農村樂養老

㈠ 農村養老的研究意義

農村養老調查的目的與意義
1.了解國情，關注民生2.關注老年人，尊重老一輩3.對科學研究、人口調查有重大意義
農村養老的含義
給你找了點資料

你可以參考一下,然後總結你自己的想法和提綱做

一、中國農村傳統的家庭養老的基礎分析

養兒防老是中國農村幾千年的傳統養老方式，這種以家庭作為最基本的養老模式得以長期存在的基礎是什麼？對這個問題的深層次研究將成為我們設計今天的農村養老制度的重要參考依據。

（一）家庭養老的客觀條件分析

1．自給自足的小農經濟是家庭養老的前提條件

新中國建立以前的兩千多年中，中國農村一直處於自給自足的小農經濟社會。一家一戶的小農經濟是一種不發達的經濟形態，低下的生產力將農民緊緊地束縛在一塊塊土地上而無其它謀生手段，封閉的交往形式又使農民只能依靠自身積累經驗而無其它獲取知識的途徑。於是，對土地和耕作知識的擁有就成了社會繼承與世代交替的重要內容。土地是父母的私有財產，父母退出生產領域後，並不放棄對生產資料的佔有權，子女要想獲得土地必須以贍養父母為代價。同時，子承父業是傳統農民家庭的突出特點，後代不僅由父母撫養成人，而且還從父祖那裡學會謀生的技能，繼承一定的產業和土地，這種生活上經濟上的高度依賴使得他們自覺服從父輩祖輩的制約，不敢有絲毫違抗。

父輩們靠土地生產生育，培育後代；子輩們靠土地維持生活，贍養老人，土地構成百姓們家庭養老的重要經濟來源。為了確保農民擁有土地，歷代 *** 實施了一系列土地分配政策，如井田制，占田制和均田制等。除了土地制度之外， *** 還通過法律條文，嚴禁子孫與父母分家分財。《唐律•戶婚律》規定，「諸祖父母，父母在，而子孫別籍異財者，徒三年。」《明律》規定，「凡祖父母，父母在，而子孫別立戶籍，分異財產者，杖一百。」法律之所以如此規定，其目的就是為了穩定家庭養老的經濟基礎。

2．非貨幣經濟是家庭養老的必要條件

馬克思主義認為，「隨著人類由農業社會進入工業社會和後工業化社會，家庭贍養功能就慢慢脫離家庭而社會化。」（1）米特羅在《歐洲家庭史》中進一步描述道：「農民經濟是一種無貨幣經濟，以致於贍養老人只在家內是可行的，提供實物在超出一定距離時就會是不可能的，因為這需要用現金支付並用此錢購買食物，而在前工業時代，在農業地區中，這兩個都是不存在的。」（2）中國是一個農業大國，幾千年來中國農村的生產力極其落後，工業化程度很低，非貨幣的自給自足的自然經濟始終佔有主導地位，在這種非貨幣的農業社會中，農民生產自己幾乎全部的生產資料和生活資料，對於每一個人來講，都要不停地生產以獲得生活資料的供給，否則便無法保障自己的生活。而事實上，每一個人都有因年老而喪失生產能力的時候，此刻要想獲得生活資料，就必須依賴於家庭其他成員的生產。很顯然，非貨幣的自給自足的生產方式決定了家庭存在的必要性，也決定了家庭養老的必然性。

（二）家庭養老的主觀條件分析

1．傳 統的孝道思想是中國農村家庭養老的內在動力

在任何年代裡，老人的贍養不僅是由當時的生產力水平決定，而且還受到建立在這種生產力基礎上的贍養觀念的制約。歷史上，我國的老年贍養是以孝為核心在家庭內部進行的，孝道思想在中國有著長久的發展歷史和深刻的社會影響。儒家認為：「孝為百行之冠、眾善之始，是天之經也，地之義也，民之行也，德之本也。」（3）所以儒家立教以孝為起點，「孝字上半部為老，下半部為子，有老人扶子之義。」（4）因此，孝的道德觀最初是調解長者與小輩之間關系的行為准則。但是，到了封建社會，孝被擡到了極高的地位，成為一切道德觀念和道德行為的起點，並做為封建倫理綱常的基礎。封建統治者就是用孝束縛著每個人的思想和行為，孝的原則為：「父之所尊，子不敢不承，父之所異，子不敢不同」。（5）封建統治者重孝的目的是為......>>
研究農村養老現狀的理論意義是什麼啊？ 30分
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農村養老保險的研究現狀
農村社會養老保險研究綜述

來源：中國論文下載中心 [ 06-08-16 10:39:00 ] 作者：未知 編輯：studa20摘 要：農村社會養老保險政策推行十多年來，在實踐上取得了豐富的經驗，在理論上也積累了大量的文獻資料。對這些文獻研究的焦點問題，如農村社會養老保險建立的必要性和可行性、存在的問題、實踐中的區域差異、今後發展的對策和建議等進行整理和總結，並分析需要進一步研究的問題，對農村社會養老保險今後的發展能起到一定的啟示和借鑒作用。

農村社會保障是我國社會保障體系的重要組成部分，它關繫到占總人口約70％的人民目前或將來的生活質量，而農村社會養老保險則是其中的關鍵內容之一。隨著老齡化浪潮洶涌而來，農村養老問題變得日益突出和緊迫。為了尋找合適的解決途徑，我國 *** 從80年代中期開始，探索性地建立了農村社會養老保險制度。到目前為止，農村社會養老保險已有10多年的歷史。這段歷史可以大體劃分為三個階段：

第一階段：1986—1992年，為試點階段。1986年，民政部和國務院有關部委在江蘇沙洲縣召開儲「全國農村基層社會保障工作座談會」。會議根據我國農村的實際情況決定因地制宜地開展農村社會保障工作。一些經濟較發達的地區成為首批試點地區。

