日本出家人写人从50岁

『壹』 龙族里出现过几句日本的诽句，有一句是写人死后灵魂在荒原上游荡的是哪句

“明白了，都是合理的要求。”源稚生把烟蒂扔在地下用脚尖碾碎，拔出御神刀。

橘正宗长长的出了一口气，仰望屋顶轻声吟诵：“心早已病了，梦中魂魄在枯野上徘徊。”
——《龙族》

『贰』 一个非常美的日本电影，写一个和尚的人生道路，春夏秋冬的景色非常美

韩国导演 金基德的《春夏秋冬又一春》

『叁』 给一个大和尚写一首祝贺五十六岁生日的诗

本是俗尘凡人身，却有一颗菩提心，五十六载济世人，施恩四海逾万斤

『肆』 求一个故事,关于一个日本和尚的

首先我声复明我不知道,只是觉制得你如果只是为了引用故事给别人那你太没这个必要了,天大的事只要大家坐下来说清楚有什么不能解释的,在来不是还有DNA嘛，在说就算你知道了这个故事的名字，那误会你的人也不一定会去看啊，傻哦

『伍』 日本写家人小说的作家是谁

这个范围太笼统了，找不到。

『陆』 日本古时候为何出现僧尼同宿，尼姑怀了孩子回家生

公元6世纪，佛教从朝鲜半岛传到日本，在短时间内迅速发展。

日本人民参与佛教热情如此之高，倒不是因为都有“慧根”，而是当时日本的国家政策使然――大约在同一时期，日本推行“大化改新”，系统性地向唐朝学习，推行名为“班田收授法”的税收制度。想法很好，但由于日本当时农业生产力不行，唐朝的税率照搬到日本后一下子变得让人难以承受，而崇佛的推古天皇曾经下令僧人可以免税，这么一搞，觉悟不高的日本老百姓恨不得全体都出家了。

到了公元8世纪，高句丽使者访问日本，看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。如此庞大的僧众群体，滥竽充数者当然甚多，大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉，僧尼合宿，尼姑怀了孩子就回家待产，等奶完孩子就回来继续念佛（躲税）。这种僧人除了剃了个光头，完全看不出哪里像出家人。

面对这种状态，当时的天皇不是没想过对策。著名的“鉴真东渡”动机就源于此。这个动机其实从记载鉴真东渡的典籍《唐大和尚东征传》的书名中就可以看出端倪，所谓“东征”，并不是说鉴真率领着一票唐军打到日本去，古文中“征”有“正”之意，“东征”是说鉴真的到来让风气为之一正。鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严著称，正是日本政府想引进的“专门性人才”。

鉴真东渡是中日文化交流史上的一大高峰，但日本佛教纪律是否真的“为之一正”实在可疑。自公元10世纪以后，班田收授制度与昙花一现的天皇中央集权在日本同时解体，靠边站的天皇彻底丧失了整肃僧尼纪律的能力和意愿。而在风雨飘摇、每个人地位都朝不保夕的幕府时代，日本贵族们自己也养成了没事儿就出个家避祸的习惯，藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。领导们在寺庙里当然该干吗干吗，谁都不敢管。

而在“官二代”僧人中，混得最出圈儿的，当数镰仓时代的一休宗纯大师（一休），这位我们印象中很卡哇伊的小和尚长大后一点都不纯洁，成天流连于妓院酒肆，还写香艳诗歌公然歌颂自己和一位盲女的爱情生活。若问他为啥敢混得这么出圈儿？人家是当朝天子后小松天皇的皇子，因为政治斗争原因才被将军赶到寺院里修行的。身为金枝玉叶混得如此之惨，再拿戒律去要求人家似乎也不咋人道。

值得一提的是，如今的日本和尚虽然有不少喝酒吃肉娶老婆的，但本职工作倒也没耽误。据2013年统计，日本目前约9600万人是佛教徒，占总人口的75%，还有约75000座寺院、30万尊以上的佛像，世界最古老的木造寺院法隆寺、最古老的佛典古文书都在日本。酒肉穿肠，美人在怀，还能把佛法弘扬到这种程度，也算日本僧人们的一大本事吧。

『柒』 紧急求助：日本人写的一本书，关于50岁以后的人生规划

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孙正义先生是个奇人，他是典型的东方男子，身高只有五呎，但确是一表人材。孙先生具有矮个伟人的特点，他本人的特有素质，非他人所有。孙先生有着美国人做生意的本能，有着日本人的冲劲和韩国人的抱根精神。

