长寿五佛母

『壹』 念长寿佛心咒有什么好处

主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三内尊。 2、长寿佛法又称容长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。 3、修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，证无死成就，命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。 4、修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。 5、在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会，以求佛的加持，长寿健康。 长寿佛心咒在放生时必定要念，这十分首要。

『贰』 我刚从网上买了一个长寿佛的唐卡给了我妈妈，但是我妈妈请教我们哪里

“长寿佛”是阿弥陀佛的报身显现，观音菩萨顶戴的就是阿弥陀佛

1、《大日经》说：“北方精进，观世自在者……微笑坐白莲，髻现无量寿”；
2、龙树菩萨著《十二礼》中第四偈说：“观音顶戴冠中住，种种妙相宝庄严，能伏外道魔骄慢，故我顶礼弥陀尊”；
3、《普陀洛海会轨》也说：“西北观世音菩萨顶上有大宝冠，中现无量寿……”。
注：无量寿佛，也就是阿弥陀佛。

1.长寿佛又名无量寿佛，无量之意为不可计数、广大无边，乃是法身阿弥陀佛以报身佛呈显的另一种形相。主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。

2.长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。

3.修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，证无死成就，命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。

4.修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。

勤修长寿佛法能延长寿命，增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天，身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的，出生于此世间当中，往生也是必然存在的。修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。当我们往生的时候，对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。

供养应该挂在佛堂正中位置的墙上，位置可以高于观音和财神
礼拜供养佛像是积累福德，积累福慧资粮的
若想事业顺利、家庭和合、身体健康,必须要积累福德;若想修行无违缘,不误入歧途,必须要积累福德; 若想开启智慧,乃至开悟、成佛,必须要积累福德
如法供奉只有功德利益，没有坏处，不知道你请教的老人说不能供的理由是什么？
日常供品可以是香 花 水 灯 果
如果能让你妈妈念佛号或者长寿佛咒更好
由于历史上历次灭法和各种运动，很多佛像造型都在汉地失传了，
这个不知你家请教的老人是否是学密宗的，如果不是他也不一定懂，

『叁』 请问这是什么菩萨 。

顶髻尊胜佛母，二十一度母之一。
身体为白色，三面八臂,中间的脸内为白色,右面的脸为黄色，左容面的脸为蓝色,面相微怒，虎牙略露，每一个脸上都有三只眼睛，右第一手持四色羯磨杵(十字金刚) 于胸前，二手托莲座，上为阿弥陀佛，三手持箭，四手施愿印置右腿前，左第一手忿怒拳印持绢索，二手上扬作施无畏印，三手执弓，四手定印托甘露宝瓶。佛母威严慈祥，项戴珍宝璎珞，身着秀丽天衣，双足跏趺于莲花宝座中央。
修持尊胜佛母法门，能增长寿命及福慧，消除无始以来一切罪业，免除一切凶灾。 密宗认为，供奉尊胜佛母并持诵其陀罗尼（即咒语、真言），可得长寿。《净除业障经》云：若有短命众生，欲求长寿者，于白月十五日，洗浴清净，著新净服，斋戒一心，诵是陀罗尼满一千八十遍，令短命者，还得长寿，一切业障，悉皆消灭。此举除可获长寿外，还可增长智慧。

《尊胜佛母陀罗尼经》称：
毗卢遮那所幻化，出现智慧佛母身；
锡予寿命与智慧，稽首尊胜佛母足。
若复有人清晨起，于一切时普赞叹，
并赞彼诸着属等，智慧寿命皆增长。
福德相随悉成就，普证最胜之悉地。
晨起恭敬礼拜已，以到诚心而赞叹；
凡我所作诸所善，速疾成就尊胜母。
一切众生悉无遗，愿导彼佛光佛刹。

『肆』 长寿佛的简介

长寿佛（梵名Aparimita ā源yur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata），在汉译佛经中无其形象之记载描述，藏传佛教中其画像为一面二臂，肌肤红色，盘发成髻戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结禅定印于膝上，托长寿宝瓶，双足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上。
在藏传佛教中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，称为“长寿三尊”，是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。
经中云：礼敬、书写、如法供养、受持此无量寿决定光明王如来陀罗尼经者，能除短命夭折之难，增延寿命满至百岁，命终得生无量寿智决定光明王如来净土无量功德藏世界（当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土），常随佛学，速证菩提。