第二階段：1992年—1998年，為推廣階段。1991年6月，原民政部農村養老辦公室制定了《縣級農村社會養老保險基本方案》（以下簡稱《基本方案》），確定了以縣為基本單位開展農村社會養老保險的原則，決定1992年1月1日起在全國公布實施。此後，農村社會養老保險工作在各地推廣開來，參保人數不斷上升，到1997年底，已有8200萬農民投保。

第三階段：1998年以後進入衰退階段。1998年 *** 機構改革，農村社會養老保險由民政部門移交給勞動與社會保障部。這個階段由於多種因素的影響，全國大部分地區農村社會養老保險工作出現了參保人數下降、基金運行難度加大等困難，一些地區農村社會養老保險工作甚至陷入停頓狀態。官方對這項工作的態度也發生了動搖。1999年7月，國務院指出目前我國農村尚不具備普遍實行社會養老保險的條件，決定對已有的業務實行清理整頓，停止接受新業務，有條件的地區應逐步向商業保險過渡。

從以上幾個發展階段來看，可以說到目前為止，農村社會養老保險在實踐上是並不成功的。在理論上，這一制度也引起了激烈的爭論和批評。90年代以來，農村社會養老保險一直是人口經濟學研究的一個熱點問題，積累了大量的文獻資料。這些文獻全面地反映了各地各時期農村社會養老保險的發展狀況、存在的問題，並提出了相關的對策。在目前這一政策面臨轉折時，對這些研究進行綜合分析，能使我們全面地總結這項工作的經驗教訓，為今後農村老年人口的社會保障工作提供參考。本文在大量查閱90年代尤其是1995年以來的文獻資料的基礎上，發現研究的焦點主要集中於以下幾個方面：

一、建立農村社會養老保險的必要性和可行性

現有文獻對建立農村社會養老保險的宏觀必要性基本上沒有異議。作為農村社會保障的重要組成部分，它的建立對保障老年農民的利益，促進農村經濟的發展和改革的深化，保證社會的穩定和進步都有積極意義。另外，它還有助於減輕農民「養兒防老」的思想，從而有利於計劃生育政策的貫徹執行。何承金等人的研究認為，中國西部農村人口控制的主要障礙在於社會保障體系殘缺不全，農民養老難以落實。

更多的研究從微觀經濟個體的養老需求與供給出發進行分析，認為由於農村家庭的小型化，大量青壯年農民流向城市，老年農民社會地位下降等原因......>>
研究農村空巢老人養老保障權的理論及實踐意義？
隨著經濟、社會等方方面面的飛速發展，中國在20世紀末迅速邁入了老齡化社會的行列。而當老齡化遭遇「空巢」現象時，空巢家庭的養老問題便突顯出來，空巢家庭及空巢老人的養老問題也便成為學者們研究的熱點。國內學者目前在這方面的研究主要集中在。
加快農村發展的重要意義
加快農村發展的重要意義：

1、中國作為一個農業大國，「農村發展問題關繫到國民素質、經濟發展，關繫到社會穩定、國家富強，也是全面建設小康社會進程中的關鍵問題。

2、發展好農村經濟，建設好農民的家園，讓農民過上寬裕的生活，才能保證全體人民共享經濟社會發展成果，才能不斷擴大內需和促進國民經濟持續快速協調健康發展。

3、加快農村發展，有利於確保國家糧食安全。有利於應對由於人口的增長，我國對糧食的需求量缺口加大的問題，保障糧食安全；

4、有利於確保社會穩定，只有加快農業和農村經濟發展，增加農民收入，加強農村民主政治建設和精神文明建設，保證廣大農民安居樂業，農村社會穩定才能有堅實的基礎，國家的長治久安也才能有可靠的保障。

補充：「三農」問題

指農業、農村、農民這三個問題，研究三農問題目的是要解決農民增收、農業發展、農村穩定。

中國作為一個農業大國，「三農」問題關繫到國民素質、經濟發展，關繫到社會穩定、國家富強、民族復興。
研究農村老年人生活問題對當今 社會有什麼意義? 20分
是要寫論文還是什麼？ 網上這類的很多，非農，農村老人都有，我貼一份別人的調查報告，你可以參考下

人口老齡化是我國在今後長時間內要面臨的重大社會問題，隨著我國經濟的飛速發展，"三農問題"以及人口老齡化的現象越來越突出，居住在農村的老人們的生存狀況越來越受到人們的重視。我國現在老齡化人口正在不斷的增加，根據資料了解，"目前我國60歲以上老年人口已經達到1.45億，佔全國總人口的11%，預計到2050年，我國老年人口將達到4.2億，占總人口近25%."在"未富先老"的國情下，如何切實解決好老年人(特別是農村老年人)老有所養、老有所樂、老有所盼，確保他們的生活質量，成立擺在 *** 及整個社會面前的大問題。作為中國中部崛起的湖南望城縣，早在20世紀八十年代就進入老齡化城市行列。我縣人口再生產從傳統型過渡到低出生、低死亡、低增長的現代型，必然伴隨著人口年齡結構的老化，老齡化形勢日趨嚴峻。近年來縣委、縣 *** 對老齡工作和社會養老事業的發展十分重視，出台了《關於加快發展養老服務事業的意見》、《關於對發展社會福利事業實行政策扶持的意見》等文件，推進各級老齡工作機構和老年群團組織建設，開展居家養老服務工作，做好老年人優待工作，組織開展關愛老人心理健康活動，等等，不斷推進老齡事業發展，使全市老年人生活生命質量逐步提高。

一、調查方案的基本內容：

調查目的：主要是讓人們能夠更加詳細了解農村老人的生存狀況。調查時間：2010年9月20日-2010年10月30日。調查地點：湖南省 瀏陽市棖沖鎮。調查方法：上門訪談調查調查對象：棖沖社區60歲以上老人。但由於時間以及各種客觀原因，本次只調查了約200位老人(本村現居人口現狀：戶籍登記人口有1400餘人，除去常年在外打工者，實際居住人口只有1000人左右，60歲以上老人有270餘人。其中女性150人左右，佔到60%左右，男性120人左右，佔到40%左右。)調查內容：老人的日常勞動量、老人的日常經濟來源、老人的日常生活開支、老人的日常娛樂方式、老人享受醫療保障的情況。

