身邊尊老孝敬的故事

A. 身邊行善行孝的真實小故事

1、最美孝心少年梁維月：

16歲本該是花一樣的年華，可是梁維月卻早早的扛起了家庭的重擔正在讀初三的她，每天除了上學之外，還要照顧癱瘓在床的爸爸、患有腦血栓的奶奶和聾啞的弟弟。而這樣忙碌的生活，小維月已經整整堅持了八年。

2、最美孝心少年許卓婧：

許卓婧6歲時母親突患乳腺癌，變故讓本來就不富裕的家庭變得更加艱難。為了支付醫葯費，許卓婧的父親開始外出打工。爸爸是長途車司機，常年在外出差，全家都要靠他每個月3000多元的工資生活，而媽媽則選擇了在家保守治療。

當時年僅5歲的許卓婧看著病重的媽媽、勞累後變瘦的爸爸，她意識到自己要自立起來，主動承擔了買菜做飯、洗碗洗衣、照顧媽媽的重擔。

許卓婧5歲開始學習小提琴，每天晚上不管多累都要練琴，2012年她在全國少兒小提琴獨奏展演活動中榮獲金獎。2014年許卓婧的母親因病情惡化使得脾氣變得非常暴躁。為了不影響孩子學習，許卓婧的媽媽想把女兒送到外婆家住，但是許卓婧堅決要留在家裡照顧媽媽。

3、最美孝心少年鍾岳峰：

車禍導致鍾岳峰的父親高位截癱，生活不能自理。家中的爺爺年過七旬，患有心臟病，奶奶有心臟病和糖尿病。岳峰的媽媽沒有固定工作，每月房租及買車時欠下的債務，僅靠母親八九百元的打工收入及爺爺的退休金來維持，生活舉步維艱。

父親受傷之後曾多次產生輕生的念頭，兒子的肺腑之言堅定了他活下去的勇氣和信心。岳峰拉著父親的手，流著淚說：「爸，媽媽整天為了這個家不辭辛苦，細心地照顧你，如果你輕生對得起家人呼只有你在，我們才是一個完整的家。」

從此，父親變得堅強樂觀起來。為緩解父親的煩悶，鍾岳峰經常給父親講故事。6年來，他為父親擦洗身子、喂飯喂水、捶腿按摩、收拾大小便、調整躺卧姿勢。每次遇到要為父親清理大便，他總是跟媽媽、爺爺、奶奶搶著做。

他主動學習做飯、做菜、洗碗，每件事做起來都井井有條。在聽說同學得了白血病需要救助之後，他還捐出了自己攢下的全部69塊錢零花錢。

4、最美孝心少年游柘楠：

在湖南長沙雨花區新星社區的一個十幾平米的小屋裡住著，游柘楠、游柘湘、游茂源三姐弟，弟弟出生時手臂神經斷裂為了治病花光了游家的全部積蓄，他們的媽媽又在三年前去世，為了養家爸爸經常起早貪黑在外打工。

今年十歲的游柘楠是大姐，雖然楠楠已經十歲了，但和同齡人比起來，要矮很多。每天早上6點，7歲的妹妹都會和她一起在社區里賣報紙。楠楠說如果運氣好，一早上可以賣出30多份報紙，能有15元的收入。

自從媽媽去世後，楠楠就擔起了照顧弟弟妹妹的擔子。楠楠說媽媽剛走的時候，小弟和妹妹經常會睡覺的時候起來哭著找媽媽，那時候她也哭，三個人一起哭到天亮。

但是現在的楠楠已經很少哭了，更多的是同齡人少有的堅強。現在楠楠最大的願望就是爸爸能在身邊。楠楠的爸爸在外面打零工，雖然身有殘疾但為了養家再累再苦的活都會接。

楠楠心疼爸爸，便把情況反應給社區。最終社區幫助爸爸楠楠家附近開一家店，這樣既能照顧三個孩子又能有穩定的收入。只有十歲的楠楠照顧著弟弟妹妹，幫助爸爸創業。在生活上楠楠沒有任何更高的要求只希望一家人在一起。

5、最美孝心少年袁德旗：

袁德旗5歲時，媽媽病逝，爸爸入獄。從此，小德旗就和奶奶、身患重病的爺爺相依為命。也就是從那時起，為了一家人的生計，小德旗每天凌晨起床和奶奶一起掃馬路。這一掃就是6年。

