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公眾文章起名孝敬父母

發布時間:2025-07-14 08:05:33

① 我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材10篇

用普通人講述自己家 故事 的方式,表達以家為紐帶的相濡以沫的真情,記錄在日常生活中留下深刻印象的親情、友情和 愛情故事 。下面是我整合的我家的人世間家風家訓主題 作文 優秀素材,一起來看看吧。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材1

若是留意,便會發現路邊的花壇是多麼的整潔,裡面的植株沒有冒冒失失的長到公路上,而是規規矩矩的在自己的小世界裡,絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草,糟亂無章,讓人難以前進半步。家長就像是園林工人,孩子就像是這些花草,不經修剪,難成人才,而家風家訓正是影響孩子的無形剪刀。

玉不琢,不成器。人不學,不知義。

學習與鞭撻是我們家的家訓,就像是小樹在小的時候不經過扶持,那麼長大後可能會稱為一顆沒有價值樹,只能被用作柴火。一個人,若是在小時候不予以鞭撻,走上歪道,那麼以後是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規范和約束,使之成為習慣,長大之後才能更好地管教。

百善孝為先,論心不論跡。

孝順是我們家的家風,就像一句古言:「百善孝為先,論心不論跡。」比如說,在家裡老一輩的人說活,小一輩的都要好好聽著,就算是說錯了,也不可當面指責,可以事後悄聲提醒。不可高聲而語,不可頂撞老人,不可早於老人動筷,不可長輩站立幼輩坐,家中以老為尊。從小便收到這種風氣的熏陶,尊老愛幼就已經形成了習慣,形成了風氣,即便出門在外,也會牢記這些教誨,良好的習慣帶到社會,去感染更多的人。孝順重在心,而非行。就像一個有錢人,他每月都會寄錢給他的父母,僱用的保姆,卻不經常回家看看他們,那麼也不能稱之為孝,這是假孝。

家訓是指家庭 對子 孫立身處世、持家治業的教誨,它對於個人的教養、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓會隨著家族的發展而不斷流傳,同樣,家訓也可以作為一個家族的形象,當一個家族被別人說起時,人們最先想到的會是這個家的家訓,它象徵著這個家族的品質。家訓在祖國的繁榮富強上也發揮著不可忽視的重大作用,國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓。

家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族 文化 風格。家風的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人,他被家族其他成員所宗仰追慕陪凱,再經過家族子孫代代的恪守祖訓,漸漸地才形成。

因此,擁有一個良好的家風家訓對於孩子的成長是有重大作用的,無論何時都不可忽視它的存在價值。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材2

中華民族素有「禮儀之邦」之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而「不成文」,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是「家家之訓」,形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷的「孟母三遷」「岳母刺字」等等,同樣展現著良好的家風。「非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠」「常將有日思無日、莫待無時思有時」「莫貪意外之財、莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾戚槐的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了 兒童 成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,蘆仔喚甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭 教育 好子女。人們習慣於上行下效,領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材3

所謂:「國有國法,家有家規。」每一個家庭都有各自的獨一無二的規矩,我們家也不例外。我很好奇我們家的規矩是什麼,所以在這個寒假裡,我就帶著激動的心情與爸爸、叔叔、大姑媽、乾爹討論了家訓。

在某一天的下午,我們在外婆家吃好飯後,便拿凳子坐在門口聊天。

「太陽當天照,心情特別好」這形容的便是我呀!在他們的聊天過程中我尋找著機會插入「家訓」這個主題。經過一番心酸的等待後,我終於在他們的對話中插進了「家訓」這個主題。大姑媽說:「家訓就是那個家裡的規矩嘍!」「哎,對的嘍,家訓有很多的。」爸爸接過話說。「我們家也有家訓的,比如:吃飯的時候不能說話,說話的時候要說清楚,要尊敬長輩,不能說臟話,不能罵長輩,要愛護小輩……」好吧,我現在承認其實家訓是有很多的。叔叔說:「家訓么有很多的呀,除了吃飯的規矩和尊敬這個方面的規矩,還有要善待同學、動物、植物什麼的。」乾爹又說:「當初你干媽為了管好我寫過一張關於家訓的紙,上面全是規矩,不過現在找不到了,嘿嘿。」大姑媽一邊啃瓜子一邊取笑道:「我待會兒告訴她,讓她再寫一張。」但是乾爹卻沒聽清楚問大姑媽剛才說了什麼。我對大姑媽說道:「大姑媽,說話的時候要說清楚,吃東西的時候少說話,這也是家訓。」「哦哦哦哦!」大姑媽無奈地說道。

我問他們:「那您們知道的家訓有哪些呢?」我特地把「您」這個字加了重音。接著,我們便把自己知道的家訓說了出來,並整理了一下。

我們的家訓是這樣的:

1飲食前把手洗干凈,飲食時不能狼吞虎咽,飲食完後要把碗放到洗碗池裡;

2做事要認真,不能說謊話,做錯事情要承認錯誤;

3.尊重並善待長輩、他人,態度溫和;

4說話要有禮貌,要文明,包括打電話的時候;

5要愛護大自然,要珍惜資源,多幫助他人;

6果皮空瓶紙屑,不能亂扔;

7多幫助父母做家務,出去玩或做事時通知父母;

8背後不能說人長短。爭吵時站在他人的角度上,理解他人,學會寬容,這樣會少些誤會;

9日常生活要節儉,不能奢侈;

……

到吃晚飯的時間了,我們為了熟悉一下家訓,便讓外公先動筷子,我們再動筷子,但是在吃飯的過程中,不免還是要說話的,要做到全部的家訓,可謂是不容易的呀!有人曾經說過:「沒有規矩,不成方圓。」中國若是沒有規矩,怎會有如今這么強大的中國!

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材4

家風又稱為門風,家風其實就是在家庭里形成一個統一的道德標准。所以說,一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!

