1. 安阳结婚都是什么风俗要给女方多少彩礼啊急拜托了各位 谢谢
这不一定呀,主要看家庭收入情况,彩礼有给的多,有给的少,嫁妆都是要给的。 查看原帖>>
2. 安阳火葬场接受宠物火化吗
你要是真心的,那就给它买块墓地吧,不用担心被房子盖住
3. 安阳长春观的药王殿都是祈求什么的
安阳长春观药王殿供奉的三个神像分别祈求:
1、华佗(约145-208年),东汉末年著名医学家版,擅长外科,精于手术,权被后人称为“外科圣手”。
祈求:福寿康宁、身体健康、手术顺利、早日康复。
2、扁鹊(公元前407—前310年)春秋战国时期名医。 擅长治疗疑难杂症。
祈求:福寿康宁、身体健康、消灾解难、平平安安。
3、孙思邈(581-682)为唐代医药学家、药物学家,被后人誉为“药王”,许多华人奉之为“医神”。擅长养生之术。
祈求:福寿康宁、身体健康、无病无灾、茁壮成长、美意延年。
4. 从长寿北到安阳火车列车有哪些车次 列车时刻表查询
截止2018年2月7日,
长寿北站没有直达安阳的列车的
5. 安阳长春观的福禄寿喜主要是祈求什么的
福神复即岁星,能降福施祥制。
祈求:福星高照、福运绵延、增岁添福、五福临门、福至心灵、福贵双全、
合家平安、健康长寿、长命富贵、岁岁平安。
禄神:“文曲星”,为官职禄位之神,是主管功名利禄的星官。
祈求:官运亨通、加官进爵、禄寿禧安、状元及第、步步高升、平步青云、
大吉大利、前程似锦、工作顺利、事业有成。
寿星又称老人星,是主掌人的寿命的星神。
祈求:健康长寿、长命百岁、寿比南山、寿高福大、福寿双全、福寿康宁、
益寿延年、寿元无量。
喜星:喜神即是吉祥神,能满足人们喜庆的需要。更受世俗婚姻的欢迎。
祈求:喜结良缘、开业大吉、乔迁之喜、喜事连连、吉庆有余、喜气盈门、
吉祥如意、十全十美。
6. 安阳最好的妇科医院
是安阳部i医院。在安阳的那么多医院中,感觉这家的评价很好。收费合理,专家经验丰富
7. 安阳八大景的安阳八大景之——柏门珠沼
出安阳市区往西20公里就到了水冶镇。水冶镇西有一泉名曰珍珠泉,这便是八景之一的柏门珠沼所在地。
珍珠泉四周地势较高,泉水自池底细沙中袅袅上浮,串串簇簇,忽聚忽散,犹如万斛珍珠,故名珍珠泉。泉边新柳古槐交织,令人心旷神怡。池底冒出“珍珠”涌至水面,颗颗撕裂便化作片片涟漪。泉水处处喷涌如珠,每当暮色降临,云影、星光与碧波交相辉映,犹如仙界。泉边有一亭,亭边有一古柏树,独干双根,很像一扇拱形的小门,人可穿行其中,这就是“柏门”。据说,这棵柏树是宋元时期栽种的,一剑刺出拔剑泉的韩琦也是宋朝人,大家不妨估算一下,这一景距今有多少年了。
珍珠泉由拔剑泉、马蹄泉、卧龙泉三个泉组成。话说当年韩琦为解将士之渴,一剑刺出个拔剑泉。韩琦的战马看到将士争相饮水,却迟迟轮不到自己,心急如焚,就用前蹄刨地。不料蹄下也有泉水上涌,战马喜出望外,饮了个痛快。因此泉酷似马蹄,所以老百姓就把它称为马蹄泉。韩琦所用宝剑为皇帝所赐,他出师抗击西夏是代帝西征。在水冶饮水解渴,稍作停顿之后,大军班师回京。当时,韩琦休息过的地方也冒出了股股泉水,当地人就把它称为卧龙泉。
安阳人都相信柏树能除魔祛病,保佑安康,每年的正月十六都有烤柏枝、祛百病的风俗。珍珠泉这株独干双根的柏树更是被人们赋予了各种“神奇的功能”。据说用手摸一下“柏门”,便可强身长寿。每个到这里游览的人,都会用手在“柏门”上来回抚摩,然后从门中穿过。时间一久,“柏门”已被磨得锃光瓦亮了。