小德旗習慣了拖著垃圾車走街串巷，不怕臟、不怕累，就怕有些死角掃不幹凈。每天打掃衛生，他還可以沿路撿一些塑料瓶。忙碌一上午，祖孫倆能掙30塊錢。

小德旗深知每一分錢來之不易，他喝的水都是街對面的醫院打來的。小德旗得知女貞樹結的果子可以當中葯，用來治療高血壓，所以他每次都要采一些回去。

許多好心人都向德旗家伸出了援手，現在一家人住的是政府安排的廉租房。去年11月，袁德旗在好心人的幫助下於北京一所小學就讀了三個月。

在那裡，他參加了學校的棒球隊，擁有了和大城市孩子一樣的學習環境。但現在他又回到了老家亳州，他說：「因為爺爺奶奶還在家呢，我走了誰來替奶奶掃地，誰來照顧爺爺，所以我要留在家裡面照顧爺爺奶奶。」

B. 尊老敬老小故事有哪些

【故事一】

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

【故事二】

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。

【故事三】

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

【故事四】

黃香，東漢人，少年時就善於寫文章，當時的人稱頌他：「天下無雙，江夏黃香。」但黃香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。

黃香9歲時母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。

冬夜，天氣寒冷。黃香就先鑽到父親的被窩里，躺一會兒才回到自己的床上睡覺。 夏天夜裡很熱，黃香就手執蒲扇，對著父親枕席使勁扇著。

黃香長大後，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓沒有不感動的。

【故事五】

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。

C. 敬老愛老的經典故事

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
以上為古代的經典勢力，在我國具有「孝順北斗」的模範性。

附加故事：
子路尊老愛幼的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

以上典型故事
雖然無分數,希望採納~！

D. 關於敬老孝敬的故事

百善孝為先。這是我國五千年歷史真實寫照，是中華民族傳統美德。中國古代非常講究為人做官的修身之道，據史料記載萌發於夏、商、西周時期，其主要代表人物是政治家、思想家周公。他強調敬德保民，並以禮為核心，以孝悌恭敬和惠愛為主要范疇，提出了道德修養學說。春秋戰國時期，以孔子為代表的儒家，首先提出了「仁」 的思想，還把「仁」 同「禮」 結合起來，由「仁」 和「禮」 又延伸出「孝」 和「忠，」 從而建立起儒家修行個人，處理個人與家庭，個人與國家之間關系的道德修養體系。古人不是在孝道與效忠國家上說說而己，而且事事處處身體力行。《三國志》載：「陸績，三國時吳人也。官至太守，精於天文、歷法。績年六，於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚，臨行拜辭術，而橘墜地。術笑曰：陸郎作客而懷橘，何為耶？績跪對曰：是橘甘，欲懷不遺母。術曰：陸郎幼而知孝，大必成才。術奇之，後常稱說。」 這個故事是說陸績從小就知道孝敬父母，長大必成奇才，後來果然官至太守。

孝敬父母、呵護家人並不是私事，而是做人做官的公德問題，看你站在什麼立場，正確處理公與私的方法妥不妥當。據《世說新語》載：「侃為東晉之大將軍，於國為棟梁，於民若父母，世人重之。其少時為何梁吏。嘗以一坩鮓餉母。母曰：此何來？使者曰：官府所有。母封酢反書，責侃曰：汝為吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也」。本故事是說世上的父母 ，都希望子女孝敬他們 ，但孝敬要正當。把公家的財物贈送給父母，這是不應該的，陶母拒收一壇腌魚，並回信嚴肅地批評兒子，這是母親教育有方。陶侃從小就很孝敬父母，對父母的冷暖及一言一行時刻掛在心間，無論官做的大小，對父母的教誨言聽計從，後來終成國家棟梁之才。

家庭是社會的細胞。構建和諧社會，正確樹立社會主義榮辱觀，必須從基礎做起。家庭是人們接受道德教育最早的地方，孝道須從娃娃抓起，從小培養，家庭是孩子的第一課堂，父母雙親要在家庭生活中，言傳身教，理智處理各種矛盾，孝敬公婆、勤儉持家、鄰里友善、親朋和睦，養成良好的道德風范。南宋岳母為了讓兒子時刻不忘報效國家，在兒子幼小稚嫩的背上用針刺上「精忠報國」 四個大字，在母親的熏陶下，岳飛終於成為偉大的民族英雄。，戰國時，齊國宰相田稷子在一次還鄉回家時，將部下饋贈的百兩黃金獻給母親。田母不喜反疑，追問來路，得知原委後，語重心長告誡兒子：為官就要品行高潔，孝敬父母應清正廉潔，貪賄斂財即為不孝，不義之財理應拒收，不孝之子非吾兒也！毛澤東主席也是孝道的典範，每次回韶山都要上墳跪拜父母，對自己的子女家教甚嚴。全國解放不久，毛岸英回韶山臨行前，毛澤東特別囑咐：在鄉親們面前不準以我的兒子自居，要懂得尊長愛幼。岸英十分孝敬父親，效忠國家，為保家衛國捐軀朝鮮戰場，被世人所頌揚。