「學以增智,學以立身」,把勤於學習作為培育良好家風的常態任務。聖賢由學而成,才能由學而得。一個政黨會因學習而強大,民族會因學習而富強,同樣,家庭會因學習而不斷進步和發展。高尚的人格,美好的操守,是一開始從家庭的熏陶、而後在學習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士,無不重視以文化人、以學治家,把個人的修身立業與培養良好學習家風聯系在一起。從小就養成善學、愛學、勤學的習慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質風范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說:「學者非必為仕,而仕者必為學。」黨員幹部不僅要做勤於學習的表率,還要激發家庭成員的學習興趣、培養學習習慣,通過學習立身立德、增智強能,這樣也能使良好的學習家風薪火相傳。

「為官發財,應當兩道」,把甘於清貧作為培育良好家風的價值追求。是為子女留下萬貫家產,還是留下寶貴的精神財富,這是檢驗黨員幹部是否具有良好家風的重要標志。唐代詩人羅隱就有「國計已推肝膽許,家財不為子女謀」的名句留傳後世。「為官發財,應當兩道,既然擔任了公職,為公眾服務,就要斷掉發財的念想。」當官即不許發財,這是黨的性質宗旨決定的,是職業要求決定的,也是 家庭教育 必須遵循的。事實說明,家財越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創造精神,這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母,是把優良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬,為家庭帶來長久的歡樂和安詳。

「儉以養德,德由儉來」,把樂於節儉作為培育良好家風的行為准則。崇尚節儉是中華民族的傳統美德。在古代,就有「勤於持家,儉以養德」之說。節儉,是一種生活態度和價值取向,是一種催人奮進的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育,才能真切懂得「一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恆念物力維艱」,防止產生優越感,自覺克服驕嬌氣。節儉既是一種美德,也是個人健康成長的護身法寶。現實中,有的黨員幹部就是從追求奢侈生活開始,逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮斗的思想,不僅自己要以儉為榮,還要讓子女過過窮日子、苦日子,使他們真正把節儉作為一種意識,嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。

「堂前教子,枕邊教妻」,把嚴於管教作為培育良好家風的重要環節。家庭給人以歸屬感,成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此,家庭容易成為人性弱點的避風港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴,常常導致家庭不幸。黨員幹部要自覺把好作風貫穿於家庭生活之中,經常向家人宣傳 政策法規 ,幫助他們劃清是非、美醜、榮辱的界限,對枕邊風善而從,惡而棄;對子女的不正當要求,要堅決予以拒絕。同時,「身教重於言教」,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠離低級趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個追求進步的家庭,一個經得起風浪考驗的家庭,一個和諧幸福的家庭。

希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風,讓家風幫助我們學會做人的道理,在社會中形成良好的風氣!

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材5

每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎麼尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話,與其說她是生我養我的母親,不如說她是我人生的第一個導師。

每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的 總結 ,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

「該學習的時候學習,該玩的時候玩!」母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學習的時候學習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業在加上課外的練習。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是「玩」,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我「長了見識了」。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚「這個孩子真有修養,看上去就很乖的樣子。」我想之所以這個孩子會被人這么誇獎是因為她長期處於一個良好的家庭環境中,一個人的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處於一個不好的社會環境中,而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風,才會導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什麼不好的風氣,他們也不會邁出小混混的這一步。

所以我們要建構和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母,盡量做的自己,展現在父母眼前。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材6

家風是每個家庭必不可少的,家風決定了一個家庭的好與壞,我家當然也不例外。

從小,媽媽便經常對我說:「一定你要誠實守信。」這原本是一個家訓,可因為爸媽的堅持,誠實守信便漸漸成了我們家的家風。是的,誠實守信已成了我的爸爸媽媽的座佑銘,像不可更改的定理一般,一直遵守。

為了買一套心儀的樓房,爸爸媽媽東拼西湊,才湊夠了錢。為了早日還錢,做為家庭主婦的媽媽開了一愛早點攤,每天起早貪黑的賣早點,因為對誠信的堅持,媽媽從不多收客人一分錢,也不少找客人一分錢,用的肉和菜。用媽媽的話說,就是「人家買咱的早點,是看得起咱,咱們不能收昧心錢,也不能讓人家吃的不好,咱利小,就多賣點。」也許正是誠信和好吃,我們家的早點異常火爆,在附近幾家早點攤中,總是我們先賣完。這當然也加重了媽媽的工作量,看著媽媽布滿血絲的眼睛,我心疼不已,便對媽媽說:「您少干點吧!借的錢反正都是大爺和舅舅的,大爺舅舅不會有意見的,您多休息呀!」媽媽固執的搖搖了頭,望著我,堅定地說:「咱這次借了錢拖了好久,下次借錢又拖,那就是兄弟姐妹也不會再借給我們了。我們和你的大爺舅舅們關系那麼好,就靠這個!」看著媽媽,我似乎明白了什麼……

也許是媽媽和爸爸感染了我,我也十分信守諾言。在學校,我能不借錢就不借錢,借了錢一定如期歸還。因為我愛看書,所以我經常和同學們換書看,在對待同學的書時,我十分小心,不折角,不拆頁,不弄臟,不弄丟,還不弄皺,而且保證如期歸還。我也十分厭惡不守誠信之人,不愛護別人借給他的東西的人。對這種人,我是不會和他作朋友的,而對於守信之人,我又十分熱情。

家風的好壞決定了我的做事,而父母的做法也成為了家風,一個好家風,兩位好父母,將成就未來的我們。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材7

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭,也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。

就拿好好對待鄰居來說吧!一天,媽媽剛買完菜回來,就看見鄰居家的鑰匙還插在門上,便皺著眉頭說了一句:「怎麼這么粗心?」,媽媽邊把鑰匙拔了下來,小心翼翼的放在口袋裡,媽媽等了很長時間,轉眼就快八點鍾了,鄰居還沒有回來,左等右等,鄰居終於回來了,媽媽鄭重的把鑰匙遞給了她,並提醒「以後注意點!」鄰居很感激,媽媽卻認為是舉手之勞,望著媽媽略顯憔悴的面容,我心疼極了!媽媽卻苦口婆心的教導我「鄰里之間應該和睦,在他們危難之中伸出援助之手,就是和睦的表現。」我似懂非懂的點點頭。