现在,柏门珠沼处已建成了珍珠泉公园,彩梁画柱,曲径通幽,是安阳八大景中保留最为完整的一个。
8. 商丘和安阳哪个城市好
商丘这两天飞速发展,CBD日月湖已经建成,说是土城的,你估计四五年没有去过商丘,商丘的蓝天每日可见,没有污染。
9. 河南安阳的著名人物有哪些
上古—颛顼帝
颛顼帝是“五帝”之二,本姓姬,又名颛畜、颛玉,玄帝、黑帝、北方之帝。颛顼是轩辕黄帝的孙子。颛顼帝的父亲名昌意,娶蜀山氏之女昌仆(又名女枢)为妻,在若水(今四川省泸水之打冲河)怀孕12个月生下颛顼。因最初建侯国于河南杞县的高阳,故号为高阳氏。12岁时,追随伯父少昊金天氏学习政事,20岁继承金天氏继帝位,迁都于帝丘。
上古—帝喾
帝喾(kù)被后人列为上古“五帝”之三。他是少昊金天氏的孙子,虫乔 极的儿子,姓姬、名帝俊,因为在辛地(今商丘市睢阳区高辛镇开基,故号称高辛氏。)他是黄帝的曾孙、虫乔 极的儿子。继承其叔父颛顼称帝70年,105岁时去逝。
巾帼英雄—妇好
商王武丁的妻子,是中国有文字记载的第一位文武双全的女将军。甲骨文中有关她的记载有200多条。她曾率领13000多人的军队去攻打前来****的鬼方,并大胜而归,因功勋卓著而深得武丁、群臣及国民的爱戴。妇好终因积劳成疾而先逝,国王武丁予以厚葬,并修筑享堂时时纪念。
出身奴隶宰相—傅说
傅说是商朝奴隶出身的宰相,他辅佐武丁治理国政,使商王朝得到空前的发展。傅说自幼聪明,虽出身奴隶,但勤于苦学,非常关心天下大事。武丁被送到林虑山后,很快就和傅说交上了朋友。傅说感到武丁虽是商王的儿子,却没有贵族的傲姿,不仅能和平民和睦相处,而且还肯同自己这样的奴隶交朋友,所以很赞赏武丁。武丁在和傅说相处期间,学到不少知识,想帮助其解除奴隶身份,成为一个平民。
西门豹
西门豹生活在魏文侯时期,深得文侯重用,让他担任邺令。西门豹任邺令的时间,史载说法不一。《史记-魏世家》说在周威烈王五年,魏文侯二十五年(公元前421年);《资治通鉴》则系于周威烈王九年,魏文侯二十九年(公元前417年)。
西门豹在邺令任上,政绩最著者当为凿渠引漳以溉田。西门豹发动修渠之初,因为工程艰巨,百姓们都不乐意干。豹说“今天父老乡亲虽然苦点,然而百年后,后人不会忘记我们”。“泽流后世,无绝已时”,至今有口皆碑。
至今,漳河南岸的安阳北部一带地方,还留有当年西门豹兴修水利的遗址。现在的稻田村就是因为引水种稻而得名。
锐意变革改革家—商鞅
商鞅(约公元前390-前338),战国中期著名的政治家、军事家。卫国(今安阳市内黄县)人,公孙氏,名鞅,后来他到秦国被封于商,又称商鞅。公元前359年,卫鞅闻秦孝公下令国中求贤,续修穆公之业,遂西入秦,任左庶长,实行变法,旋升大良造(相当于宰相之位)。商鞅相秦十九年,辅佐秦孝公变法。
瓦岗军首领—翟让
翟让,隋末农民起义军首领,生年不祥,东郡韦城(今滑县东南妹村人)。骁勇有胆略。初任东郡法曹,因暗放狱中无辜百姓,被判死刑。后被人救出,到瓦岗(今滑县南)组织农民起义,****一万余人。大业十二年(616年),出身贵族的李密投奔瓦岗军。翟让接受李密的建议,说服附近许多小股起义军,合并余瓦岗军。
在李密的策划下,瓦岗军攻克了金堤关,打下荥阳诸县,生势逐渐壮大。但是由于内讧翟让在大业十三年被李密设计杀害。
李延寿