中華民族優秀傳統家庭美德和孝道的繼承和發揚，關繫到千千萬萬個家庭的幸福，社會的和諧，國家的長治久安，是評判為官好壞的重要標准之一。一個連自已父母都不孝敬的人，那麼做官也可想而知。歷朝歷代亦有不孝之子，為官很壞者。《風月笑林》中有個「不肖子三變」 的故事：「世有不肖子，凡三變：第一變為蝗蟲，貨其莊田屋業而食之；第二變為蠹蟲，貨其家藏古籍而食之；第三變為大蟲，貨其奴婢食之。不肖子弟，何代無之，皆有其祖先不教以詩書仁義之所論也。古人雲：遺子黃金滿箱，不如教學一經。乃至論也」。故事是說大多不孝的敗家子，都是依賴祖上的家業，或倚仗當官的父母，吃喝玩樂、游手好閑，先是敗家，進而破壞社會。其責任首先當然由他們自己負，然而做家長的從小不嚴格管教，也有不可推卸的責任。林彪與兒子林立果，老不教子，兒不孝老子，做老子不象老子，做兒子不象兒子，胡作非為，橫行霸道，終被世人所唾罵，成為歷史的敗類。由於受市場經濟的影響，官場魚龍混雜，充滿銅臭味，傳統倫理道德被拋至腦後，當今不孝之子，不孝之官也不乏其人，不關愛妻子兒女也大有人在。有的貪官大肆受賄，以不正道的財物去孝敬父母，其實質不是孝敬，而是出於光宗光耀祖的私心，擺闊給別人看，顯示自己有本事。有的貪官不僅不關愛妻子兒女，而且在外包二奶，二奶有的比自己女兒還小，沒有一點官樣兒。他們不僅不孝敬父母，不關心家人，而且敗壞道德、敗壞官風、敗不民風、敗壞社會風氣，也敗壞了中華民族五千年的傳統美德。

以史為鏡，孝道可鑒。河津、金昌兩地把孝敬父母作為選任幹部的標准，不但沒有什麼不妥之出，反而說明是歷史的傳承。為官者的衣食父母是天下之老百姓，只有孝敬老百姓才能做個好人好官，這是不容置疑的。也是值得推而廣之的。

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！"（《孔子家語·致思》）

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意****，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

E. 尊老愛老的故事

1、劉恆親嘗湯葯

前漢文帝，名恆，高祖第四子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯葯。

他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

2、上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候。

得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。

她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動。

赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

3、哭竹生筍

一年冬天，孟媽媽突然病倒，病了許多天，什麼食物都不想吃。一天早上，她忽然對孟宗說："孩子，真奇怪，我現在真想喝點筍尖湯!"

孟宗聽說媽媽想喝點湯，心中十分高興，因為她幾天沒吃東西，身體已越來越衰弱了。不過他又想，現在正是嚴冬時分，而竹子要到春天才發芽，我到什麼地方去找竹筍呢?"

孟宗想著想著，不覺皺起眉來。孟媽媽見到了，就說："哦，我大概是病得糊塗了，算了吧!"孟宗立刻說："別這么說，媽。"很久以前孟宗就對天發誓，無論媽媽跟他要什麼。

他都不能說"不"!現在他得實現他的諾言，所以接著說："媽，您別著急，我會盡量設法找點筍尖回來燉湯給您喝。"：可是他心中又想，我這么輕易就答應了，我怎能做到呢?

最近這兩天，天氣冷得厲害，冷風呼嘯不停，動物全在冬眠，花草樹木離茁芽生長還有一段時間，我怎能找到筍尖呢?"

可是媽媽要喝筍尖湯，他必須出去找尋竹筍。於是他扛著鏟子、斧頭，冒著風雪向山中走去。他在風雪中辛苦掙扎，走了半天，才到了一個竹林。

當他看到白雪像地毯似的厚厚鋪了一地，令他更加心驚。"天哪!幾乎連青綠的竹葉都看不見，上哪兒去找新筍尖呢?這實在是辦不到的事呀，老天可憐可憐吧!媽媽病得那麼厲害。

若是我找不到筍尖燉湯給她喝，而她因此逝世，那我可一輩子也不能心安呀!"他一想到母親正在病床上苦苦等待這筍尖湯，就鼓足勇氣，自己對自己說："我為何不試試挖一挖呢?