（ABAC）亚太中小企业峰会”将在杭州召开，由马云做东。来自亚太地区21个成员国的APEC工商咨询理事会企业家代表，软银总裁孙正义等世界知名企业 家，海内外商人精英，都将从世界各地齐聚杭州，共同研讨亚太地区中小企业发展的热点话题。因为马云做东，因为孙正义参加，所以更加的备受瞩目，也让这个投 资界的传奇，亚洲首富孙正义更加直面国内中小企业。

孙正义的创业故事

孙正义是软件银行集团公司的创始人，现在是该公司的总裁兼董事长。他在不到二十年的时间内，创立了一个无人相媲美的网络产业帝国。他的这个帝国并非是受其 统治的帝国，而是一个由他支持扶助的高科技产业帝国，他不是在自己独自享受，而是为使更多的人掌握高科技信息，贡献出他的智慧与才能。

孙正义先生出生在日本，其祖藉是韩国。他从小就对美国的事情非常感兴趣。1973年，孙先生16岁时，他到了美国加利福尼亚州柏克莱大学学习英文。他对美 国那里的一切都非常好奇，感兴趣。他觉得美国所有的东西都大，而且是那么有次序。他认为美国是一个他应该了解和学习的国家。1975年，孙先生转到社区大 学上学，两年后就转入加州柏克莱大学学习经济。在上学期间，他每天花五分钟时间，考虑新发明的事。在他19岁那年，他发明了一袖珍翻译器，于是他雇了一个 教授制造出翻译器样机，然后申请了专利，以一百万美元的价格，把翻译器卖给了Sharp公司，这是孙正义的第一次创业，也是一个19岁少年淘到的第一个百 万的美金的发源故事。

孙正义的疯狂故事

1981年9月，孙正义在靠近福冈市南方的大野市创立日本软件银行（后半名称变更为软件银行），资本额1000万日元。办公室位于一间铁皮屋建筑物的二 楼，公司成员除了他自己之外，只有两名打工的职员。 公司正式成立那天，孙正义带着一个苹果箱到办公室。他站到苹果箱上，面对两名职员，激情地说出他的“人生50年计划”，并指出“未来公司的营业额将高达1 兆日元！”“每天我拼命地将理想说给他们听，最后这两名员工却一起辞职。” 毫无疑问，职工当他是疯子。

日本软件银行成立之后的第一件大事，就是争取到1981年10月在大阪举办的电子展摊位。孙正义投入800万日元，取得最靠近会场入口、也是最大的摊位。 对一家才刚成立不久，资本额1000万日元的公司而言，一口气大胆投资800万日元，可说是相当冒险的举动。对于孙正义这项举动，身为合伙人的经营总和研 究所当然是捏了一把冷汗。孙正义不仅投入巨额的金钱，更在没有任何展示商品的情况下取得最大的展示摊位，他的做法根本不近情理。孙正义说：“没有软件商 品，就无法开拓销售通路；没有销售通路，就无法销售进货的软件商品，这好比鸡生蛋还是蛋生鸡的问题。但推动事业总要有个开始，所以我才毅然投下800万日 元来打知名度。”这样的疯狂，相信没有几个人可以做的出来。

孙正义投资故事

孙正义先生的经验理念和企业运作的魄力非常人所有。在1995年，他看准了网络产业，决定在此方面做巨大的投资。当时，他选中了雅虎公司，给雅虎公司第一 笔投资就是二百万美元。不久，他和雅虎公司的创办人杨致远一起吃饭，表示要再投资给雅虎，要再投一亿多美元，换取雅虎公司33%的股份。杨致远先生听了孙 先生的提议，认为孙正义先生是疯啦，连他自己都不知道雅虎公司的未来如何，怎么敢给一个刚刚起步的新公司这么多钱。可是孙先生在1996年3月真的投给雅 虎公司一亿多美元，以后又陆续投入许多资金，一共是三亿五千五百万美元。雅虎公司有了资金，如虎添翼，一下成为世界头号网络公司。孙正义先生的软件银行集 团公司是雅虎的最大股东，投下的资金已换来今天的收获，软银集团公司在所拥有的雅虎公司股份市值为八十四亿美元(1999年7月)。如果当初孙先生不是如 此有魄力，敢投资的话，就不可能换来现在的硕果。