『伍』 佛母与白渡母是一个人吗

一、佛母即在密教产生的诸佛、诸菩萨者神格化后的称呼。回
1、指释尊的生母摩耶答，或养母大爱道。
2、喻‘法’为佛母︰因佛以法为师，从法所生，故称法为佛母。
3、指般若波罗蜜︰因法（诸法实相）即佛母，所以也可以说与法不二的‘般若’是佛母。
4、指佛眼尊等︰密教以佛眼尊（即佛眼佛母）、般若波罗蜜等能产生诸佛，故尊之为佛母。
二、白度母(White Tara)，藏音译卓玛嘎尔姆，又称为增寿救度佛母，是观世音菩萨的化身。观世音有32种应化身，仅其中的度母化身就可以变化为21位救度母，白度母即为圣救度佛母的二十一尊化身之一。在藏传密教中，绿度母与白度母是二十一尊度母之中流传最广的。而藏密又常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为：“长寿三尊”。
白度母具有救度八难的威德。白度母是能够为一切众生赐予长寿的一尊度母，许多信仰众所知道的白度母是一位赐予众生长寿的本尊，其实不止这些，如果虔诚地修持她的法门，也可以使智慧迅速增长。

『陆』 佛教中的佛母有哪些

如来正法中所谓的“佛母”
1、指释尊的生母摩耶夫人。
2、是指般若波罗蜜多，因为“般若波罗蜜多”之无上智能出生三世诸佛故。
如准提佛母，这里指的佛母都是指修学此法可以成就般若智慧从而出生一切诸佛。
尤其譬如佛眼佛母，就是代表摩诃般若和涅槃妙心。
因此，总的来说，这都是属于代表般若波罗蜜多

以上两种意思为佛教正法所说。

然而
关于以淫欲而为佛事，有个教派，传授所谓的“双身法”，亦即男女双修，但他们给它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之“无上□□”，或称之“大△△”或称“大○○”。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，“在刀口上修”，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子的人，能有这个“福报”修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多半是否认，因为那是“甚深的秘密法门”，不与外人道。

笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，此居士即对此教派之法十分推崇、热衷，他曾私下对我们三个社中干部说：“看哪一天，我带你们到拉斯维加斯去看秀——在刀口上修。”且表示：必须通过这一关，才能成佛。

我出家前曾闭关三年三个月。那时，有一位很有名的S居士来探我，后并寄给我一位在加州的C居士对他弟子开示的手抄稿，题为：“佛法修行者，何时可修禅定”，其中论到修行最后的阶段，亦即他所谓的“证量的阶段”时，他说：“不但要插进去，而且插进去之后还要有乐，并且要把这个乐空掉，这才算成就。”我当时看了那篇文字，就立即写了一封长信去给S先生，驳斥此说，并举《楞严经》及《圆觉经》等经文说：这根本不是佛法，而且是违于佛法的；佛正法中，不论显教或密教，其“理”与“事”皆无此说；既无此理，亦无此事——释尊在初发心，未出家仍在宫廷中为太子时，即厌患五欲，见诸采女犹如死尸。后于成正觉前，降伏四魔，魔军魔女来扰，欲以淫事相钩，然菩萨身心不动，并予喝斥：“汝臭秽之身，吾不用，汝速去！”魔女羞愧而退。因此，并未见释迦菩萨与魔女交合（阴阳融合）之后，而成正觉！
在美国科罗拉多州有某教派之一分支，其教主本来住在英国，后被驱逐出境，才到美国。他在英国时曾娶了一个英国女人为妻（此派教主为世袭，为免断种，教主可娶一妻一妾）。在美国时，此教主不但与女众行淫，且与众多男众行淫，因而其道场中有很多人都得爱滋病，连这位教主本人也得了爱滋病，最后且死于爱滋病！这件事情美国政府当局曾插手调查，闹得掀然大波。

某教派有一本书《涅槃道大△△□□法要》其中说：“汝今当观 三界中一切所有 皆为两性 结合而成 其力用方面 等同佛父之阳性体 与其聪慧方面等 同佛母之阴性体 两者结合 成为不可分离（悲智交融）之双身合一体 达此双身合体 即获究竟道 即大△△也”。此处所谓“佛父之阳性体”，指男根；“佛母之阴性体”指女根。又，什么叫“佛父”、“佛母”呢？