我可以一寸一寸地挖土，到挖著筍尖為止。"土硬得像鐵一般，他用力地一鏟一鏟挖下去，一直累得他筋疲力盡，仍然看不到半點綠色的筍尖。孟宗既挖不出竹筍。

又想著病床上的母親，不由得對著土坑哭了起來，他越哭越傷心，忘了自己，也忘了附近的一切。他這樣哭著哭著，哭了好一陣子。當他張開淚眼往地上一看時，不禁吃了一驚。

原來，他面前的冰融化了，竹根四周的冰土都和成了軟泥，軟泥中居然有幾個綠尖頂冒了出來!"啊!筍尖!筍尖!"孟宗心想：這不會是做夢吧?他連忙彎腰去拔，拔出一個。

摸了摸，"嘿，可不真的是活筍尖么?是真的，哦，我知道媽可以活命了，我好高興吶!"他簡直不相信筍尖真的長出來了。可是那不可能長出的筍尖，竟能這么快發芽長出，莫非是上天的賞賜?"

一定是的!"孟宗對著上天叩首說："哦!天神吶，謝謝你的萬慈萬恩。"他挖出土坑中的筍尖，趕程回家去作筍湯。媽媽看見兒子拿了竹筍回來也驚訝不已，心中一高興，病好像已好了一半。

她喝了筍湯之後，病果然痊癒了。後來，孟宗更加努力讀書，努力學習，終於成為一位學者，並且當朝中的大臣，替國家做了許多有益的事情，受到了人民的愛戴。

4、扇枕溫衾

有一個叫黃香的孩子在九歲的時候母親就因病去世，他是父親含辛茹苦地帶大的，自小看到父親為了自己的成長捨不得吃，捨不得穿還要每天為自己的生活操勞，黃香看在眼裡疼在心裡。

於是黃香總是會為父親分擔很多的家務，能夠自己做的事情絕對不讓父親給插手。父親的身體也一直不太好，夏天睡在床上總是出汗而冬天根本就睡不暖和，這可急壞了黃香。

為了能讓父親睡個好覺黃香在炎熱的酷暑，就會拿個蒲扇幫父親把涼席扇涼了之後再讓父親睡上去，有時候半夜爬起來還會給父親打扇，黃香明白冬天的寒冷是最難熬的。

尤其是父親睡不暖就更加難熬，於是他每次都會幫父親睡暖了被窩之後再讓父親睡進去。黃香的所作所為讓父親看得熱淚盈眶，多有心的孩子啊。

黃香明白想要讓父親過上更好的生活就要好好學習，他熟讀經書，寫出來的文章文采非凡，得到了人們的稱頌。

5、蘆衣順母

住在當時魯國的一個少年名字叫閔損，從小就過著飢寒心酸的生活，因為幼時喪母，失去了慈母之愛，童年的生活很孤苦。父親閔公後來給他找了個繼母，生活才算有了改變。

剛開始繼母待閔損還好，等到她自己生了兒子後，情形卻逐漸改變了，她只慈愛自己所生的骨肉，對閔損開始冷落了下來，處處看著都不順眼。父親在家時還好些。

等父親出門兒做生意離開家後，母親對閔損便沒有什麼溫暖，不但讓他帶看弟弟，而且把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。曾飽受苦難的孩子竟然懂事早。

九歲的他不但樂意去干一切臟苦累活兒從不怨言，而且對待打罵也能逆來順受，能以德報怨，對人講話總是彬彬有禮；特別是對五歲的弟弟非常疼愛友好。

處處關心而謙讓弟弟，兄弟倆心心相印親密無間。這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷。

兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼裡，心裡不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。

飯後，父親帶上兄弟兩個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，並斥責說：看看弟弟穿的比你少，也沒有凍成你那樣。

看你怎麼活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上，這第二鞭子打下去後，閔損的棉衣被打破了。

突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來後娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。

待到拉完貨回到家裡後，立即寫了一紙休書，令其妻快快回返娘家！妻子嚇得跪地磕頭如搗蒜，盛怒的閔公只說：你心太狠了，是絕不可原諒的。

看母親頭已磕破，閔損和弟弟慌忙地跪了下來。那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。

眼看丈夫不肯饒恕自己，妻子感到絕望了，這時閔損開口道：孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家裡是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家。

更何況「母在一子單，母去三子寒」。如果父親不答應孩兒絕不起來！說罷與弟弟叩頭不止，這時閔公被兒子一番合乎情理的正語之言打動了，看了看幾乎要昏倒的妻子。

心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：罷了，罷了，你們都下去吧。兩個兒子趕緊扶起母親，這時如夢初醒的母親，激動地抱著兩個兒子痛哭失聲，她萬萬沒有想到在這關鍵的時刻。