而孙正义最具传奇的是经过马云的概念阐述，6分钟内决定投资阿里巴巴。马云曾经单枪匹马地去赴会孙正义。可是当他推开门，却见黑压压满满一会议室的人，个 个瞪着大眼瞅着他的时候，号称网络投资皇帝的孙正义问：“你要多少钱？” 马云对孙正义说：“我不需要钱。如果你有兴趣，我可以给你介绍一下阿里巴巴的情况。” 孙正义当时还没有看过阿里巴巴的网站，他的助手打开电脑将阿里巴巴网站调了出来，马云现场作介绍。6分钟后，孙正义说：“马云，我一定要投资阿里巴巴”。 而且，当时孙正义同意投资是2000万美金，但是打入马云账户的却是3000万，马云怕股份被过分稀释，推给了孙正义1000万美金，这样的故事不得不说 很精彩。

孙正义的双乘兵法

孙正义有一套“双乘兵法”。这套兵法是他在与病魔缠斗时，以《孙子兵法》为基础，再加上自己的看法，所创造出来的金科玉律。因此，孙正义的“双乘兵法”即意味着孙子孙正义。

“一流攻守群、道天地将法 、智信仁勇严、顶情略七斗、风林火山海”。

一流攻守群（身为领导者，应该攻守俱佳，群策群力，努力不懈）。

道天地将法（道天地将法是致胜的五大条件）。

智信仁勇严（领导者应该具备智、信、仁、勇、严）

顶情略七斗（站在最高处环视四周的变化，尽可能搜集情报，研拟战略，只要有七成的胜算，立刻采取行动）。

风林火山海（海一侵吞之势如海潮）。

孙正义将《孙子兵法》应用于经营，独创出“孙孙兵法”作为自己的思想武器和经营法宝。共有25个字：“一流攻守群、道天地将法、智信仁勇严、顶情略七斗、风林火山海”。

“一”是孙正义最基本的思想，“Number one主义”的表现。在事业上，除了第一名以外，均等于失败。因而孙正义从不去做不可能成为第一的事，不能取胜的仗决不打，必须每战必胜。

“流”是指从根本上不能逆历史潮流而动。

“攻守”是告诫自己，要掌握攻守平衡，攻重要，守也同样重要。

“群”是说不应只从事单一的品种或一条线，在生意上要有组织，多条线组成一个阵营。

道天地将法

孙子所说的“道天地将法”指的是帝王之道。孙正义的理解是：作为分析敌我的基础项目，道＝方针，天＝时机，地＝状况，将＝指挥官，法＝组织形式。一一不能错过。指挥官＝经营干部所必须有的是智谋、信义、仁爱、勇气和威严。

智信仁勇严

孙正义总是勉力自己，要成为满足这五项条件的人。要取得这五种更高层次的均衡发展，是相当难的事，而且它是我们永远追求的目标。

顶情略七斗

“顶”，顶峰，高瞻远瞩之意。

“情”，掌握了整体，再集中精力彻底分析得到的情报（信息)。

“略”，收集到情报以后，确立自己的战略。如不能确定要进军的事业领域、目的，不计算好战争的利害得失，战术本身就不复存在。

七“，指七成。应以七成为一个尺度，只要各种条件准备到了七成，就应迅速行动，同时，事业的风险也要控制在整个经营体系中三成以下。

斗”，认为智慧就是斗。智慧如果不是斗而取胜的智慧，那它只不过是纸上谈兵。

风林火山海

海，像大海一样吞噬。风林火山，浪涛般的战斗结束了，战争并未结束，还留下了平定的工作。只有将所有的可以引起新的斗争的火种都吞噬掉了，和平了，战斗才算完了，才真正算是胜利了

孙正义五十年生涯规划

这个生涯规划的内容是：二十多岁时，要向所投身的行业，宣布自己的存在；三十多岁时，要有一亿美元的种子资金，足够做一件大事情；四十多岁时，要选一个非 常重要的行业，然后把重点都放在这个行业上，并在这个行业中取得第一，公司拥有十亿美元以上的资产用于投资，整个集团拥有一千家以上的公司；五十岁时，完 成自己的事业，公司营业额超过一百亿美元；六十岁时，把事业传给下一代，自己回归家庭，颐享天年。