二、社區老年人需求問卷調查基本情況

（一）．文化程度偏低

在被調查的200名老年人中，文盲、小學文化程度的分別占總數的11.57%和31.85%，初中、中專、高中文化程度的分別佔29.64%、8.42%、9.51%，而大學專科、大學本科以上的僅佔5.86%和3.15%，老年人文化程度偏低的特徵很明顯。

（二）.37%以上的老年人是「空巢」老人

從居住方式來看，在被調查的老年人中，獨居和與配偶居住的老人分別佔11.38%、25.62%，與子女同住或與孫子女同住的佔63%，老年人「空巢」現象日趨較嚴重。

（三）.身體狀況與生活自理狀況

在被調查的老年人中，身體健康或一般的分別佔32.53%、35.98%，有慢性疾病或有嚴重疾病的佔27.60%、3.89%，說明我社區老年人的身體狀況總體處於較佳狀態。生活能夠完全自理的占調查總數的87.98%，半自理的佔10.26%，不能自理的佔1.76%，具有自理能力的老年人占絕大多數。

（四）.配偶與子女情況

在被調查的老年人中，配偶健在的占總數的74.21%，配偶不在的佔24.26%，沒有配偶的為1.53%。再從老年人子女的數量來看，有1個、2個、3個子女的分別佔14.75%、37.50%、26.88%，居前三位，有4個和5個及以上子女的佔12.22%、7.32%，無子女的佔1.33%。目前，多子女老年人還佔多數，但已明顯呈現日趨減少趨勢，獨生子女老年人目前雖還居少......>>
農民的意義
農民的就是社會最底層,最經常和最容易被剝削和壓迫的那些人群,想當出農民做軍鞋做軍被,擔當范後勤保障的工作,當農村包圍了城市,佔領了城市後,現在的農民是什麼樣子可悲啊
新型農村社會養老保險問題的研究 理論價值和實踐意義 10分
對於農村養老保險這塊，達到退休年齡的，有2種解決辦法：

（一）老人可以不交（但子女必須參保）；

（二）或者老人採取一次 *** 清兩種處理方式，是可以享受養老金待遇的。

所以你不在同一個戶口簿，那麼老人就需要申請參保且交清所欠費用之後才可以申請退休金待遇。

其交納是根據當地農民去年的純收入為基數，分5個檔次，100元/200元/300元/400元/500元，原則上是交得多，對應將來就可以領得越多。

養老金是由基礎養老金+個人帳戶組成。基礎養老金國家補貼55元，個人賬戶養老金=（個人繳費總額+利息）/139月，個人帳戶根據本人交納的檔次決定，所以每月具體領取多少，根據本人交納多少決定。

也是按多交多得，少交少得的原則進行，這只是養老補助，同時也需要採取其它的方式來輔助解決養老問題。
學習和研究農村社會學有何重大意義
一社會學在理論方面的作用。1、向人們提供科學的社會知識，告訴人們社會現象是什麼（描述）、為什麼（解釋）、將來怎樣變化（預測）。2、社會學不僅提供現成的社會知識，而且通過提供社會學的視角、社會學的方法，幫助人們獲得新的社會知識。幫助人們樹立科學的社會觀，為人們最終選擇「應該怎麼樣」提供理論上的幫助。

二社會學在實踐方面的作用。1、社會學在幫助人們掌握科學的社會知識的基礎上，進而幫助人們在維護和改善現存社會結構、社會制度，改革不利社會發展的社會體制方面避免盲目性，增強自覺性，使自己的社會行動更加合理，更加符合規律性；2、社會學以自己的研究成果，對科學地管理社會和制定正確的社會政策提供有依據的、經過論證的實際建議，為改革開放服務，為發展社會主義市場經濟服務，促進社會的良性運行協調發展。

㈡ 農村老年人如何養老

在我國的農村地區，主要有以下幾種養老方式：

1、家庭養老

這是我國農村最主要、最普遍的養老方式，也是我國傳統文化中「孝」的集中體現，它具有其它養老方式無法比擬的優越性，在短時期內不會被其它養老方式取代，仍然是我們主流養老方式。但是在現代化的進程中，這種傳統的養老方式正受家庭規模縮小、人口流動、失地、老齡化等因素的挑戰，目前這種養老方式的質量有下降的趨勢。

2、集體養老

這是一種在農村很常見的養老方式，它是由集體經濟組織對年老多病、無依無靠的老人進行贍養的制度。其主要形式有五保制度和養老院制度。這種制度在一定程度上解決了一部分農村老年人的養老問題，但是適合這種養老方式的，只是農村老年人口中很少的一部分人，並不能成為解決農村老年人養老問題的主要形式。

3、養老保險

隨著農村老年人口數量增多及家庭養老功能的弱化，養老保險也是一種好的養老制度來解決他們的後顧之憂。

4、儲蓄養老

這種養老方式只有少部分的農村老年人採用，他們依靠平時的積蓄用來防老，在農村仍然有一定的市場。一些農村居民對養兒防老已喪失信心，他們認為只有錢財是可靠的，因而盡可能省吃儉用，節約儲蓄以備老年需要時用。

拓展資料：

養老制度的變化：

改革開放前

改革開放之前，城鎮家庭的養老功能強大，家庭和單位合力使老年人的養老服務資源得到很好的發揮，盡管資源有限，但各盡其力。在農村，政府和集體合力為「五保」老年人提供養老服務，而其他農村居民只有靠家庭，有時需要求助親戚和鄰里來照顧。中國社會的二元結構特徵在養老服務領域也表現得淋漓盡致。

改革開放後

改革開放以後，隨著市場經濟的介入，「單位人」演變為「社會人」，企業辦社會的現象消失了，單位的福利待遇越來越少了。很多企業在轉軌後，職工已經完全失去了享受單位福利待遇的機會，退休後實行社會化管理。迄今為止，依靠單位提供各種養老服務的時代已經一去不復返，取而代之的是由社區和企業以及各種組織提供的養老服務。