大兒子竟然救了她一命。從此，被感化過來的母親對大兒子又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加，從此閔公的家，成為一個和睦美滿的家庭。

真是英雄出少年，一個少年閔損竟已具備了說話有理，忍辱負重和能嚴格修悟自己的美德，充分體現其寶貴的佛性，並給人們留下了深深的感動，難怪他後來竟然成為孔夫子的得意門徒之一。

F. 我身邊的敬老故事作文600事例

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

G. 我身邊的敬老故事400字

尊老敬老，是我們中華民族的傳統美德，我們身為中國人，理所應當繼承和發揚中華民族尊老敬老這一優良傳統，而不僅僅只是嘴上說說，更要用實際行動來關心我們身邊的老人，盡可能地為他們著想。
今天我和媽媽出去逛街，因為是周末，所以車上人特別多，我和媽媽好不容易擠上了車，可車上已經沒有座位了，我和媽媽只好扶著椅子來保持身體平衡，車廂里悶極了，我剛想把頭靠窗戶一點，沒想到司機一個急剎車，車廂里的人群都慣性地朝車頭倒去，我趕緊抱緊椅子，才僥幸沒有被熙熙攘攘的人群給擠倒，我剛站穩，就聽見前面傳來一陣呻吟聲，「哎呦！我的腰！」我急忙往前一看，原來以一位六十多歲的老人，穿著很樸素，卻被人群給擠倒在地，可是，沒有一個人伸手來幫助一下這個老爺爺，老爺爺坐在地上，不停地呻吟著，好像傷得很嚴重，在眾人的指責下，把老爺爺給撞倒的那位青年極不情願的把老爺爺給拉了起來，嘴裡還不停抱怨著，連句對不起也沒說，頭也不回的下了車。我看著小青年離去的背影和老人斑白的兩鬢，陷入了沉思.....
幫助老人對我們來說難道不是舉手之勞嗎？可是為什麼還是有些人斤斤計較呢？如果老人一上車，就有人給老人讓座，還會發生這樣的事嗎？小青年本來就有錯在先，是他把老人撞到的，可他為什麼連一句對不起都沒說呢？難道尊老敬老這句話他不懂什麼意思嗎？
同學們， 在你們的日常生活中，你有沒有多為老人著想呢？比如幫他們洗洗衣服、做些力所能及的家務，或給他們講一些有趣的故事；乘坐公共車的時侯，你是否主動為老人讓過座？過斑馬線的時候，你是否攙扶過行動不便的老人過馬路？……
我們都要為身邊的老人做一些力所能及的事情，給長輩捶捶背、洗洗腳，給外公外婆打一個問候電話，其實，他們並不在乎你做的大事還是小事，只要你有這份心就夠了。
尊老敬老，從我做起！

H. 我身邊的孝親敬老的故事800字

夢護祖父墓
義門九才子之一的陳喬，官居殿中丞。其生四子，三子陳階，身材高大，力氣超眾，肩挑半千，手提三百，讀書不多，但勤勞能幹，是耕作農田的一個好把式。一天，天氣炎熱，一頭正在耕田的大水牛突然倒入田中，使喚不起。陳階情急之下，一個人把水牛拖到田邊陰涼處，回家取鹽水灌入水牛口中，救活了牛，可見其力大驚人。
陳階特有孝心，其爺爺年巳九旬，當時陳階父親兄弟都在外當官，只有陳階一人在家待奉爺爺、母親。對此，陳階無怨無悔，晨起暮居，茶前飯後，無微不至的盡心盡力行孝，深受家人的稱贊。其爺爺以九十五歲的高齡而終，安葬在回馬岡東面的劉俛鼓。
爺爺死後三年的一天夜裡，陳階夢中聽到爺爺說：「有人盜墓，將要劫我，速來救我！」陳階驚醒，猛地起身，策馬行至墓地，果然有一夥盜賊正在揮鋤挖墓，聽到有人馬之聲，隨即逃散。陳階下馬跪守墓前，至天亮才回。
此事稱為奇事，世代相傳，人們都說夢護祖父墓，是孝義感應。此墓至今完好無損，時有族人前來祭掃。

東漢有一個叫做黃香的人，九歲就成了有名的孝子。在炎熱的夏天的夜晚，便用扇子將老父親的床鋪和枕頭扇涼，將蚊子趕跑，以免老父親讓蚊子咬；到了寒冷的冬天，天黑了以後，小黃香便先躺進父親冰冷的被窩里，用自己的體熱溫暖被褥後，再請老父親入睡；忠孝兩全，躍馬橫戈，戰功赫赫的花木蘭，為使老父親免受戰場之苦，一個弱女子，毅然代父從軍、用柔弱的肩膀撐起了保家衛國的重任，竭盡了孝道，竭盡了忠心，受到人們的敬仰。此外，張良因敬老而得到兵書；鄧小平贍養繼母而美德傳揚；朱自清深情憶念父親；梅蘭芳的敬老尊賢……從古到今，從少年到壯年，從凡人到偉人，感人至深的尊老愛老故事，說明了：尊老敬賢，是每個人本身的需要，是社會的需要，也是人類文明進步的標志。

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭 ...

I. 有關孝敬老人的故事

說起王進生、王亦娣家庭，村裡的很多人都會豎起大拇指，不僅僅因為他們夫妻二人二十多年如一日，悉心照顧96歲高齡的老母親王求娥，還因為他們家庭和睦、其樂融融，關心鄰里、樂於助人，在群眾中樹立了好的口碑。

他們的老母親王求娥今年已經96歲了，但是她依然精神矍鑠，身體健康。和老人談天，她總是會告訴你自己生活得很舒心，很幸福，因為她有一對好兒子、媳婦和一群好兒孫。王進生、王亦娣也已經70多歲了，因為兒孫們都忙於工作，他們兩位老人就擔起了照顧王求娥的重任。

老人家日常生活已基本無法自理，王進生、王亦梯卻二十多年如一日，將老人照顧得無微不至。老人想吃什麼，總會盡量滿足。老人牙齒已經全部脫落，他們就盡量將食物煮得爛一點，有利老人咀嚼和消化。老人雖然年紀大了，但是你會發現她身上的衣服一塵不染，頭發也總是整理得非常整齊。因為老人的兒子、媳婦每個星期都會為老人梳洗、換衣。

老人年齡大了，就更害怕孤獨，渴望有人陪她聊聊天。說說話，兒、媳每天都會盡量抽空陪老人說話，讓老人不覺得孤單。老人年紀大了，時不時會有點感冒發燒，但是，只要老人稍有一點點症狀，兒子、媳婦總會在第一時間准備好葯物，讓老人服用，並精心服侍她，直到病癒。為了讓老人有一個好的生活環境，他們特地准備了一間房間，每天都會為老人收拾、打掃，讓老人過得舒心。

去年村裡為退休老人免費體檢，那時已是5月份，天氣比較熱。孫輩們白天都要上班，無法請假。為了讓96歲的高齡老人不錯過機會也參加體檢，王進生、王亦娣兩人想了很多辦法，最後決定用拖車拖去體檢。就這樣、兩位已經70多歲的老人拖著一個96歲的高齡老太太，將她安全地送到了體檢處，再送回家，讓很多人為之感動。

老人的孫輩們對老人也很孝順，由於平時忙於工作，又都住在城裡，不便照顧老人，但每逢節假日，他們就會回到老人身邊，對老人噓寒問暖給老人買各種生活、滋補用品，陪老人聊天，關心老人的生活和身體狀況。

王進生家庭與鄰里之間也非常和睦。他們樂於幫助鄰里，平時只要誰有困難，他們總會主動給予幫助。在鄰里之間，只要說起王進生家庭，總會有很多的話要贊揚他們。
也許，在很多人看來這只是一個普通的農村家庭，但是在這個家庭中蘊藏著的尊老、敬老、友愛鄰里、團結互助的精神，這是值得許多家庭學習的。

78歲的何德昌，雖然年歲也很高，家住十分邊遠的丘區，但卻長期過著幸福美滿的生活。「他能過上幸福的好日子，與他自己長期對老人孝敬，對兒女關心，處處起好表率作用是分不開的。」說起何德昌的美滿幸福生活，鄰居們的評價，內容基本一致。

「只有老人舒心了，我們才開心得起來。」幾十年來，何德昌老人一直堅持這樣的觀點，並以此規范自己的行為。

「兒啊，我想吃點紅桔提提口味。」1988年冬天，何德昌81歲的母親劉學英因病倒床，吃什麼都沒有口味，向兒子提出了想吃一點桔子的要求。聽了母親的話，年近60的何德昌對此二話沒說，當即決定外出為母親摘桔子。但當時當地還沒大量種植果樹，全村讓人知道的桔子樹也沒幾棵，且僅有的幾棵桔子樹也沒掛幾個果子。為此，要為母親摘到足夠的桔子，必須要跑遍全村七八平方公里的山村。

