马识途长寿

『壹』 祖籍在重庆长寿的名人

赤胆忠心杨应春

凤乡之地历来出厚爱赤诚之人，明朝时，长寿就出了一个深得百姓敬重的爱戴忠臣，叫杨应春。
杨应春举人出身，学识胆识兼俱。明英宗时，任太仆寺卿。当时北万的蒙古瓦刺族经常发动骚乱，与朝庭为敌，成了明朝的心腹之患。朝内有个宦官名叫王振，是个奸恶之徒，却因为善于阿谀奉承，深得明英宗宠信。1449年，瓦刺族再次发动骚扰，王振鼓动好大喜功的英宗御驾亲征，英宗竞用不懂兵法，且从未打过仗的王振统领三军，结果在蒙古的土木堡—战中，明朝三十万大军全军覆灭，英宗成了俘虏，蒙尘塞外。这就是历史上的“土木之变”。
当时杨应春跟随英宗被俘后，进入蒙古瓦刺族的军营中，但他处处大义凛然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗时，他总是挺身而出，厉声喝止。瓦刺人曾威胁他：你—个奴才，不怕死吗?杨应春严厉地回答：“我是大明臣子，死有何惧?尔等不过猖狂一时，如果识时务，趁早把我们送回京城，不然后悔的是你们。”瓦刺人竟拿他无可奈何。
明英宗被俘之后，明朝政府多方想法营救，杨应春与明朝官员一道，多次与瓦刺人谈判周旋，最终让英宗还朝。但英宗还朝后，皇位已被其弟所得，杨应春再助英宗，“夺门之变”中发挥了重要作用，让英宗帝位复得。英宗念其功高，封他为太子少保。
杨应春为官清正，名声很好，又擅长文学，赤胆忠心，深为后人称道，是我们长寿人的骄傲。

一代鸿儒谯天授
长寿富饶美丽，人杰地灵。自古以来，名人辈出。
两宋时期，长寿出了个大儒，姓谯名定字天授。少年时就钻研易经，青年时赴河南，师从北宋哲学家、教育家和理学家程颐，学业精进。后来程颐被贬谪到涪陵，谯定就与他同往，在北山定居，研讨易经，成为一代名家。北宋朝庭闻其名，两次召他入朝为官，他都不去。后来宋高宗再次召他到扬州做官，在赴任途中遇金兵未能到达目的地。此后就归隐在成都青城山，当地人知道他学识渊博，都尊称他为谯夫子。
南宋著名爱国诗人陆游与谯定交往深厚，并佩服他的才学。在他-百三十岁生日曾写诗相贺：寄谢谯夫子，今年一出无?万缘随梦断，百念与形枯。云护巢松谷，神呵煅药炉。凭高应念我，百首学征祖。
谯定高寿，一生为人谦让豁达，博学多才。但晚年却不知所终，人们认为是他成了神仙云游四方去了。其实他就隐居在长寿的焦家今邻割镇境内，曾在但渡一带为人讲学。一生著述颇多，最有名的是《易传》，可惜未能流传下来。宋代的史书都有关于他的记载。

史海钩沉 垦荒县令李希贤
清朝建立后，百废待兴。面对-个当时有三亿多人口的国家，清朝政府把粮食问题放在第一位，增加粮食的办法之一就是扩大土地面种植面积，一些勤政有为的官员就千方百计带领百姓垦荒种地，李希贤就是当时有名的“垦荒县令”。
李希贤是长寿县人，生逢康、乾两代，在山东临淄、汶上、思县、馆陶等多个县任县令。为官任职期间，他深知“仓廪实而天下安”的道理，所到之处便发动百姓疏通河道，兴修水利，开荒垦地，且亲自参与其中有。在他带动下，大片大片的荒山、滩涂之地被开垦出来，变成了良田沃土，不但有效解决了当地百姓温饱问题，还为朝庭储备了大量的官粮。据清政府史料所载，他为官三十多年间，共计开垦荒地24000多公顷，同时兴修水渠无数。因其廉洁能干，多次得到提升，在山东就升任知洲、知府等职，后来又到云南省任职。
七十岁时，李希贤告老还乡，清政府对他好评有加。

