程学，因而是研究人体生物修复所的理想人选。他认为衰老由七个部分构成；如果解决好了这七个问题，那么你就能够阻止衰老的进程。他把这个措施称作细微老化工程策略。
德.格雷博士想要用他的细微老化工程来解决的这七大问题就是：不可替代细胞的丧失；不良细胞的积聚（细胞在应该调亡时继续存在）；细胞核基因变异；被视为细胞能量中心的线粒体DNA突变；有害废物在细胞空隙之间积累；细胞间废物堆积/不可消化分子阻碍流通；使动脉弹性组织老化的蛋白质的繁殖/糖分子与蛋白质分子结合，随着时间的推移，引起组织变硬。问题够多的。但是，这确实至少是把问题分成了几个可以操作的部分。同时也表明解决衰老的问题是需要多种途径的。从大的方面来看，这些途径可以分为两类：一是减缓磨损的进程，减小它的影响；二是接受细胞磨损的必然性，让肌体接受定期的维修来替代磨损的细胞。
吃绿色食品这也有可能不起作用。但希望孕育永恒。在文章的最后，我们引用乌迪.埃伦的一句话：“我不想通过我工作来拥有不朽人生。我要通过摆脱死亡来获得不朽。

『柒』 体弱多病的人，能长寿吧，健身房开了没有意义，

各有各的活法，有人喜静，有人喜动。觉得健康快乐就好

『捌』 中国近代最长寿的人是李清云，他真的活了256岁吗

中国近代最长寿的人是李清云，他真的活了256岁吗？中国有很多这样的传说，其实关于李清云寿命这个事从理论上说是很难的，毕竟我们人的器官都是有使用期限的，比如牙齿、胃肠、肝脏、肾脏等，如果从出生开始就保养，不遭受任何的影响，估计有这种可能，但是也仅限于可能，其实这个是没有什么意义的，我们国家民间还流传张果老的寿命更长，但是都没有正式的记载，所以很难让人信服。

对于李清云年龄的真实情况，其实即使按照现在的医学条件，也无法达到，如果是真的，那他确实太厉害了，但是就像我前面说的，他已经不是很清楚了的可能性更大，就是自己都记错了，并不是有意的骗人，因为我们现在很多的年轻人，连自己的父母出生年月日都记不住，不信可以在周边问问，虽然他们能记住自己偶像的星座和其它信息，自己父母的却未必能记住，出现差错很正常。

『玖』 老骥伏枥无意义什么意思

老马伏在槽边没有意义，言外袭之意，老马窝在棚里没有意义，志在千里才令人钦佩。

1、出自：《步出夏门行·龟虽寿》

2、原文：

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

3、译文：

神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定。调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

(9)长寿无意义扩展阅读：

创作背景：

建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。

曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。

九月，胜利回师，途经碣石等地，曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初，即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。

此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。