綜上所述，隨著人口、經濟、政治文化等社會結構的急劇變動，原有的養老服務賴以存在的社會基礎已經不復存在，為適應時代要求，重構養老服務體系、制度成為當務之急。

㈢ 農村老人如何養老最好

一、養老院、敬老院以實際說話，前幾天去的養老院，據情況了解，基本都是無兒無女的人。正是因為這個原因才導致去敬老院的人比較少。養老院、敬老院的好處是老頭、老太婆比較多，有聊天的、有下棋的、有打牌的等等，生活娛樂還是比較富足的。缺橘困局點當然也不能忽略，有著各種規定和限制條件，特別是當個人自理能力出現問題的時候才是最麻煩的時候。從我個人角度來說，如果養老院或者敬老院的條件比較好，單位也比較負責，醫療等情況也不錯的情況下，我還是會選擇去敬老院。前期有一定自理能力，但是又不高的時候，個人居家已經有了問題的時候，可以去敬老院或者養老院打發時光。尤其是在生活自理能力出現問題的時候，自己不能照顧自己的時候怎麼辦？我也不想給子女添加麻煩，畢竟他們也有他們的家庭和事業，也不可能長時間地圓讓照顧自己。萬一子女在外地，自己獨自在家裡回歸自然，想想許多他才被發現，多可怕！或許敬老院和養老院會是很好的選擇。二、居自己家養老居家養老是現在城市老人的最佳最優選擇，盡量自己照顧自己，也不麻煩別人。老一點的時候再請個保姆來照顧自己，一般保姆費用也是負擔得起的，但是保姆的人品一定要好好把關了。其實從內心來說，子女在身邊還是比較好的，自己內心也會有一定的滿足感。實際上並不現實，當我們七老八十的時候，子女也是四五十歲了，他們也要工作，也要帶孫子輩，壓力也很大。當然，在自己有能力的情況下，選擇居家養老是最舒服、自由的養老方式。三、居子女家養老城市中居住子女家養老的比較少見，但是也存在一部分人，老人與子女居住一起，但是時間長了容易鬧矛盾，尤其是老了以後。不建議居子女家養老。農村中居子女家養老，或者在子女隔壁養老是常見的事情，也是農村老人選擇最多的養老方式，畢竟「養兒防老」嘛。自己辛苦將子女撫養長大，他們有贍養的義務。四、特殊養老各地總會有一些奇葩的養老方式，比如「抱團養老」。之前就要報道，部分老人在彼此平等自願的原則下，互相照顧、互相依靠、共享自願。但是問題也是很多，付出不一、回報不滿意、監督管理等等尺高都容易出現各種問題。這里不過於討論。

㈣ 農村養老方式有哪些

1，基本靠子女接濟。農村常說，養兒為了養老。這是農村一貫的做法，也是我們中華民族的傳統美德。
2，種地。這也是，為什麼很多農村人，說沒地怎麼活的原因所在。農村種地不賺錢，但種地可以養老。老年人，口味淡，種點蔬菜正好，老年人，食量少，種一畝三分地的糧食，足夠。
3，不服老，不要養老。好多農村人，到去世，也一直在做事。
4，養老院。當然雖然說，現在農村好多都有養老院了，但是真正去養老院的真的很少。
5，養老金。
農村養老金又分為三種常見的形式。
第一種，就是退休金。這是對於那些有工作的人來說的。比如說公職人員，或者說國有企業，或者說有畢竟好一點的單位。前提是有工作，但是了，農村人的就有機會本來就少，別說有好的工作了。
第二種，社保。社保是為了保障我們老了以後沒有收入的一個最為重要的保障。社保是多繳多得。
第三種，國家專門為農村農民服務的。農村社保卡，就是農保。這是專門為，農民老了以後有收入保障的一種政策。交的不多，當然領的也不多。
以上5種，是大部分農村老人的養老方式。看起來是不是很凄涼，不管是那種，都不是很好的樣子，但是啊，沒辦法，農村一直是這樣，尤其是農村人老了的時候。不像城市，好多老人，越老越牛逼，老年的時候還能叱吒風雲。

㈤ 想回農村老家養老，要怎麼規劃

首先要看你的資金量，如果寬裕。1，一個魚塘，2個豬欄，2個牛欄，5個雞窩，2個鴨窩，一個鴿子窩，一個鵝窩，一個狗窩，一個羊窩，一個小亭，一可果樹與風景樹，一條石子路，一到二層樓房，外加外加圍牆，預留你3個停車位，3分菜地，5分農田，一量皮卡。2，和左鄰右里和睦相處，與家鄉親戚多些來往，提高自己的生活圈。3，有空再做些收購的小生意，不將就賺多少，但可以認識很多新朋友，生意不虧就等於賺了。能達到以上三點，包你的鄉下生活幸福美滿

我確實有這種打算了，回到生我養我的地方安靜地度過剩下的時間。以前在外打拚，沒有陪伴父母，現在利用剩下的時間多陪陪他們。

老家空氣好，早起鍛煉可以呼吸到新鮮空氣。還可以幫父母種種菜，干點力所能及的事。每天吃著自己種的新鮮的疏菜，呼吸著新鮮的空氣，這本身對自己的身體有好處。

其實回農村老家度過餘生沒有什麼好刻意去安排的。因為回到老家本來就是要放鬆自己，放下所有，過著那種無憂無慮，沒心沒肺的，自由自在的慢生活。

生死由命！盡量讓自己和家人每一天都過得開心一點！在最後的餘生能少一點憒憾吧！

想回農村老家養老，要怎麼規劃？

凡是從農村出來的，不論是國家工作人員還是曾經為了生活，在外打拚有所成就的，現在年齡大了，多數都有回農村老家養老的打算。那麼要回老家養老就要有如下規劃:

第一:必需要有養老錢。只要有錢就什麼都好辦，如果沒有錢，那麼不是回老家養老，而是回去遭罪。因為沒有錢你也只能象過去一樣，臉朝黃土背朝天的幹活呀。

第二:要在老家蓋百把個平方的窩(房子)。陪著老伴在院子里曬曬太陽，栽些花，栽些蔬菜，每天都能吃到新鮮的無公害的蔬菜。再養幾只雞，每天的雞蛋夠兩老吃，十天半月殺只雞噸來補補身體。

第三:要與弟兄姊妹，父老鄉親搞好關系，哪家有什麼事要主動上前幫忙。

第四:有時間就邀約同村的老人到家裡聊天喝茶，互相走動培養感情，互相幫助，互相照顧。只要做好以上規劃，回老家去養老是最明智的選擇。

葉落歸根，是人生的嚮往。如何度過自己喜歡的餘生，我想，要及早規劃，做到四點：一是要有足夠養老的錢袋子。手中有錢，萬事不慌。除了日常開支外，提高自己生活質量，農村中人情往來，病痛襲來，安全意外等用錢必須籌足。二是要有個小院子。有了小院子，可以種菜，栽花，養鳥，擺上一張小桌子，幾把坐椅，邀友品茶聊天，可謂樂趣無窮。三是要有個陪伴的妻子。獨居少味，有個風雨同行過來的妻子陪伴，共同度老，是人生最幸福的事。四是要有自己活動的小圈子。不怕人老只怕心老。要心不老，就要有自己活動的小圈子，平常交流不斷，遇事一呼就應，心事隨時傾訴，不時相約外出賞光散心。如果能規劃並做到這四點，餘生定然安樂。

我是不到二十個月將要退休，和題主一樣，回家養老的心情迫切。我老婆是農村戶口，在老家有院有地，我的房院因年久失修巳坍塌，去年村上統一拆除，但是有院證在手，沾上老婆的光，任何時間我可以在原址重建。我在本縣城生活了三十多年，離農村老家三十多公里，半個小時的車程。多少年來，我與父老鄉親常有來往，幸好沒有掐斷連接故鄉的根。

從各方面來講，我是回得去故鄉的人。那麼有人要問，你是有院有地，還是想回故鄉養老的人，這些年為何沒有修建房院？為回鄉養老提早作準備呢？說實在，我不是無力修建，而是老家煙火氣不再的緣故，讓我下不了決心。

我老家是黃土地上名不見經傳的小山村，全村莊三姓人家，在冊98戶、480人，我們沒有出五服的家族近200人。2018年清明，我回鄉祭祖時，同玩伴聊到村莊里人都去哪兒了？他給我掰著手指頭算了一下，人如麻雀兒亂飛了，全村莊留守的老小共58人，我們族中是13人。這些年，每回一趟故鄉，我真不知道該去哪家落坐。

去年，村上打過招呼，要求我重建房院，我專程回村，再次考察重建老宅子的事兒。不料，我回了一趟老家，卻放棄了重建小院的想法，打消了先前回鄉養老的規劃，暫且手持院證，靜觀故鄉的變化，

那天是正中午，我停車後，沿著雨水沖刷過的崎嶇巷道，行走在村莊里，除了鳥兒憔悴的鳴叫聲，死一樣的寂靜，如走進了聊齋世界，大白天頭皮發麻。好多家兒是鐵將軍把門，還有和我家一樣，屋檐斜挑、荒草萋萋的房院。

我在村莊里連轉了三圈子，沒有見到一個人，也有沒有上鎖的家兒，我不忍打擾留守老頭老太的午休。無奈，登於村莊的制高點，俯視村莊全景，少了人煙的村莊，讓我心情凝重，昔日喧囂的故土，咋是破敗凄涼的景象呢？我家院落前後幾家，早巳無人居住，若是兩三年後，我從繁華的縣城，搬於周圍全是荒廢的院落中間居住，哪能受得了荒涼？

當下，回農村老家養老，不是想回就回，首先得思量一下，你能回得去故土嗎？要回農村老家，得把握住三個條件：

——在農村必須有屬於自己的院落

不管在哪兒生活？首先要考慮「住」的問題。在農村就要考慮房院的問題，好多人的戶口，巳經轉出去多年，雖然原來在老家有自己的院落，因多年失修或無人居住，已成塌房爛院，如果家裡再沒有屬於本村的農業戶口的人，那你的院落不能再修建了，待院落中的房產和附著物自然坍塌報廢後，院落由村集體收回。前兩年，農村房院確權，你的院落沒有確權的話，說明巳經不是你的院落了。

如題主所描述，若隨便搭兩間茅草房，那屬於亂搭亂建，是佔用耕地的違法行為。

——農村老家必須要有煙火氣

這些年，在城鎮化建設中，大量農民湧入城市，好多偏遠村莊，已經是人去村空，沒有了昔日的煙火氣息。這樣的村莊條件差，國家的建設資金，不會投入到空心村中，若是漂泊在外的遊子們不回歸的話，長此以往，原來的村莊會逐漸失去居家的條件。我想，回農村老家的人，不會回到斷了煙火的村莊去生活吧？

——農村老家必須有親人或本家的人

農村多以家族群居。退休的人回農村，大概多是奔著親人和族人而去，以便互相照應和幫忙，如果沒有了親人的老家，盡管你是生於老家，長於長家，老大回去的話，你只是老家的客，走一走可以，而要長期居住或養老，已無牽掛，不太現實。

當下，不是有一句很流行的話嗎？「理想很豐滿，現實很骨感。」若用到城裡人回鄉養老的事兒上，此話恰如其分。

如今，我們這一代，心想回鄉的人較多，受各種主客觀因素的影響，而能夠如願回鄉養老的人不是太多。能回去的人，不規劃也是水到渠成，而回不去的人，計劃不如變化，終歸回不去。

能回想起農村老家度過餘生，是有特別更好的心態，是不忘故鄉情懷，最終葉落歸根，我認為好事，當前正適合國家政策，農業農村水電路鄉村通，戶戶通，全是硬化路，空氣新鮮，由期是春夏綠水青山，百花齊放，蝴蝶蠻舞，小燕子展翅飛翔，正是影色宜人，是 健康 快樂而度晚年！