陈新甲替君代罪
明朝崇祯时，有一名臣，深通兵法韬略，忠于朝庭，力挽明朝于败亡，却因奸臣嫉限，屡遭弹劾，最后替君代罪，舍身成仁。
此人名叫陈新甲，长寿沙石新滩村人。陈新甲进士出身，通晓军事。但生逢明代崇祯年间，大明王朝腐败没落，山河破碎，风雨飘摇。陈新甲与卢象升、杨嗣昌等一帮明臣竭力挽救大明于危亡，陈新甲在辽、沈一带多次指挥作战，显示出卓越的军事才能。时有奸臣弹劾，但崇祯皇帝对新甲十分信任，并委以兵部尚书重任。
然而，当时的大明王朝已到无力回天的地步，陈新甲与农民起义军多次作战，虽然打了不少胜仗，但无法挽救整个败局，一些奸臣总是抓住机会就大加弹劾，让陈新甲举步维艰，曾要求辞官返乡，但崇祯坚决不同意。
明王朝面对义军和清军的双重夹击，不堪重压。清朝趁机派人来议和，欲以不战而获利。陈新甲认为朝庭年年征战，需要缓和，积蓄力量，向皇帝上书准予议和，得到崇祯私下认可。双方派人进行密谈之后，使臣将议和条款和密件送到陈新甲住处，陈当时忙于政事，随手放在办公案桌上，下面的人以为是朝庭用的快报，就传抄后送出去，一时舆论大哗，崇祯皇帝狼狈不堪，推罪于陈新甲，朝中奸臣趁机再次弹劾，崇祯无奈，只好以〃通敌〃罪挥泪斩忠臣。
陈新甲替君代罪被斩之后，仍有奸臣进谗言大肆诋毁。崇祯心里再明白不过了，怒斥：如果让你们处在陈新甲的位置，恐怕更不如。并不准再追究“通敌”之事，将陈新甲送回长寿原藉厚葬。

让生活充满诗意——凤鸣诗词学会会长谭连兴
本月底，我区创建“全国诗词之乡”活动将正式启动。24日，记者就相关问题（以下简称“记”）采访了凤鸣诗词学会会长谭连兴（以下简称“谭”）。
记：请简要介绍什么是“全国诗词之乡”。
谭：创建“全国诗词之乡”是由中华诗词学会发起和评选的，是一项全国性的文体创建活动。能成功创建全国诗词之乡，标志着一个地区有着较繁荣的文化事业、文化氛围浓郁，精神文明建设比较优秀。
记：我们为什么要提出创建全国诗词之乡？
谭：创建全国诗词之乡，是建设社会主义先进文化和和谐社会的需要。区委宣传部、文广新局启动创建全国诗词之乡缘于三个原因，一是近年我区经济发展成就有目共睹，但文化建设、文艺创作相对滞后，创建诗词之乡将为繁荣文艺创作搭建起一个有形平台；二是目前全区提出建设人文长寿，建设文化强区，创建诗词之乡、繁荣长寿文化旨在为此搭建有形平台。
记：据我所知，目前全国创建“诗词之乡”成功者只有近10个城市和地区，长寿开展这项活动时机成熟吗？
谭：在今年提出启动全国诗词之乡创建，是经过深思熟虑的。一是长寿经济快速发展，城乡面貌日新月异，人民生活丰富多彩，这为诗词业奠定了雄厚的物质基础，二是区委区府关心和重视此事，为我们创建诗词之乡提供了坚持的组织保障；三是长寿区已有来自工厂、农村、机关和学校等各行各业的诗词会员250多名，诗词创作有了比较广泛的群众基础。
记：成功创建全国诗词之乡，有哪些具体要求？
谭：创建全国诗词之乡与创建文明城区一样，是一个系统工程，具体包括当地党委政府高度重视、会员规模1000人以上、诗词教育活动广泛深入等六项要求。