我們家的家風家訓好,不但讓我改掉了壞習慣,還讓我體會到了爸爸媽媽對我無私的愛。生在這樣一個大家庭里,我不僅快樂還很自豪,家風家訓助我成長。因此,我想起了一句歌詞:我們是一家人,相親相愛的一家人……

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材8

每個家都有家風家訓,俗話說得好:「無規矩不成方圓。」我的家訓是尊敬長輩、師長、同學和有殘疾的人。如果不尊敬長輩師長,不懂禮貌,媽媽就會痛罵我自己一頓,也要好好對待鄰居。

我家的家風勤勞之風,我願它常駐我家,原那勤勞之風飄在中華民族的上空,飄進萬戶之中。

要說,就從奶奶說起。我奶奶這把年紀,也是忙個不停,在我們外出學習工作時,奶奶就利用時間,在家左刷右洗,從沒閑著。早晨,勤奮的奶奶為我們准備早餐,在我們吃的不吃了,奶奶就把剩下的吃了,就去干 其它 的活。晚上,我睡不著覺,在床上左翻右滾,便穿鞋走到燈開關哪,開開燈,走出卧室,我看到了奶奶的一舉一動,奶奶拖地很輕,生怕打擾我的睡眠,我知道奶奶的身體不是那麼硬朗,幹活不久體力下降,對身體有許多的影響,奶奶為我們累垮了身體,奶奶一回頭看到我站在那裡,奶奶一步成兩步地走來。奶奶對我說:「為什麼不睡呀?」我說:「我睡不著,我也看看您休息了沒有,您為我們付出這莫多,我很心疼您!」說完我就回到自己的卧室睡覺去了。

我媽媽也是一位勤勞的媽媽,每天給我們准備飯菜,跟我們一起吃飯,飯後媽媽放棄了娛樂活動,也沒到頭休息,而是在家干 家務活 ,我發現每天累了就到書房氣喘吁吁,小聲嘀咕著,我聽見還說有點累,我回憶白天我問媽媽的話,不累,我忽然一愣,那就是母愛的力量吧。我流下大豆般的淚滴,跑回自己的卧室失聲痛哭,我心想我為什麼幹不了這活,等我有時間我也干讓媽媽休息。我今天起得早把家裡那臟擦哪,在打掃一下,再拖一下,屋子地變得乾乾凈凈的。

在外,見到老師長輩也要懂禮貌。願那勤勞之風常駐我家,願勤勞之風飄在中華民族的上空,飄進千家萬戶!

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材9

每個家都有屬於自己家的家風、家訓,要說起我家的家風、家訓,那可就要跟我小時候的幾件事有關了。

從我懂事起,媽媽就告訴我做人的道理,首先要勤學,意思就是要好學,奮發學習;其次是上進,要不斷地上進,用自己的實際行動證明,我能行;然後是誠實,不誠實的人,哪會讓別人信任你,依賴你呢;最後是善良,沒有一顆善良的心,只有一顆狹隘的心,怎麼為別人著想?怎麼會在別人有困難時去幫助他呢?

五歲時,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且還常常剩飯。並且我洗手時,每次洗一次,就要浪費半盆水,洗完後水龍頭也不關,白白浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以後,對我說:「勤儉節約是中華民族的傳統美德,所以以後就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,並且要節約水資源。」從那一刻起,我知道了要「勤儉節約」。

過年時,我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲「新年快樂」。爺爺從口袋裡掏出了一個紅包,放在我手上,並語重心長地對我說:「孫女啊!你已經六歲了,明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌,尊敬長輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,並養育了你。長大你一定要報答他們,孝順他們;第三句話是自強自立,將來你無論做什麼工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,還要安於現狀,勤奮進取。這就是我對你的期望,希望你時時刻刻地記住。」

上學以後,我感覺自從有了家風、家規、家訓,無時無刻不在謹記著,約束自己。

我家的人世間家風家訓主題作文優秀素材10

「校有校規,家有家風」是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問「家風是什麼?你家有什麼家風?」這些問題,很多人就會傻眼了。不用擔心,今天我就想跟大家一起談談家風。

家風就是家規,是一家子的風氣,這家風一旦敗壞,這家人的思想品德也會跟著壞,這一家就再也難以培養優秀的後代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開,一傳十,十傳百,很快就沒有人願意和這家人交往。這時候再想改,就來不及了。可以說家風是非常重要的。雖然它只是一個無形的概念,卻能讓這家的子孫後代延續得更長,讓他們走得更遠!

家風也可以代表一個國家的風氣,國家就是人民的家,這家風就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀守法,互幫互助,一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富,在我看來,更重要的是它的風氣。一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝,只有社會風氣好的國家,才能國富民強,才真正算得上是一個強國。

我家的家風是「孝」,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭,姥姥、姥爺和舅舅一家與我們十多年來一直其樂融融,從沒有因為家庭瑣事紅過臉,爭吵過,這在小區里傳為佳話。爸爸是壩上人,不喜歡吃海鮮,但對姥姥做的紅燒魚從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起姥姥給爸爸吃紅燒魚的故事。那是爸爸第一次見丈母娘,姥姥盛情款待給爸爸做了一大條紅燒魚,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,姥姥以為爸爸喜歡吃,以後經常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家裡有重大事項需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發表意見,實在不能統一,最後大多是聽姥姥姥爺的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。

姥姥姥爺年紀大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時姥姥姥爺看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有,只有更好,沒有終點,只有起點。

「百善孝為先」,「孝敬無底線」,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。家風是一種正能量,我們要從每個家庭做起,弘揚民族精神。


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【 #演講稿# 導語】演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據,是對演講內容和形式的規范和提示,它體現著演講的目的和手段。本篇文章是 為大家整理的孝敬父母演講稿大全【5篇】,希望您喜歡!

