长寿佛手印

Ⅰ 佛教莲花手印代表什么含义

佛由心生，如莲般的手印象征什么，自个心里最明白，也只有自己领悟，这是个抽象佛学内容，你需要买本佛家经典参详一下吧

Ⅱ 长寿佛的各种译本对照

1、佚译《大乘无量寿经》（亦名《圣无量寿宗要经》） 大正藏第 19册 No.0936
2、宋法天 译《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》大正藏第 19册 No.0937
3、宋法贤 译《佛说无量寿大智陀罗尼》 大正藏第 21册 No.1389
4、民国 诺那呼图克图传授、吴润江编述《诺门普传真言集》 中藏汉对照《长寿佛咒》（第12、13页）
5、近代法尊法师从藏文重译《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》
现将各版本中所列陀罗尼依照上面的次序并列排出，与唐不空译《无量寿如来观行供养仪轨》 、刘宋天竺三藏求那跋陀罗重译《拔一切业障根本得生净土神咒》 进行对照，佚译《大乘无量寿经》简称“佚译本”，宋法天译《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》简称“法天本”，宋法贤译《佛说无量寿大智陀罗尼》简称“法贤本”，民国诺那呼图克图传授、吴润江编述《诺门普传真言集》中藏汉对照《长寿佛咒》简称“诺那本”，法尊法师从藏文重译《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》简称“法尊本”，唐不空译《无量寿如来观行仪轨》中的《无量寿如来根本陀罗尼》简称“不空本”，刘宋天竺三藏求那跋陀罗重译《拔一切业障根本得生净土神咒》简称“跋陀本”，同一梵文词汇的不同译法采用上下对齐的方式，可以更容易的看清不同版本的差异和用字风格，如下：
1、佚译本：.....南谟........薄伽勃底(一)...............阿波唎蜜哆(二).阿喻纥砚娜(三)...............须毗你................
2、法天本：.....曩谟(引)..婆(去)誐嚩(无可反)帝..阿播哩弭跢(引).....愈(转舌)霓野(二合)曩..素(上)尾𡫸(宁吉反)
3、法贤本：.....那谟(引)..婆誐嚩帝(引一)............阿波哩弥多(引).....喻(二)倪也(二合引)那..酥尾你................
4、诺那本：唵..纳莫.......邦嘎娃德黑..................哑巴咧咩达........啊约站纳........................苏别....................
5、法尊本：嗡..那摩.......叭嘎瓦得......................阿巴惹弥达.......阿汝甲纳........................苏比.....................
6、不空本：.....曩谟(引)..啰怛曩(二合)..怛啰(二合)夜(引)耶(一)...曩莫(入)..阿(去)哩野(二合)...弭跢婆耶(二)..
7、跋陀本：.................................................................................南无..................................阿弥多婆夜........
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1、悉指陀(四).......................................啰佐耶(五)....................怛他羯他耶(六)................................................
2、室止(二合)怛........帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野.......怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝.....三(去)
3、室唧(二合)多(三)..帝(引)儒(仁祖切)啰(引)惹(仁左切)野(四)..怛他(引)誐多(引)野(五)遏啰贺(二合)帝(引) 三
4、聂即达.................点佐拉渣雅...............................................达他嘎达牙......................阿哈德黑.........沙木
5、里几打.................登祖日阿咱雅...........................................打塔嘎打雅......................阿日阿哈得......三尼
6、怛他(引)檗跢(引)夜(引)..啰贺(引)帝(引)..三(去)藐三(去)没驮(引)耶(三)..怛你也(二合)他(引四)..唵(引).阿蜜
7、哆(多曷切一)他伽哆(都饿切二)夜..........................................................哆地(途卖切三)夜他................阿弥
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1、......................................................怛侄他..................................................................................................
2、么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野....怛你也(二合)他(去)...............................................................................
3、藐讫三(二合)没驮(引)野(六)...........怛[宁*也](切身)他(引七)........................................................................
4、鸦沙木不达牙.................................爹雅他......................（ 唵..钵纳野..钵纳野..嘛哈钵纳野..哑巴咧咩达