笔者有一位高中同学，他很早就学佛，但他后来却学这一教派。有一次他带我去一个佛教文物流通处，此流通处之老板娘也是修学这教派法的，她称我这同学为大师兄，他们彼此很熟。她向他抱怨其派中之某×师，言下十分愤恨。从她的抱怨中，我才知：原来那位×师是他们修双身法的“佛父”，而她则是其“佛母”；然而一个“佛父”并不限只能有一位“佛母”。本来她的“佛父”只有她一个“佛母”，后来他竟然又增加了两个“佛母”；她抗议，但他也不睬她；她一气之下，她说：“我就拿了两支菜刀去追杀那两个，一直杀到门外……。”我这才晓得原来他们的“佛父”、“佛母”是这么回事——还是来“真的”！向来只知道我佛如来正法中所谓的“佛母”，是指般若波罗蜜多，因为“般若波罗蜜多”之无上智能出生三世诸佛，并不是指一个女人跟×师行淫，而得称她为“佛母”。真可谓歪理十八条。又，于佛正法中，也没有所谓“佛父”一词；若说有，那就是指释迦牟尼佛之父净饭王。

笔者在台湾有一在家女弟子，她到我这里归依之前，曾在台北某道场学了三、四年左右，共花了三十几万台币。有一天，她听了我讲《楞严经》这一段经文后，泪流满面地告诉我，她说：幸亏听我讲了关于淫禅之事，因为她以前去的那个道场，也是属于某教派的，她师母曾教她“大○○”法，但因她是未婚单身女子，所以先修观想；过一阵子再“实修”，“便能成就”。当时她也不知道最后是真的要做那事，“今天幸亏听师父开示，否则，……。”唉！若是已婚之人也还罢了，教一个未婚年轻女子令其“以淫欲而证佛道”，实在太过分了！又，此女子若从此沉迷，而频频为人之“佛母”，乃至为众人之“佛母”，岂不沦为妓女一般？！
两年前，有两个道场的女众法师跟我说：有一阵子她们常在夜里（有时在白天）接到一个自称修某教双修法的男众的电话，那人表示他的同修“道侣”出国半年多了，他快“受不了”了，请她们大发慈悲，与他“共修”。此人常这样来电话纠缠；但如果接电话的人是男众，他就不吭一声即挂上电话。如此历时约两三个月之久。

由于“行淫证道”这问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事“曝光”，不应让它再暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。故兹再引《佛光大辞典》中一条，令大众皆得明了，不再受骗、受害：

“荼吉尼”：梵名Dākinī，意译空行母。据《大日经疏》卷十载，荼吉尼系大黑神之之眷属、夜叉鬼之一。（按：大黑神系冢间神，即坟墓之神，故荼吉尼即冢间的小鬼神）……荼吉尼后来成为印度左道密教“瑜伽行派”所崇信之神祇、该派行“五摩字瑜伽行”，五摩字为：肉、鱼、酒、印、交合，即食肉、食鱼、食酒、结手印、杂交以得至乐。（因此五字在梵文中字首都是ma，故称五摩字）。其后，该教派传入T地，信徒奉其神为智荼吉尼……。（按：“杂交以得至乐”之“至乐”，又称“空乐”。）——《佛光大辞典·荼吉尼条》

『柒』 大孔雀明王菩萨为什么称为“佛母”

孔雀大明王是凤凰的后代，后因吞食如来佛祖被贬入无间道，也就是魔界回，魔界不见天日孔雀大明王答潜心修炼一千五百年之后发动神魔大战漫天神佛无人能敌，最后孔雀大明王归于西天。

大孔雀明王，或译大孔雀咒王，也称大孔雀明王菩萨、孔雀多罗菩萨、孔雀度母，简称孔雀明王。佛教的佛母五大明王(女性五位明王)之一，佛教认为孔雀明王是诸佛事业化现的多罗菩萨(度母)其中一位化身。

是以“灭一切诸毒怖畏灾恼”、“摄受覆育一切有情获得安乐”为主要特色的本尊，但功德远远不只如此。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。

密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。

『捌』 长寿佛心咒的长寿佛简介

长寿佛是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来 ”的略称，亦简称为“无量寿智如来”。藏文名“策帕各眉”。‘在汉译佛经中无其形象之记载描述，藏传佛教中其画像为一面二臂，肌肤红色，盘发成髻戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结禅定印于膝上，托长寿宝瓶，双足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上,其佛土位于上方的“无量功德藏”世界。在藏传佛教中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，称为“长寿三尊”，是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是，特别是在灵塔殿里是不可或缺的。

『玖』 著名的佛母有哪四五个

一髻佛母，准提佛母，普贤菩萨即是佛母，二十一度母（圣救度佛母），大白伞盖佛母，尊胜佛母……数不完……

『拾』 长寿三尊里的尊胜佛母和大白伞盖佛母是一个吗

尊胜佛母是大日如来，阿弥陀佛，佛陀释尊顶髻所化。佛陀释尊是大日如来的化身。
大白伞盖佛母是佛陀释尊顶髻所化。
他们的关系是，非一非异。本性是非异，相用则是非一。