「大嫂，我媽不舒服，想吃點桔子，賣點給我吧！」「賣什麼啊賣！孝敬老人是我們這山溝溝頭的規矩，每一個人都有責任。你把那樹上的都摘去吧。」

「老哥，我想買點桔子回家為我母親提提口味。」「買你就不要說買了，孝敬老人不能說錢，你自己去摘吧。」

真情感動鄉親。在一個多月的時間里，何德昌跑遍了全村的山山嶺嶺，讓母親每天都如願吃上了可口的桔子。

1992年2月，85歲的老母親劉學英因年老體弱再次病倒，對此，何德昌除了為母親買回足夠的桔子，定時為老母親洗身子、端屎尿之外，還與自己的女兒、女婿們一道，堅持每天為自己的老母親端去一碗熱嘟嘟的勞糟蛋，使老人深切地體會到自己確實是老有所養。

「我的兒子兒孫們最理解我，我一輩子最喜歡吃的就是勞糟蛋。像你們這樣對待我，我死了也值啊！」「媽，只要您開心一刻，我們當晚輩的就幸福一刻啊！您喜歡吃什麼，盡管說就行了，我們一定辦到。」老母親臨終前的內心表白，既對自己的幸福生活進行了總結，又對何德昌等晚輩的言行給予了充分肯定。

「要對大家都要對，只有大家都對了，家庭才和諧得起來。」何德昌孝敬老人，同時也十分體貼晚輩。他常說，「不能只要求兒女對你好，你自己卻對兒女什麼都不付出。」他這樣說，也這樣做。

農村有一個習慣，只要兒女成了婚，父母就可以算盡完義務了，就完全可以在後半生坐享兒女的清福了。然而，當何德昌與妻子羅玉英，把女兒何桂英撫養成人，並為其完婚，把女婿招上門時，卻並沒有半點坐享清福的念頭。從上世紀70年代末，到如今的幾十年間，何德昌始終堅持不忘為家庭作貢獻。一年四季，每天的煮飯、喂豬，洗衣、掃地等家務，百分之八十都是他主動承擔。

「年歲這么大了，還承擔這樣重的家務，不累呀？讓女兒、女婿或者孫輩們去做不行嗎？」「他們常年在外忙生產、忙掙錢，如果再讓他們回家忙家務，那才叫著累呢！再說，我做這些家務，其實就等於在鍛煉身體，你看，我的身體多結實。嘿嘿！」不少人目睹到何德昌為家人洗衣、煮飯時的場景時，總免不了要問上兩句，而何德昌對此往往都是十分隨和的應答和「嘿嘿」一笑。

夫唱妻附和。在日常生活中，何德昌就像一個唱著生活贊歌前行的歌者，而他的妻子劉學英，卻像一名為丈夫彈奏和諧樂章的鋼琴師，何德昌做煮飯、喂豬，洗衣、掃地的家務，劉學英就做澆菜、放牛和看管孫男孫女的雜活。夫妻倆一唱一和，共同為家庭奉獻著自己的余熱。

「大家都對」好孝子

榜樣的力量無窮。何德昌夫妻二人的一舉一動，深深地感染了他家的每一個晚輩。為此，使何家營造出了一個團結、和諧的家庭氛圍，讓生活在這個家庭的每一位老人幸福無比，年輕人工作安心順利。

1982年，何德昌的女婿李華學在當地瓦窯打工一個冬天，僅掙錢70元，盡管錢少，但知道時任生產隊隊長的岳父想要買一隻手錶，卻苦於錢不夠，於是，領到錢的當天，李華學二話沒說就把錢交到了岳父何德昌的手中。「你看，這就是李華學貼錢為我買的手錶。」說起女婿幫他買手錶一事，何德昌至今還感慨不斷。

「我的女婿長期都對我好，假如我今天的葉子煙不多了，明天女婿准能給我買回來，假如我今天的燒酒和下酒用的花生沒有了，明天他准能給我買回來。」說起女婿對老人的孝敬，何德昌老人十分興奮。據鄰居介紹，李華學孝敬老人的故事遠遠不止這些，每年分別給岳父岳母買兩套新衣服，每天保證岳父岳母有雞蛋吃，再困難也要定期給岳父岳母發零花錢等故事，雖然平淡無奇，但卻令人欽佩。

何德昌喜歡每天進茶鋪喝茶，從不間斷。然而，有一次李華學發現，何德昌已經連續兩天閑在家中沒進茶鋪了，於是，細心的李華學通過茶鋪老闆了解到，何德昌老人沒進茶鋪，是因為他的零花錢已經用完了。對此，還沒領到打工工錢的李華學，第二天便與妻子一道，把家中的余糧挑到酒廠，為老人換回了100餘元零花錢。