【篇一】孝敬父母演講稿大全

各位尊敬的老師,親愛的同學們,

大家好,我演講的題目是孝敬父母。

同學們,有一種愛,即使我們付出所有也報答不了,那就是父母的愛。我們每一個人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們喂養,父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時,父母給我們溫暖;困難時,父母給我們支持;生病時,父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高,比海深。

有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第塵族一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。

父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而戚戚且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩,當湧泉相報。」更何況父母為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。

當我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母;當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母;當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母;當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

而將來,當我們去外地生活學習的時候,依然牽掛著我們的,還是父母。生活並非想像那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,我們雖不能與父母分擔生高兄陵活的艱辛、創業的艱難,但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時,我們是否應擔起責任,照顧父母?要知道,哪怕一句關心的話語,哪怕一碗自己做好的方便麵,都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,並不難做到。

我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友,也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的,他們當然是我們要感謝的,可同時,我們更不應該忘記,父母,永遠是我們最值得感謝的人!

其實父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候「爸、媽,你們今天好嗎?」隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。同學們,以後也許我們都會有自己的生活,有自己的子女,可是我相信,人是環環相扣的;現在,你如何對待你的父母;以後,你的子女就如何待你。

朋友,人世間最難報的就是父母恩,願我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!感恩父母,希望全天下的。父母一切都好!

謝謝大家!

【篇二】孝敬父母演講稿大全

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天很榮幸能站在這里,我演講的題目是《孝敬父母,從小事做起》。

相信大家一定都看過這樣一則公益廣告:一位孝順的媳婦在忙碌了一天後,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:「媽媽,我也為你洗腳!」這一場景令人感動,也讓人深省,我們長這么大到底為父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母穿多大的鞋?這些看似很微不足道的事,卻表現了我們是否對父母有一份孝心。

細心的同學會發現,新砌的牆壁上多了不少弘揚道德理念的宣傳畫,可以說,畫上的人物就是我們的道德模範。媽媽告訴我,他們都是南京市的道德模範,他們都是在平凡的崗位上,兢兢業業,奉獻社會,善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對身邊不熟悉的人甚至是陌生人,都能這么熱情周到,我們對自己的父母能做些什麼呢?有人可能會說,我們還是中學生,怎麼能夠成為孝老愛親的模範呢?其實,我們只要從小事做起,哪怕是為我們的父母垂垂肩,洗洗碗,陪他們逛逛街,散散步;也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時,為他們洗洗腳,捶捶背;在父母生日時,為他們送上自己親手做的賀卡;當父母生病時,哪怕一句關心的話語,哪怕一碗自己做好的方便麵,都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。孝敬父母,並不難做到。

學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習,不讓他們為我們操心;我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒。我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光,讓他們開心,讓他們驕傲。

同學們,讓我們用一個個細小的進步,一天天的長大懂事,一次次的優異成績來回報父母,感恩父母吧!感恩父母,希望天下父母一切都好!

【篇三】孝敬父母演講稿大全

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天,我旗下演講的題目是《心懷感恩,孝敬父母》。

小時候,他們牽著我們的手,我們學會了站立和行走;小時候,他們教我們發音,我們學會了說話和表達;小時候,他們握著我們的手,我們學會了寫字和畫畫。

他們,是我們生命中最愛我們的人,是我們生命中最堅定的守望者。縱然歲月變遷,帶走了父母的健康活力,但他們的愛卻如一壇陳釀的酒,愈發甘醇。

每次大災難面前,我們都會看到很多感人的母愛故事。汶川大地震後武警戰士在坍塌的房屋裡看到一具屍體,她的姿勢很特別,膝蓋彎曲,雙手撐地,身體已經被砸的變了形。戰士們在她的身下掏出一個熟睡的孩子,發現一部手機夾在小孩的衣服里,上面竟有一條打好的信息:親愛的寶貝,如果你還活著,一定要記得,媽媽永遠愛你!一個姿勢,一句話,藏了多少愛戀!也許她想讓孩子知道,雖然沒有媽媽的陪伴,但媽媽的愛永遠不會消失!

人生路上,父母與我們一路同行。他們,給予我們生命的體驗,我們感激;他們使我們茁壯成長,我們感激;他們,給予我們教育和開導,使我們獲取知識和力量,我們感激;在我們的生命里,總會有困難和曲折,是他們給予我們關懷和幫助,我們更應感激。

感恩是一個人愛心、良心、善心、責任心的綜合表現。「滴水之恩當以湧泉相報」,有時我們會對一個陌生人的一點關懷念念不忘,卻對父母的大愛熟視無睹,嫌他們嘮叨,嫌他們小題大做,或因一點小事就對他們大發雷霆,然而,他們卻永遠在一旁默默支持我們,耐心的開導教育我們,給予我們支持和鼓勵。我們應該懷著一顆感恩的心,去感悟父母陽光般的心靈世界。

同學們,讓我們從點滴做起,用實際行動感恩我們的父母吧:平日里,為母親洗洗長滿老繭的腳,為父親捶捶辛勞的背,為他們奉上體貼關愛的熱茶;更重要的是,我們要壯志不言愁,用不屈的毅力和堅定的信念贏得未來,以優異的成績和高尚的品格回報父母,為他們奉上一份滿意的人生答卷!

謝謝大家!

【篇四】孝敬父母演講稿大全

大家好!

世界上有一種愛是溫馨的港灣,是歡樂的樂都,那就是母愛;世界上有一種愛是催促我前進的暖風,是時時警告我的話語,那就是父愛。它們合在一起,會形成一種無私的、純潔的、毫無雜質的愛,它如果是大海,我就是其中的一條小魚;它如果是冷氣流和暖氣流,我就是它們形成的龍卷風。

母親的愛,在那忙碌的背影中。一天,我正在寫作業,媽媽的大掃除又開始了,她先拖地,再擦桌子,又開始擦窗戶,最後又整理房間,一開始,我沒有什麼感動的,還認為媽媽吵到我了,於是,我生氣地大聲喊:「媽!別弄得那麼大聲,吵到我了!」媽媽時時刻刻關心我的學習,就說:「對不起喲!媽媽小一點聲啊!」直到一天我才發現,做家務那麼累!星期日,媽媽叮囑我晾完衣服,然後就去上班了,我想:「晾衣服多容易,三兩下就能搞定!」所以,我一起床就去晾,呀!衣架子在哪兒?好不容易找到,上去之後,我又把衣架子左串串右架架,差點把衣服撐壞,才好不容易架上一件……唉!終於,花了一個小時時間才把衣服全部晾完,我同時也體會到了媽媽幹活的艱辛,以後我一定要多幫媽媽!一想到她那清晨匆忙的背影,我禁不住淚如雨下。