既稱老家當有祖宅，如果沒有那就先考慮住的問題了，食住行都安排好了，那就說去就去唄！[呲牙][呲牙]

題主所說，回農村養老，當然是個不錯的選擇，農村環境好，無污染，場地寬敞，能灑脫，食品 健康 ，放心用。不過，不同的人，可有不同的要求和規劃法。

總的講，想回農村老家養老，以下幾個要件是必不可少的。 一是要有固定的生活來源 。既然題主有此一說，可能是退休人員或事業有成者，想必餘生不愁生活來源，這也是能談此問題的前提。否則，連生活就無著落，談何養老啊！ 二是又有宅基地或自己的空閑地。 這涉及到安身問題，有了這，就可以做一棟樓或做一棟別墅，就可以有自己的生活居住之地和休閑勞作的菜地田園，有了安身之地，又有勞作之處，人心才會踏實不浮躁，這確實是不失為養老的又一要件。 三是要有自己熟悉的人和良好的人脈 。如果到一個陌生之地和無任何關系之處養老，就是一種煎熬。說實在些，養老就是與一群熟悉和 情感 好的人，相處聊天，快樂開心度過餘生。

可以說，這是回農村養老必須要有的三個要件，最好一個也不缺，否則是不全還的。

有了這三個要件，那麼，再就是要做好具體的規劃了，主要是，第一，蓋上一棟房子，有自己獨立的生活空間。自由、方便、隨意、無拘無束，享受著安逸快樂的時光；第二，買上一輛車，有自己獨立的活動空間。來去自由， 旅遊 天下，活動隨意，完全按照自己的意願行走天藍海北，享受祖國的山山水水；第三，交上一批好朋友，有自己開心的聊天對象。物以類聚人以群分，人是離不開朋友的，尤其是養老之人，需要傾訴需要有人陪伴，空閑了，有人交流。

這樣，有活動的空間，有一起交流聊天的好朋友，又有來去方便的自由，還有休閑調節的菜地花園，可以做到勞逸結合，活動自如。

只要達到了以上規劃，應該說，回農村養老，是可以期待的。

以上只是個人意見，僅供參考！

大家好，回農村是個不錯的想法。真的很好，下面我來給大家說一下我的想法。

咱們大家都知道現在的污染特別嚴重，城裡的霧霾最嚴重，就是想吸新鮮的空氣都很難，可以說環境是越來越惡劣，老了越來越注重 養生 和自己的 健康 了。想著回農村，而咱們農村可以說是環境好空氣好，幾乎沒有污染，而且天天都能吃新鮮的菜，這樣的生活其實更加的適合老年人，對於養老來說，可以說農村是一個最佳的選擇，所以很多老年人都是為了自己的身體 健康 所以才回到農村的。

需要兩點，

第一基礎設施要齊全。這個需要經濟基礎來支持。老宅基地，需要完善，現在都有天然氣了，做飯洗澡不是問題了，老一點的上廁所是問題，提前修善。再者就是醫療，在一些條件比較好的農村是可以的，但是大部分的偏遠農村都比較落後，因回到這樣的村莊之後，能不能夠得到城市中的這些資源，這是一個未知數。

第二就生活環境

既然要回去就要做好一切思想准備。沒有人願意過苦日子，就算是回到農村我們也想過那種養尊處優的田園生活，而不是回去做一個面朝黃土背朝天的農家漢。要離城鎮近。吃的喝的隨時隨地可以買到。主要是夠買方便。所以在回村養老之前你應該積累足夠的財富，能夠支持你回到農村去建一個生活舒適的庭院，這樣才能夠保證你在農村有一個更加舒適的晚年。

最後考慮是否身邊有認識的人，有急事，發生緊急情況要有人幫助。總之農村生活不比城市。多做考慮。希望我的回答能幫助到你。

想回農村老家養老，要怎麼規劃？

這是好事，回自己的老家養老，也不用想的太復雜了。

都是鄉里鄉親，有很多老親好友兒時的玩伴，盼你早點回家來呢。因你在外地經歷的多，知道的新鮮事多，回去就是最大的精神財富規劃。

入鄉隨俗很重要，這一點應該沒問題吧？例如，農村的紅白喜事，只要是以前熟悉的人，通過觀察了解，認為可以走動的關系。還是要主動參與的，不要擺架子，說大話，瞧不起人。遇時就好辦了，也就是大家常說的，你好，我好，大家好！

根據你的情況，可以在自己的房前屋後，種點瓜果青菜，養幾只雞鴨；有花卉愛好也可以養養花。總之，農村整體來說，還是較差一點的。如交通出行不便利，水利設施不如城裡。看病就醫有點難，這些情況要有一個適應期，時間長了就不是個事。

㈥ 我國農村有哪些養老模式主要分為那幾類

主要有三種模式，即

1、家庭養老。以家庭為中心，靠子女親屬養老。這是目前農村養老的主流，老人都有自己的子女、兒媳、女婿，再之後的孫子、孫女等等，作為一個家庭，家庭成員都有贍養老人的義務。

就運算元女不在身旁，同樣生活在農村的親戚朋友都會幫忙照料老人。並且在中國傳統文化之中，一直都有「孝」的影子，如果不贍養老人，就是不孝，是會被村裡人瞧不起的。

2、社區養老。它以村莊或村落為依託，充分發揮政府、社區、家庭和個人的力量，合理開發、調配、運用社區資源，為老年人提供養老支持。具體就是開辦敬老院、福利院，托老所等。