5、雅三菩提耶....................................得雅塔.......................（ 嗡..布勒耶..布勒耶..吗哈布勒耶..阿巴惑弥打
6、[口*栗](二合)帝(五)..阿蜜[口*栗](二合)妒(引).纳婆(二合)吠(微闭反六)..阿蜜[口*栗](二合)多.三(去)婆吠(七)
7、..........................................利(上声四)都............婆毗(五)......................阿弥利哆(六).............悉眈婆毗(七)
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1、......................................................................................唵(七)..萨婆............................桑悉迦啰(八)...........
2、.....................................................................................唵(引)..萨(慱舌呼)嚩(无可反)..僧塞迦(二合引)啰....
3、.....................................................................................唵(引)..萨哩嚩(二合).............僧塞哥(二合引)啰(八)
4、钵纳野.哑巴咧咩达.钵纳鸦渣纳.沙木巴褥.巴即德黑）唵........沙尔蛙........................沙木嘎拉.................
5、布勒耶.阿巴惹弥打.布勒耶甲纳.桑叭若.....巴几得）...嗡........萨瓦............................桑嘎日阿.................
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..蘖陛(八)..阿(上)蜜[口*栗](二合)多.悉第(九)..阿蜜[口*栗](二合)多.帝际(自曳反十)
7、...................................................................................................................................................................
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1、钵唎输底(九)...达磨底(十)......................伽迦娜(十一)..莎诃某持迦底(十二)......莎婆婆..............................
2、波哩舜驮.........达(他割反)㗚么(二合)帝..誐誐曩...........三(去)母努蘖(二合)帝...娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩
3、波哩秫驮.........达哩摩(二合)帝(引九).....誐誐那............三母讷誐(二合)帝(引十) 莎婆(引)嚩.......................
4、巴咧苏达.........达妈爹............................嘎嘎纳............沙谟嘎德黑....................苏巴娃.............................
5、巴日述达.........达马得............................嘎嘎纳............桑莫嘎得........................娑叭瓦.............................
6、阿蜜[口*栗](二合)多..尾讫磷(二合)帝(十一)..阿蜜[口*栗](二合)多...尾讫磷(二合)多...誐(引)弭宁(引十二)
7、阿弥利哆(八)............毗迦兰谛(九)...............阿弥利哆(十)..............毗迦兰哆(十一)...伽弥腻(十二).........
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1、毗输底(十三)...摩诃娜耶(十四)........波唎婆囇...............莎诃(十五)。
2、尾舜弟.............么贺(引)曩野............波哩嚩(引)黎.........娑嚩(二合引)贺(引)。
3、秫提(引十一)...摩贺(引)那野(十二)...波哩嚩(引)哩(引)...娑嚩(二合引)贺(引十三)。
4、别苏德黑.........妈哈纳鸦.................. 巴咧娃咧..............莎哈。（心咒）唵..哑妈喇聂..这娃烟爹野..梭哈。
5、比述得.............吗哈纳雅...................巴惹瓦惹..............娑哈。
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..誐誐曩............吉底..迦[口*(隶-木+士)](十三)...阿蜜[口*栗](二合)多...嫩(上)努批
7、......................................伽伽那(十三)...枳多.............................................................................................
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1、
2、
3、
4、
5、
6、娑嚩(二合)[口*(隶-木+士)](十四)...萨缚(引)啰他(二合)...娑(引)驮宁(十五)...萨缚(引)...羯磨...讫礼(二合引)舍乞洒(二合)孕...迦隶...............娑缚(二合)贺(引)。
7、..........迦隶(十四)..... 莎婆诃(十五)。
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Ⅲ 长寿佛心咒标准念法