何德昌和妻子羅玉英，擔心每天吃雞蛋會給女婿、女兒帶來經濟負擔，於是他們隔三差五才吃一次雞蛋。但李華學和妻子何桂英，因發現存放在家中的雞蛋長時間沒減少而產生了對雙老的懷疑。當李華學、何桂英夫妻二人弄清了事情的原由時，從來沒在老人面前紅起臉說過話的李華學、何桂英夫妻，第一次紅起臉直問起兩位老人：「爸、媽，您們不是常說，老人多開心一刻，我們當晚輩的就會多幸福一刻嗎？要開心得有好身體，要有好身體得要有好營養，要有好營養得要堅持吃雞蛋啊！爸、媽，今後您們吃雞蛋，一定要把蛋殼給我們留起，每天由何桂英來檢查，見不到蛋殼就不算數。」「好、好、好！」女兒、女婿的問話雖然很直，但卻使兩位老人在連連點頭「認錯」的同時，從女兒、女婿的問話中感受到了無比的溫暖和幸福。

上行下效全家幸福

在何德昌家，祖祖輩輩的一言一行，不僅在晚輩們的頭腦里打下了深刻的烙印，而且一直引導著晚輩們進步，規范著晚輩們的言行。上行下效的結果，是全家人團結、和諧、幸福。

李華學、何桂英夫妻倆有兩個兒子，大兒子名叫李進，31歲，與妻子包利華共同經營著照相和理發生意；小兒子名叫李平，21歲，在江蘇某大學讀大二。

受家庭「環境」的熏陶，李進、李平二兄弟自懂事起，就十分孝敬老人。他們經常為外爺、外婆和爸爸、媽媽分擔憂愁，大人在外勞動，家裡煮飯、掃地的小事兒，兄弟倆就全包下來；在縣城讀書，他們不僅不亂花一分錢，而且還經常把節約下來的零花錢用來為外爺、外婆買營養品；李進結婚已後，與妻子包利華一起能掙錢了，首先想到的也是怎樣孝敬好家中的4位老人，他們不僅按時為父母發放零花錢，而且還按時為外爺、外婆增添零花錢；冬天， 他們為老人們買電熱毯，夏天，他們為老人們添電風扇；與此同時，李平、包利華夫妻倆，還主動承擔家裡的主要經濟開支義務，使父母和外爺、外婆，分享他們能夠掙錢了的喜悅。

2005年2月，李進的弟弟李平讀高中最後一期，需准備1000元的學雜費和生活費，而母親何桂英手中只有400元，尚差600元。正當何桂英為無錢而犯愁時，剛回家的李進了解情況後，順手便掏出1000元錢遞給何桂英，「弟弟的1000元雜費我來給，您手中的400元留住自己用。媽，您放心，今後，弟弟如能考上大學，一切費用全都由我來給。」兒子突然的表現，令母親喜極而泣。

「關心弟弟，就是關心父母親。把弟弟的學雜費承擔下來，不讓父母操心，父母才能開心，父母開心了，我們當晚輩的才幸福。」李進承擔弟弟學雜費的消息傳出後，不少人評價說，「歷史上的規矩就是一代不管一代，李進為弟弟花錢，一點都劃不著。」而李進對此則理直氣壯地給了回應。一諾千金。自從李平考上大學以後，一切費用，李進都承擔了下來。

李進為自己成了家裡的頂樑柱，能為父母分憂解愁時時感到高興，然而，也有令他感到十分傷心和內疚的時候。2007年1月，他的父親李華學，因患肺癌而不幸去世。盡管之前他把父親送到川醫花了10000餘元，也沒能把父親留在人世間，但他覺得他自己已盡夠了當兒子的責任，父親的去世，只是因為病魔無情而也。然而，當李進從母親的口中得知父親去世後，家裡欠下的銀行貸款通過父親的節約已還來只剩下5000元了時，李進當即傷心至極。他不是為父親為他留下了5000元的債務而埋怨父親，而是為自己沒提前摸清家裡的債務而感到內疚。他說，「如果我提前摸清了家裡的債務，並提前還清了帳，父親就不會過度的為家庭操勞牽掛，就不可能不顧身體而大量節約，就不可能有了小病不進醫院治療，就不可能在50多歲的壯年時期離我們而去。」

痛定思痛看未來。「媽，今後，我隨時都保證您的身上揣的錢不低於200元，您一定要好好保養身體，一定要讓我們當兒子的長期感受到有媽在身邊的幸福。」「外爺、外婆，您們也要好好保養身體啊，萬一零花錢不夠用，打一個電話就行了。」認定家庭欠債是導致父親早逝原因的李進，當即掏出錢來讓母親去還帳的同時，面對母親和外爺、外婆，一再叮囑。 （劉樹軍）