提起孙正义的成功，很多人想到的可能是：他具备娴熟的市场运作能力和无以抵挡的创业激情，还有人会认为孙正义的“运气好”。然而，日本著名作家井上笃夫却 在他的作品《飞得更高——孙正义传》一书中，以详尽真实的事例和准确有力的笔触告诉我们：“事实上，孙正义之所以真正成为世界级富豪，除了激情、除了市场 运作能力之外，有一个前提，是大部分人没有发现的，这个关键就叫做有先见之明。”不错，我们只要看看孙正义为自己制订的五十年生涯规划就会发现，做事喜欢 制订计划的人很多，但很少有人能像孙正义那样，总能看准正确的方向、找准关键，最终成就梦想。对此，他的一位创业伙伴曾说：“孙正义做具体的事情不行，但 辨认方向的本领一流”。所以他造就了美国的雅虎和中国的阿里巴巴。

孙正义先生出生在日本，其祖藉是韩国。他从小就对美国的事情非常感兴趣。1973年，孙先生16岁时，他到了美国加利福尼亚州柏克莱大学学习英文。他对美 国那里的一切都非常好奇，感兴趣。他觉得美国所有的东西都大，而且是那么有次序。他认为美国是一个他应该了解和学习的国家。1975年，孙先生转到社区大 学上学，两年后就转入加州柏克莱大学学习经济。在上学期间，他每天花五分钟时间，考虑新发明的事。在他19岁那年，他发明了一袖珍翻译器，于是他雇了一个 教授制造出翻译器样机，然后申请了专利，以一百万美元的价格，把翻译器卖给了Sharp公司，这是孙正义的第一次创业，也是一个19岁少年淘到的第一个百 万的美金的发源故事。

孙正义的疯狂故事

1981年9月，孙正义在靠近福冈市南方的大野市创立日本软件银行（后半名称变更为软件银行），资本额1000万日元。办公室位于一间铁皮屋建筑物的二 楼，公司成员除了他自己之外，只有两名打工的职员。 公司正式成立那天，孙正义带着一个苹果箱到办公室。他站到苹果箱上，面对两名职员，激情地说出他的“人生50年计划”，并指出“未来公司的营业额将高达1 兆日元！”“每天我拼命地将理想说给他们听，最后这两名员工却一起辞职。” 毫无疑问，职工当他是疯子。

日本软件银行成立之后的第一件大事，就是争取到1981年10月在大阪举办的电子展摊位。孙正义投入800万日元，取得最靠近会场入口、也是最大的摊位。 对一家才刚成立不久，资本额1000万日元的公司而言，一口气大胆投资800万日元，可说是相当冒险的举动。对于孙正义这项举动，身为合伙人的经营总和研 究所当然是捏了一把冷汗。孙正义不仅投入巨额的金钱，更在没有任何展示商品的情况下取得最大的展示摊位，他的做法根本不近情理。孙正义说：“没有软件商 品，就无法开拓销售通路；没有销售通路，就无法销售进货的软件商品，这好比鸡生蛋还是蛋生鸡的问题。但推动事业总要有个开始，所以我才毅然投下800万日 元来打知名度。”这样的疯狂，相信没有几个人可以做的出来。

孙正义投资故事

孙正义先生的经验理念和企业运作的魄力非常人所有。在1995年，他看准了网络产业，决定在此方面做巨大的投资。当时，他选中了雅虎公司，给雅虎公司第一 笔投资就是二百万美元。不久，他和雅虎公司的创办人杨致远一起吃饭，表示要再投资给雅虎，要再投一亿多美元，换取雅虎公司33%的股份。杨致远先生听了孙 先生的提议，认为孙正义先生是疯啦，连他自己都不知道雅虎公司的未来如何，怎么敢给一个刚刚起步的新公司这么多钱。可是孙先生在1996年3月真的投给雅 虎公司一亿多美元，以后又陆续投入许多资金，一共是三亿五千五百万美元。雅虎公司有了资金，如虎添翼，一下成为世界头号网络公司。孙正义先生的软件银行集 团公司是雅虎的最大股东，投下的资金已换来今天的收获，软银集团公司在所拥有的雅虎公司股份市值为八十四亿美元(1999年7月)。如果当初孙先生不是如 此有魄力，敢投资的话，就不可能换来现在的硕果。
而孙正义最具传奇的是经过马云的概念阐述，6分钟内决定投资阿里巴巴。马云曾经单枪匹马地去赴会孙正义。可是当他推开门，却见黑压压满满一会议室的人，个 个瞪着大眼瞅着他的时候，号称网络投资皇帝的孙正义问：“你要多少钱？” 马云对孙正义说：“我不需要钱。如果你有兴趣，我可以给你介绍一下阿里巴巴的情况。” 孙正义当时还没有看过阿里巴巴的网站，他的助手打开电脑将阿里巴巴网站调了出来，马云现场作介绍。6分钟后，孙正义说：“马云，我一定要投资阿里巴巴”。 而且，当时孙正义同意投资是2000万美金，但是打入马云账户的却是3000万，马云怕股份被过分稀释，推给了孙正义1000万美金，这样的故事不得不说 很精彩。