農村社區養老是當前農村社會養老的發展方向。農村社區養老具有自身的獨特優勢，靈活性高，能因地制宜。

它以村莊或村落為依託，充分發揮政府、社區、家庭和個人的力量，合理開發、調配、運用社區資源，為老年人提供養老支持。

3、民間養老。一些民營企業投資開辦的養老院等，有養老意願的個人進行選擇。一般這樣的養老院收費較高。

(6)農村樂養老擴展閱讀：

全國老齡辦的數據顯示，目前我國人口老齡化進程加快，2017年底，我國60歲以上老年人口已達2.41億人，預計到2050年前後，我國老年人口將達到峰值4.87億。

其中，和城鎮相比，農村社會事業發展嚴重滯後，農村居民的養老、醫療保障制度尚不健全，保障水平比較低。

「農村人口老齡化高於全國平均水平，同時，與城鎮的差距呈擴大態勢，且城鄉導致狀態將持續到2040年。」中國人民大學老年研究所教授、國家發展與戰略研究院研究員楊菊華表示，中國老齡化發展不均衡。

一方面表現在人口老齡化水平城鄉倒置，即農村老齡化水平目前且長期高於城鎮老齡化水平；另一方面表現在區域發展不平衡。

比如，除了西藏外，各省農村老齡化程度均已突破10%，遼寧省、重慶市等地甚至均已超過20%。

城鄉差異體現出的「城鄉倒置」特徵與經濟社會發展水平導致的生育率差異和城鎮化的加速推進密切相關，大量年輕人口離開中西部農村地區向東部和城市地區遷移，是該階段農村人口老齡化的主導因素。

而這種人口轉移又有效地降低了城市常住老年人口的比重，毫無疑問，人口老齡化的區域差異增加了應對的復雜度。

「養老是我們面臨的一個時代性難題，農村養老更是如此，從目前社會的現實情況我們看到，城市養老正在成為創業的藍海，各種現代化、人性化的養老模式層出不窮，受到社會資本、公益力量及媒體大眾的廣泛青睞和關注。

然而我們無法忽視的是中國是一個農業大國，農村人口尤其是老年人佔有很大的比重，隨著青少年勞動力大量湧入城市，農村空巢化程度越來越嚴重。

農村養老的體制短版和資源短缺也更為突出，在某種程度上農村養老問題也更需要引起我們的足夠關注。」

誰來為農村老人發聲？誰來關注農村人的晚年生活？國家、社會、公民這三者應在其中扮演什麼樣的角色，承擔什麼樣的責任？這是一個亟待研究解決的重大課題。

有專家預計，到2030年，中國老齡人口接近3億，空巢老人家庭比例或將達到90%，這也就意味著，屆時，將有超過2億空巢老人，而相當比例分布在農村，農村空巢老人日益成為重點。

㈦ 農村養老為何會成為風潮，農村的養老環境有哪些優勢

大城市一直以來都是非常繁榮的，也是很多人特別嚮往的地方，尤其是一些年輕人，都喜歡到城市工作和生活，覺得特別高大上。而很多城市老人卻不是這樣想的，他們都希望自己可以回農村養老，農村養老甚至在一些城市裡成為了一種風潮，讓無數老人對此非常嚮往。之所以會出現這種情況，當然是和農村的養老環境有關，要說農村的養老環境有哪些優勢，小編認為，應該就是這些了。

最後，農村的養老環境還有一個非常明顯的優勢，就是人情味非常濃。一旦回到農村養老，左鄰右舍，大家對彼此都比較熟悉，在平時生活的時候，經常就可以敘敘舊，串串門，讓鄰里之間的感情變得更加濃厚，這正是許多老人想要的，會給老人們帶來一種歸屬感和親切感。

㈧ 農村養老是什麼

農村養老保險，是指以農村非城鎮戶籍的居民為保險對象的養老保險制度。對於農村居民來講，農村養老保險制度是很重要的一個制度。年滿16周歲（不含在校學生）、未參加城鎮職工基本養老保險的農村居民，可以在戶籍地自願參加新農保。1、定期交費，在收入比較穩定或比較富裕的地區和人群採用這種方式。2、不定期交費，多數地區因收入不穩定而採取的方式。
農村養老保險的全稱是新型農村社會養老保險，是以保障農村居民年老時的基本生活為目的而建立起來的一種保險制度。但是很多農村居民都不清楚自己該如何來交這個農村養老保險。
一、農村養老保險交納方式：
農村養老保險有定期交費、不定期交費和一次性交費三種形式。
1、定期交費，在收入比較穩定或比較富裕的地區和人群採用這種方式。如鄉鎮企業可按月、按季交納保費，富裕地區的農民可按半年或按年交納保費，其交費額既可以按收入的比例，也可以按一定的數額交納；
2、不定期交費，多數地區因收入不穩定而採取的方式。豐年多交，欠年少交，災年緩交。家庭收入好時交，不好時可不交；
3、一次性交費，多數是歲數偏大的農民，根據自己年老後的保障水平將保費一次交足，一直到60歲以後按規定領取養老金。
二、農村養老保險辦理流程：
（一）參保范圍
具有本地農村戶籍且年滿16周歲(不含在校學生)未參加城鎮職工基本養老保險的農村居民。
（二）所需證件
1.身份證原件、復印件二份。
2.戶口本原件、復印件二份。
3.4張1寸免冠照(60周歲以上人員6張)。
農村養老保險顧名思義針對的是農村中已滿16周歲且非在校學生的居民。
法律依據：法律依據：《社會保險基金會計制度》第二十六條
城鄉居民基本養老保險基金支出包括養老保險待遇支出、轉移支出、補助下級支出、上解上級支出、其他支出。
養老保險待遇支出包括按規定支付給參保城鄉居民的基礎養老金和個人賬戶養老金，以及喪葬補助金。

㈨ 農村養老機制

目前，全國農民進城務工人口已超過1.2億人，並以每年500萬人的速度遞增。預計到2010年，將達到1.5億人口。青壯年農民大量外出打工，由此引發了農村留守老人養老難的問題，這不得不引起人們的思考。