著名国画家施乃扬:胸有万千情意 画有万千神韵
长寿的女婿、著名国画家施乃扬将携平生数百件力作，来长举办个人画展。记者日前走近施乃扬，对这位当代中国画坛奇杰进行了专访。
施乃扬，祖籍天津，字仲鲁，号紫云轩主。毕业于浙江美院（现中国美院），师从著名国画大师吴弗之，作品笔力苍劲，墨彩酣畅，注重神情表现，工小品、善巨幅，1997年被中国美协授予“中国画坛百杰”称号。
“溪山为写真，水墨见精神”。在多元格局的当代画坛，施乃扬继承传统而不囿于传统，工写结合并能出新。他的山水画归于在传统基础上写意的一路，苍劲、浑厚，骨法用笔，以“写”抒中国画之“最”， 在中国画坛享有很高声誉。
据称施乃扬早年颇是喜爱京剧。那时，他的一个邻居是当地有名的京剧演员，且画得一手好画。受其影响，施乃扬结实了不少当地书画界朋友，随后一起到天津文化馆学画，王学仲、孙奇峰等先后成为他的导师，他也因之打下非常坚实的传统绘画基础。后因崇尚海派绘画风格，施乃扬考入浙江美院，成为著名国画大师吴弗之先生的高足，学画七年，得到严格的教诲，博众家之长，酿造出了扎实的传统笔墨功底。
清人笪重光曾说“从来笔墨之探奇，必系山川之写照”，施乃扬十分崇尚“外师造化、中得心源”的创作之道，故在施乃扬的山水画里，既能感到吴弗之等绘画大家的风韵，又不失施乃扬自己的构思和运笔特点。
艺术创作原于生活又高于生活，“笔墨当随时代”，这既是时代赋予艺术家的社会责任，同时也是艺术家观察力、思想性和艺术修养的综合体现。施先生多次游历漓江、新疆、西藏等名川大山写生，年轻时又有过在绵阳地区当知青的经历，与山川朝夕相伴。这使他对大自然的原生之美、天籁之美、地貌之美；对山水画的皴法之美、笔墨之美、意境之美更有一层特殊的情思和感悟，在创作中十分讲究天人合一，很注重人与大自然的和谐对应统一。他的画中，画理与哲理、艺术与科学是相融相通的，给观众以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西归来看人间仙境》中，注重气韵、神情的表现，但见湘江东去、波涛翻滚，巨浪在山崖下猛烈冲刷，卷起千堆雪，而流峰波谷间，一叶飞舟正借风而下，整个作品充盈着积极、大无畏的气概，令人自然而然联想到“壁立千仞、无欲则刚”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一类的句子。
笔墨和意境是中国画的灵魂。施乃扬强调笔墨的发挥和心象的展示，他说，山水画艺术不是对大自然简单的复制和发挥照相机的功能，而是通过画家的"心领神会"、构思、取舍、笔墨等技法，创作出物我相融、天然宛成、超越自然诗一般的艺术境界。其墨宝最大气的是山水画卷，壮观恢宏，墨彩酣畅，大气磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮云游之意》和《青山无古今》等写意山水画作，山峰叠嶂，层次分明，巧妙地将弥漫的山岚、云海、近峰远山演绎成虚实变幻、云蒸霞蔚、层林尽染的人间仙境，令人叹为观止。《阳气动林梢》一画中，他又在传统的基础上，大胆而又充分地运用 现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动，气势磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃扬开始更加注重控微索微，博古创新，在“匠心独具”与“洒脱大气”间找到了统一之道，运笔更具匠心，作品笔力更加苍劲大方和形神飞扬。他的《阳气动林梢》一画，在传统的基础上，大胆而又充分地运用现代绘画点线面有机结合的多种元素，气韵生动、气势磅礴，更耐人寻味。
生宣纸上的工笔是国画中的至难，可施乃扬却能举重若轻，观他的花鸟鱼虫之画作，便可知其大家功力。如《九龙戏月》、工笔写意合一的《荷花图》和《相亲》、《相伴》等佳作，寥寥几笔，就将鱼虫或花鸟各种最优美的瞬间动态，用最经济的笔墨和亮丽的色彩出神入化地表现出来，读之令人赏心悦目，美不胜收。不过最令人拍案叫绝的，还数他一幅长18米的《大吉图》，群鸡荟萃，雄姿英发，情态各异，生趣盎然，充满了形态和动态之美感，浓墨重彩间，用宣纸特有的渲染效果，浓淡干湿的几笔就将雄鸡之神气跃然于纸上，笔墨之间又互为浸染，让"墨生五色"既自成肌理又浑然一体，恰到好处，令人不得不为其高超的艺术灵气拍手叫好。
鸳鸯戏水，恩爱和谐；写意山水，气象万千。在施乃扬笔下，一切都可以成画，万物都可以出意境：骏马威武、牡丹华丽、兰花清幽。不过最喜爱的还是观赏施乃扬画竹：铺纸、提笔、蘸墨，运笔时或轻或重、或快或慢，纸上的墨迹或浓或淡、或粗或细……腾落跌宕、笔起笔落之间，但见墨竹几杆、竹叶几片立即跃然纸上，错落有致，布局精巧，虚实之间意境无限……
施乃扬与长寿是有缘分的。今年四月他首次来长，美丽的长寿水山和热爱文化的长寿给他留下了深刻印象，故此后不久，他便决定来长举办个人画展，为促进长寿与区外文化的文化交流注入自己的一个因子。施乃扬对长寿也是深情的，他接受采访时说：“我祝愿长寿明天更美好，祝愿长寿人民人人长寿！”