父親的愛,在背我的胸肩。星期三,我早早地做完了作業,吃完晚飯,我們一家三口打算去超市買東西,當我們滿載而歸時,一路上蹦蹦跳跳的我,腿不幸插進了樹坑,咔!地發出一聲清脆的響聲,我的腳扭了,雖然算不上傷筋動骨,但疼痛感是可以和它媲美的,我「哇!」地叫一聲,整個大街都能聽到,媽媽急忙轉過身來,關切地安慰我「沒事吧?有沒有受傷?」……爸爸二話不說,吃力地抱上我,弓著腰,手托著我,一步一步艱難又努力地背上我回家,半路上,我幾次要爸爸放下我,爸爸總是擦一擦頭上豌豆大的汗珠,說「再堅持一會就好了!」……時間度秒如年,終於到了家,老爸放下我後,「嘭!」地一聲倒在沙發上,看了這一幕,我不禁黯然淚下……

我們成長的每一步,每一個腳印,都是父母勞動的成果,因為我們的生命,也是父母賜給我們的。父母付出的心血,只為了我們能健康地成長。

孝敬父母吧!

【篇五】孝敬父母演講稿大全

大家好!

書上說世界上是最偉大的人是父母,父母對子女的愛是最無私、最深沉、最博大的。父母的愛無微不至、無所不在。

在我的書架上有好多本影集,那都是過生日時爸爸、媽媽帶我去拍的寫真集。爸爸媽媽說過,如果給我買好玩的玩具、漂亮的新衣、美味的食品,在玩過、穿過、吃過後就沒有了,他們更願意送我值得回味的禮物。當我長大後,翻閱那一本本影集,就好像又經歷了一次成長的歷程,童年的一幕幕會給我帶來多少回憶啊,影集成為了記錄我成長中每一個歡聲笑語、每一個煩惱哭泣的書。我想,在未來的某一天,當我翻開這些影集的時候,父母的愛會更深地印在我心靈深處。

春秋季節,我總是嫌天氣冷、嫌天氣熱而不及時地添減衣物,感冒發燒馬上就纏上了我。每當這時,媽媽總是狠狠地責備我不聽話,有時還會給我幾個白眼,但轉眼又會帶我去醫院,陪我去打針、吃葯,看到我難受的樣子,媽媽總是說:「還不如我生病好了。」夜晚,我踢掉被子,媽媽一直管我,徹夜未眠。直到我好了,她那充滿血絲的雙眼才恢復往常的神采來。我知道,媽媽那責備其實是對我的愛意,她是希望我能更好地照顧自己,媽媽愛我,愛在心裡。

我深深地愛我的父母,將來,我會更好地孝敬他們,讓他們每一天都過得開開心。

謝謝大家!

③ 你們怎樣看在母親節朋友圈秀孝心這種現象

從心理學角度,母親節在朋友圈扎堆秀孝心這件事,大概反映了如下一些社會心理。

首先是從眾效應。當你的朋友圈大多數朋友都在以各種方式秀「孝心」,你如果無動於衷,無形中就會產生被排斥感。人類天性就需要在群體中尋求共鳴和認同,這種心理驅動使人們很難在一場流行中置身事外,無動於衷。這就好比,電梯里五個人,其他四個人(一夥的)依次報數,第五個路人(真正的乘客)在大多數時候會跟著報數。

其次是一種廉價的心理代償。對母親盡孝是中國社會的傳統規范,但在現實生活中要給母親盡孝是需要耗費時間、精力和成本的,特別是對於離開家庭,獨自在另一個城市打拚發展的年輕人。也就是說,應該對母親盡孝,這是一種無形中的社會規范;但相隔異地,發展維艱,又難以做出具體的盡孝行為,這會讓自己感到不安和難受。那麼,在母親節這樣一個約定俗成的時節,通過朋友圈表達對母親的孝心不啻是一種替代補償,以消弭無法身邊盡孝的不安和難受

如何培養孩子孝敬父母的習慣呢?

建立和諧的長幼家庭關系

這並不是封建社會的「長幼有別」的意思,是指父母要尊敬孩子的獨立人格,尊重孩子的意見和建議;同時,孩子更要尊敬長輩,聽父母的話,理解父母的辛苦。

現在很多孩子在家裡就是個「小太陽」,大人都要圍著孩子轉,試想一下,把孩子培養成了「小皇帝」又何談讓孩子孝敬父母呢?因此,一定要讓孩子懂得自己與父母、爺爺奶奶等長輩的關系,不可長幼顛倒,亂了次序。

培養孩子做家務的能力

只有從小讓孩子做家務,才能讓孩子懂得感恩,理解父母的辛苦。只要讓孩子體會到父母為孩子和家庭所付出的辛苦,他才能心懷感恩的去關心父母,長大後才會為家庭分擔責任。

周末時,讓孩子拖拖地,他才知道拖地有多累;讓孩子幫忙洗菜,他才知道做飯原來這么復雜;平時要教育孩子主動關心家人,問候老人的身體健康;當家人要出門的時候,孩子還提醒家人多穿衣,注意天氣變化等。

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⑤ 孝敬父母的名言(善良孝順父母的經典語句)