生卒年待考。唐代史学家。安阳市人。贞观年间,做过太子典膳丞、崇贤馆学士,后任御史台主簿,官至符玺郎,兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》(即《经籍志》)、《晋书》及当朝国史的修撰,还独力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)。《南史》和《北史》所依据的历史文献,主要是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八代"正史",但并未拘泥于此,另外还参考了各种"杂史"千余卷。从搜集史料到完成,用了长达30年的时间。"二史"后来被列入"二十四史"中,在中国史学上占有重要的地位。
傅奕
唐初学者。精于天文历数。唐武德初,拜太史丞,迁太史令。进《刻漏新法》行于时。见于唐初典章制度,多沿隋旧。主张承乱世之后,多有变更。他以唯物主义自然观和儒家伦理道德为理论基础,坚决反对佛教。指斥佛教不讲君臣父子之义,对君不忠,对父不孝。临终告诫其子,《六经》是为名教,宜习之。妖胡之法,勿学也。在佛教盛行的唐初,他最先向佛教展开斗争,有助于巩固儒学阵地,发展了无神论思想。主要著作有《老子注》、《老子音义》,并辑魏晋以来反佛人物言论,成《高识传》十卷,均佚。史载,墓志首创于傅奕,死前为自己写的墓志铭是:傅奕,青山白云人也。以醉死。呜呼。
宋贤相—韩琦
韩琦,字稚圭,相州安阳人(今安阳市)。宋真宗大中祥符元年(1008年)七月二日出生于福建泉州。祖父韩构,从河北赞皇迁居于相州。韩构在五代时做过贝州清河县(今河北清河县)令,入宋,曾知康州(今广东德庆县),以太子中允卒。
韩忠彦
韩忠彦(1038~1109)字师朴,安阳(今属河南)人。魏郡王韩琦长子。历官开封府判官、知瀛州、给事中、礼部尚书、以枢密直学士知定州、户部尚书、尚书左丞、同治枢密院事、知院事、门下侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎、左仆射,知大名府,遭谪,以宣奉大夫致仕。
韩侂胄
韩侂胄(?~1207年11月29日)南宋人。字节夫,宋朝相州安阳(今河南安阳)人,为韩琦五世孙。父娶宋高宗皇后之妹,韩侂胄以恩荫入仕。光宗绍熙五年(1194),他与宗室赵汝愚等人拥立宋宁宗赵扩即皇帝位。宁宗即位不久,韩侂胄就逐赵汝愚出朝廷。从此,掌握军政大权达13年之久。韩侂胄当政时的一件大事,是崇岳飞、贬秦桧。发动北伐战争,由于坚持抗敌,遭受投降派的杀害而****。
精忠报国—岳飞
岳飞,抗金名将,字鹏举,南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。北宋徽宗崇宁二年(1103年)旧历二月十五日,生于安阳汤阴县永和乡孝悌里一个贫苦的农民家庭。父名岳和,母姚氏。岳飞自幼即参加农村各种劳动。他力气过人,喜爱武术,学会了驶枪、射箭。15岁时结婚,妻子刘氏次年(宣和元年,1119年)生下长子岳云(后刘氏改嫁,建炎元年,岳飞在南方和李氏女子结婚)。
绍兴十一年四月,岳飞被削去兵权,改任枢密副使。八月,所任此职也被罢免。十月,秦桧一伙奸党捏造罪名,诬陷岳飞,将其打入大牢。同年腊月二十九日(1142年1月28日),岳飞和岳云、张宪一同被杀,岳飞时年39岁。
岳飞20岁投军抗金。绍兴十一年(1141年)十二月二十九日,秦桧以“其事莫须有”(难道没有这样的事吗)的罪名将岳飞治罪,在临安大理寺狱中被狱卒拉肋(猛击胸肋)而死(一说赐毒酒而死),时年三十九岁。乾道五年(1170年),宋孝宗诏复飞官,以礼改葬,建庙于鄂。六年,赐岳飞庙曰忠烈。淳熙六年(1180年),谥武穆,嘉泰四年(1204年)宋宁宗,追封高宗的抗金诸将为七王,岳飞封为鄂王。宋理宗宝庆元年(1225)定谥号忠武。岳飞留有《岳武穆集》(又称《武穆遗书》)。