中国老一辈报业巨子——陈铭德
提起全国发行量最大的晚报——上海《新民晚报》，我们大家都不会陌生。它的前身为《新民报》，其创始人之一便是我们长寿人——陈铭德。
陈铭德1897年出生在长寿，青年时代深受"五四"思想影响，后加入孙中山先生领导的国民党。1923年应约到北平《国民日报》当编辑，5年后到南京国民党中央通讯社任编辑，在此期间，陈铭德对国民党中央通讯社的言论专制深感愤怒，萌发创办民间报纸、让民众自由抒发心声的想法。1929年9月9日在南京创刊，刚过而立之年的陈铭德与另外两名中央通讯社编辑吴竹似、刘正华在南京创立《新民报》，其宗旨为"作育新民"。
办一切事业，领导人的思想可以决定这个事业的发展方向和历史命运。陈铭德之所以被誉为"中国报业巨子"，其伟大就在于他对于中国民主和自由、对振兴中华锲而不舍的追求，在于他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗战爆发后，《新民报》的经济压力更大，对于如何处理好争取上流社会支持和充分表达民意之间，陈铭德和其夫人季惺女士曾经深情地说过这样一句话：我们要给股东的事业以及当时的社会关系以鼓吹，但同时，也要懂得报纸要在社会上站住脚，不替人民群众说话是不行的！"
正是因为这着深刻的亲民爱民思想，不论是抗战时期，还是国民党统治时期，《新民报》总能以切中时弊，以能说真话、言真事而深受各个层次人群的欢迎，成为老百姓的一味"心药"，故当时社会上曾流传一句话叫"要纾解苦闷，看新民报"。 周总理曾为《新民报》题词："全民团结，持久斗争。抗战必胜，建国必成"。
经历过无数风风雨雨，新民报的坎坷经历为主线，勾勒了在旧中国惊涛骇浪中新民报筚路蓝缕，从一家地方报纸脱颖而出，一跃成为中国最大的民营报纸之创业过程，国民党统治后期，《新民报》停办，衍生出《新民晚报》等报系，如今，《新民晚报》已成为中国三大晚报之一，陈铭德开启的办报事业随着社会进步迈进了新时代。
除了亲民情结，陈铭德身上还有最难能可贵的一个品质：有用人之心,也有容人之量。"文化相轻"的事从未在他身上发生过，很年轻的时候他就被人们称作"刘备"，赞誉他有容人、惜才之雅量。所以，在为中国报业发展奠基的同时，陈铭德还团结和激励了一大批进步作家、报人和青年革命知识分子。夏衍曾亲自主编过《新民报》晚刊《西乡夜潭》，后来，吴祖光、孙伏园、施白芜、陈白尘等都曾担任过《新民报》副刊主编，在抗战八年中，《新民报》所拥有的作者群，几乎把先后来川的文化界各方知名人士罗致无遗。
可以说，《新民报》既开启了中国民间报业、文化人士办大报的先河，也记录了中国一个时代的变迁，更反映了包括张恨水、张友鸾、张慧剑、赵超构等一代优秀知识分子，在中国共产党的影响下，争取民主进步，言论自由的沧桑经历，从而呈现出一幅既鲜明又熟悉的历史文化图像。而陈铭德，就是这幅"历史文化图像"的主笔。

