孝敬父母不分

A. 我孝敬父母的錢對方不知道離婚後會分割嗎

1、離抄婚時雙方賬戶上都沒有錢，並不意味著沒有夫妻共同財產； 2、無論孩子年齡是否已經超過18周歲，也不管其是完全民事行為能力人、限制民事行為能力人還是無民事行為能力人，他與父母存在著不可割捨的血緣關系； 3、孩子剛畢業，還沒有工作，沒有工資收入，他賬戶上的錢都是父母、親人給的，應該被視為是父母、親人的贈與； 當然屬於孩子自己的財產。 4、離婚前男方的錢大都是由女方管理，屬於夫妻之間的約定和習慣做法，也符合中國國情，並無什麼特殊含義； 5、離婚時，夫妻中一方或許會提出孩子賬戶上金錢的增減與自己無關，這從側面反映出與孩子的關系同樣不太融洽，懷疑夫妻間共同財產向孩子轉移，也屬正常。這就需要證明（1）孩子賬戶上錢的增加是在合理的范圍內（學習及生活費用）；（2）孩子賬戶上錢的增加沒有太大波動；（3）孩子賬戶上的錢並沒有多到令人生疑的地步。 排除孩子賬戶上的錢是惡意或非正常轉移的嫌疑，孩子賬戶上的錢就是孩子的財產，與父母的共同財產無關，因此，父母要離婚，是不可以分割孩子帳戶上的錢的。

B. 不孝敬父母能分家產嗎

那就看父母留沒有留遺言
遺產給誰不給誰
如果沒有遺言
所有的孩子都有權利分得遺產

C. 子女一樣孝敬父母，遺囑可以平分嗎【老人留有遺囑不公平怎麼辦】

你好，只要遺囑真實有效就不能改的。

D. 為什麼農村父母都喜歡道德綁架

關於道德綁架這個事兒，幾乎沒什麼辦法，能夠從外部條件入手解決，完全憑借個人的自我意識提高才能有所緩解。當然這道德綁架其實也分多種類型，比如為你好型、你該孝順型、你該聽話型，而在這其中，農村父母道德綁架佔比率幾乎達到100%，原因如下。

01.父母思想保守

對於農村父母來說，他們所生活的環境從出生開始就在農村，所以他們目之所及就全是農村的規矩，腦中所想即使稍微先進一些，也會被扼殺在搖籃里。所以慢慢，大家的思想就會趨於一致化，道德綁架已經成了家常便飯。

當然，這自然是因為社會發展的原因，不過這也是造成農村父母為啥總道德房價的直接原因，不管外部原因是怎麼樣的，總要從根源上尋找。文化程度不高，所以造成見識也不多，思想素質上不去，這也是無可奈何。

E. 孝敬父母是天經地義的 但是父母把家產不同層次的都分給他的兩個兒子 我做女兒的就沒有分到到家產的資格嗎

排除你家的家產問題，你覺得你們一家人處得好嗎？幸福嗎？如果都是肯定的，那就不要再想財產的事了，因為親情是金錢所買不到的，不要為那些身外之物失去最珍貴的東西。

F. 我有一對自私的父母，我都不知道該不該繼續孝順

自私的父母對自己的孩子一樣自私，在他們心裡只會先想到自己，他們最愛的只有他們自己。沒有遇到這樣自私父母的人是完全體會不到的。

G. 女兒不孝順父母怎麼辦

這個社會不孝順父母是正常的，原因是整個教育不完善。媒體很發達信息泛濫，小孩子受電視，電腦，手機的「教育」太多。思維想法上不能傳統，缺乏耐心，自然不孝的多。

H. 孝敬父母怎麼才算孝敬呢，有個干媽曾經幫助我我也想孝敬該怎麼做呢

孝敬父母可以從方方面面，點點滴滴做起，比如常回家看看，噓寒問暖，需要什麼給買點什麼，有什麼活多幫忙干點，對於干媽亦是如此，既然認了干媽也要像自己媽媽一樣照顧，才能說明你是個知恩圖報的人。

I. 佛教也講孝敬父母，尊敬師長，那為什麼我們對待老祖宗就和對待其他人是有區別的呢這不是分別心嗎

佛說的任何復的話都有一個語言環境或者制前提條件。佛說過的話如果在離開了一定的條件以後，也是不成立的，所以佛說佛的境界是用語言說不清楚的。不要死板硬套。佛說的分別心，是在相同的情況下，所有人都處在同一個位置的時候，和你的關系都是同等條件下等等類似的時候。比如父母如果沒有特別情況的時候，和你是同等距離，親朋也是同理，陌生人也是同理。這其中還有好和壞，等等區別。最後要說的就是佛說的話請結合現實完後去自己悟。單靠講解根本沒人能給你講出來。

J. 這分鍾想分手，後悔了，突然感覺成家是找鬼是，自己父母不孝敬，跑去孝敬別人，我要分手，我要孝敬父母

你好，談戀愛是兩個人的事，結婚就是兩個家庭的事了。如果你家你是獨生女，可以找個能上門的女婿就可以了。最高找那種有兩兄弟的。這樣你就可以長期陪在父母身邊，又可以有對象。