郑廷玉
元代戏曲作家,齐名关汉卿。彰德(今河南安阳市)人。生卒年及生平事迹均不详。作有杂剧23种,今仅存 5种:《看钱奴买冤家债主》、《包待制智勘后庭花》、《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字记》、《宋上皇御断金凤钗》。另有一种《崔府君断冤家债主》,但一说为无名氏作。
郑廷玉的不少作品表现了万事前定、富贵在天的宿命论思想,宣扬神佛威力,因果报应;但剧中也有一些可取的内容。如《看钱奴》一剧,写一个冻饿将死的打墙人贾仁,由于在东岳庙求神拜佛,神灵被感动,将财主周荣祖家的藏金,让他在打墙时全部得去,富贵20年,作为对他信佛的报答。周荣祖由于父亲不信佛,毁寺庙修宅舍,以致应举落第返乡,沦为乞丐,将儿子长寿卖给了贾仁。直到20年后,贾仁死,家财仍归周家,周氏父子亦得团圆。本剧取材于晋干宝《搜神记》中"张车子"故事,但有不少加工创造。剧中用夸张而又有生活气息的细节描写,刻画守财奴贾仁悭吝刻薄的性格,生动深刻,入木三分,具有典型意义,历来为人称道。此剧表现了郑廷玉对社会现实有深入的观察,又熟悉舞台演出的规律,但他的宿命论思想,影响了创作成就。这情况在《包待制智勘后庭花》等剧中也存在。
郑廷玉剧作语言当行,技巧熟练,尤擅长讽刺手法。由于他熟悉人情世态,他的剧本常有比较浓郁的生活气息。
明官名臣—郭朴郭朴(1511年~1593年),字质夫,世称东野先生,乡人呼为“郭阁老”,明代安阳人。嘉靖十四年(1533年)考中进士。嘉靖四十年(1561年)冬,郭朴任吏部尚书。四十二年三月,离职回籍守父丧。四十四年四月,世宗召朴回京任职。郭朴因守制(3年)未终,不愿赴任。但世宗念其做官廉正,特欲用之,未准其请,他只好离家再次出任吏部尚书。
四十五年(1566年)三月,郭朴兼任武英殿大学士,与高拱(河南省新郑人)同时入阁。时内阁首辅为徐阶。是年十二月,世宗病死,穆宗即位。徐阶在草拟遗诏的时候,未同高拱、郭朴商议,遂引起高、郭二人不满,隔阂日深。隆庆元年(1567年)五月,高拱愤而致仕。九月,郭朴也致仕回籍。告老还乡后,回到故乡安阳隐居于安阳东郊,过着普通老百姓的生活。他曾赋诗咏怀:“茅厦三间蔽日,槿篱四面遮风。”“几上一编农谱,壁间几幅耕图。”这就是他晚年的真实写照。根本不像一个曾位居宰相的人。明万历廿一年五月十八日(公元1593年),郭朴卒,享年83岁。翌年十一月二日葬于韩陵之阳。
直臣—崔铣(1478~1541)明代学者。字子钟,又字仲凫,号后渠,又号洹野,世称后渠先生。安阳市人。
古都安阳名人辈出,廉洁奉公不徇私情的官宦也很多。安阳人崔铣,明代著名学者。他于弘治十八年考中进士,历任北京翰林院编修、南京国子监祭、南京礼部右侍郎等职。修撰过《考宗实录》《文苑春秋》《崔氏小尔雅》《松宿寤言》《梅庵文钞续集》《洹词》等多种著作。他一生为人正直、不畏权贵。明代中叶后期,官宦专横,崔铣对擅权的刘瑾很蔑视,明世宗任用桂萼等权奸,他愤而上疏触怒了皇帝,被逐出京。他一生秉公正直,蔑视邪恶,写出了许多有文献价值的文章。《记王忠肃公翱事》是他著的《洹词》中的一篇。
10. 从长寿到安阳东火车列车有哪些车次 列车时刻表查询
没有直达火车,部分中转方案如下