『贰』 世界七大百岁作家有谁

世界七大百岁作家有：巴金 、莎蒂德兰尼 (美）、章克标、苏雪林、野上弥生回子 (日）、李国彝和雷答洁琼等。
其实，世界上百岁作家还不止这些。梁披云103岁，杨绛1911年生还健在，马识途等。这些世纪老人知识渊博，经历人生沧桑，之所以长寿，和胸怀豁达有关。
杨绛是钱钟书夫人，有一篇《百岁感言》说得好：我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
人活一世，草木一冬。分分秒秒不可逆转，一年和百年一样，对于大自然来说都是瞬间。

『叁』 能活到100岁的人都有什么特点

一份“江苏省百岁老人调查报告”出炉，报告对江苏2153位百岁老人的长寿原因、生活方式进行了探究。

来看看，是什么让他们活过百岁！

1、多吃鱼豆类

调查报告显示，这些寿星们几乎每天都离不开葱姜蒜和萝卜，喝姜茶、含姜片、用姜水洗脚还是长寿之乡如皋的一条养生经验。

姜水泡脚有保健、辅助治疗一些疾病的功效，比如风寒感冒、头痛咳嗽的患者可以将双脚浸于热姜水中。浸泡时可在热姜水中加点盐、醋，并不断添加热水，浸泡至脚面发红为止。生姜还具有解毒杀菌、散寒的作用，用姜水洗脚温补效果会更好，但是血压较高、心血管病患者尝试之前最好咨询中医师。

8、勤动腿，每天多走路

著名文艺理论家、作家，百岁徐中玉老先生大方介绍自己的长寿秘方：“我的秘诀就是走路，每天要走一个多钟头，从家到长风公园，不停地走。”

走路有什么稀奇呢？“贵在坚持而已。我相信锻炼是不会吝啬报酬的。散步健身，工作健脑。Keep walking（坚持走路），Keep working（保持工作状态）③！”

来源：凤凰网资讯

『肆』 古代最长寿的将军是谁，不仅熬死了九朝君王，最后直接自己登基称帝

这个将军就是南越武帝赵佗。赵佗他活了百岁，并且他一生经历了九个君主，最终自己也成为了君主。不仅如此，他竟然在他的儿子们 都死了之后才去世，最后只好传位给自己的孙子。

南越武帝赵佗一开始只是秦国的将领，他不能算得上是最出色的将领，但是他却是活得最久的。秦朝统一六国之后，就让屠雎为首赵佗为辅开始征程，途中屠雎战斗身亡，而赵佗最终把百越攻下，还被秦始皇派去做龙川县的县令，可以看出秦始皇对他还是很赏识的。

