论语中60岁

1. 论语七则的第一则60岁称为什么

耳顺
子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」

2. 六十岁的奶奶开始学英语,她经常向我请教,我想用（论语）中的哪一句夸夸她

敏而好学，不耻下问。
One should be fond of learning and not feel ashamed to ask and learn from his inferiors.
或者只说“不耻下问”。
Never feel embarrassed to ask and learn from lesser people/ Never hesitate to ask a lesser person （网络）内
希望能帮到你～容

3. 古代表示年龄的词语（如60岁——花甲）

度：小儿初生之时。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

1岁

牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。

2岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童。

8岁

总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

9岁

九龄：为9岁。

黄口：十岁以下。

指数之年：儿童九岁。

10岁

幼学：十岁。（《礼记

4. 60岁的古文是花甲，那70岁的古文是什么

七十至八十岁在古代称分别为：
古稀：指10岁，古代人活到70岁，也就很不容易了。
出处：唐代·杜甫《曲江二首》
原文：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
释义：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
耄[mao]耋[die]：均指八九十岁。
年龄称谓：是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
(4)论语中60岁扩展阅读称谓
垂髫之年：泛指儿童。因为古代小孩头发下垂，由此引申指未成年的人。
黄口：指十岁以下的儿童。
幼学：指十岁的儿童。
金钗之年：指女孩十二岁。
豆蔻年华：指女孩十三岁。
及笄之年：指女子年满十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：指女子十六岁。
桃李年华：指女子二十岁。
花信年华：指女子二十四岁。
参考资料来源：网络-年龄称谓

5. 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年

这是古时候形容年龄的别称，从小到大分别为：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人

拓展资料：

耋dié

(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》

则大耋之嗟。--《易·离》。马注:"七十曰耋。"

使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。--《礼记·射义》

又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。

耄mào

<形>

(形声。从老,毛声。本义:年老)

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。--《诗·大雅·板》

亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》

老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》

又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。

年老昏乱

耄期倦于勤。--《书·大禹谟》

又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。

6. “而立”、“花甲”、“豆蔻”等年龄概念是来自于论语吗

“而立”出自《论语》的：“三十而立，四十而不惑。”“花甲”出自我国古代的干支纪年法；而“豆蔻”出自杜牧的《赠别》一诗中。

《论语》中有一句：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。于是而立就用来代表30岁，不惑之年就是40岁，知天命之年就是50岁啦。三十而立的意思就是说，人到了30岁，就应该自立了，有自己的家庭目标和责任，在事业上也要有所成就了。

豆蔻是一种草本植物，在很多地方都可以用到，豆蔻的花含苞待放的时候非常丰满所以又叫“含胎花”。13、14岁的少女就像是这朵含苞待放的花，像一块等待发现的璞玉。

综上，而立、不惑、古稀、弱冠等等这些古代代表年龄的词语不都是出自《论语》，是古代各种诗词中的集合，是我国古代诗词艺术的结晶。

7. 古代六十岁被称为什么

六十岁雅称为“花甲”。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。

人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。

干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。 天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。

(7)论语中60岁扩展阅读：

花甲也指年月、时代、年纪、年岁。

十二地支分别与十二生肖一一对应。子：生肖鼠；丑：生肖牛；寅：生肖虎；卯：生肖兔；辰：生肖龙；巳：生肖蛇；午：生肖马；未：生肖羊；申：生肖猴；酉：生肖鸡；戌：生肖犬；亥：生肖猪。

此外，二十四节气均分了十二地支，每两个节气的长度对应一个地支；十二地支还与一年的十二个月份一一对应。再有，根据古代玛雅历法的太阳历，它采用的是十三进制，即每逢十三进一，各位数字恰好与十二地支可以对应。

8. 古代的60岁叫什么

总角：借指幼年。古代未成年者把头发扎成髻[tiao(二声)],叫总角。
垂髻、髻年：借指幼年。髻，儿童头发上扎起来下垂的短发。
束发、成童：十五岁以上。古代男孩成童时束发。
及笄[ji (一声)]：女子十五岁左右。古笄：古代束发用的簪子。古代女子十五岁就把头发簪起。
弱冠：男子二十岁左右。古代男子二十岁行冠礼，戴上成人帽子。因不到壮年，故称“弱冠”。
而立：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”。
不惑：四十岁。《论语》：“四十而不惑。”惑：迷惑。
知天命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。
花甲：六十岁。古代六十年为一甲子。
古稀：七十岁。杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]：八九十岁。泛指老年。《礼记》：“八十九十曰耄”。《诗》毛传：“八十曰耋”。
期颐：一百岁。《礼记》：“百年为期颐。”

9. 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年

60岁：花甲之年。

70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。

八九十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。

拓展资料：

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

70岁

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

悬车之年：指70岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。