1、兒童應該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責任,也是他們關心的事,而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。 - 約翰·洛克
2、不養兒不知父母恩。 - 比沏·H·W·
3、做父母的都知道,世上沒有比孩子更讓人牽掛的了。現在我又成了一個沒有孩子的人,又好像回到了無牽無掛的歲月。 - 周國平
4、父母的美德是一筆巨大的財富。 - 賀拉斯
5、肯把待妻子的心待父母便是孝子。 - 馮夢龍
6、互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。 - 伊林娜
7、所謂父母,就是對著你的背景既欣喜又悲傷,想追回擁抱卻又不敢聲張得人。 - 龍應台
8、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。 - 朱柏廬
9、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。 - 培根
10、優秀和明智的父母總是以社會對孩子的要求去要求自己的兒女。 - 杜威
11、在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。 - 蘇霍姆林斯基
12、父母在好幾個孩子中間,應把母愛和父愛極大維持平等。 - 莫羅阿
13、一個負責地方秩序的父母官,維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是折獄。 - 費孝通
14、你的努力,決定孩子坐在哪裡!你的努力,決定父母晚年的生活!多麼勵志!奮斗吧! -
15、祖國是人民的共同父母。 - 西塞羅
16、做父母的,都愛自己的孩子。可有一點我搞不懂,為什麼許多中國家長喜歡在公眾場合訓斥甚至羞辱自己的孩子? - 楊瀾
17、作為父母,特別是母親,對子女常常會有合理的偏愛。 - 培根
18、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。 - 馬卡連柯
19、父母是天然的教師。他們對兒童,特別是幼兒的影響最大。 - 克普普斯卡婭
20、孩子未成年前,只有父母欠孩子,沒有孩子欠父母。 - 鄭淵潔
21、身體發膚,受之父母。 -
22、父母之愛子,則為之計深遠。 - 劉向
23、我自來對我自己有一種懷疑,就像一個被收養的孩子對他的養父母的那種懷疑,即使人們細心的注意讓他相信養父母是她的親生父母,那兒總有一種懷疑存在。 - 卡夫卡
24、明父子君臣夫婦昆弟朋友之節,知正心修身齊家治國平天下之道,以事父母,以和兄弟,以睦族***,以交朋友。 - 陸九淵
25、世上所有的父母都有一種真摯的願望,就是想目睹本身不能成就的事業為兒子所完成,似乎他們想以此獲得再生,並且好好應用前一輩子的經驗。 - 杜邦·納姆洛
26、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 - 羅素
27、兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的,所以老人總免不了傷心。 - 老舍
28、一味地挖苦、貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。 - 布魯諾
29、哀哀父母,生我劬勞! -
30、孝順父母,尊敬師長,珍惜時間,懂得付出。 -
31、回到父母身旁,看著兒時的照片,更覺得往事如昔,光陰似箭。但願我們能多花時間陪陪最愛的親人。 - 陳雨黎
32、父母的首要責任就是永遠尋找孩子的閃光點。 - 李陽
33、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。 - 孟軻
34、贍養父母,教育子女,創業致富,勤儉持家。 -
35、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 - 山陰金先生
36、明師之恩誠為過於天地重於父母多矣。 - 晉葛洪
37、這就是子女,二話不說,先把父母親一輩子的難言之隱全然抖掉,變成了窈窕和瀟。 - 余秋雨
38、一間茅屋何所值?父母之鄉去不得。 - 王建
39、父母的愛,為諸德之基。 -
40、事父母,能竭其力! -

⑥ 二十四孝圖讀後感

當細細地品讀完一本名著後,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是我幫大家整理的二十四孝圖讀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

二十四孝圖讀後感1

魯迅先生為什麼說,童年時請人講了《二十四孝圖》中的二十四個故事後,「才知道『孝』有如此之難,對於先前痴心妄想,想作孝子的計劃,完全絕望了。」因為二十四孝中有些故事實在荒謬。

比如《嘗糞心憂》說:「南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,其父疾始二日。醫曰:『欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。』黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。」醫學上只聽說有觀糞便看病情的,而沒聽說過嘗糞便的。父親病重,兒子嘗糞便,難道是為醫生提供配方根據嗎?父親病重,兒子拜北斗星辰又有何用呢?

魯迅認為,二十四孝中有些好學,有些實在難學或者說不能去學。

《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動天》、《戲綵娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個木像,每天對著木像說心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒想到竟出血了,丁蘭看到後追問,妻子說出了事實,丁蘭批評了妻子。

這個故事中,丁蘭對木像都那麼珍惜,我們也一定要更尊敬我們的父母,讓他們每天生活的幸福、開心、長壽。《二十四孝》這本書,主要是24個故事,每個主人公都很孝順,,如果我們能做到這樣的境界,那麼父母一定很開心、高興,我們要爭取做到這樣的境界,才能當一個孝順的子女,報答父母的養育之恩。

《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了後人」。

作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,塗脂抹粉,將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。

《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。

讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨。

二十四孝圖讀後感2

美德是中國的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝,情節感人,讓人不禁被他們的孝道所感動,心中油然升騰起深深的敬佩。

《二十四孝》主要講了中國古代的二十四個孝敬父母的故事。其中,最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯葯》和《棄官尋母》。《親嘗湯葯》主要講述了漢文帝以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不怠慢。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,以便母親隨時照用,母親所服的湯葯,他都親口嘗過後才讓母親服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,人丁興旺,使西漢十分發達。漢文帝作為一位皇帝如此孝順,怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個人無論都忙,無論自己的事業多麼重要,我們都不能對父母不聞不問。不管工作多忙,不管路有多遠,都要心繫父母,都要常回家看看。其實父母要的並不多,一聲噓寒問暖,足以撫慰他們孤獨寂寞的心靈。

更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時,生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官後,行四方尋找母親。找到線索之後,他便棄官尋母。歷經千辛萬苦,他終於在陝西和母親相遇了。多麼感人的孝子啊!

這時一個聲音在腦海中不停地問:「孫天樂,你呢?你是一個孝子嗎?」「當然,可是有的時候……」有的時候我會因為一些小事,沖著媽媽發脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢買了兩包薯片,准備明天吃。可是第二天早上起來一看,媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣,對媽媽大吼道:「你為什麼吃我的薯片,你賠我。」「兒子,薯片這種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營養又好吃的雞蛋,你快起來吃吧。」「我不吃,我不吃,我就要你賠我的薯片。」就這樣我鬧得媽媽很頭疼。現在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發脾氣。就算是又有營養又好吃的東西,我也不能只想著自己啊!