我认为他之所以能活那么久，不仅是他能够有健康的身体，还在于他有精湛的打仗的能力。不仅如此，他还很有头脑，不然也不能经历九个皇帝！

『伍』 我们给长辈祝寿，希望他健康长寿，说 含马成语

马到成功 龙马精神 老马识途 天马行空 龙马精神

『陆』 研究发现：能活到100岁的人，都有这几个特点

一份“江苏省百岁老人调查报告”出炉，报告对江苏2153位百岁老人的长寿原因、生活方式进行了探究。来看看，是什么让他们活过百岁！ 1、多吃鱼豆类 调查报告显示，寿星们每天吃两三种蔬菜的百岁老人占85%，90%以上经常吃豆制品，吃江海河三鲜的也不在少数。鱼类等水产品可促进心血管的健康。而豆制品对预防老年骨质疏松、延缓皮肤衰老、调节神经、易疲倦都有一定作用，但经常吃不代表大量吃，均衡就好。 2、不吃隔夜菜调查报告显示，寿星们都喜欢吃自家地里种的菜，肉要当天宰的，菜要当天采的，鱼要现场剖的，瓜果要当天摘的。吃新鲜食材，不吃隔夜菜是良好的生活方式，蔬菜过夜营养价值就下降，而且容易导致亚硝酸盐增加，不利健康。 3、常喝白开水 调查报告显示，七成多的百岁老人喜欢喝水，他们大多有早晨起来喝水的习惯，而且近九成老人常喝的是白开水。纯净的白开水最容易解渴，煮沸后自然冷却的凉开水最容易透过细胞膜促进新陈代谢，提高人体抗病能力。 4、大多爱喝粥调查表明，江苏百岁老人对喝粥很偏爱，除了爱喝粥，还对熬到一定工夫的粥油感兴趣。粥一直都是养生圣品。粥熬好后，上面浮着的一层细腻、黏稠、形如膏油的物质，其实是米汤的精华!清代医学家王孟英在《随息居饮食谱》中甚至说“米油可代参汤”①。 5、天天像过年百岁老人大多心情平和，笑容常挂脸上。上海浦东金桥的古镇上的百岁夫妻，老邻居说他俩“性格开朗，为人和善，乐于助人”，和邻里间的关系也非常融洽。老先生小时候读私塾，对孔夫子“和为贵”印象深刻，一生都在践行。“儿女出息了，连家门口的世博会我们都去看过了，真没什么遗憾了。”老先生脸上常挂着满足的笑容。老太太说：“天天像过新年。” “一个人如果能够淡泊名利，活得就轻松了。”心境平静了，心理平和了，人也就活得轻松了，这些都会有益于长寿。 6、6点半准时起床著名的百岁作家马识途生于1915年，他的高寿，离不开他的非常有规律的作息时间。尤其是离休后的这几十年，他养成了有计划作息的好习惯：每天早上6点半起床，准时收听《新闻联播》;早饭后就读书看报，上午11点休息一会儿;午饭后，先写写字，再看看书报，差不多下午2点左右午休，4点起来看书、写字或接待来访的朋友;晚饭后，雷打不动地收看《新闻联播》，晚上10点之前便上床睡觉。这些年下来，他几乎不用钟表了，生物钟会准确地告诉他作息时间②。 7、用姜水洗脚 调查报告显示，这些寿星们几乎每天都离不开葱姜蒜和萝卜，喝姜茶、含姜片、用姜水洗脚还是长寿之乡如皋的一条养生经验。姜水泡脚有保健、辅助治疗一些疾病的功效，比如风寒感冒、头痛咳嗽的患者可以将双脚浸于热姜水中。浸泡时可在热姜水中加点盐、醋，并不断添加热水，浸泡至脚面发红为止。生姜还具有解毒杀菌、散寒的作用，用姜水洗脚温补效果会更好，但是血压较高、心血管病患者尝试之前最好咨询中医师。 8、勤动腿，每天多走路著名文艺理论家、作家，百岁徐中玉老先生大方介绍自己的长寿秘方：“我的秘诀就是走路，每天要走一个多钟头，从家到长风公园，不停地走。” 走路有什么稀奇呢？“贵在坚持而已。我相信锻炼是不会吝啬报酬的。散步健身，工作健脑。Keep walking（坚持走路），Keep working（保持工作状态）③！” 来源：凤凰网资讯

『柒』 大清最长寿的皇子，天天沉湎酒色，为何还说他只钟情一人

大清最长寿的皇子是八阿哥仪亲王永璇，传闻他天天沉湎酒色，之所以说他只钟情一人，是因为他仅有的两个儿子，都是同一个女女子所生。

清朝，长寿的皇子，貌似不多，长寿的皇帝到有两个：康熙和乾隆。其中乾隆最牛逼：他是中国历史上实际执掌天下时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。长寿到送走他17个儿子里面的13个，在白发人送黑发人里面，估计他也是中国历史第一。