长寿佛心咒：嗡啊玛惹呢子温德也梭哈。为父母持诵，祈愿他们健康长寿！
可以听一下音频

Ⅳ 问一下长寿佛法会

就算你为自己念，也不一定能防止意外。意外夭折多是往昔杀业重招感，对于一般人而言，几乎是个定数，要改变这个定数，要具足慈心的大善才行，光口中念佛，内心贪嗔痴依旧，这没用。
一个人修行不如法的话，命数一到，能念佛菩萨名号的几率微乎其微。急难恐怖时能置心一念于佛菩萨名号，可以化解灾难，但这一念不是偶然的，而是平时如法修行的积累而得。

Ⅳ 长寿佛就是阿弥陀佛吗

阿弥陀佛

是无量寿佛，是阿弥陀佛

净空法师----阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中专某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。

1阿弥陀佛名号，包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。

2 阿弥陀佛是属梵文，翻成中国的意思是无量智、无量觉。

3 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。

4 名号的义理深广无尽，不懂得名号所包含的义理，就得不到理想中的效果。

5 念阿弥陀佛是念自己的真心，念自己性德的本名。

6 用阿弥陀佛名号，把我们的自性唤醒。

7 用阿弥陀佛名号破迷开悟，把真如本性找回来。

8 念念觉而不迷，正而不邪，净而不染，就是自性弥陀。

9 念“阿弥陀佛”，在一生中，就成就圆满的佛果，所以说名号功德不可思议。

10 日常工作照做，阿弥陀佛常在心中。

11 没有佛学常识也无妨，一句阿弥陀佛也能往生。

12 对于亲情、冤亲债主都要看得淡薄，一心专念阿弥陀佛，才能往生。

13 心里面只有阿弥陀佛，什么念头都没有，就能自在往生。

14 临终时，只有见到阿弥陀佛才能跟他走。

15 心愿言行与阿弥陀佛相应，必定成佛。

Ⅵ 长寿佛咒怎么念

心真言
嗡 啊弥里打 得杰 哈喇 吽
其小咒又云心咒，本名曰无量寿如来心真言。此咒能诵十万遍满，得见阿弥陀如来，命终决定得生极乐。《无量寿修愿行供养仪轨》
噢(m)那莫巴嘎瓦得，阿坝热，么大，阿耶加那，色波讷，则大得昨，日(阿)杂呀，达它嘎达亚，阿哈得，萨(m)亚(k)桑，波达亚，达亚它， 噢(m)，本耶本耶，互哈本耶，阿坝热，么大本耶，阿坝热，么达本亚，加那桑吧，若巴子得，噢(m)萨日瓦，桑嘎日(阿)，巴热西达，达日玛得，嘎嘎那， 萨梦嘎得，桑巴瓦，波西德，马哈那亚，巴热瓦锐，梭哈.
这个咒语是长寿咒，如果在旁生耳边念诵，功德极大，此出自《无量寿智慧经》中。经中讲道：在旁生即飞禽走兽的耳畔念诵此咒，它们都能于阿耨多罗三藐三菩提中──成正等觉。
嗡那摩巴嘎瓦得阿坝热么大阿耶加那
色波那则大得昨杂呀达它嘎达亚
阿哈得萨亚桑波达亚达亚它嗡
本耶本耶 吗哈本耶 阿坝热么达本耶 阿坝热
么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡萨日瓦 桑嘎
巴热西达达日玛得 嘎嘎那 萨梦嘎得桑巴瓦
波西得 吗哈那亚巴热瓦锐梭哈
观想此等有情从生命畏惧中解脱，生生世世获得寿。
放生时念完阿弥陀佛心咒后，再加念长寿咒。因为阿弥陀佛和长寿佛是一体的，他们也是无量寿佛。我们为这些动物念咒，希望它们平平安安，能够往生 阿弥陀佛净土。不论是动物还是人，不到时候的死亡（指意外死亡）都是很痛苦的，也不正常，所以我们给它们加念长寿咒（希望它们和我们一样平安度过一生，最 后往生西方极乐世界）。