我以後一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。

中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說「教」就是孝道的文化。曾經我們可能都犯過錯,但我們只要好好學習孝道的文化,並踐行於我們的日常行為中,我相信每一個人都是好人,都是堂堂正正的中國人!

二十四孝圖讀後感3

品讀完《二十四孝圖》後,我不禁從內心深處發出感慨:「孝」,真是中華民族的傳統美德!自古以來,「孝」就是一個人立身處世的最基本的道德規范,孝是做人的根本.因此,古人常說「百善孝為先」。從古到今,關於孝的感人事跡一直發生,件件都令我們深受震撼。

東漢時期,有一個人名叫黃香,他在九歲時母親就去世了,所以黃香對父親就更加孝順、關愛了。嚴冬時,黃香就在父親睡覺之前先鑽進被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺;酷暑時,黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼快,自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道後,都稱贊黃香是個孝順懂事的好孩子。

黃香長大後,當上了大官,但他體恤百姓,孝順父母,百姓們都頌揚他:「天下無雙,江夏黃香」。

曾有一個感動了全中國的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。

20xx年,一個叫田世國的人用他的實際行動,詮釋了母愛大如天的真理。在田世國得知其母患得尿毒症後,他便偷偷地去了醫院做了血樣檢查,配型成功後,田世國瞞著母親,毅然將自己的一個腎臟移植給她。

手術成功後,田世國的母親恢復得很好,然而,她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國說:「如果我媽恢復得比較正常,器官排斥的比較小,我想這就永遠是個秘密吧」。這是一個美麗的謊言,更是一份拳拳孝子心!

「孝」是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生准則。《孝經》上說:「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人」。就是說,如果一個人能真正做到敬愛自己的親人,那麼他必定會以同樣的心態去對待別人。正所謂「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。由此可見,孝的傳統美德意識已經似樹根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動搖。

我們中有誰知道,在美國人眼裡,中國人尊老愛幼、贍養父母是全世界做的最好的,而在美國是不可想像的,聞者感嘆:我們自己丟掉、忽視的,發達國度的人卻要拾起來。對此,我們是否應該反思?是否應該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財富?

做「孝」不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。

大家共進一步,努力將中華傳統美德—「孝」發揚光大!

二十四孝圖讀後感4

人之初,性本善,總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的三字經聽父母講如何做人,如何孝順,如何敬人做事。

讀到二十四孝圖,不禁有感而發,雖已不是封建舊時,兒童也會被父母或尊長要求學一些孝道,百年之前,和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的二十四孝圖,滿心歡喜的求知心被湮滅了,

想那時只有略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的引導青年的前輩禁止,呵斥,至打手心,和現在相比,我們除了課本還有許多課外讀物,想那時魯迅先生指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將肉麻當做有趣,以不情為倫紀,污滅了古人,教壞了後人,可如果魯迅先生活到了今日,又會有怎樣的感嘆,或許只能哀其不幸,怒其不爭吧,在那時,封建的孝道雖然不可取,但卻讓人學會了尊老愛幼,也許有些禮節過於繁索,有些做法過於愚昧,也存在著虛偽和殘酷,但和現在有些人來說,已經善良了許多。

人之初,性本善,同為中國一民,雖不同時期,在屢被批判的'封建孝道中也有感人的孝子,在與舊時期改頭換面的今天仍然有許多不如古時的殘酷。

走在街上,橋洞中,可見一位衣衫襤褸的兒童,老人,記憶中最深的是那位整天坐在橋頭的老奶奶,冬去春來,送夏迎秋,季節變換,而她的衣衫不變,溫度變化,而她的親人的冷淡不變,她頭發花白,凌亂地披著,那不知是什麼顏色的衣服也補了好幾個洞,她坐在橋頭,不知在看什麼,不敢去想像,只怕自已也會平添憂愁,腳邊的鐵盆,雪白的直刺人的眼,一枚兩枚的硬幣是她一天少得可憐的生活費……

如果,我想是如果魯迅先生看到這一幕,還會認為封建孝道只會害人嗎?這里沒有孝,沒有親情,沒有善良,只有路人投去可憐的目光,這里沒有尊重,沒有幸福,只有被湮滅了善良的高等動物投去的一聲清脆,一枚硬幣打著轉打在盆中,也一定像釘子一樣打在老人心上……

人之初,性本善,如果這種善能繼續,那麼二十四孝圖也不會顯得那樣虛偽,那麼魯迅先生也不會大喊中國的劣根性了。

人這初,性本善,性相近,習相遠,我耳邊又響起了這流傳千年的精典……

二十四孝圖讀後感5

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。 文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了"卧冰求鯉"、"老萊娛親"、"郭巨埋兒"等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將"肉麻當作有趣","以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了後人".作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。 所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的"老萊娛親"和"郭巨埋兒""嘗糞憂心"令人發指。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死後,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。後來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:"兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。"夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家"天地之性,人為貴"的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。古有為求神為父母治病捨身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉,稱為"愚孝。" 隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:"賣身葬父"、"埋兒奉母"、"哭竹生筍"."刻木事親"、"埋兒奉母"讓人感到冷酷無情 ; "孝感動天"、"卧冰求鯉"、"哭竹生筍"迷信思想嚴重 ; "嘗糞憂心"則讓人惡心。

孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛道是可恨的。

二十四孝圖讀後感6

魯迅先生寫的很多文章都帶有諷刺意義,這篇《二十四孝圖》也不例外。中國自古以來就把「孝」做為百善之首,民間也流傳著許多孝子的故事,而魯迅先生的這篇文章卻頗有深意,耐人尋味。

魯迅先生寫這篇文章的時候正處於白話文與文言文的交替的時期,可當時的中國但凡需要變革就會有一群「正人君子」和「紳士」們跳出來抵觸,「只要對於白話來加以謀害者,都應該滅亡!」魯迅先生不止一次的用這句話來表達自己對那些企圖阻止中國前進和變革的人的憤恨,他渴望中國進步,更希望中國的下一代可以接受全新的知識和了解這個世界,他希望中國的教育能夠得到全面的改革,而第一步就是推廣白話文,可以讓孩子們從小就讀到更多的好書,學習更多的知識。我彷彿可以體會魯迅先生的憤慨和期許,他想通過自己手中的筆為孩子們的未來撐起一片天空。