思考之一，盡快建立健全新的農民養老保障機制。我國目前的養老保障機制是一種不健全的機制，深深打上了城鄉二元制度的烙印。1996年8月29日第八屆全國人民代表大會常務委員會第21次會議通過《中華人民共和國老年人權益保障法》，1996年10月1日起施行。以法律形式確認老年人權益是中國保護老年人人權的一大進步，這是我國第一部保護老年人權利的總綱性立法。然而法律中仍有一些地方值得商榷：第一，將農村養老保障責任推回家庭。《老年人權益保障法》第10條規定：「老年人養老主要依靠家庭,家庭成員應當關心和照料老年人。」這確立了家庭養老的法律地位，但這樣的規定對於城鄉居民卻有不同的意義。《老年人權益保障法》第21條規定：「老年人依法享有的養老金和其他待遇應當得到保障。有關組織必須按時足額支付養老金，不得無故拖欠，不得挪用。國家根據經濟發展、人民生活水平提高和職工工資增長的情況增加養老金。」這體現了法律對依法已經享有保障的權利人的保護，沒有任何權利人身份的突破，但受益者主要是城鎮居民。對於農民，《老年人權益保障法》第22條專門規定：「農村除根據情況建立養老保險制度外，有條件的還可以將未承包的集體所有的部分土地、山林、水面、灘塗等作為養塵局老基地，收益供老年人養老。」這條規定體現了極大的靈活性，農村「根據情況」建立養老保險制度。

「有條件的」建立養老基地，農村中老年人的法定權利實際仍然停留在原有的水平。絕大部分農民不具有依法享有養老金，養老責任完全在於家庭。第二，政府必須承擔的義務少之又少。政府義務多為「應當」保護、幫助實現權利，「可以」採取措施，立法表達方式主要是「國家建立」「國家制定」，完全是授權性規定，國家和政府在大多數情況下是權力主體而非義務主體。《老年人權益保障法》中沒有任何關於考量標准、實施步驟的規定，這樣的規定不具有可操作性。第三，法律區分了作為個人的贍養義務主體和作為國家權力的政府義務主體的不同的侵權責行。對於個人，在第二章家庭贍養與撫養中規定了贍養人義務，第五章法律責任中規定個人侵犯老年人權益的法律責任。與政府責任有關的規定是第44條：「不履行保護老年人合法權益職責的部門或者組織，其上級主管部門應當給予批評教育，責令改正。國家工作人員違法失職，致使老年人合法權益受到損害的，由其所在組織或者上級機關責令改正，或者給予行政處分;構成犯罪的，依法追究刑事責任。」實際上,只規定了涉及政府部門或者組織的義務，而各級政府在建設養老保險制度、醫療保障制度方面成效如何，則沒有任何相應的法律責任。

要解決農村留守老人養老問題，一是要給農村老人以國民待遇。目前農村養老處境尷尬，一方面，依靠家庭養老難以保障老年人的權益；另一方面，國家提供保障制度缺失。據1998年的統計資料顯示，在居民家庭收入構成中，從國家和集體獲得凈轉移支付的部門在農村是「凈稅負」，農村貧困和非貧困人口來自國家或集體的轉移收入分別占收入來源的-3.56%和-1.13%，這與農民在中國改革建設中所作的貢獻極不相稱。中央財政、地方財政應共同出力建立農村養老保障體制，規定一定年限給農村老人們發放一定數量的養老金，讓其老有所養。二是轉變觀念，加快城鎮化進程，由過去單家獨戶分散式居住變為相對集中居住，使老人們能互幫互助、互相照顧,有條件的地方可以建敬老院，開展一些適合老年人的健康活動，讓閉兄腔其老有所樂。三是組織一些行業協會，利用留守老人們的智慧為當地經濟發展建言獻策,使其老有所為。

思考之二，盡快推行農村醫療合作。在醫療保障方面，《老年人權益保障法》第25條規定：「國家建立多種形式的醫療保險制度，保障老年人的基本醫療需要。有關部門制定醫療保險辦法，應當對老年人給予照顧，老年人依法享有的醫療轎衫待遇必須得到保障。」但農村的老人們很難依法享有醫療待遇。留守老人們最怕生病無錢看，無處看,無人照料。老人們生小病，只能在一些醫術很低、設備落後的鄉村醫院治療，或憑借幾十年勞動鍛煉的身體抵抗。如果得大病，只能是一個「拖」字了得。

為了讓留守老人們看得起病、吃得起葯，一是要盡快推行農村合作醫療機制，對治病發生的門診、醫葯費按一定比例報銷。二是加強農村醫院的建設。在農村醫療人才培養上改變思路，由偏重培養大中專人才轉向側重於為農村培養留得住、用得上的適用型人才，或招聘一些醫術較為高明、醫德較為高尚的醫生到農村醫院工作，以提高農村醫院的治療水平。政府要加大調控力度，把城市富餘、閑置的醫療衛生資源向農村轉移，同時要增加財政投入，增添必要的醫療設備，不斷提高農村衛生質量

㈩ 如何解決農村老人的贍養問題

要解決農村贍養老人的問題，是一個社會問題，需要全社會來關注、研討敬侍，出政策，讓老人老有所養，老有所樂，老有所依。人都會衰老的時候，老人是自己的重要親人，是一筆重要的親情財富。

所謂子欲養而親不在，就是一件讓人傷感的事情，所以，就不能存在遺憾，當父母年邁的時候，要在精神和物質上進行關心愛護，讓父母、老人能度過一個幸福快樂的晚年。

要在全社會大判叢力宣傳和營造養老愛老的良好氛圍，在社會形成養老光榮，不養老可恥的良好氛圍，通過小組會、村村響廣播、屋場會，以及有關養老敬亮沖吵親的喜聞樂見的文藝演出進行展演，形成良好的社會輿論宣傳氛圍。

(10)農村樂養老擴展閱讀

隨著中國步入老年化階段，農村養老問題開始凸顯出來，如何更有效、更科學解決農村養老問題，是一個值得深思和研究的話題。總之，農村老人的贍養，需要在制度上、人文關懷、就業、宣傳、基礎設施建設等方面去下功夫。

國家、社會、家庭，三位一體，在全社會營造良好的輿論氛圍，在制度上進行保障，各方給力，機制、體制以及人文關懷上下足功夫，完善農村老人養老各種機制，讓農村老人能快樂養老，幸福一生！