Ⅶ 西天古佛手势代表什么意思

佛菩萨等本尊的手印是一种语言，象征其特殊的愿力与因缘，识别这些具有特殊力量的手印并能身心相应，你也能给他人和自己带来同样的加持。

与愿印：赐予慈悲与慷慨
与愿印又称施予印、施愿印或布施印。手掌自然平伸，掌心向外，指端下垂，表示以普度众生的慈悲心施予众生所需，满足众生愿求。结此印的主尊有观世音菩萨、药师佛、绿度母、白度母等，大多数财神亦结此印以示慷慨赐予。

无畏印：驱走畏惧令心安
屈手上举胸前，五指前伸，掌心向外，自然舒展，表示佛陀为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖。结此印的主尊有释迦牟尼、弥勒菩萨、观世音菩萨等。

禅定印：静定明悟也
禅定印亦称法界定印，是佛陀入于禅定时所结的手印。双手平伸，掌心向上，通常右手在上，两拇指指端相拄，交互叠放于两腿间。如果只有左手，也可称为定印。结此印者有阿弥陀佛、药师佛、长寿佛、阿氏多尊者等。

说法印：智说慧法
佛在讲经说法时结此印，拇指与中指相捻，其余自然伸展。

触地印：感念大地
触地印又称证悟印或降魔印，右手自然下垂，掌心向内，置于右膝盖与小腿腹之间，中指触地。释迦牟尼在证悟之前，以指触地，大地裂开，将前来扰乱的魔女吸入地底，因此而得名。

合十：虔诚合礼敬
合十，又作合掌，即合并两掌于当胸，十指自然舒展相合，手心中央形成空穴，如捧物状，除了表示礼敬、虔诚外，也隐含着证悟空性、相印、无二无别。持此印者有四臂观世音菩萨、千手千眼观世音菩萨等。

期克印：恫吓邪恶之敌
食指像钩子一样从紧握或松弛的拳头中伸出，上翘的食指象征不动如来之字符“Hum”的凶残特质，以恫吓一切邪恶之敌。大多数怒相主尊均结此印，以示降魔威德。

皈依印：佛法僧三护
皈依印又称施依印、护法印或三宝印。左手拇指的指尖轻触小指以外任一指的指尖，其它三指自然翘起，代表皈依佛、法、僧三宝。结此印者有大日如来、观世音菩萨、绿度母等。

Ⅷ 求教长寿佛心咒、阿弥陀佛心咒、黄财神心咒、财宝天王心咒、释迦牟尼佛心咒的梵文怎么写

Ⅸ 佛教中的手印，为什么不能随便结

因为一切如来密印，皆必须从阿阇梨灌顶、 亲授，方可受持。否则私结密印，即犯如来密教三昧耶戒，其罪甚重，有如显教中，未受大戒者偷阅出家律藏一样，为犯盗法罪，此人即不得出家受大戒。

以未受传承，未得认可，即私结手印，是为盗如来密法。未受灌顶不但不可私结手印，乃至所有《大藏经》的密藏部，依佛教诫，亦不应私阅、私学。然而如今，资讯发达，很多人将密教手印制成录音带、录影带、CD、DVD贩卖，或放在网路上，都是不当的行为。

(9)长寿佛手印扩展阅读

身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交*结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。

像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。

对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。

除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的吉祥坐与降魔坐是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。

Ⅹ 给弟子们传长寿佛灌顶 上师需要什么样的条件

你好我补充一点，我觉得我觉得长寿佛灌顶，是圣义内密灌顶。而不是普通的显密灌顶，弟子接受灌顶必须升当下升起实相佛菩萨本尊亲自到场观察其弟子的根器以及缘起来传授该佛弟子圣义内密灌顶，并且在同一坛场中的佛弟子学到的法都不一样。（记住是是本尊佛菩萨护法亲自来到坛场进行实相传法，就是说佛弟子必须在灌顶师灌顶下坛场亲自境界中见到佛菩萨护法传法）