『捌』 日本和尚到底是什么地位

佛教在日本被搞得很“不严肃”，最初的原因是其僧人队伍成分实在太复杂。
公元6世纪，佛教从朝鲜半岛传到日本，在短时间内迅速发展。日本人民参与佛教热情如此之高，倒不是因为都有“慧根”，而是当时日本的国家政策使然——大约在同一时期，日本推行“大化改新”，系统性地向唐朝学习，推行名为“班田收授法”的税收制度。想法很好，但由于日本当时农业生产力不行，唐朝的税率照搬到日本后一下子变得让人难以承受，而崇佛的推古天皇曾经下令僧人可以免税，这么一搞，觉悟不高的日本老百姓恨不得全体都出家了。到了公元8世纪，高句丽使者访问日本，看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。如此庞大的僧众群体，滥竽充数者当然甚多，大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉，僧尼合宿，尼姑怀了孩子就回家待产，等奶完孩子就回来继续念佛（躲税）。这种僧人除了剃了个光头，完全看不出哪里像出家人。
面对这种状态，当时的天皇不是没想过对策。著名的“鉴真东渡”动机就源于此。这个动机其实从记载鉴真东渡的典籍《唐大和尚东征传》的书名中就可以看出端倪，所谓“东征”，并不是说鉴真率领着一票唐军打到日本去，古文中“征”有“正”之意，“东征”是说鉴真的到来让风气为之一正。鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严著称，正是日本政府想引进的“专门性人才”。
鉴真东渡是中日文化交流史上的一大高峰，但日本佛教纪律是否真的“为之一正”实在可疑。自公元10世纪以后，班田收授制度与昙花一现的天皇中央集权在日本同时解体，靠边站的天皇彻底丧失了整肃僧尼纪律的能力和意愿。而在风雨飘摇、每个人地位都朝不保夕的幕府时代，日本贵族们自己也养成了没事儿就出个家避祸的习惯，藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。领导们在寺庙里当然该干吗干吗，谁都不敢管。

而在“官二代”僧人中，混得最出圈儿的，当数镰仓时代的一休宗纯大师（一休），这位我们印象中很卡哇伊的小和尚长大后一点都不纯洁，成天流连于妓院酒肆，还写香艳诗歌公然歌颂自己和一位盲女的爱情生活。若问他为啥敢混得这么出圈儿？人家是当朝天子后小松天皇的皇子，因为政治斗争原因才被将军赶到寺院里修行的。身为金枝玉叶混得如此之惨，再拿戒律去要求人家似乎也不咋人道。
靠做梦娶上的媳妇
虽说守戒不严的问题从佛教传入日本之后就一直存在，但真正首开和尚公然娶妻先例的，却是镰仓时代净土真宗的二代祖师亲鸾上人。
亲鸾出生于官僚家庭，父亲在皇太后宫中担任要职，母亲则是武士贵族源义家的孙女。这样的出身在当时的日本咋说也能当个中央干部，然而造化弄人，亲鸾最终还是当了和尚。到了29岁那年，亲鸾在京都六角堂做了个梦，在梦中，大改革家圣德太子化身为菩萨给他传了个话，说虽然僧人戒淫，但亲鸾因为前世宿报必犯此戒，为此，圣德太子将化身为一位“玉女”与他结合，最终引导他死后升入西方极乐世界。

『玖』 几十年以前看过一本日本人写的关于禅宗的书，

上世纪八九十年代，日本人铃木大拙著有《禅与生活》《禅者的思维》等书，曾经影响专了一大批属人。他是著名的宗教学者，倡导宗教的交流和不同学科的交流。他的著作影响了欧洲的基督教新教学者的某些观点，同时也对荣格、弗洛姆等精神分析领域的心理学家的理论有很多影响。