整篇文章寫的是《二十四孝圖》,乍一看,這應該是一本頌揚孝道的書吧,其實不然,魯迅先生對這些所謂的孝子故事卻是十分反感的,尤其是「老萊娛親」和「郭巨埋兒」這兩個故事:「我至今還記得,一個躺在父母跟前的老頭子,一個抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發生不同的感想呵。……然而這東西是不該拿在老萊子手裡的,他應該扶一枝拐杖。裝佯,侮辱了孩子。」我的腦子里似乎也閃出了這樣的畫面,一個滿頭華發的老爺爺,卻穿著小孩子的衣服,躺在耄耋之年的母親的懷里,母親手上還拿著「搖咕咚」,那場景著實讓人可笑。「」郭巨埋兒「就更讓我不能理解了,郭巨因為母親疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,把僅有的食物留給孫子,為了對母行孝,就永定埋掉自己的兒子,節省糧食供養母親,當挖地三尺多時,發現了一壇黃金,上面寫著:天賜黃金,郭巨孝子,官司不能奪,民不能取。這故事乍一看,覺得匪夷所思,為了養母親竟然要埋了自己的兒子,埋著埋著竟然還挖出壇金子,可細讀後我才了解魯迅先生的用意,《二十四孝圖》上的故事看似都是頌揚孝道,勸人為善的,可實際上這些故事全都是封建社會用來禁錮老百姓思想的工具,「那裡面的故事,似乎是誰者知道的,便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡來。」而這一禁錮就是幾百年,如此根深蒂固,不得不讓人感嘆呀!

魯迅先生的這篇文章使我們進一步了解了封建社會的愚昧和封建教育的落後,揭露和批判了封建孝道虛偽兇殘的本質,也給活在當下的我們予以警示。

二十四孝圖讀後感7

最近看了一本介紹古代子女感恩行孝的書,叫《24孝圖》。裡面講了很多子女對待父母的事,有幾篇故事讓我很感動。

雖然那些都是古代的事情,現在想來仍然有很大的意義,值得我們去學習。現在和大家分享一些小故事。百里負米:仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。看看我們現在的孩子呢?哪裡能有這樣的胸懷,總是先想著自己,不能先考慮到父母,這是教育的缺失,仲由得百里負米為父母的精神是現代孩子最應值得學習的。蘆衣順母:閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的'棉衣'。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。

閔損跪求父親饒恕繼母,說:'留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。'父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。這是多麼寬大的胸懷啊,能向親生母親那樣對待繼母,並且能用自己的言行去改變繼母的態度,真的是很了不起的事情啊。現在的我們呢?即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯誤,都會不停的抱怨父母對待我們不好,這個不行,那個不行,試想我們有沒有站在父母的角度思考,或者以自己的行動去影響改變他們呢?扇枕溫衾:黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。卧冰求鯉王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。這兩個故事都是講為了父母而不顧自己的安危,只要父母能夠過的舒服,能夠開心,自己做出點犧牲是沒什麼的。不管做什麼事情都先為父母著想,用自己最大的能力去回報父母。

希望每個孩子都有感恩的心,能時常為給了我們生命、為我們付出一切的父母想想,我們能為父母做些什麼?我們能拿什麼回報我們的父母呢?或者只是輕輕地一句「媽媽我愛你」就能使父母感動了。

二十四孝圖讀後感8

《二十四孝圖》是朝花夕拾的第二篇,魯迅由對反對推行白話人的痛斥想到了自己小時候。由自己小時候看的繪本想起了自己在日本留學時候看到日本的小學生用的圖書,感慨自己小時候和現在的小孩子讀書是如何的枯燥呀。這讓我想起來了霍先生之前在公眾號發表的幾篇文章,自己以前看霍先生寫的一些游記是非常歡喜和憧憬的,但是最近先生連續發好幾篇對於日本教育的「吹捧」的文章還有對中國的一些意見,還記得當時自己還在微信上留言了,對先生所說的進行反駁。後來就對於先生發的文章開始批判的眼光去看待了。

今天看到魯迅先生在文章里發出這樣的感慨,不禁肅然起敬。魯迅先生的這篇文章大多寫於一九二七年之前。差不多一百年了,中國的學者還是在發出:中國和日本還是有那麼大的差距的感慨。自己的愛國之心自是不用懷疑的,但是兩個跨越近100年的學者都紮起感慨,我真的想自己親身去體驗一下到底差距在哪裡?

後來文章中魯迅先生想起小時候一位儒者送給他的一本《二十四孝圖》。魯迅在聽完這本書里所有的故事後,對於想做一個孝子的計劃完全絕望了,突然感到一陣的共鳴啊。近幾日回家然後和爸媽聊了一下對於自己以後的規劃,想法和他們認為的完全背道而馳,心中十分的苦悶。他們想自己畢業就要回到縣城,按照自己所學的,在那裡大致也可以找到一份相對輕松的事情,然後看看能不能考教師資格證或者走走關系考個公務員。對於爸媽的考慮自己是可以理解的,但是可能因為爸媽自小在家,對於自己,父母的愛從來不覺得奢侈,所以也不會太大的珍惜。畢業以後一直想著多賺錢然後追隨前輩的腳步。和父母吐露心聲後,他們大為不悅,一直說我太自私,勸我要看清現實。

文章最後,他(魯迅)覺得自己小時候看不懂的問題,長大了知道又開始計較和後怕,覺得自己這樣的想法著實可笑。關於孝這個問題,自己一直也是搖擺不定的,小時候到高中都非常聽爸媽的話,但是到了現在,開始有自己的想法,很多事情大致要和他們對著干,好像叛逆期延遲了一樣。很多時候都害怕家裡突然打來電話講不好的事情,對於爸媽的身體也是非常的擔心。到現在自己也是看不懂孝這個字啊。

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