A. 3 、 信仰佛教的人一般能够长寿。 ( 2.0 分) 是 否
因人而议吧
B. 哪部佛经是可以祈祷人健康长寿的
念《地藏菩萨本愿经》是消灾增福的。念大悲咒和大明咒可以治病。
摘自《地藏版经》：
世尊，我权观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十：
一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。
C. 佛教为什么能在中国落地生根而在印度几乎无人信佛
一、能在中国落地生根的原因：
中国这个族群，特别讲求孝道，特别尊回重师道，原因在此答地。佛法到中国来，是中国帝王派著特使礼请过来，距离印度太远，不是世尊的学生到中国来传教，他们是到达西域，就现在的新疆，跟中国接近了，中国帝王请他们来。请到中国就封为国师，隆重的礼遇，这样的原因佛教才在中国真正奠定基础。这就是建立在孝道的基础上，我们今天学佛，要想在佛法里面成就，这一点不能不知道。
二、印度人之所以现在不信佛，是因为几个原因：
一是因缘已尽。佛法起源于印度地区，但是现在没有那个因缘了。
二是历史上其它宗教的传入，尤其是伊斯兰教，打击、剿灭异教徒，把佛教在印度的根基毁坏殆尽。
三是原有宗教（印度佛教出现以前的婆罗门教以及印度教等）的抬头。这种现象，你可以叫做“本地不下本地货“，或者叫”墙里开花墙外香“也可以。总之原因是多方面的，并非是佛教没有吸引力或者不正确。
D. 为什么佛教大师都比较长寿的
诸恶莫作，诸善奉行。福报自然深厚，加上每年都有会放焰口、放生等善行，寿命长寿一点很正常啦。
各位大师神通佛法，修心养性，打坐参禅，吃斋念佛，心胸宽广，慈悲为怀，想不长寿都难啊！阿弥陀佛
E. 科学与佛教
接触佛教后，大多数人都会遇到这样的疑惑，从小接受的教育告诉我们科学的一套理论说法，现在佛教又一套理论说法，在我们看来彼此差异极大，不可能都相信，自然而然就会产生疑问，到底科学与佛教谁说得对呢？哪一个可信呢？该选择哪一个作为我们的世界观价值观呢？我自己也曾经疑惑过，困惑过。其实这根问题的根本就在于谁更可信，是佛陀和历代祖师大德，修行者还是科学家，教育家，老师？因为我们都是在选择值得我们信任的人，然后才接受他们的思想、观点和看法，其实是在做选择，在做判断，因为我们没有能力去亲自证实宇宙人生的本来面目，都是在接受别人的见解，观念，理论，方法，所以归根结底是判断谁更可信。后来经过比较，我自己判断，佛陀更可信。主要理由有几点：1.佛陀无私无欲，这一点无人能及。只有无私无欲才能客观公正，科学家，哲学家，政治家，理论家，老师等等都达不到这一点。2.佛陀的视野，所考察的时间空间范围，广度和深度，宏观和微观的层次无人能及，就算现代的最先进的，最前沿的科学家，宇宙学家其所用的描述单位也远不及佛陀。一个阿僧只就是10^(7.1*10^31)，现代的天文数字也就不过10的几十到上百次方，而阿僧只是10的七千一百万亿亿亿次方。而阿僧只在佛陀的眼里还不是最大的数，比它大的还多得是。三、佛陀的视野是十法界，而现代科学着眼对象主要是人，就算从生物圈的角度看，也远不及佛陀。
解决了信谁这样的问题，就简单多了。深入佛经，学学佛是怎样描述解释宇宙人生真相的，结果发现与净空老法师说的一样，科学在佛陀的教育体系中是极其微小的一个点，佛教与现代科学之间没有矛盾，没有冲突，完全能解释得通。学佛并不妨碍我进行科学研究和发明创造，产品研发，反而会对前沿科学更容易理解和体会。
南无阿弥陀佛
F. 佛教中的长寿天众生在临终的时候是什么都有那种情况
我记得净空法师说过，天众，会有五衰相现。
大五衰之一是衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，
就会开始生出脏垢。二是头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，
这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，
但临命终时，两腋就会开始流汗。
第四是身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻的气味。
第五则是不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安於座，甚至感到厌倦不耐。
G. 佛教中最长寿的人
佛说：抄成就四神足的人，能住袭世一劫。（就是到宇宙坏灭才完。）
所以，成就四神足未入灭的阿罗汉可长久住世。佛在临入灭曾要求十八位阿罗汉护持佛法不入涅槃。
在佛典中记载，曾经在佛灭后900年，宾头颅阿罗汉从东胜神州来教化无著菩萨的例子。
近代虚云老和尚也在鸡足山受宾头颅尊者的点化。所以，应该他有2500岁了。
龙树菩萨传说活很久，800岁
如果说人间可见的：
历代高僧中超过一百岁，晋代佛图澄(116岁)，唐代的澄观(101岁)和神秀(100岁)。清凉国师102。晚唐赵州从谂和尚120岁、近代虚云老和尚120岁、
印顺法师100岁、本焕长老104岁。
H. 佛法中关于修仙的人能够长生不老与天同寿是怎么看的
佛教认为，有生就有灭。因此，佛教讲涅槃，即不生不灭之境，不讲长生。再长的寿命也有尽，佛示现圆寂，就是告诉我们这个道理，让我们不必追求长生不死。与天同寿，天也有终啊。宇宙也有生灭的。
I. 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经是佛经吗
人生还是需要些智慧的，佛法学习，网络下以下优酷土豆、视频钟茂森讲的《弟子内规》4集请听净空法师容讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟）阿弥陀佛
J. 佛法里长寿经的中心思想是什么
您说的长寿经是《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》吧。
这部经是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。