《李朝实录》中，还有四个字“沉湎酒色”，这个就值得商榷了。其中，沉湎酒中，有可能。毕竟跛脚的他毫无希望，还尽受歧视，因此借酒消愁。麻醉自己，逃避现实。至于沉湎色中，真的不大可能。估计是作者道听途说或者春秋笔法。

查阅资料，我们可以知道，永璇家中有嫡福晋和侧福晋两人。其中侧福晋王氏和八阿哥的关系很深。八阿哥的两个儿子，都是她所生。八阿哥一直都钟情于她，这样钟情于妻子的人，是不会沉湎色中的。

『捌』 有没有老死的人什么病都没有最长寿的人是谁

会死是因为染色体的原因。人是大自然的一份子，如果大自然是一个生命体的话，人就是它的一种细胞，正常的细胞都会因为新陈代谢而死亡，如果出现了不死的细胞，大自然也就危险了。世上也有经过变异而摆脱新陈代谢的长生不老的细胞，那就是癌细胞。
至于生命的意义，从意识的角度来看，人活着是为了快乐，就像有的人开心就希望时间变慢，不开心就希望时间变快，如果失去了未来可能得到快乐的信心甚至宁愿去死。因为每个人获得快乐的途径都不完全相同，所以每个人的活法也就不同。

生物个体的衰亡是不可避免的，因为从群体角度来讲，所有个体的目的就是通过繁殖的方式随机组合DNA，以产生更强大的后代。

也就是说，从宏观角度看物种群里的上一代永远是不断的被新生个体超越，这样也就是进化的根本所在。

所以，当一个个体不能完成繁殖的意义的时候，它的存在性就已经完结了，生命就会结束，以保留更多的资源给新生派。

人类在这里是一个特例，在不能生育以后，人类还会活很长一段时间，这是因为人类在漫长的进化史上出现了和其他物种不同的地方，就是伦理信仰。而且，人类的幼儿是所有动物中最脆弱，生长成熟时间最长的，这就解释了为什么人类会在停止生育后依然可以生存的原因——我们要带大子女的孩子。也就是说：是孙子、外孙等等和老人有直接血缘关系的他们延长了人类的寿命。

关于衰老：

开始的情况下，衰老细胞是会被新生细胞取代的，但是在我们漫长的一生中，这样的修补会慢慢的跟不上衰老的速度，日积月累，人体的功能就慢慢的衰落了。还有，脑细胞是永远不会被更新的，从我们一出生，它们就在不停的死亡，但是，直到我们离开这个世界，还会有70%的脑细胞从来没有用过。
大家的身体是由大约60万亿个细胞构成的。通过复制旧细胞制造新细胞，并进行新旧细胞的更换，身体不断地成长。对此加以控制的是存在于各个细胞内的遗传基因。不过，上了年纪之后，制造新细胞的能力会逐渐减弱，旧细胞则会增加。这就是老化的原因。老化加剧的话，皱纹会增加，牙齿会脱落，变得容易得病，身体的功能停滞，不久就会死亡。
人的年龄到一定时候,细胞不在进行正常的生理代谢,细胞坏死.(就像老人与小孩的皮肤相比较!)

『玖』 蜀汉最长寿之人，活了97岁善终，为啥被诸葛亮罢官

三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个势力。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。在汉末三国时期，因为战争比较频繁，这导致古人的平均寿命一降再降。比如曹操的多个儿子，多数都是三四十岁，诸葛亮五十多就去世了，寿命短让诸葛亮出师未捷身先死。虽然刘备曹操等人活了六十多，但是也无法和现在相比。

由此，对于活了97岁左右的来敏，在蜀汉获得了善终的结局。从年龄上来看，来敏可谓蜀汉最长寿的人。即便是在整个魏蜀吴三国中，来敏因为97岁的年龄，都是比较罕见的情况。但是，对于蜀汉来说，来敏几乎没有太多的贡献。此外，来敏的儿子来忠博览经学，颇有其父之风，为大将军姜维帐下参军，颇受赏识。对此，你怎么看呢？欢迎留下你的观点，让我们一起讨论。